Nuoret haluavat uskonnonopetuksen säilyvän

Uskonnonopetus on osa yleissivistystä
Heli Lehtoranta Robin Korhonen Sofia Nevalainen Paula Rimpilä Julia Uutinen

Kiis­ta lu­kion us­kon­non­ope­tuk­sen tar­peel­li­suu­des­ta on nous­sut jäl­leen pin­taan tun­ti­ja­ko­uu­dis­tus­eh­do­tuk­sen myö­tä. On jo­pa eh­do­tet­tu, et­tä esi­mer­kik­si his­to­rian­ope­tus voi­si ko­ko­nai­suu­des­saan kor­va­ta us­kon­no­no­pe­tuk­sen.

Eri op­pi­ai­nei­den vas­tak­kain­aset­te­lu on nau­ret­ta­vaa, ne kaik­ki täy­den­tä­vät toi­siaan. Op­pi­ai­nei­den aset­ta­mi­nen pa­rem­muus­jär­jes­tyk­seen on tur­haa.

Olem­me häm­men­ty­nei­tä us­kon­non­ope­tuk­seen liit­ty­vis­tä jul­ki­lau­su­mis­ta. Em­me tun­nis­ta näis­tä us­kon­non­vas­tai­sis­ta tai kris­til­li­sis­tä kan­nan­otois­ta si­tä ope­tus­ta, jo­hon olem­me kol­men vuo­den ai­ka­na lu­kios­sa osal­lis­tu­neet.

Us­kon­non­ope­tus an­taa vä­li­nei­tä eri kult­tuu­rien tun­te­mi­seen, val­miuk­sia ym­mär­tää eri us­kon­to­jen edus­ta­jien nä­ke­myk­siä ja koh­da­ta muut­tu­van maail­man haas­tei­ta. Nä­mä kaik­ki ovat yleis­si­vis­tyk­sen kan­nal­ta ää­rim­mäi­sen tär­kei­tä asioi­ta.

Toi­vom­me, et­tä uu­dis­tus­ta teh­des­sä otet­tai­siin huo­mioon myös ne ta­hot, joi­ta se kos­kee: ai­neen­opet­ta­jat ja opis­ke­li­jat. Kes­kus­te­lu oli­si mie­lek­kääm­pää, jos ää­nes­sä ei­vät oli­si vain ih­mi­set, joil­la ei ole rea­lis­tis­ta kä­si­tys­tä ny­ky­päi­vän us­kon­non­ope­tuk­ses­ta ja sen tar­koi­tuk­ses­ta.

He­li Leh­to­ran­ta
Ro­bin Kor­ho­nen
So­fia Ne­va­lai­nen
Pau­la Rim­pi­lä
Ju­lia Uu­ti­nen
abi­tu­rient­te­ja, Lo­vii­sa

ole hyvä kirjoitti:

Uskonnonopetus on osa yleissivistystä
Heli Lehtoranta Robin Korhonen Sofia Nevalainen Paula Rimpilä Julia Uutinen

Kiis­ta lu­kion us­kon­non­ope­tuk­sen tar­peel­li­suu­des­ta on nous­sut jäl­leen pin­taan tun­ti­ja­ko­uu­dis­tus­eh­do­tuk­sen myö­tä. On jo­pa eh­do­tet­tu, et­tä esi­mer­kik­si his­to­rian­ope­tus voi­si ko­ko­nai­suu­des­saan kor­va­ta us­kon­no­no­pe­tuk­sen.

Eri op­pi­ai­nei­den vas­tak­kain­aset­te­lu on nau­ret­ta­vaa, ne kaik­ki täy­den­tä­vät toi­siaan. Op­pi­ai­nei­den aset­ta­mi­nen pa­rem­muus­jär­jes­tyk­seen on tur­haa.

Olem­me häm­men­ty­nei­tä us­kon­non­ope­tuk­seen liit­ty­vis­tä jul­ki­lau­su­mis­ta. Em­me tun­nis­ta näis­tä us­kon­non­vas­tai­sis­ta tai kris­til­li­sis­tä kan­nan­otois­ta si­tä ope­tus­ta, jo­hon olem­me kol­men vuo­den ai­ka­na lu­kios­sa osal­lis­tu­neet.

Us­kon­non­ope­tus an­taa vä­li­nei­tä eri kult­tuu­rien tun­te­mi­seen, val­miuk­sia ym­mär­tää eri us­kon­to­jen edus­ta­jien nä­ke­myk­siä ja koh­da­ta muut­tu­van maail­man haas­tei­ta. Nä­mä kaik­ki ovat yleis­si­vis­tyk­sen kan­nal­ta ää­rim­mäi­sen tär­kei­tä asioi­ta.

Toi­vom­me, et­tä uu­dis­tus­ta teh­des­sä otet­tai­siin huo­mioon myös ne ta­hot, joi­ta se kos­kee: ai­neen­opet­ta­jat ja opis­ke­li­jat. Kes­kus­te­lu oli­si mie­lek­kääm­pää, jos ää­nes­sä ei­vät oli­si vain ih­mi­set, joil­la ei ole rea­lis­tis­ta kä­si­tys­tä ny­ky­päi­vän us­kon­non­ope­tuk­ses­ta ja sen tar­koi­tuk­ses­ta.

He­li Leh­to­ran­ta
Ro­bin Kor­ho­nen
So­fia Ne­va­lai­nen
Pau­la Rim­pi­lä
Ju­lia Uu­ti­nen
abi­tu­rient­te­ja, Lo­vii­sa

Siis viisi abia, joista ei muuta tietoa olekaan kuin että he ovat abeja. Hmm... tuo on noiden viiden abin mielipide, ei kaikkien.

ole hyvä kirjoitti:

Uskonnonopetus on osa yleissivistystä
Heli Lehtoranta Robin Korhonen Sofia Nevalainen Paula Rimpilä Julia Uutinen

Kiis­ta lu­kion us­kon­non­ope­tuk­sen tar­peel­li­suu­des­ta on nous­sut jäl­leen pin­taan tun­ti­ja­ko­uu­dis­tus­eh­do­tuk­sen myö­tä. On jo­pa eh­do­tet­tu, et­tä esi­mer­kik­si his­to­rian­ope­tus voi­si ko­ko­nai­suu­des­saan kor­va­ta us­kon­no­no­pe­tuk­sen.

Eri op­pi­ai­nei­den vas­tak­kain­aset­te­lu on nau­ret­ta­vaa, ne kaik­ki täy­den­tä­vät toi­siaan. Op­pi­ai­nei­den aset­ta­mi­nen pa­rem­muus­jär­jes­tyk­seen on tur­haa.

Olem­me häm­men­ty­nei­tä us­kon­non­ope­tuk­seen liit­ty­vis­tä jul­ki­lau­su­mis­ta. Em­me tun­nis­ta näis­tä us­kon­non­vas­tai­sis­ta tai kris­til­li­sis­tä kan­nan­otois­ta si­tä ope­tus­ta, jo­hon olem­me kol­men vuo­den ai­ka­na lu­kios­sa osal­lis­tu­neet.

Us­kon­non­ope­tus an­taa vä­li­nei­tä eri kult­tuu­rien tun­te­mi­seen, val­miuk­sia ym­mär­tää eri us­kon­to­jen edus­ta­jien nä­ke­myk­siä ja koh­da­ta muut­tu­van maail­man haas­tei­ta. Nä­mä kaik­ki ovat yleis­si­vis­tyk­sen kan­nal­ta ää­rim­mäi­sen tär­kei­tä asioi­ta.

Toi­vom­me, et­tä uu­dis­tus­ta teh­des­sä otet­tai­siin huo­mioon myös ne ta­hot, joi­ta se kos­kee: ai­neen­opet­ta­jat ja opis­ke­li­jat. Kes­kus­te­lu oli­si mie­lek­kääm­pää, jos ää­nes­sä ei­vät oli­si vain ih­mi­set, joil­la ei ole rea­lis­tis­ta kä­si­tys­tä ny­ky­päi­vän us­kon­non­ope­tuk­ses­ta ja sen tar­koi­tuk­ses­ta.

He­li Leh­to­ran­ta
Ro­bin Kor­ho­nen
So­fia Ne­va­lai­nen
Pau­la Rim­pi­lä
Ju­lia Uu­ti­nen
abi­tu­rient­te­ja, Lo­vii­sa

5 vähä-älyistä harhaista kerätty lestadiolaisten herätyskokouksessa allekirjoittamaan höpöhöpö-juttu.

Olisi huomattavan mielekästä jos harhaisia ei otettaisi keskusteluun lainkaan kun kyse on kaikkien yhteisistä asioista.

Harhaiset voi keskenään päättää mitä omissa taikauskoisissa seremonioissa tekevät.

ole hyvä kirjoitti:

Uskonnonopetus on osa yleissivistystä
Heli Lehtoranta Robin Korhonen Sofia Nevalainen Paula Rimpilä Julia Uutinen

Kiis­ta lu­kion us­kon­non­ope­tuk­sen tar­peel­li­suu­des­ta on nous­sut jäl­leen pin­taan tun­ti­ja­ko­uu­dis­tus­eh­do­tuk­sen myö­tä. On jo­pa eh­do­tet­tu, et­tä esi­mer­kik­si his­to­rian­ope­tus voi­si ko­ko­nai­suu­des­saan kor­va­ta us­kon­no­no­pe­tuk­sen.

Eri op­pi­ai­nei­den vas­tak­kain­aset­te­lu on nau­ret­ta­vaa, ne kaik­ki täy­den­tä­vät toi­siaan. Op­pi­ai­nei­den aset­ta­mi­nen pa­rem­muus­jär­jes­tyk­seen on tur­haa.

Olem­me häm­men­ty­nei­tä us­kon­non­ope­tuk­seen liit­ty­vis­tä jul­ki­lau­su­mis­ta. Em­me tun­nis­ta näis­tä us­kon­non­vas­tai­sis­ta tai kris­til­li­sis­tä kan­nan­otois­ta si­tä ope­tus­ta, jo­hon olem­me kol­men vuo­den ai­ka­na lu­kios­sa osal­lis­tu­neet.

Us­kon­non­ope­tus an­taa vä­li­nei­tä eri kult­tuu­rien tun­te­mi­seen, val­miuk­sia ym­mär­tää eri us­kon­to­jen edus­ta­jien nä­ke­myk­siä ja koh­da­ta muut­tu­van maail­man haas­tei­ta. Nä­mä kaik­ki ovat yleis­si­vis­tyk­sen kan­nal­ta ää­rim­mäi­sen tär­kei­tä asioi­ta.

Toi­vom­me, et­tä uu­dis­tus­ta teh­des­sä otet­tai­siin huo­mioon myös ne ta­hot, joi­ta se kos­kee: ai­neen­opet­ta­jat ja opis­ke­li­jat. Kes­kus­te­lu oli­si mie­lek­kääm­pää, jos ää­nes­sä ei­vät oli­si vain ih­mi­set, joil­la ei ole rea­lis­tis­ta kä­si­tys­tä ny­ky­päi­vän us­kon­non­ope­tuk­ses­ta ja sen tar­koi­tuk­ses­ta.

He­li Leh­to­ran­ta
Ro­bin Kor­ho­nen
So­fia Ne­va­lai­nen
Pau­la Rim­pi­lä
Ju­lia Uu­ti­nen
abi­tu­rient­te­ja, Lo­vii­sa

"Toi­vom­me, et­tä uu­dis­tus­ta teh­des­sä otet­tai­siin huo­mioon myös ne ta­hot, joi­ta se kos­kee: ai­neen­opet­ta­jat ja opis­ke­li­jat. Kes­kus­te­lu oli­si mie­lek­kääm­pää, jos ää­nes­sä ei­vät oli­si vain ih­mi­set, joil­la ei ole rea­lis­tis­ta kä­si­tys­tä ny­ky­päi­vän us­kon­non­ope­tuk­ses­ta ja sen tar­koi­tuk­ses­ta."

- Luulevatko nuo abit, että kukaan muu kuin he viisi eivät tiedä mitä uskonnonopetus koulussa on ja ovatko he unohtaneet sen, että tämä opetus kustannetaan verovaroin, joten ei se vain oppilaita ja opettajia koske.

zyrt kirjoitti:

"Toi­vom­me, et­tä uu­dis­tus­ta teh­des­sä otet­tai­siin huo­mioon myös ne ta­hot, joi­ta se kos­kee: ai­neen­opet­ta­jat ja opis­ke­li­jat. Kes­kus­te­lu oli­si mie­lek­kääm­pää, jos ää­nes­sä ei­vät oli­si vain ih­mi­set, joil­la ei ole rea­lis­tis­ta kä­si­tys­tä ny­ky­päi­vän us­kon­non­ope­tuk­ses­ta ja sen tar­koi­tuk­ses­ta."

- Luulevatko nuo abit, että kukaan muu kuin he viisi eivät tiedä mitä uskonnonopetus koulussa on ja ovatko he unohtaneet sen, että tämä opetus kustannetaan verovaroin, joten ei se vain oppilaita ja opettajia koske.

Ne kuvittelee että päätöksentoessa otetaan huomioon vain uskonnottomien , vapareiden ateistien mielipide. Eipä ole ussantunnilla opetettu, että se menee ihan toisinpäin. Meillä suositaan laajalti ja perustettomasti uskonnollisia vakaumuksia päätöksentoeossa, ja varsinkin hegemonistista, valta-asemassa olevaa evlutikka kirkkoa.

Ihmisoikeusnäkökohdista voidaan hyväksyä (pienten) vähemmistöjen positiivinen erityiskohtelu. Meillä suositaan perinnesyistä suurta enemmistökirkkoa, (edelleen muodollisesti sellainen, ei enää käytännössä), ohi perustuslain ja kv. ihmisoikeussäädösten, joihin Suomikin on sitoutunut. Vikka siis nuo perinnesyytkin, niiden perusteet, ovat rapisseet viime vuosina.

http://www.vapaa-ajattelijat.fi/node/376 (Erittäin hyvä ja perusteltu lausunto!)