Kuka kirjoitti heprealaiskirjeen?

Ylistä, ylistä,ylistä kuuluu huuto kaikista Suomen kylistä,kylistä,kylistä.

Tässä maukas maistiainen heprealaiskirjeestä:

" Sen tähden meidän on tarkoin ja tunnollisesti pidettävä mielessämme se, minkä olemme kuulleet, ettemme ajautuisi virran vieminä harhaan.

Johan sekin sanoma, jonka enkelit toivat, osoittautui paikkansa pitäväksi, ja jokainen rikkomus ja tottelemattomuus sai ansaitsemansa palkan.

Kuinka sitten me voisimme välttää rangaistuksen, jos emme pidä arvossa sitä suurta pelastusta, jota itse Herra ensimmäisenä julisti? Ne, jotka kuulivat hänen julistuksensa, ovat sen todistuksellaan vahvistaneet ja välittäneet meille, ja itse Jumala vahvisti heidän todistuksensa: hän antoi heidän tehdä tunnustekoja ja ihmeitä, monia voimallisia tekoja, ja jakoi Pyhän Hengen lahjoja tahtonsa mukaan. "

Kirje heprealaisille 2: 1 - 4

Aika tyylikästä, eikö totta, halle, halle, halle, halle,halle, halle, halle, halleluja.
1795
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 17

Vanhimmat

Sen tietää vain Herra varmuudella.

Heprealaiskirjeen viimeisessä luvussa on siihen kuitenkin vihje:

" Sanokaa tervehdys kaikille johtajillenne ja kaikille pyhille. Tervehdyksen lähettävät teille ne, jotka ovat Italiasta. Armo olkoon kaikkien teidän kanssanne. "

Hepr. 13 : 24 - 25

Tervehdys Italiasta.

Oletan, että se on kirjoitettu Rooman seurakunnalle. Sille seurakunnan puoliskolle, joka oli juutalainen. Se on kristityille, juutalaisille kristityille. Temppelija sen uhrit ja menot jatkuvat edelleen. Tämä on siis ennen 70 jKr., jolloin temppeli tuhottiin ja uhraus loppui. Nero oli silloin johtajana Roomassa, samantapainne tapaus kuin Hitler myöhemmin juutalaisia ja rauhassa eläen haluavia kohtaan.

Äänestä

Ehkä Barnabas tai Luukas tai joku muu, mutta ilmeisesti ei Paavali.

Äänestä

(Heprealaisille 13:25 King James version)

"Grace be with you all. Amen. Written to the Hebrews from Italy, by Timothy."

Äänestä

Tutuille oman maan kansalalisille terveiset lähetetään. Kun ollaan ulkomailla niin kortti laitetaan kotimaahan,

Italialasta lähteneet Italialaiset ovat heprealaiskirjeen kirjoittajan seurassa tai käyvät paikassa, jossa tapaavat toisiaan.

Ketkä italialaiset viettivät aikaa jonkin apostolin kanssa? Kuka apostoleista vietti eniten aikaa Italiassa. Teki matkoja eniten Italiaan?

Italia, bella Italia, bella, bella.

Raamattu on ihmeellinen.

http://www.tv7.fi/vod/series/?series=373

Äänestä

Lueskelin juuri Raamatun Tess. jonka lopputervehdys:
Itse rauhan Herra antakoon teille rauhan, aina ja kaikin tavoin. Herra olkoon teidän kaikkien kanssa.
Tervehdys minulta, Paavalilta, omakätisesti. Tämä on merkkinä jokaisessa kirjeessäni; näin minä kirjoitan.
Herramme Jeesuksen Kristuksen armo olkoon teidän kaikkien kanssa.

Hebr. lopputervehdys 20-25 Rauhan Jumala, joka on nostanut kuolleista meidän Herramme Jeesuksen ... vaikuttakoon teissä sen, mikä on hänelle mieluista...
Tervehdys kaikille johtajillenne ja kaikille pyhille..
Armo olkoon kaikkien teidän kanssanne.

Ja miten paljon lopputervehdyksestä voi päätellä Paavalin olleen kirjoitusten takana?

Äänestä
  • Hebr 2:3 antaa ymmärtää,
    että kirjoittaja oli kuullut evankeliumin toisilta.

    Paavalin kohdalla ei näin ollut.
    Sen sijaan Luukas aloittaa evankeliuminsa toteamuksella:
    "Koska monet ovat ryhtyneet tekemään kertomusta
    meidän keskuudessamme tosiksi tunnetuista tapahtumista,
    sen mukaisesti kuin meille ovat kertoneet ne,
    jotka alusta asti ovat omin silmin ne nähneet ja olleet sanan palvelijoita,
    niin olen minäkin, tarkkaan tutkittuani alusta alkaen kaikki,
    päättänyt kirjoittaa ..."

    Mutta en silti aseta Luukasta ehdokaslistassa ykköseksi,
    ehkä vasta kolmanneksi Apolloksen ja Barnabaan jälkeen.

    Äänestä

  • Kiitos hyvästä vastauksesta.
    Barnabas oli työkumppani pakanain apostoli Paavalin matkalla, mutta miksi sitten kirje ei ole nimetty Barnabaan kirjeellä jos hän oli sen kirjoittanut?

    Kirje muistuttaa vain osittain Paavalin kirjoitusta, koska se on osoitettu toisen polven Palestiinan juutalaiskristityille, jotka olivat palaamassa Kristuksesta Mooseksen juutalaisuuteen (3:12-14, 12:24-25, 13:9), siten arkaluontoisuutensa tähden Pyhä Henki on voinut estää julkaisemasta mahdollisen kirjoittajan apostoli Paavalin nimellä.

    Äänestä

  • filadelfi kirjoitti:

    Kiitos hyvästä vastauksesta.
    Barnabas oli työkumppani pakanain apostoli Paavalin matkalla, mutta miksi sitten kirje ei ole nimetty Barnabaan kirjeellä jos hän oli sen kirjoittanut?

    Kirje muistuttaa vain osittain Paavalin kirjoitusta, koska se on osoitettu toisen polven Palestiinan juutalaiskristityille, jotka olivat palaamassa Kristuksesta Mooseksen juutalaisuuteen (3:12-14, 12:24-25, 13:9), siten arkaluontoisuutensa tähden Pyhä Henki on voinut estää julkaisemasta mahdollisen kirjoittajan apostoli Paavalin nimellä.

    Aivan oikein kirjoitat Hebrealaiskirjeen taustoista.
    Olisi mielenkiintoista saada sinulta kommentti avaukseeni
    http://keskustelu.suomi24.fi/node/11870850

    Mutta mitä tuon kirjeen kirjoittajaan tulee,
    niin jätit kommentoimatta tämän ristiriidan:

    > Hebr 2:3 antaa ymmärtää,
    että kirjoittaja oli kuullut evankeliumin toisilta.
    Paavalin kohdalla ei näin ollut. <

    Paavalihan kirjoittaa:
    "Teen teille tiettäväksi, veljet,
    että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmismielen mukaista.
    Enhän minä ole sitä keneltäkään ihmiseltä saanut,
    eikä sitä ole minulle opetettu,
    vaan sain sen ilmestyksessä Jeesukselta Kristukselta." (Gal 1:11-12)

    Äänestä

  • filadelfi kirjoitti:

    Kiitos hyvästä vastauksesta.
    Barnabas oli työkumppani pakanain apostoli Paavalin matkalla, mutta miksi sitten kirje ei ole nimetty Barnabaan kirjeellä jos hän oli sen kirjoittanut?

    Kirje muistuttaa vain osittain Paavalin kirjoitusta, koska se on osoitettu toisen polven Palestiinan juutalaiskristityille, jotka olivat palaamassa Kristuksesta Mooseksen juutalaisuuteen (3:12-14, 12:24-25, 13:9), siten arkaluontoisuutensa tähden Pyhä Henki on voinut estää julkaisemasta mahdollisen kirjoittajan apostoli Paavalin nimellä.

    10:26-29 Varoituksen vakava sana on Mooseksen lailla kärjistettyä, sillä myöhemmin (32-39) on jo armollisempi;
    Kehotus olemaan uskossa kestävä, muistella menneitä päiviä, jolloin valoon päästyä kestivät monet kärsimyksen aiheuttamat kamppailut, kärsivät yhdessä vankien kanssa ja iloiten hyväksyivät omaisuuden ryöstön, tarvitsevat kestäväisyyttä että täyttäisivät Jumalan tahdon.
    Lopuksi rohkaisumuistutus; Minun vanhurskaani elää uskosta, mutta jos hän vetäytyy pois, ei minun sieluni mielisty häneen. Me emme ole kuitenkaan niitä, jotka vetäytyvät pois ja joutuvat kadotukseen, vaan niitä, jotka uskovat sielunsa pelastukseen.

    Hebr. 2:3. Kuinka me voisimme päästä pakoon, jos emme välitä tuosta niin suuresta pelastuksesta, jonka itse Herra ensiksi julisti? Ne, jotka sen kuulivat, vahvistivat ja välittivät sen meille,..

    Mahdollinen Paavali käytti jakeessa ehkä tarkoituksellisesti ME sanamuotoa, voittaakseen mahdollisimman monia Kristukselle;
    1Kor.9:19-23. Juutalaisille olen ollut kuin juutalainen voittaakseni juutalaisia. Lain alaisille olen ollut ikään kuin lain alainen, vaikka itse en olekaan lain alainen... kaikille olen ollut kaikkea pelastaakseni edes muutamia. Tämän kaiken teen evankeliumin vuoksi, että tulisin siitä itsekin osalliseksi.

    Äänestä

Rooman seurakuntaan kuuluvista uskovista lienee kysymys, joka lähetti terveisensä ItaliaanRomassa sijaitsevaan seurakuntaan. Heprealaiskirje on kirjoitettu myöhemmin kuin roomalaiskirje, halleluja.

Heprealaiskirjeestä huomaat että nyt on tapahtunut asioita, joita ei ollut tapahtunut kun Paavali kirjoitti kirjeensä seurakunnalle Roomassa.

Voisiko olla kyse siitä että heprealaiskirje tuo jotakin täsmennystä koskien jotakin jota juutalaisen/heprealaisen kansan tulee tietää. Miksi tarvittiin kirje vain seurakunnan toiselle puoliskolle? Srk:n ebnsimmäiset johtajat ovat kuolleet, joten tämä on myöhempi ajankohta. Kirjoittaja sanoo: " Muistakaa johtajianne ", niitä ekoja srk:n johtajianne. Nyt on jo sukupolvi vaihtunut, mutta takarajan tiedämme myös juurikin tuosta kun temppeli on vielä toiminnassa Jerusalemissa eli eletään aikaa ennen vuotta 70.

Eli Paavalin kirjeen jälkeen Roomaan ja ennen vuotta 70. Mitä tässä välissä tapahtui? Nerosta tuli keisari Roomaan. Kristityt olivat kovan paineen alla Neron lopettaessa hyvien neuvojen kuuntelemisen ja alkaessa toimimaan omien päätöstensä mukaisesti diktaattorina.

Paavalin kirje roomalaisille ei puhu vainosta. Silloin ongelmana oli epämoraali mutta ei vaino.Hepr,. Kirje kertoo tarkasti minkälaisesta vainosta oli kyse. Kukaan ei ollut vielä kuollut uskonsa takia kuten Raamatussa ihanassa kirjeessä sanotaan: " Ette ole vielä joutuneet vuodattamaan vertanne."

Millaista ennakoivaa sanojen asettelua tulevaa varten....halleluja on tässänyt sanottava taas. Marttyyrikuolemia ei vielä ollu tuossa vaiheessa joten Neron valtakauden puolivälistä on kysymys mitä tulee ajankohtaan milloin kirje heprealaisille kirjoitettiin.

Kuka sitten kirjoitti heprealaiskirjeen?

- I dont know.

Äänestä

Heprealaiskirjeen kirjoittanut on merellä paljon aikaansa viettänyt. Kenties merimies, sillä kirjoittaja käyttää merenkulkukieltä.

" Älkää nostako ankkurianne, älkää ajautuko pois, älkää laskeko purjeitanne. "

Merikapteeni on saattanut olla. Se merimies sanoi ohjeeksi juutalaisille että älkää menkö takaisin synagoogaan

Heprealaiskirjeen lopussa on maininta että kirje on kehotuskirje. Kehotus on käytännöllistä; ei doktriiinin opetusta tai muuta sellaista. Hänen ainoa tarkoituksensa on pysäyttää ajautuminen takaisin synagoogaan. Synagoogassa on sama Jumala mutta Jeesuksen kieltäminen oli tosiasia. Kaikki mitä heprealaiskirjeessä sanotaan on tarkoitettu tämän synagoogaan paluuseen liittyvän Jeesuksen kieltämisongelman ratkaisuksi kristittyihin kohistuvan vainon paineenalaisessa tilanteessa. Juutalaisuus oli tuolloin laillista ja kristinusko oli laitonta. Kirkko oli verboten, Sybnagoga oli ok, perkeleen kätyreiden vaikuttamassa maallisen lain kirjaimessa.

Heprealaiskirjeen kirjoittaja käyttää järeää tykistöä ja pommittaa heitä voimallisesti, vetoaa, varoittaa, puhuu hellästi, puhuu voimallisesti, väittelee vahvasti. Siellähän on selitys paluun hinnalle synagoogaan.Lyhyesti se on: menetätte pelastuksenne jos palaatte takaisin.Se on kirjeen kokonaistarkoitus. Mutta joo, se on itse kysymyksen kanalta hieman sivussolevaa mutta innostuin aiheesta nyt tälleen tolleen ja silleen. Joku isossa laivassa merellä aikaa viettänyt selvästikin kirjoitti heprealaiskirjeen. Koittakaas selvittää kuka sen ajan ihminen sopisikuvaukseen. Ei ainakaan Luukas vaikka matkusteli paljon, näin uskallan arvioida vaikken akluperäistekstejä tunnekaan.

Äänestä
  • Haloo!!!

    Merellä paljon aikaansa elänyttä mistä etsitään!!!

    Haloo!!!!

    Leo Mellerille viekää viesti tästä jos ei muuten tietoa saada!!!

    Äänestä

Sanakirjan mukaan kehotus tarkoittaa " taivuttaa hellittämättä tekemään ".

Kehottakaa tekin ihmisiä tekemään parannusta ja tarkistakaa että itsekin teette kuten kehotatte.

Olkaa hellittämättömiä parannuksenteossanne ja kehotuksessanne parannuksentekoon.

Äänestä
  • Uskovia vastaan on ateistien vaikea pelata. Uskovilla yhdistyy taito ja kurinalaisuus ateistien heppoista peliä vastaan. Uskovat ovat luotettavia pelaajia ja eivät jätä ateisteille minkäänlaisia paikkoja tehdä maaleja.

    Uskovat, Suomi 6- 2 Itävalta, ateistit, tilanne kahden erän jälkeen.

    Äänestä

Ylistä,ylistä,ylistä kuuluu huuto kaikista Suomen kylistä, kylistä, kylistä.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


enkelit toivat kirjoitti:

Ylistä, ylistä,ylistä kuuluu huuto kaikista Suomen kylistä,kylistä,kylistä.

Tässä maukas maistiainen heprealaiskirjeestä:

" Sen tähden meidän on tarkoin ja tunnollisesti pidettävä mielessämme se, minkä olemme kuulleet, ettemme ajautuisi virran vieminä harhaan.

Johan sekin sanoma, jonka enkelit toivat, osoittautui paikkansa pitäväksi, ja jokainen rikkomus ja tottelemattomuus sai ansaitsemansa palkan.

Kuinka sitten me voisimme välttää rangaistuksen, jos emme pidä arvossa sitä suurta pelastusta, jota itse Herra ensimmäisenä julisti? Ne, jotka kuulivat hänen julistuksensa, ovat sen todistuksellaan vahvistaneet ja välittäneet meille, ja itse Jumala vahvisti heidän todistuksensa: hän antoi heidän tehdä tunnustekoja ja ihmeitä, monia voimallisia tekoja, ja jakoi Pyhän Hengen lahjoja tahtonsa mukaan. "

Kirje heprealaisille 2: 1 - 4

Aika tyylikästä, eikö totta, halle, halle, halle, halle,halle, halle, halle, halleluja.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu