VT antaa ohjeita orjan hallitsemiseen. Paavali käski karannutta orjaa palaamaan isäntänsä luo piiskattavaksi.
Raamattu hyväksyy orjuuden
inhottava kirja
14194
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
"..oltava orjana kuusi vuotta. Seitsemäntenä vuotena hänet on päästettävä vapaaksi maksutta."
Jos vertailukohta otetaan lähihistoriasta, niin ei ateistijohtoisen Neuvostoliiton pakkotyöleireiltä ollut kovin suuria toiveita päästä kuuden vuoden jälkeen pois. Afrikasta Amerikkaan raahattujen orjien käyttötyylinä oli yritys näännyttää nämä työllä, ja ostaa sitten uusia orjia, eli ei ollut puhettakaan mahdollisuudesta vapauttaa työvoimaa.
Jos heprealaisen orjalla oli tullessaan vaimo, sai hän myös lähteä vaimonsa kanssa vapautusvuotena. Mooseksen laissa on näille kotiapulaisille annettu jonkinlaisia ihmisoikeuksia.
Vertailun vuoksi kannattaa luetella niitä maita, joissa ei tuohon aikaan ollut orjia/kotiapulaisia, tai joilla näiden alistettujen ihmisten asema oli parempi kuin heprealaisilla. Huomaatte varmaan myös miten globalisaatio ajaa meitä takaisin kohti orjuuden aikoja. Seksityöläisten lisäksi alistetussa asemassa on mm. kiinalaisia tietyömiehiä, jotka tekevät pitkää päivää siten että palkkana on ruokaa perheelle, ei mitään enempää. Historiaa emme voi muuttaa, mutta markkinatalousateistisen Kiinan toimintaa voi jokainen ateisti yrittää inhimillistää.
Mooseksen aikoihinkin maailmassa on ollut lukuisia yhteisöjä, joissa orjuutta ei tunnettu. Afrikassa on edelleen kyläyhteisöjä, joissa jokaisella on oma tehtävänsä (esim. metsästäjä/kalastaja) ja yhteisö toimii yhteisen hyvän vuoksi, ei niin, että osa orjuuttaa toisia.
Missä kommarit julisti maailman perkeleellisyyttä samaan aikaan orjuuttaessaan muita. Kommunismi ei kironnut koko maailmaa. Uskovainen näkee kaiken uskontoon kohdistuvan kritiikin perkeleellisenä.
Tarkoitat siis, että raamatun mukaan on perusteltua hyväksyä orjuus ja omistaa orjia jos joku muukin niin tekee tai on tehnyt?
"Tarkoitat siis, että raamatun mukaan on perusteltua hyväksyä orjuus ja omistaa orjia jos joku muukin niin tekee tai on tehnyt? "
Heprealaisia ei vaadittu lopettamaan ympärysmaissa vallinnutta käytäntöä siitä, että oli olemassa eri asemassa olevia ihmisiä. Heprealaisilta vaadittiin joidenkin oikeuksien antamista orjilleen/kotiapulaisilleen.
Jeesus ei vaatinut seuraajiaan alkamaan kapinoida veronmaksua tai muuta yhteiskuntajärjestystä vastaan, niin kauan kuin siviililakien noudattaminen ei ollut ristiriidassa kymmenen käskyn kanssa. Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi, Jeesuksen korostama ohje, jo itsessään kertoo ettei tarkoitus ole alistaa muita ihmisiä.
"Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi, Jeesuksen korostama ohje, jo itsessään kertoo ettei tarkoitus ole alistaa muita ihmisiä. "
Selittelet. Jos jumalasi olisi tarkoittanut ettei toista ihmistä saa orjuuttaa, olisi hänellä ollut tilaisuus sanoa se. Sen sijaan hän on antanut sivukaupalla ohjeita vaikkapa uhrialttareiden rakentamisesta.
"Paavali käski karannutta orjaa palaamaan isäntänsä luo piiskattavaksi."
Missä kohtaa Paavali käskee orjaa takaisin piiskattavaksi?
Mitä väliä sillä on mitä jossain kirjassa lukee. Eihän raamattukaan ole kuin fiktiota.
Tämmönen kirja kuin Eva Cantarella: 'Suutele minua tuhat kertaa' kertoo paljon orjuudesta antiikin Roomassa.
Roomalainen herra on ollut pahempi herra kuin majuri Vadenblick!
Ei niitä kaikkia Kunta Kintejä ja plebeijejä hakattu selkä verille. Spielberg, Alex Haley ja kumppanit on romantisoineet ihmisten käsitykset orjuudesta. Kommunistit toki rohkaisivat tällaisia käsityksiä. Raamattu toisaalta antaa tietääkseni luvan hakata orjaa sillä perusteella, että orja on isännän omaisuutta,
Cantarellan kirjassa kerrotaan miten ne orjat oli isäntänsä seksileluja. Edestäkäsin, takaakäsin ja zuuhun banaana.
Orjuutta ja uskonnon vaikutusta siihen on muinoin tutkinut Olli Alho väikkärissään "The religion of the slaves : a study of the religious tradition and behaviour of plantation slaves in the United States 1830-1865"
http://books.google.fi/books/about/The_religion_of_the_slaves.html?id=7H8SAQAAIAAJ&redir_esc=y
Muistan lainanneeni osia omaan työhöni tuosta teoksesta. Olennaiset pätkät koskee juurikin orjuuden oikeutusta Raamatulla. Orjille opetettiin, että vaikka isäntä kohtelee orjaa epäoikeudenmukaisesti tulee kohtelu hyväksyä, ja sitä perusteltiin tietyillä Raamatun kohdilla. Orjia kutsuttiin tietenkin palvelijoiksi (servant) , kuten Raamatussa, eikä siis orjiksi. Orjille luvattiin, että kun olette kuuliaisia, ettekä karkaa ja suostutte epäoikeudenmukaiseen kohteluun niin orjia odottaa taivaassa parempi osa. Orjille opetettiin tiettyjä kohtia eli juuri niitä orjuuden oikeutusta vahvistavia. Rusinapullametodihan on edelleen käytössä kun epäoikeudenmukaisuutta perustellaan Raamatulla esim. naisten alistaminen.
Kun 10 miljoonaa mustaa orjaa laivattiin Afrikasta raatamaan kristittyjen isäntiensä sokeri- ja puuvillaplantaaseille sekä kaivoksiin, perusteli eräskin pappismies tätä menettelyä sillä että "onhan jokaisen neekerin parempi kuolla kristittynä Uudessa Maassa kuin pakanana Afrikan pimeydessä". Kaikille laivatuille orjille kun annettiin ennen laivamatkaa kristitty pakkokaste. Näin kauniisti sitä kristinuskoa maailmaan levitettiin.
Tosin ihan yhtä innokkaita orjakauppiaita olivat arabit ja muslimit, mutta kristityillä ei tosiaankaan ole mitään ylpeilyn aihetta tässä suhteessa. Kirkko, papit ja kristitty väestö kannattivat avoimesti orjakauppaa vuosisatoja 1400 - 1800 luvuilla. Surkuhupaisasti ensimmäinen maa/valtio joka kielsi orjuuden oli vallankumouksen jälkeinen Ranska vuonna 1794, kun kirkko menetti vallan ja asemansa. Ja vaikka se vallankumous sitten söikin omat lapsensa, niin jotain positiivistakin saatiin aikaiseksi. Yhdysvalloissa, tuossa "vapauden maassa" orjuus lakkautettiin vuonna 1865 ja vasta verisen sisällisodan jälkeen.
Hyväksytkö sinä koron ottamisen ja lainaamisen tai omaisuusverot? Ne ovat myös yksi orjuuden muoto.