Eenokin kirja kumoaa adventistien käsitykset jumalattomien kohtalosta. Adventistit uskovat että jumalattomat pelkästään tuhotaan tulella. Eenokin kirja kertoo kuitenkin että sen JÄLKEEN kun jumalattomat on TUHOTTU, he joutuvat kärsimyksen paikkaan josta kuuluu kovaa valitusta, tuskaa ja itkua.
Eenokin kirjan tietoa lainataan Juudaksen kirjeessä, joka kuuluu Raamattuun. Koska Jumalan inspiroimassa Raamatussa on peräisin Eenokin kirjasta olevaa tietoa, niin Eenokin kirja on todellista tekstiä. Ei Juudas olisi kirjoittanut Raamattuun kuuluvassa kirjeessään siitä ellei se olisi todellinen kirja.
Juud.1:14-15 "Heistä on myös ennustanut Henok, Aadamista seitsemäs: "Katso, Herra tulee pyhiensä tuhatlukuisen joukon kanssa ja panee jokaisen tuomiolle. Hän rankaisee kaikkia jumalattomia jokaisesta teosta, jonka he jumalattomuudessaan ovat tehneet, ja kaikista julkeista puheista, joita nuo jumalattomat syntiset ovat häntä vastaan puhuneet."
Tuo Juudaksen kirjeen tieto on peräisin Eenokin kirjan ensimmäisestä luvusta.
Eenokin kirja luku 1 "Ja katso! Hän tulee kymmenien tuhansien pyhiensä kanssa. Jakamaan oikeutta kaikille, Ja tuhoamaan kaiken jumalattoman:
Ja tuomitsemaan kaiken lihan. Kaikista heidän jumalattomuuksiensa teoista, joita he ovat jumalattomasti tehneet, Ja kaikista asioista, joita jumalattomat syntiset ovat Häntä vastaan puhuneet."
Eli siis Eenokin kirja on todellinen kirja. Mitä Eenokin kirjassa sitten sanotaan jumalattomien kohtalosta?
Eenokin kirja luku 108: "Te, jotka olette tehneet hyvää, saatte odottaa noita päiviä, kunnes on tehty loppu niistä, jotka tekevät pahaa, ja loppu rikkojien mahdista. Ja todellakin odottakaa, kunnes synti on kadonnut pois, sillä heidän nimensä pyyhitään pois elämän kirjasta ja pyhistä kirjoista, ja heidän siemenensä tuhotaan iankaikkisuudeksi, ja heidän henkensä tapetaan, ja he huutavat ja valittavat paikassa, joka on eräänlainen sekasortoinen erämaa, ja he palavat tulessa, sillä maata siellä ei ole. Ja minä näin siellä jotain näkymättömän pilven kaltaista, sen syvyyden tähden en minä voinut tutkia, ja minä näin tulen liekin leimuavan kirkkaana, ja jotain, kuin loistavia vuoria kiertämässä kehää ja liukuvan edestakaisin. Ja minä kysyin yhdeltä niistä pyhistä enkeleistä, joka oli kanssani, ja sanoin hänelle: "Mikä tämä loistava on? Sillä ei se ole taivasta, vaan ainoastaan leimuavan tulen liekki, ja itkun ja huudon ja valituksen ja tuskan ääntä."
Eli hel-vetin kärsimys on ikuinen. Se selviää myös Juudaksen kirjeestä. Vaikka jumalattomat REVITÄÄN JUURIAAN MYÖTEN ja he kokevat TOISEN KUOLEMAN, he joutuvat sen jälkeen IKUISIKSI AJOIKSI PIMEYDEN SYNKEYTEEN.
Juud.1:12-13 "He likapilkkuina teidän rakkausaterioillanne julkeasti kemuilevat ja itseään kestitsevät. He ovat vedettömiä, tuulten ajeltavia pilviä, paljaita, syksyisiä puita, hedelmättömiä, kahdesti kuolleita, juurineen maasta reväistyjä, rajuja meren aaltoja, jotka vaahtoavat omia häpeitään, harhailevia tähtiä, joille pimeyden synkeys ikuisiksi ajoiksi on varattu."
Teille on nyt todistettu että hel-vetti on ikuinen kärsimys. Ette voi enää näkemyksiänne millään puolustaa.
Eenokin kirja todistaa adventistien käsitykset vääriksi
45
222
Vastaukset
- säälittävää.
eivätkö adventistit aio ottaa tähän mitään kantaa? sulkevat vain silmänsä ja unohtavat ja jatkavat harhaansa uskomista.
- Kuluttava tuli
" tulen liekissä ja kostaa niille, jotka eivät tunne Jumalaa...
" Heitä kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen KADOTUS Herran kasvoista ja hänen voimansa kirkkaudesta Tess. 1: 8, 9
Jos ne jotka eivät tunne Jumalaa, katoavat tulessa, niin ei heitä enää silloin ole. Muutoinhan he eivät tulessa olisi kadonneet.
Mooses näki kuinka enkeli orjantappurapensaassa ei kadonnut 2 Moos 3: 2
Mutta tämä joka oli tulessa , tunsi Jumalan, koska hän oli itse Jumala tulessa , jakeet 4, ..14, 15
Aloittaja puhuu höpöjä t. B - Ehkä ikuinen
Kuluttava tuli kirjoitti:
" tulen liekissä ja kostaa niille, jotka eivät tunne Jumalaa...
" Heitä kohtaa silloin rangaistukseksi iankaikkinen KADOTUS Herran kasvoista ja hänen voimansa kirkkaudesta Tess. 1: 8, 9
Jos ne jotka eivät tunne Jumalaa, katoavat tulessa, niin ei heitä enää silloin ole. Muutoinhan he eivät tulessa olisi kadonneet.
Mooses näki kuinka enkeli orjantappurapensaassa ei kadonnut 2 Moos 3: 2
Mutta tämä joka oli tulessa , tunsi Jumalan, koska hän oli itse Jumala tulessa , jakeet 4, ..14, 15
Aloittaja puhuu höpöjä t. Bkadotus tarkoittaa vain ikuista eroa Jumalasta, jonka hel-vettiin joutuvat kokevat. Tuossahan nimenomaan puhutaan kadotuksesta Jumalan voiman kirkkaudesta.
- Luin sen
http://www.apokryfikirjat.com/eenok2.htm
Tässä on pieni maistiainen Eenokkia, päätelkää itse mitä tämä on? - Anonyymi
Ehkä ikuinen kirjoitti:
kadotus tarkoittaa vain ikuista eroa Jumalasta, jonka hel-vettiin joutuvat kokevat. Tuossahan nimenomaan puhutaan kadotuksesta Jumalan voiman kirkkaudesta.
Tuo on vain lähinmä teologinen selitys sanalla. Kun unohdetaan saarnasmiesten sanaselotykset, niin sanakirjallisesti alkutekstossä käytetty sana kuvaa tuhoa tai tuhoutumista. Siis sellaista missä joku kongreettisesti tuhoutuu. Kertakaikkisesti. Sen rinnakkaistermi on gehenna jonka alkuperäinen merkitys tarkoitti lopullista hävitystä sillä sana viittaa Juudaan kuninkaiden hävitystoimiin ben Hinnomin laaksossa.
- täyttä pimeyttä
Täyttä pimeyttä! Eenokin kirja ei kuulu Raamatun kanoniin. Piste.
- 278180232
Miksi Juudas on sitten kirjoittanut Raamatussa siitä mitä Eenok ennusti?
- Ellenisti
Ei kuulukaan, mutta EGW kuuluu ja "kuuluukin" vielä oikeita Raamatun kirjoja kovemmalla ja mahtavammalla äänellä! Ellen on oikeassa, Ellen ei voi olla väärässä, oi johtotähtemme Ellen, sinua seuraamme!
Ellenisti kirjoitti:
Ei kuulukaan, mutta EGW kuuluu ja "kuuluukin" vielä oikeita Raamatun kirjoja kovemmalla ja mahtavammalla äänellä! Ellen on oikeassa, Ellen ei voi olla väärässä, oi johtotähtemme Ellen, sinua seuraamme!
Ellen Whiten kirjoitukset eivät kuulu Adventtikirkon opissa Raamatun kaanoniin, joten väitteesi on huuhaata.
278180232 kirjoitti:
Miksi Juudas on sitten kirjoittanut Raamatussa siitä mitä Eenok ennusti?
Juudaksen lainaus Eenokin kirjasta ei tee Eenokin kirjasta totuuden lähdettä. Paavali lainaa muutaman kerran kreikkalaisten runoilijoiden lauseita. Siitä ei seuraa, että näiden runoilijoiden kirjoitukset pitäisi ottaa Raamatun totuutena.
- 7878222
TimoFlink kirjoitti:
Juudaksen lainaus Eenokin kirjasta ei tee Eenokin kirjasta totuuden lähdettä. Paavali lainaa muutaman kerran kreikkalaisten runoilijoiden lauseita. Siitä ei seuraa, että näiden runoilijoiden kirjoitukset pitäisi ottaa Raamatun totuutena.
Nyt ei kuitenkaan ollut kyse runoista vaan muista asioista. Miksi Juudas opettaa kirjeessään tietoa joka on peräisin Eenokin kirjasta, mikäli Eenokin kirja ei ole aito?
- -----
TimoFlink kirjoitti:
Ellen Whiten kirjoitukset eivät kuulu Adventtikirkon opissa Raamatun kaanoniin, joten väitteesi on huuhaata.
Timo Flink täällä Suomi24:ssä. Mahtavaa. Olen lukenut hänen kirjoituksiaan. Kaveri tuntee/ymmärtää Raamatun todella hyvin.
http://timoflink.wordpress.com/about/
Toivottavasti hän antaa täällä keskusteluissa totuuden voittaa vääryyden - ikuisen piinan opin. - katsotaanpas
278180232 kirjoitti:
Miksi Juudas on sitten kirjoittanut Raamatussa siitä mitä Eenok ennusti?
"278180232"
Sanoppa se Juudaan kirjan luku, että misä, olis mukava tutustua ! ? 7878222 kirjoitti:
Nyt ei kuitenkaan ollut kyse runoista vaan muista asioista. Miksi Juudas opettaa kirjeessään tietoa joka on peräisin Eenokin kirjasta, mikäli Eenokin kirja ei ole aito?
Siksi, että lainattu lauseke pitää paikkansa, vaikka suurin osa Eenokin kirjan tekstistä ei pidäkään paikkansa.
- 373838123
TimoFlink kirjoitti:
Siksi, että lainattu lauseke pitää paikkansa, vaikka suurin osa Eenokin kirjan tekstistä ei pidäkään paikkansa.
Miten Eenok kirjassaan kertoo sitten muka vain osan oikein ja osan väärin kun on kuitenkin Jumalan profeetta joka on saanut oikeaa tietoa, siis sen mikä on Juudaksen kirjeessä.
- 37882211
katsotaanpas kirjoitti:
"278180232"
Sanoppa se Juudaan kirjan luku, että misä, olis mukava tutustua ! ?Aloituksessa on annettu ne jakeet.
- Ellenisti
TimoFlink kirjoitti:
Ellen Whiten kirjoitukset eivät kuulu Adventtikirkon opissa Raamatun kaanoniin, joten väitteesi on huuhaata.
Kuitenkin se Ellenin oppien änkyräinen käyrätorvi kaikuu ja kuuluu mahtavana Adventtikirkon saleissa, ihan se jää soimaan vielä salilta lähdettyäkin...
373838123 kirjoitti:
Miten Eenok kirjassaan kertoo sitten muka vain osan oikein ja osan väärin kun on kuitenkin Jumalan profeetta joka on saanut oikeaa tietoa, siis sen mikä on Juudaksen kirjeessä.
Eenokin kirja on pseudoepigraafi. Eenok ei ole sitä kirjoittanut. Teos on kokoelma juutalaisia hengellisiä ajatuksia, legendoja, tarinoita ja tulkintoja. Varhaisimmat osat on kirjoitettu 300 vuotta ennen Jeesusta ja myöhäisimmät noin sata vuotta hänen jälkeensä.
- 36726733
TimoFlink kirjoitti:
Eenokin kirja on pseudoepigraafi. Eenok ei ole sitä kirjoittanut. Teos on kokoelma juutalaisia hengellisiä ajatuksia, legendoja, tarinoita ja tulkintoja. Varhaisimmat osat on kirjoitettu 300 vuotta ennen Jeesusta ja myöhäisimmät noin sata vuotta hänen jälkeensä.
Jos noihin ateistitiedemiesten ajoituksiin lähtee niin silloin Mooseksen Evankeliumitkin on kirjoitettu vasta joskus 500 eaa.
- 8890222
Adventistit ottakaa kantaa!
- Ellenisti
Ei heillä ole kanttia, niin kauan kuin eivät sanoudu Ellusta irti!
- advari
Ellenisti kirjoitti:
Ei heillä ole kanttia, niin kauan kuin eivät sanoudu Ellusta irti!
Meitä ei teidän valheet kiinnosta.
- ei mene noin
Älä ole typerä.
Suosittelen opettelemaan Raamattu paremmin.
- se siitä sitten
" Pahat poltetaan helvetissä, ja kaikki kansat, jotka unhottavat Jumalan" Ps 9: 17 eng.
Pahoilla ei ole iankaikkista elämää helvetissä Joh 3: 36 t. b - Luulo ei oo tietoa
Mikko Louhivuori kertoo kolmen vuoden takaisessa blogissa apokryfikirjoista sekä pseudoepigrafikirjoista. Bloginsa lopussa käsittelee myös puheena olevaa Enokin kirjaa:
http://eraamattu.blogspot.fi/2011/02/pseudepigrafit.html
Kannattaa tutustua!- niin käsitin
tuli sellainen kuva että tyyppi oli vakuuttunut kirjan aitoudesta.
Hohhoijaa.
Vaikka annihilationistit eivät olisi oikeassa ei siitä silti seuraa se johtopäätös, että sinä olisit. Mitä jos olette molemmat hakoteillä?
Eivät voi millään näkemyksiään puolustaa? Tai sitten he vain tekevät samoin kuin sinä ja ohittavat kaiken kritiikin teeskennellen että keisarilla on vaatteet.
Jos ihmettelet, miksi en tuo vastaväitteitä kantasi suhteen nyt esille, niin se johtunee siitä, että pidän sitä ajanhukkana, kun niihin en todennäköisesti saa kuitenkaan minkäänlaista järkevää vastausta jos vastausta ollenkaan.
Raamatun kaanonissa lainataan Eenokin kirjaa? Tutkipas tuon Eenokin kirjan historiaa ja sen lainaamista Raamatussa vähän enemmän, niin saatat jopa hoksata, miksi siihen vetoaminen ei ole mikään fiksu veto.- Suhtautumisemme
Raamatun ulkopuolelle jääneiseen kirjoituksiin on usein mustavalkoista. Kaikesta huolimatta ne välittävät tietoa kirjoittamisajankohdastaan, sen aikaisista ajatusvirtauksista.
Eenokin kirja ei tietenkään ole syntynyt vedenpaisumuksen aikoihin, vaan hieman ennen ajanlaskumme alkua, ilmeisesti apokalyptisissa ja essealaisissa piireissä. Sen merkitys on siinä, että se taustoittaa Uuden testamentin syntyä. Uuden testamentin kirjoittajilla oli Eenokin kirjasta ainakin suullista tietoa.
Nimitys Eenokin kirja ei edellytä, että Eenok olisi sen kirjoittanut, vaan kirjaan on koottu Eenokia koskevaa perinnettä, joka on syntynyt vuosisatojen kuluessa. Suhtautumisemme kirjoitti:
Raamatun ulkopuolelle jääneiseen kirjoituksiin on usein mustavalkoista. Kaikesta huolimatta ne välittävät tietoa kirjoittamisajankohdastaan, sen aikaisista ajatusvirtauksista.
Eenokin kirja ei tietenkään ole syntynyt vedenpaisumuksen aikoihin, vaan hieman ennen ajanlaskumme alkua, ilmeisesti apokalyptisissa ja essealaisissa piireissä. Sen merkitys on siinä, että se taustoittaa Uuden testamentin syntyä. Uuden testamentin kirjoittajilla oli Eenokin kirjasta ainakin suullista tietoa.
Nimitys Eenokin kirja ei edellytä, että Eenok olisi sen kirjoittanut, vaan kirjaan on koottu Eenokia koskevaa perinnettä, joka on syntynyt vuosisatojen kuluessa.Kyllä, juuri noinhan se menee.
Tosin tutkijat eivät vielä ole päässeet konsensukseen sen suhteen, mikä Juudaksen suhde tuohon lainaamaansa tekstiin täsmälleen oli ja mikä edes lähteenä toimi. On siis ennenaikaista julistaa mitään lopullisia johtopäätöksiä.
Niin se vaan on. Katoavaisuus on katoavaisuutta, mutta katoamattomuuden puolella on iäisyys. Muutamat pitävät Jumalaa julmana ja epäoikeudenmukaisena, mutta on muistettava, että Jumala "kutsuu kahdesti tai kolmesti" silleen väkevämmin. Useinmiten asia jää ihmisen ja jumalan väliseksi salaisuudeksi.
Ja vanhanliiton aikaisille ihmisille Jeesus kävi tuonelassa julistamassa voittoaan samalla kun riisti sieltä "kuoleman ja tuonelan avaimet". Emme voi valittaa Jumalasta, hän on säätänyt ja julkituonut ja kutsunut - oma häpeä jos ei kelpaa pelastus. Joidenkin (mm. alex.kasi) mielestä ei ole sitä mistä täytyisi pelastua. Mutta se on heidän häpeänsä, sellainen nihilismi. Kun Jeesus uhrautuu ja tarjoaa pelastusta, on sille tietenkin perusteet, eritoten ero Jumalasta vaivan paikassa.
JOKU KYSELEE :
[][] Uskotko Raamatun sanaan vai uskotko siihen että Jeesus ei kuollutkaan vaan meni jo ennen ylösnousemustaan jonnekin? Esimerkiksi saarnaamaan vankeudessa oleville hengille - jotka olivat olleet sitten Nooan päiivien odottamassa tuomiotaan. [][] -joku tuntematon haastaja-
Tuon loppuosaan Ramattu vastaa, että todellakin Jeesus oikeudenmukaisesti tarjosi pelastusta vanhanliiton ajan pakanoille, ehkä juutalaisillekin. Harva kykeni näkemään edeltä pelastuksen Kristuksessa, kuten esim. Job ja Daavid. Lakia vaadittiin noudattamaan Israelissa ainakin, armoa ei tarjottu paitsi syntien tilapäistä peittämistä uhrimenoin.
Alkuosa on siteerauksessa käsittämätön, sillä nimenomaan Raamattu kertoo nuo aivan loogilliset asiat. Jeesus kuoli ristillä, liharuumis voideltiin hautaan, mutta mutta "kuolema ei voinut häntä pitää"; hän riisti "kuoleman ja tuonelan avaimet" ja evankelioi eKr eläneet ihmiset. Harvat "olivat edeltä alittaneet" toivonsa Häneen.
Raamattu puhuu, 1.Piet. 3.
18 Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
19 jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
20 jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.
21 Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta-Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
22 hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut.
Kasteen saaminen tai ottaminen siis on merkki siitä, että uskotaan tuo Pietarin puhe ja kaikki sitä vastaava Raamatussa. Jeesus kuoli riittävästi. Hänellä oli voima heti ristillä kuoltuaan herättää; ajan rajan tuolla puolen on ajatonta. Temppelin esiripun repeäminen on merkki voitosta ja kadulle nousseet hurskaat vainajat on näyte . . .
UPSEERIT TUNNUSTIAT JEESUKSEN JUMALAN POJAKSI JO PITKÄPERJ. !
Matt. 27:51 Ja katso, temppelin esirippu repesi kahtia ylhäältä alas asti, ja maa järisi, ja kalliot halkesivat,
52 ja haudat aukenivat, ja monta nukkuneiden pyhien ruumista nousi ylös.
53 Ja he lähtivät haudoistaan ja tulivat hänen ylösnousemisensa jälkeen pyhään kaupunkiin ja ilmestyivät monelle.
54 Mutta kun sadanpäämies ja ne, jotka hänen kanssaan vartioitsivat Jeesusta, näkivät maanjäristyksen ja mitä muuta tapahtui, peljästyivät he suuresti ja sanoivat: "Totisesti tämä oli Jumalan Poika".
Lähtivät haudoistaan jo heti Jeesuksen kuoltua, mutta ilmestyivät ihmisille vasta samoihin aikoihin kuin Jeesuskin noin 500:lle.
antti- Anonyymi
Eenokin kirjat ovat hyvää luettavaa, kun oikeilla silmillä osaa lukea.. Paljon saa selville juutalaisesta ajattelusta taivaista ja enkeleistä. Slaavilainen eenokki on mielenkiintoinen ja sisältää paljon puhetta Ihmisen Pojasta jota VT:ssä on vain kerran. Kun Jeesus puhuu paljon Ihmisen Pojasta, hän epäilemättä viittaa Eenokin kirjoihin... testatkaa vaikka.. www.bod.fi Neljä Eenokin kirjaa
Anonyymi kirjoitti:
Eenokin kirjat ovat hyvää luettavaa, kun oikeilla silmillä osaa lukea.. Paljon saa selville juutalaisesta ajattelusta taivaista ja enkeleistä. Slaavilainen eenokki on mielenkiintoinen ja sisältää paljon puhetta Ihmisen Pojasta jota VT:ssä on vain kerran. Kun Jeesus puhuu paljon Ihmisen Pojasta, hän epäilemättä viittaa Eenokin kirjoihin... testatkaa vaikka.. www.bod.fi Neljä Eenokin kirjaa
Kun Eenokin kirjaa ei ole edes apokryyfikirjoihin luetteloitu, on selvää, ettei sen tutkimisesta ole juurikaan hyötyä ja siinä saattaa olla historiallisia virheitäkin.
- Anonyymi
AnttiVKantola kirjoitti:
Kun Eenokin kirjaa ei ole edes apokryyfikirjoihin luetteloitu, on selvää, ettei sen tutkimisesta ole juurikaan hyötyä ja siinä saattaa olla historiallisia virheitäkin.
Mitä sen on väliä, mitä kirkkoisät mihinkin lukivat taikka eivät lukeneet? Pyhpyhiä kirjoituksia nekin ovat.
- Anonyymi
"Eenokin kirja kertoo kuitenkin että sen JÄLKEEN kun jumalattomat on TUHOTTU, he joutuvat kärsimyksen paikkaan josta kuuluu kovaa valitusta, tuskaa ja itkua."
Ottamatta sen enempää kantaa Eenoki kirjan luotettavuuteen... Minä en löydä tuosta aloituksen tekstistä kahta kuolemaa. En toista helvettiä enkä ikuista kidutusta. Aloittaja tulkitsee kirjoitusta niin kuin itse kokee omaan uskoonsa tarpeelliseksi. Kannattaisi kuitenkin lukea Eenokin kirjan tekstiä huomioiden koko Raamatun opetus kadotuksesta.
Ensimäinen asia mainitaan ensin kerran ja sitten kerrotaan muuta ja sitten palataan taas tuohon ensimmäiseen asiaan ja sitä kuvillaan vielä lisää. Mistä tuosta saisi sen kuvan, että jumalattomat kuolevat ensin ja sitten heräävät kuolemastaan ja sitten taas kuolevat? Kyllä koko teksti on johdonmukaista kuvausta yhdestä ja samasta tapahtumasta. Sitä kuvaillaan monelta eri kantilta ja usealla eri tavalla.
Ehkä kannattaisi myös lukea sitä Raamattua ja oppia huomaamaan, että kyseinen tyyli ja tapa kuvailla asioita on Raamatussa varsin yleinen, varsinkin apokalyptisissä kuvauksissa. - Anonyymi
HÖPÖHÖPÖ, ALOITTAJA.
Paha saa aina palkkansa eikä suinkaan rangaistusta. Hare Krishna liikkeen kirjat kertovat, että tuo Heenokin sota jumalattomien ja ihmisten välillä käytiin jo noin 3000 eKr Kurusektrassa. JA JUMALATTOMAT VOITTIVAT. He aloittivat sillloin Kali Yogana tunnetun 400000 vuotta kestävän hallitusaikansa. Näin ollen voidaan pitää varmana, että Raamattu on vain yksi kirja, joka kerää hyviä uhriksi joka sukupolvi uudelleen käytävään Kurusektran sotaan. Jonka paha tulee aina voittamaan sukupolvi sukupolven jälkeen.
- Anonyymi
Höpöhöpö.
- Anonyymi
Tämä on sitä samaa huuhaata kuin Hesekielen luiden kokoontumisajot.
Jos raamatusta otetaan yliluonnolliset kummajaiset pois, niin teksti ei paljoa hetkauta. Onpahan yhden sortin folklorea.- Anonyymi
Höpöhöpöhöpö.
- Anonyymi
Nauran Raamatulle ja apokryfikirjoille...hehehheee! :-)
T: Iloinen nauraja- Anonyymi
Naurapa pois. Mutta muista, vanha suomalainen sanonta: Räkänokastakin mies tulee muttei tyhjännaurajasta.
- Anonyymi
Eli et naura Eenokin kirjalle, koska se on pseudoepigraafi. Se ei ole osa Raamattua eikä se ole apokryfikirjakaan. Siinähän se taas nähdään miten vähän tiedät.
- Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Eli et naura Eenokin kirjalle, koska se on pseudoepigraafi. Se ei ole osa Raamattua eikä se ole apokryfikirjakaan. Siinähän se taas nähdään miten vähän tiedät.
"Siinähän se taas nähdään miten vähän tiedät."
Miten niin? Nauraja ei nauranut Eenokin kirjalle. Eli hän pitää sitä vakavasti otettavana ja merkityksellisenä teoksena. Hän nauroi vain Raamatulle ja apokryyfikirjoille, juuri niin kuin kirjoitti.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Miksi jollain jää "talvi päälle"
Huvittaa kastoa ullkona jotain vahempaa äijää joka pukeutuu edelleen kun olisi +5 astetta lämmittä vaikka on helle keli3383418Mitä et hyväksy miehessä/naisessa josta olet kiinnostunut?
Itse en halua, että miehellä olisi lapsia!2272098Se katse silloin
Oli hetki, jolloin katseemme kohtasivat. Oli talvi vielä. Kerta toisensa jälkeen palaan tuohon jaettuun katseeseen. Tunt591662Tiesitkö? Farmi Suomi Kirsikka Simberg on tämän julkkisnaisen tytär - Katso tyrmäävät mallikuvat!
Oho, aikamoinen ylläri. Tiesitkö?! Kirsikka Simberg on yksi tämän kauden Farmi Suomi -kisaajista. Hänellä ei ole tuttu t51517- 831376
Tuhdit oluet kauppoihin. Miksi vastustaa?
8% oluet kauppoihin mutta mikä siinä on että osa politikoista vstustaa ? Kauppa kuitenkin hinnoittelee vahvan oluen ni2881271- 831111
Sinua tulen kyllä ikävöimään pitkään nainen
mutta oli pakko tehdä päätös oman mielenrauhan vuoksi. Toivottavasti saat elämältä kaiken mitä haluat.521111- 861097
Asiallinen lähestyminen
Mitä on asiallinen lähestyminen?? Tietääkö tai tajuaako kukaan, varsinkaan miehet??? Eilen NELJÄNNEN kerran jouduin isk150933