" Paavali ja Timoteus, Kristuksen Jeesuksen palvelijat, tervehtivät kaikkia Filippissä olevia Kristuksen Jeesuksen pyhiä sekä seurakunnan kaitsijoita ja palvelijoita. Jumalan, meidän Isämme, ja Herran Jeesuksen Kristuksen armo ja rauha teille."
fil. 1: 1 - 2
Miksi tuossa ensin sanotaan että Jeesuksen pyhät mutta ei mainita Jumalan pyhiä? Ovatko nuo kirjoituksessa mainitut pyhät aikansa uskovia, jotka elivät ja olivat Filippissä?
Sitten mainitaan tuossa kakkosjakeeksi erotetussa osassa että Jumalan ja Jeesuksen armo ja rauha teille.
Ymmärrätkö mitä kysyn ja miksi? Itse en osaa sanallisesti ilmaista asiaa tarkasti ja arvelen syyksi sen että olin aikanani koulukiusatttu. Mun on vaikea ilmaista itseäni. Erityisesti jos tulee puhua ääneen. Vaikka rukouksessa. Ajatukseni ovat " pilkanteon " ulottumattomissa vaikka hävetttää toisinaan kun niistä on " yläkerrassa " ilmeisen tarkka tieto.
Oli jokin muukin asia mielessä. Niin joo. Mullaoli rauhaton olo tänään. Kunnes aloin Raamattua lukemaan-.Heti alkoi olotila kohenemaan,mieliala, sydän hypähti, ilo värähti. Keskittyminen itseeni masentaa, keskittyminen ihmisiin useimmissa tapauksissa masentaa on niitäpoikkeuksiakin kuten David Pawson, Leo Meller, Jeesus ( vai oliko " vain " tullut ihmiseksi mutta ei ole enää (?) ) Päivija Satu Räsänen ( huom"! eivät avopari vaan sama sukunimi ), Tapani Suonto, ja siltikin onhan niitä satoja muitakin uskossa olevia ihmisiäja kaikkiahan en tunne ja kaikkihan eiväåt " osaa puhua " kuten Leo Meller mutta silti osaavat rakastaa lähimmäistään.
fil. 1: 1 - 2
Miksi tuossa ensin sanotaan että Jeesuksen pyhät mutta ei mainita Jumalan pyhiä? Ovatko nuo kirjoituksessa mainitut pyhät aikansa uskovia, jotka elivät ja olivat Filippissä?
Sitten mainitaan tuossa kakkosjakeeksi erotetussa osassa että Jumalan ja Jeesuksen armo ja rauha teille.
Ymmärrätkö mitä kysyn ja miksi? Itse en osaa sanallisesti ilmaista asiaa tarkasti ja arvelen syyksi sen että olin aikanani koulukiusatttu. Mun on vaikea ilmaista itseäni. Erityisesti jos tulee puhua ääneen. Vaikka rukouksessa. Ajatukseni ovat " pilkanteon " ulottumattomissa vaikka hävetttää toisinaan kun niistä on " yläkerrassa " ilmeisen tarkka tieto.
Oli jokin muukin asia mielessä. Niin joo. Mullaoli rauhaton olo tänään. Kunnes aloin Raamattua lukemaan-.Heti alkoi olotila kohenemaan,mieliala, sydän hypähti, ilo värähti. Keskittyminen itseeni masentaa, keskittyminen ihmisiin useimmissa tapauksissa masentaa on niitäpoikkeuksiakin kuten David Pawson, Leo Meller, Jeesus ( vai oliko " vain " tullut ihmiseksi mutta ei ole enää (?) ) Päivija Satu Räsänen ( huom"! eivät avopari vaan sama sukunimi ), Tapani Suonto, ja siltikin onhan niitä satoja muitakin uskossa olevia ihmisiäja kaikkiahan en tunne ja kaikkihan eiväåt " osaa puhua " kuten Leo Meller mutta silti osaavat rakastaa lähimmäistään.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Olemme pyhiä, kun olemme uskossa Jeesukseen
Vaikka kuinka usko Jeesuksen herra jumalaa palvellen niin se on Jeesuksen pilkkaamista! Osoitat Jeesusta rikollisen kristinuskon tekemmin ja teettämiin rikoksiin syylliseksi.
Esimerkiksi näihin rikoksiin ei ole Jeesus lähetyskäskyä antanut, mieti herra jumalasi oppia:
KATEKISMUS opettaa:
http://www.evl.fi/katekismus/uskontunnustus/22.html
KOLMAS USKONKOHTA
syntien anteeksiantamisen,
Kristuksen sovitustyön tähden Jumala antaa kaikki synnit anteeksi jokaiselle, joka sitä häneltä pyytää. Jumala ei muistele pahuuttamme, vaan rakastaa meitä lapsinaan.
Kristitty pysyy kuitenkin syntisenä elämänsä loppuun asti. Kaikkien on joka päivä turvauduttava Jumalan armoon, koska kukaan ei omin voimin pääse irti elämäänsä hallitsevasta pahuudesta. Olemme yhtä aikaa kokonaan syntisiä ja kuitenkin Kristuksen tähden kokonaan vanhurskaita eli Jumalalle kelvollisia.
Kun Jumala antaa meille synnit anteeksi, hän synnyttää meissä uuden elämän. Hän vahvistaa uskoamme ja lisää rakkauttamme lähimmäisiin. Meidän ei tarvitse olla toivottomia, vaikka löydämme itsestämme epäuskoa ja pahuutta. Jumala lupaa, että hän jatkaa meissä aloittamaansa työtä.
Luder/Luther teki uskovaisilleen itse itsestään rikollisille epäjumalana ja kielsi uskovaisiaan palvelemasta Jumalaa ja Jeesusta; tässä näyttö siitä:
"Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia."
Noin ei ole JUMALA JA JEESUS SANASSAAN ILMOITTANUT edes väärennetyssä raamatussa joten tuo teksti on saatanallisuuden käsikirjasta jota katekismukseksi kutsutaan!
Tässä Luder/Lutherin käsky alaisilleen:
Luder/Lutherin kirje 1.8.1521
"Ole syntinen ja tee syntiä rohkeasti, mutta usko vielä rohkeammin. Synti ei erota meitä Hänestä, vaikka sortuisimme haureuteen tai murhaan tuhansia ja tuhansia kertoja päivässä."
herra epäjumalallisuuden tekoja ja teettämisiä:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Noitavainot
http://www.huffingtonpost.com/huff-wires/20091018/af-nigeria-child-witches/
Rikollisen kristinuskon pyhyydet ovat saatanallisuuden pyhyyksiä, siis niitä pitää USKO / LUULLA pyhyyksiksi vai omia uskovaisia, pikku lapsiakin tappas noitarovioilla!
Sitä kutsutaan uskoksi
Jumalaa ja Jeesusta seuraavat IHMISET eivät usko / luule vaan tietävät että esim. älä tapa käsky tarkoittaa ettei saa tappaa
mutta
uskossa se Laki muuttuu herra jumalan käskystä että "älä ole tappamatta kun herra käskee" käskyksi.
Itse itsestään uskovaisilleen epäjumalan aseman keksinyt Luther kielsi palvelemasta muita jumalia, JUMALAA JA JEESUSTAKIN; katekismuksen ensimmäinen käsky:
"Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia."
JOS TUOTA lakia EI OLE RAAMATUSSA NIIN SE ON saatanaa palvelemaan eksytettyjen epäjumalan antama laki!
Tässä vahvistus että epäjumalana Luder/Lutheri oli saatanaa herranaan palveleva; "hänestä" tarkoittaa saatanaa, Jumala ja Jeesus ei kehoita rikkomaan antamaansa LAKIA:
Luder/Lutherin kirje 1.8.1521
"Ole syntinen ja tee syntiä rohkeasti, mutta usko vielä rohkeammin. Synti ei erota meitä Hänestä, vaikka sortuisimme haureuteen tai murhaan tuhansia ja tuhansia kertoja päivässä."
Niin et, uskovaisen pitää vain uskoa / luulla ja olla rikollinen tai/ja rikollisuuden tukija.