Sanoiko Jeesus koskaan että hän on kolme persoonaa?
Sanoiko Isä koskaan että hän on kolme persoonaa?
Sanoiko pyhä henki koskaan olevansa kolme persoonaa?
Sanoiko Jumala koskaan olevansa kolme persoonaa?
Sanoiko Jumala olevansa kolme?
Jos vastaus kaikkiin noihin kysymyksiin on "ei", silloin Jumala EI VOI OLLA kolme persoonaa!
Jos vastaus on "kyllä" kaikkiin noihin kysymyksiin, niin antakaa viitteitä Raamatusta. Mahtanee olla vaikeata, mutta yrittäkää edes, kun niin hanakasti puolustatte antikristillistä oppianne.
Jos Jumala on kolme persoonaa, niin mitä HÄN silloin on? Hän on silloin AINOASTAAN KOLMEN PERSOONAN KÄSITE, mutta ei lainkaan oma yksilö, jolla on omia ajatuksia ja oma tahto.
Voiko HÄN olla enää HÄN, jos HÄN on kolme persoonaa? Silloin HÄN on ennemminkin HE, eikä HÄN. Onko tätä asiaa vaikeata sisäistää? Suomen kieliopista saattaisi olla joillekin apua tähän problematiikkaan.
Milloin Jumala käytti itsestään monikkomuotoa "ME"? Kuinka monta kertaa?
Kahdesti hän käytti monikkomuotoa (ihmisen luomisessa [1.Moos.1:26] ja kielten sekoittamisessa [1.Moos.11:7]). Mutta SILLOIN HÄN EI PUHUNUT ITSELLEEN vaan seuralaiselleen/seuralaisilleen, koska Jumalan Poika on olemassa, kuten myös enkelitkin.
Mutta milloin Jumala käytti ITSESTÄÄN monikkomuotoa "ME"? Milloin?... milloin?... MILLOIN?
Silmät teillä on, ettekö näe? Ja korvat teillä on, ettekö kuule?
Ainoa Jumala sanoi profeetan kautta:
"Kuule, Israel! Herra (JHVH), meidän JUMALAMME, Herra (JHVH) on YKSI." (5.Moos.6:4)... ja se onkin tärkeimmän käskyn ensimmäiseksi mainittu asia!
Ja Jeesuskin sen tunnusti, että Jumala on vain YKSI, LAINATEN OLEMASSA OLEVAA KIRJOITUSTA:
"Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi..." (Mark.12:29).
Oho! Näyttänee siltä että Jeesuksella on oma Jumala! Mutta kysymys kuuluu:
Onko Jeesus sama jumala kuin se Jumala jonka oma hän on, vai eri jumala? Jos hän on SAMA JUMALA kuin se toinen HÄN, niin miksi HÄN ei käytä itsestään koskaan monikkomuotoa? Koska HÄN on YKSI, eikä ole toista Jumalaa hänen rinnallaan, vaikka Poika on nyt Isän rinnalla, hänen oikealla puolellaan.
Huusiko Jeesus itselleen ristillä: "Jumalani, Jumalani"? Jos ei huutanut itselleen, oli huutaja ja huudon vastaanottaja kaksi eri olemusta!
Pystytkö sinä todistamaan Sanasta että Isällä ja Pojalla on sama olemus, sama tahto, ja että HÄN (eikun he?) puhui itsellensä?
Pystytkö todistamaan että Jumalassa on kolme persoonaa ilman että HÄNESSÄ ei olisi koko Jumalan seurakunta?
Koko Jumalan seurakunta on Jumalassa ja Kristuksessa, joten koko sana "kolminaisuus" on jo siitäkin syystä jätetty pois Raamatusta... onneksi!
Raamatussa on yli 1300 eri viittausta siihen että Isä on Jumala ja Jumala on Isä ja että HÄN on eri olemusta kuin Jeesus. Ja samanaikaisesti löytyy ainoastaan noin tusinan verran viittauksia siihen että Jeesus on Jumala, jotka nekin on helposti kumottavissa aihepiirin kokonaisilmoituksella.
Meillä on siis tusinan verran jakeita joilla eksynyt kristikunta yrittää kumota sen että Jumala on YKSI, sanomalla että hän on kolme. Kun taas samanaikaisesti meillä on yli 1300 jaetta jotka todistavat vastakkaista. Miettikää sitä!
Sanoiko Jeesus olevansa Jumala? Ei!
Sanoiko pyhä henki olevansa Jumala? Ei!
Sanoiko Jeesus että ainoastaan Isä on Jumala? Kyllä (Joh.17:3, Joh.5:44).
"Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä, ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa" (Apt.20:29,30).
Paavalin ennustus toteutui kirjaimellisesti. Nyt monet näistä susista tuomitsevat toisinajattelijoita ja sanovat, ettei voi päästä taivaaseen jos ei usko että Jeesus on Jumala. Tuollaista väitettä ei Raamatusta löydy.
Sanoiko Isä koskaan että hän on kolme persoonaa?
Sanoiko pyhä henki koskaan olevansa kolme persoonaa?
Sanoiko Jumala koskaan olevansa kolme persoonaa?
Sanoiko Jumala olevansa kolme?
Jos vastaus kaikkiin noihin kysymyksiin on "ei", silloin Jumala EI VOI OLLA kolme persoonaa!
Jos vastaus on "kyllä" kaikkiin noihin kysymyksiin, niin antakaa viitteitä Raamatusta. Mahtanee olla vaikeata, mutta yrittäkää edes, kun niin hanakasti puolustatte antikristillistä oppianne.
Jos Jumala on kolme persoonaa, niin mitä HÄN silloin on? Hän on silloin AINOASTAAN KOLMEN PERSOONAN KÄSITE, mutta ei lainkaan oma yksilö, jolla on omia ajatuksia ja oma tahto.
Voiko HÄN olla enää HÄN, jos HÄN on kolme persoonaa? Silloin HÄN on ennemminkin HE, eikä HÄN. Onko tätä asiaa vaikeata sisäistää? Suomen kieliopista saattaisi olla joillekin apua tähän problematiikkaan.
Milloin Jumala käytti itsestään monikkomuotoa "ME"? Kuinka monta kertaa?
Kahdesti hän käytti monikkomuotoa (ihmisen luomisessa [1.Moos.1:26] ja kielten sekoittamisessa [1.Moos.11:7]). Mutta SILLOIN HÄN EI PUHUNUT ITSELLEEN vaan seuralaiselleen/seuralaisilleen, koska Jumalan Poika on olemassa, kuten myös enkelitkin.
Mutta milloin Jumala käytti ITSESTÄÄN monikkomuotoa "ME"? Milloin?... milloin?... MILLOIN?
Silmät teillä on, ettekö näe? Ja korvat teillä on, ettekö kuule?
Ainoa Jumala sanoi profeetan kautta:
"Kuule, Israel! Herra (JHVH), meidän JUMALAMME, Herra (JHVH) on YKSI." (5.Moos.6:4)... ja se onkin tärkeimmän käskyn ensimmäiseksi mainittu asia!
Ja Jeesuskin sen tunnusti, että Jumala on vain YKSI, LAINATEN OLEMASSA OLEVAA KIRJOITUSTA:
"Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi..." (Mark.12:29).
Oho! Näyttänee siltä että Jeesuksella on oma Jumala! Mutta kysymys kuuluu:
Onko Jeesus sama jumala kuin se Jumala jonka oma hän on, vai eri jumala? Jos hän on SAMA JUMALA kuin se toinen HÄN, niin miksi HÄN ei käytä itsestään koskaan monikkomuotoa? Koska HÄN on YKSI, eikä ole toista Jumalaa hänen rinnallaan, vaikka Poika on nyt Isän rinnalla, hänen oikealla puolellaan.
Huusiko Jeesus itselleen ristillä: "Jumalani, Jumalani"? Jos ei huutanut itselleen, oli huutaja ja huudon vastaanottaja kaksi eri olemusta!
Pystytkö sinä todistamaan Sanasta että Isällä ja Pojalla on sama olemus, sama tahto, ja että HÄN (eikun he?) puhui itsellensä?
Pystytkö todistamaan että Jumalassa on kolme persoonaa ilman että HÄNESSÄ ei olisi koko Jumalan seurakunta?
Koko Jumalan seurakunta on Jumalassa ja Kristuksessa, joten koko sana "kolminaisuus" on jo siitäkin syystä jätetty pois Raamatusta... onneksi!
Raamatussa on yli 1300 eri viittausta siihen että Isä on Jumala ja Jumala on Isä ja että HÄN on eri olemusta kuin Jeesus. Ja samanaikaisesti löytyy ainoastaan noin tusinan verran viittauksia siihen että Jeesus on Jumala, jotka nekin on helposti kumottavissa aihepiirin kokonaisilmoituksella.
Meillä on siis tusinan verran jakeita joilla eksynyt kristikunta yrittää kumota sen että Jumala on YKSI, sanomalla että hän on kolme. Kun taas samanaikaisesti meillä on yli 1300 jaetta jotka todistavat vastakkaista. Miettikää sitä!
Sanoiko Jeesus olevansa Jumala? Ei!
Sanoiko pyhä henki olevansa Jumala? Ei!
Sanoiko Jeesus että ainoastaan Isä on Jumala? Kyllä (Joh.17:3, Joh.5:44).
"Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä, ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa" (Apt.20:29,30).
Paavalin ennustus toteutui kirjaimellisesti. Nyt monet näistä susista tuomitsevat toisinajattelijoita ja sanovat, ettei voi päästä taivaaseen jos ei usko että Jeesus on Jumala. Tuollaista väitettä ei Raamatusta löydy.
Vastaukset 48
Vanhimmat
Ns. kolminaisuudessa on kyse ensisijaisesti siitä, että Jeesus on LUOMAkunnan yläpuolella ja että Pyhä Henki on Persoona. Siitä on kyse. Kyse on termistä, jolla on haluttu selittää sellaista. mitä on vaikea selittää. Termi on luotu kumoamaan joitain harhaoppeja kuten sitä, että Jeesus olisi vain luotu olento.
Jeesus on luoto ja on siten luomakunnan alku ja sen ensimmäinen, koska Jumala loi hänet, ja sen jälkeen kaiken hänen kauttaan. Siten hän on myös Jumalan "ainokainen poika" (kts. Joh.3:16).
Kirjoitit että termi "kolminaisuus" on luotu jotta he voisivat selittää jotain mitä on vaikeata selittää. Se ei silti ole oikeutettua, koska termin mukana on tullut Jumalan seurakuntaan paljon harhaopetuksia jotka ovat johtaneet monijumalisuuteen ja "Jumalaan" joka koostuu kolmesta eri osasta ja hengestä. Siten Jumala kärsii siinä identiteettihäiriöstä ja on muuttunut pelkäksi kolmen persoonan käsitteeksi tai kaikkialla olevasta kosmisesta voimasta kolmessa eri roolileikissä.
Annatko kaksi tai kolme Raamatun paikkaa jossa sanotaan että Jeesus on luotu.
Lapsi on sen oma, joka hänet on synnyttänyt:
Sananlaskut 8
22 "Minä olen ollut Herran oma hänen teidensä alussa: ennen kuin mitään tehty oli, olin minä."
[Biblia 1776]
Psalmit 2
7 "Minä tahdon saarnata senkaltaisesta säädystä, josta Herra minulle sanoi: Sinä olet minun poikani, tänäpänä minä sinun synnytin."
Niinpä Isä Jumala on myös Jeesuksen Kristuksen Jumala, Isä ja Herra!
Snl.8:22 "HERRA LOI MINUT töittensä esikoiseksi, ENSIMMÄISEKSI TEOISTAAN, ennen aikojen alkua."
Snl.8:23 "Iankaikkisuudesta minä OLEN ASETETTU OLEMAAN, alusta asti, hamasta maan ikiajoista."
Snl.8:24 "Ennenkuin syvyyksiä oli, SYNNYIN MINÄ, ennenkuin oli lähteitä, vedestä rikkaita."
Snl.8:25 "Ennenkuin vuoret upotettiin paikoilleen, ennen kukkuloita, SYNNYIN MINÄ..."
"Sillä ne, jotka hän on edeltä tuntenut, hän on myös edeltä määrännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, ETTÄ HÄN OLISI ESIKOINEN MONIEN VELJIEN JOUKOSSA..." (Room.8:29).
"... ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, ESIKOINEN ENNEN KAIKKEA LUOMAKUNTAA..." (Kol.1:15).
14 Ja Laodikean seurakunnan enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, JUMALAN LUOMAKUNNAN ALKU:
>Annatko kaksi tai kolme Raamatun paikkaa jossa sanotaan että Jeesus on luotu.<
Miten haluat kommentoida JUMALAN ilmoituksia, joita sait? Ymmärretäänkö ne mielestäsi väärin tai eikö ne liity edes aiheeseen? Vai uskotko nyt sydämessäsi miten JUMALAN Poika on luotu / luomakunnan alku?
Jeesusta ei ole luotu, vaan Hän on Jumalasta syntynyt.
Lukekaa Nikean uskontunnustus.
Myöskään Pyhää Henkeä ei ole luotu, mutta Hän ei myöskään ole syntynyt, vaan lähtee Isästä ja Pojasta.
Onko sinun mielestäsi Jeesus Jumalan luomakunnan alkuna myös osa luomakuntaa? Jos hän on osa luomakuntaa ja sen ensimmäinen, hänen täytyy myös silloin olla luotu.
>>>Jeesusta ei ole luotu, vaan Hän on Jumalasta syntynyt.
Lukekaa Nikean uskontunnustus.
Unohdin lisätä tämän jakeen mikä myöskin omalta osaltaan todistaa että Jeesus on luotu. Jeesuksella oli ELÄMÄ ennen kuin hän tuli maan päälle. Silti Jeesus sanoo näin:
"Sillä niinkuin Isällä on elämä itsessänsä, niin HÄN ON ANTANUT ELÄMÄN MYÖS POJALLE, niin että myös hänellä on elämä itsessänsä." (Joh.5:26)
Jos lukisitte asian ihan vain raamatusta. Älkää selitelkö.
Jes.43:10. Ennen minua ei ole luotu yhtäkään jumalaa, eikä minun jälkeeni toista tule.
Pakko selittää kun eivät ota opikseen. Kolmeen Jumalan uskovat pitäisi joskus saada myös vahvempaakin ruokaa, eikä pelkkää pullamössösörsseliä. Heidän pitäisi jo olla täydessä miehuudessa, sillä aika on jo pitkälle kulunut. Jo on teidän aika nousta unesta! Heräjä valvomaan!
Hän loi siis itselleen Pojan, eikä toisen Jumalan. Mekin olemme luodut Kristuksessa Jeesuksessa hyviä töitä varten (Ef.2:10) silloin kun tulimme Jumalan lapsiksi ottamalla Jeesuksen vastaan, koska uskomme hänen nimensä voimaan/arvovaltaan (Joh.1:12) jonka hän oli saanut Jumalalta (Apt.2:36).
Myöskään raamatunmukainen, kristillinen kolminaisuusoppi ei puhu kolmesta eri persoonasta.
Ottaisitte edes selvää näistä asioista, vai luoko Pete tarkoituksella väärää mielikuvaa kristittyjen uskosta? Helluntaifoorumeilla kun saa jatkuvasti lukea vääristelyjä kristinuskon opeista, te esitätte väitteenne ikäänkuin totena ja harva tulee tarkistaneeksi, opettavatko kristityt todella siten, kuin te väitätte.
Peten olemus on nyt tullut täysin selväksi tarkkaavaisille lukijoille.
Mikään "Jumalan Pete" hän ei ole, eikä Jumala kristinuskonkaan mukaan esiinny neljänä "Isä, Poika, Pyhä Henki ja Meidän Pete".
Hyvin harva kristitty esiintyisi suoraan Jumalan Nimissä. Ylpeiltä ja harhaopettajilta tällainen kyllä syntyy. Ylpeys on Luciferin ensimmäinen luonteenpiirre.
>>>Myöskään raamatunmukainen, kristillinen kolminaisuusoppi ei puhu kolmesta eri persoonasta.
Ottaisitte edes selvää näistä asioista, vai luoko Pete tarkoituksella väärää mielikuvaa kristittyjen uskosta?>Isällä on oma persoonansa, Pojalla oma ja Pyhällä Hengellä oma...>On yksi, iankaikkinen Jumala kolmessa persoonassa: Isä ja Poika ja Pyhä Henki.>Kolminaisuusoppi on kristillinen opetus Jumalan kolminaisuudesta, eli kolmiykseydestä. Sen esittää kristillisen opetuksen siitä, miksi on yhtä aikaa yksi Jumala, mutta kolme persoonaa: Isä, Poika ja Pyhä Henki.>Isä, Poika ja Pyhä Henki ovat silti erillisiä ja persoonia, siis erillisiä persoonia (esim. Joh. 14:16-17, 16:5-8, 17:5, Matt. 3:16-17, 2. Kor. 13:13). Täten Jumala on siis yksi Jumala ja kolme persoonaa.>Ottaisitte edes selvää näistä asioista, vai luoko Pete tarkoituksella väärää mielikuvaa kristittyjen uskosta?>Hyvin harva kristitty esiintyisi suoraan Jumalan Nimissä.
Kyllä Isä voi ja saattaa puhua minun tai kenen suun kautta tahansa "Minä olen se". muodossa:
Matteus 10
20 "Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä."
>Myöskään raamatunmukainen, kristillinen kolminaisuusoppi ei puhu kolmesta eri persoonasta.<
Todella raamatullinen, on Isä JUMALA ja tämän JUMALAN Poika ja meille opettajaksi annettu Pyhä Henki, niin ei todella puhu kolmesta persoonasta. Tässä ollet ehdottomasti oikeassa.
Mutta, kuten täälläkin ja yleisesti on tehty ns. kolminaisuusoppi ja tässä opissa puhutaan jo persoonista.Niin, vaikka JUMALA ei ole ilmoittanut olevaksi yhtään persoonaa.
JUMALAHAN on Henki ja kaiken Isä. JUMALAAN ei siis liity ja sisälly yhtääb persoonaa.
Näin on. Kolminaisuusopii ei puhu erillisistä persoonista, vaan Yhdestä Jumalasta, joka ikäänkuin ilmentää Itseään kolmena: On Yksi Jumala Kolminaisuutena, hiukan kuin ihminen: ruumis, sielu ja henki, ei kuitenkaan aivan samoin, sillä tämä kolminaisuus ilmoittaa itseään niin Isässä, Pojassa kuin Pyhässä Hengessäkin.
Tätä ei järki käsitä. Ei kannata yrittää käsittää "miten se on mahdollista?" Tällainen on nestoriolaista järjkeisoppia.
Nikean tunnustuksen lisäksi kantsuu lukea Athanasioksen uskontunnustus areiolaisuutta vastaan, joka kieltää Isän, Pojan ja Pyhän Hengen olevan Yhtä, Yksi ja jota oppia, areiolaisuutta, kuten nestoriolaisuutta, ynnä myös 50 muuta harhaoppia tälläkin foorumilla suuresti julistetaan.
Oliko nämä Nikean uskontunnustuksen laatijat aitoja Jeeuksen seuraajia, vai katolisia harhaoppisia vai keitä he olivat? Jos eivät olleet aitoja Jeesuksen seuraajia, niin on mahdollista että oppia on väännetty omien mieltymysten mukaisiksi. Kuolemalla ainakin uhattiin sellaisia jotka eivät uskoneet kolminaisuusoppiin. Tämä ei ole kristillistä toimintaa missään nimessä, kaukana siitä.
Jeesuksen aidot seuraajat eivät hyväksy kuolemantuomioita ja tuomitsevat murhaamisen. Ovatko sellaiset sitten uskovia, jotka näin toimivat että vastustaja pitää päästää päiviltä ellei usko jotain oppia? Tällaisetko meille ovat tämän opin lanseeranneet?
Raamattu sanoo että Jumala on yksi, joka on "kaikki kaikissa", [1. Kor. 12:6; 15:28] eikä vain kolmessa persoonassa.
>>>Kolminaisuusopii ei puhu erillisistä persoonista,>Tätä ei järki käsitä.>Ei kannata yrittää käsittää "miten se on mahdollista?"
>Kolminaisuusopii ei puhu erillisistä persoonista, vaan Yhdestä Jumalasta, joka ikäänkuin ilmentää Itseään kolmena:<
Mutta, JUMALA ei anna Raamatussa ymmärrystä, että hän ilmentäisi itseään kolmena.
Totuus on, miten JUMALA on yksi ja yhtenä ja JUMALA toimii aina jonkun kautta. Esim. JUMALA puhui VT puolella profeettojen kautta ja UT puolella puhui Pojan kautta.
Siis Poika ei ole JUMALA, vaan JUMALA toimi pojan kautta. Aivan samalla tavalla loi maailman Pojan KAUTTA.
Niin, esim. kun käsite Sana on JUMALA, niin tämän käsitteeen kautta JUMALA oli Jeesuksessa. Jeesus ei puhunut omia sanojaan,- vaan JUMALA puhui Jeesuksen KAUTTA ja näin toteutui Heb 1.
Niin, totuus on, miten on yksi totinen JUMALA ja tämän totisen JUMALAN Pojassa me olemme. Tämä on totinen JUMALA.,jolla on tämä Poika.
Kun kissa synnyttää pennun, pentu on kissa.
Kun ihminen synnyttää lapsen, lapsi on ihminen.
Kun Poika syntyy Isästä ja PH lähtee heistä molemmista, ovat Isän lisäksi myös Poika, sekä Pyhä Henki Yksi Jumala.
Pojalla tarkoitetaan Jeesuksen taivaallista olemusta, Henkeä, Hänestä puhutaan Jumalan Poikana. "Poika" On Jumalan Nimi, tässä olemuksessa.
Kun puhutaan Jeesuksen olemuksesta ihmisenä, puhutaan Hänestä Ihmisen Poikana.
"Jumalan synnyttäjällä" ei tarkoiteta, että Maria olisi synnyttänyt Itse Jumalan, vaan ihmiseksi tulevan Jumalan Pojan. Häntä kunnioitetaan Jumalan maallisena synnyttäjänä, ihmisenä, jonka kautta Jumala tuli maailmaan meidän keskellemme.
>Kun kissa synnyttää pennun, pentu on kissa.
Kun ihminen synnyttää lapsen, lapsi on ihminen.<
Mutta, koitappa ymmärtää, ettei JUMALAAN sovi lajioppi. Tästä asiasta sinulle/kkin on erittäin vakava varoitus.
22. Kehuessaan viisaita olevansa he ovat tyhmiksi tulleet
23. ja ovat katoamattoman JUMALAN kirkkauden muuttaneet katoavaisen ihmisen ja lintujen ja nelijalkaisten ja matelevaisten kuvan kaltaiseksi.
JUMALASTA ei todella synny toista JUMALAA. Eihän JUMALASTA syntynyt ihminenkään muutu JUMALAKSI. JUMALA on ja tulee aina olemaan YKSI.
Jeesus sanoo:
Joh. 10:34-36
.34 Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin-
36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?
1.Joh.3:1,2
1 Katsokaa, minkäkaltaisen rakkauden Isä on meille antanut, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi, joita me olemmekin. Sentähden ei maailma tunne meitä, sillä se ei tunne häntä.
2 Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä ole vielä käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Me tiedämme tulevamme hänen kaltaisikseen, kun hän ilmestyy, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena, kuin hän on.
.
>>>Kun kissa synnyttää pennun, pentu on kissa.
Kun ihminen synnyttää lapsen, lapsi on ihminen.>Kun kissa synnyttää pennun, pentu on kissa.
Kun ihminen synnyttää lapsen, lapsi on ihminen.
>>>"Poika" On Jumalan Nimi, tässä olemuksessa.
Tuokin on totta, mitä Jeesus opetti ;"Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille JUMALAN sana tuli-ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin".
Mutta, tuokin on ymmärrettävä oikein ja erikoisesti asiayhteys.
Mutta, kun pohdimme kaiken aivoittajaa totista JUMALAA ja sanan varsinaisessa merkityksessä, niin tämä JUMALA ei ole laji. On vain yksi totinen JUMALA, joka on myös Jeesuksen Kristuksen JUMALA.
Mitä yritit sanoa meille "Jumalan lapsi" noilla jakeillasi? Sitäkö että on olemassa miljoonia Jumalia ja että mekin muutumme Jumaliksi?
Kuulutko johonkin uus-karismattiseen seurakuntaan? Heillä on usein tuollaisia opetuksia keskuudessaan, varsinkin Amerikan mantereella.
Lainasin Jeesuksen omia sanoja, sekä apostoli Johanneksen kirjettä vastauksena ml213.:n tekstiin: "Jumalasta ei synny toista Jumalaa".
Tietenkään en tarkoita tällä pakanajumalien syntyneen Jumalasta, itse asiassa nekin kuitenkin olivat alunperin Jumalan luomia, enkeleitä.
Vastasin noilla jakeilla osoittaakseni, että kirjoitin täysin Raamatun opin mukaisesti, kirjoittaessani, että Jeesus Kristus Jumalan Poika On Isästä syntynyt, osa Yhtä Pyhää Kolmiyhteistä Jumalaa.
Jumala On Yksi: Isä, Poika, Pyhä Henki.
Poika on siis Hänen Nimensä, joka syntyi ihmiseksi sovittaakseen meidän syntimme.
Tässä Nimi Poika tarkoittaa siis paljon enemmän kuin esim. Väinön poikaa Mattia.
Jumalan Poika On Jumalasta lähteneen ihmiskunnan Vapahtajan Nimi.
"Poika tekee teidät vapaiksi".
>>>Jumala On Yksi: Isä, Poika, Pyhä Henki.>Jumala On Yksi: Isä, Poika, Pyhä Henki.>Poika on siis Hänen Nimensä
>>>Vastasin noilla jakeilla osoittaakseni, että kirjoitin täysin Raamatun opin mukaisesti, kirjoittaessani, että Jeesus Kristus Jumalan Poika On Isästä syntynyt, osa Yhtä Pyhää Kolmiyhteistä Jumalaa.
JOH.5:20. Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
KOL.2:9 Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,
2KOR.5:19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan
KOL.1:15. ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
16. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
17. ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
18. Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen.
19. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
JOH.1:1Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.
2. Hän oli alussa Jumalan tykönä.
3. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on.
14. Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme, ja me katselimme hänen kirkkauttansa, senkaltaista kirkkautta, kuin ainokaisella Pojalla on Isältä; ja hän oli täynnä armoa ja totuutta
JOH.10:30 Minä ja Isä olemme yhtä."
JOH:14:9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
JES.40:3. Huutavan ääni kuuluu: "Valmistakaa Herralle tie erämaahan, tehkää arolle tasaiset polut meidän Jumalallemme.
MATT.3:3. Sillä hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'."
JES.9: 5. Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Herraus on oleva suuri ja rauha loppumaton Daavidin valtaistuimella ja hänen valtakunnallansa; se perustetaan ja vahvistetaan tuomiolla ja vanhurskaudella nyt ja iankaikkisesti. Herran Sebaotin kiivaus on sen tekevä.
ROOM.9:5. heidän ovat isät, ja heistä on Kristus lihan puolesta, hän, joka on yli kaiken, Jumala, ylistetty iankaikkisesti, amen!
TIIT.2:13. odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
2PIET.1:1 Simeon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin meidän Jumalamme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa.
HEPR. 13:8. Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti.
MATT.28:19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
MIKSI ON KOLME PERSOONAA MUTTA VAIN YHTEEN NIMEEN? Yksikössä nimeen ei monikossa nimiin?
MATT.1:23. "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
ILM.22.12. Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu
Jos noilla JUMALAN ilmoitusilla pyrit todistamaan Jeesuksen JUMALAKSI, niin todellisuudessa et ymmärrä noiden jakeiden sisältöä. Et näe niitä oikeassa valossa.
>>>JOH.5:20. Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
OSA 1 (3)
>>>KOL.2:9 Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,>2KOR.5:19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa>KOL.1:15. ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.>JOH.1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.>JOH.10:30 Minä ja Isä olemme yhtä>JOH:14:9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?
OSA 2 (3)
>>>JOH:14:9. Jeesus sanoi hänelle: "Niin kauan aikaa minä olen ollut teidän kanssanne, etkä sinä tunne minua, Filippus! Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän; kuinka sinä sitten sanot: 'Näytä meille Isä'?>JES.40:3. Huutavan ääni kuuluu: "Valmistakaa Herralle tie erämaahan, tehkää arolle tasaiset polut meidän Jumalallemme.
MATT.3:3. Sillä hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'.">JES.9: 5. Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
OSA 3 (3)
>>>Tit 2:13 odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä, >2PIET.1:1 Simeon Pietari, Jeesuksen Kristuksen palvelija ja apostoli, niille, jotka ovat saaneet yhtä kalliin uskon kuin mekin meidän Jumalamme ja Vapahtajan Jeesuksen Kristuksen vanhurskaudessa.>HEPR. 13:8. Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti.>MATT.28:19. Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
MIKSI ON KOLME PERSOONAA MUTTA VAIN YHTEEN NIMEEN? Yksikössä nimeen ei monikossa nimiin?>MATT.1:23. "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.>ILM.22.12. Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu
Kyllä tämä on sekavaa, tämä kolminaisuusoppi, sais olla selkeämpää. Tätähän omassa seurakunnasanikin opetetaan. Tämä seuraava on lainaus "Maria synnytti Jeesuksen", onko Maria sitten Jumalan Äiti?
Ei ole. Ja kyllä osaamista on taas ymmärtämättömyyden suhteen. Vastaus on: kyllä ja ei. Ei ja kyllä. Onko Maria Jumalan äiti? No niin varmaan. Jumalalla on siis äiti. Kuka on sitten Jumalan äidin isä ja ketkä ovat appivanhempia jne...
Jos Jumalalla on poika, niin Mariako on siis Jumalan puoliso? Mutta sitten on ikään kuin Jumalan synnyttäjä, siis isänsä. Maria on siis isänsä synnyttäjä!
Sekopäitä taas liikkeellä. Sekottaako tätä kolminaisuutta muutkuin jehovalaiset?
Jeesus kyllä opetti tämän ihan selkeästi: "Minä olen Isässä ja Isä on Minussa. Jeesus, on yksi ainoa nimi, mikä on ihmiselle annettu!! Pitäydy siinä!
>>>Tämä seuraava on lainaus "Maria synnytti Jeesuksen", onko Maria sitten Jumalan Äiti?
>>>"Minä olen Isässä ja Isä on Minussa. Jeesus, on yksi ainoa nimi, mikä on ihmiselle annettu!! Pitäydy siinä!
>>>Ei ole.>Onko Maria Jumalan äiti? No niin varmaan.>Maria on siis isänsä synnyttäjä!>Sekopäitä taas liikkeellä.
>>>Kyllä tämä on sekavaa, tämä kolminaisuusoppi>sais olla selkeämpää.