Maria Raamatussa

Maria mainitaan viimeisen kerran Raamatussa Apostolien tekojen ensimmäisessä luvussa vain muiden seurakuntalaisten joukkossa olevana rivi Kristittynä. Ei minkäänlaista palvontaa ole alkuseurakunnalta Mariaa kohtaan. APT.1:14 Nämä kaikki pysyivät yksimielisesti rukouksessa vaimojen kanssa ja Marian, Jeesuksen äidin, kanssa ja Jeesuksen veljien kanssa. Ja Jerusalem on meidän äiti GAL.4:26 Mutta se Jerusalem, joka ylhäällä on, on vapaa, ja se on meidän äitimme. Ei Maria.

Katollisten omia juttuja verrattavissa Jehovan todistajien saarna julisteisiin.

1. Jos Maria olisi otettu taivaaseen sen olisi pitänyt tapahtua jo ennen Uuden Testamentin kirjoittamista ja se olisi varmasti Raamatussa.

2. Maria mainitaan viimeisen kerran Apostolien tekojen ensimmäisessä luvussa. Eikä ole sanaa neitsyt edessä.

3. Sana neitsyt tarkoittaen Mariaa on vain ennen Jeesuksen syntymää ei enään Jeesuksen syntymän jälkeen.

4. Jeesuksella on Raamatun mukaan maallisia sisaria.


Maria ikuinen neitsyt???



Tämä väite on vailla pohjaa. Kaikki Kristityt uskovat Marian olleen neitsyt Jeesuksen syntymään asti ja sen jälkeen yhtyneen Josefin hänen aviomiehensä kanssa. Kuten Raamattu sen meille hyvin ilmoittaa MATT.1: 24 Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25 eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus. Jos ei näin olisi silloin olisi kohta kirjoitettuna toisella tavalla esim. Josef ei yhtynyt laisinkaan Mariaan, koska hänen piti olla ikuisesti koskematon. KING JAMES VERSION 24Then Joseph being raised from sleep did as the angel of the Lord had bidden him, and took unto him his wife:



25 And knew her not till she had brought forth her firstborn son: and he called his name JESUS.

Ja kiistatta myös Jeesuksella oli veljiä ja sisaria MATT.12: 47 Niin joku sanoi hänelle: "Katso, sinun äitisi ja veljesi seisovat ulkona ja tahtovat sinua puhutella."
48 Mutta hän vastasi ja sanoi sille, joka sen hänelle ilmoitti: "Kuka on minun äitini, ja ketkä ovat minun veljeni?"
49 Ja hän ojensi kätensä opetuslastensa puoleen ja sanoi: "Katso, minun äitini ja veljeni!
50 Sillä jokainen, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon, on minun veljeni ja sisareni ja äitini."

Eli jokainen joka tekee Jumalan tahdon on myös Jeesuksen äiti. Maria ei ole yhtään sen kummempi kuin tavallinen Kristitty, vaika Raamattu sanoo hänet autuaaksi, mutta Jeesus julistaa esim. vuorisaarnassa mont muutakin autuaaksi. LUUK.2: 7 Ja hän synnytti pojan, esikoisensa, ja kapaloi hänet ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut sijaa majatalossa. Eli Maria synnytti esikoisensa!!! Jos synnytti esikoisensa pitää silloin myös synnyttää muitakin.

Pitää huomioida, että Evankeliumi kirjoitettiin paljon myöhemmin eli silloin oli kyllä tiedossa että Maria synnyti muitakin lapsia kuin Jeesuksen. Jos olisi Jeesus ollut ainut lapsi olisi esikoisen sijaan kirjoitettu ainokaisen.

MATT.13: 55 Eikö tämä ole se rakentajan poika? Eikö hänen äitinsä ole nimeltään Maria ja hänen veljensä Jaakob ja Joosef ja Simon ja Juudas?
56 Ja eivätkö hänen sisarensa ole kaikki meidän parissamme? Mistä sitten hänellä on tämä kaikki?" Tässä mainitaan oikein veljet nimeltä. Samakuin GAL.1: 19 Mutta muita apostoleja minä en nähnyt; näin ainoastaan Jaakobin, Herran veljen. Miksi Paavali sanoo ”Herran veljen”? Eikö katollisen kirkon tulkinnan mukaan silloin myös muiden pitäisi olla veljiä eikä vain Jaakopin? MATT.27: 56 Heidän joukossaan oli Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin ja Joosefin äiti, ja Sebedeuksen poikain äiti. Myös tässä on Mainittu Jeesuksen veljet.



Väite että Maria olisi ollut synnitön ja vailla ilman perisyntiä ei myöskään pidä paikkaansa. Jeesus oli vain synnitön ja Jeesus sikisi Pyhästä Hengestä ja Maria on syntynyt aivan kuten me kaikki muutkin. ROOM.3: 23 Sillä kaikki ovat syntiä tehneet ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
24 ja saavat lahjaksi vanhurskauden hänen armostaan sen lunastuksen kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa,



Väite, että uskonpuhdistajamme Martti Luther olisi myös hyväksynyt Marian ikuisen neitsyyden ei pidä paikkaansa eikä koko luterilainen kirkkokaan hyväksy ajatusta, vaan yksi on välimies Jumalan ja ihmisten välillä Jeesus Kristus 1TIM.2: 5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus



Lopputulos: Jeesus on syntynyt ilman syntiä ja siinnyt Pyhästä Hengestä ja Maria ei ole ollut Jeesuksen syntymän jälkeen neitsyt eikä Maria saa olla palvonnan kohteena eikä rukousten välittäjänä (missä kohtaa Raamattua sanotaan Marian olevan rukousten välittäjä Jumalalle?) Vaan Jeesuksen äiti on tavallinen Kristitty siinä missä me kaikki Kristityt olemme autuaita Jumalan silmissä.