Miten te siihen suhtaudutte?
Omistatteko sellaisen ja käytättekö sitä säännöllisesti messuissa?
Entä te ns. käännynnäiset katolaiset?
Olen ymmärtänyt, että Mantillan käyttäminen on suotavaa varsinkin
aviossa oleville naisille sekä ylipäänsä vanhemmille naisille.
Mantillan käyttäminen ilmaisee suurta kunnioitusta Kristusta kohtaan ja se on
kaunis, vanha katolinen tapa.
Kuulisin mielelläni mielipiteitänne?
Omistatteko sellaisen ja käytättekö sitä säännöllisesti messuissa?
Entä te ns. käännynnäiset katolaiset?
Olen ymmärtänyt, että Mantillan käyttäminen on suotavaa varsinkin
aviossa oleville naisille sekä ylipäänsä vanhemmille naisille.
Mantillan käyttäminen ilmaisee suurta kunnioitusta Kristusta kohtaan ja se on
kaunis, vanha katolinen tapa.
Kuulisin mielelläni mielipiteitänne?
Vastaukset 13
Vanhimmat
Omistan kyllä. Käytän joskus harvoin, ja mielelläni käyttäisin aina messussa. Tuntuu vain hiukan vaikealta erottua muista naisista.
Olisi hienoa, jos seurakunnassani useamman hengen naisporukka yhdessä päättäisi alkaa käyttää mantillaa. En kuulu mihinkään tiettyyn piiriin, Teresoihin tai muihin piireihin, joten en oikein osaa ottaa asiaa puheeksi. Mitenkähän löytäisin näitä samoin suhtautuvia naisia.
Kai se niin on, että kun vaan alkaa sitä käyttää, niin pian muutamat muutkin
ryhtyvät samaan?
Tähän mennessä olen nähnyt Mantillaa lähes poikkeuksetta ulkomaalais-
taustaisilla messukävijöillä.
Toivottavasti tämä kaunis perinne saa jalansijaa myös meillä Suomessa.
Perinteitä arvostava.
Missä seurakunnassa olet?
Olen käännynnäinen katolilainen. Perinteisesti naiset ovat peittäneet päänsä kirkossa Paavalin ohjeen mukaan, myös luterilaisessa. Olin aina ihaillut kauniita katolisia mantilloja ja katolilaisena aloin heti käytää sitä.
Mantillasta ei pidä tehdä ongelmaa, koska sen käyttö on täysin vapaaehtoista. Tietysti toivoisin kaikkien naisten käyttävän mantillaa, enkä tiedä, miksi kaikki eivät käytä sitä.
Viime messussa Hgissä huomasin ilokseni useammankin naisen, joka käytti
mantillaa koko messun ajan.
Nämä olivat (kuten minä) suomalaisperäisiä naisia ja oletettavasti käännynnäisiä.
Ehkä tämä kaunis perinne on löytämässä paikkansa myös täällä Suomessa?
Jos kääntyisin katolilaiseksi ja seurakuntien suhteen olisi valinnanvaraa, niin liittyisin sellaiseen traditionaaliseen yhteisöön, jossa vietetään vanhaa messua naiset päänsä peittäen, ja papit sekä munkit ja nunnat pukeutuvat kauniisiin perinteisiin asuihin.
Papit, munkit ja nunnat pukeutuvat aina kirkossa "kauniisiin perinteisiin asuihinsa".
Loppujen lopuksi me itse luomme tuon käytännön.
Kun 1 käyttää mantillaa, niin seuraavalla kerralla sitä
käyttää jo ehkä 2 tai 3.
Mantillan käyttäminen on kaunis tapa ja se olisi suotavaa
hiukka vanhemmille naisille ja ainakin aviossa eläville
naisille.
Ja miksi niin "suotavaa"? Pään peittäminen huivilla on johtunut siitä, että hiuksia on pidetty eroottisina. Jos jollakin on asiallinen kampaus, joka ei saa kenenkään sukkia pyörimään jaloissa, niin mihin huivia tarvitaan? Pikemminkin voi ajatella niin, että mantillojen kohdalla voi käynnistyä kilpavarustelu, jossa kilpaillaan siitä, kenellä on kaunein ja "suotavin" mantilla. Se taas olisi turhamaisuutta.
Naiset ovat kautta aikojen peittäneet päänsä kaikissa kirkossa. Paljas pää on uudehkoa muotia.
Raamatusta tähän asiaan löytyy syy tässä:
"1 Seuratkaa minun esimerkkiäni, niin kuin minäkin seuraan Kristusta. 2 Kiitän teitä siitä, että aina muistatte ja noudatatte niitä opetuksia, jotka olen välittänyt teille. 3 Teidän tulee kuitenkin tietää, että jokaisen miehen pää on Kristus, naisen pää on mies ja Kristuksen pää on Jumala. 4 [i] Jos miehellä on päähine päässään, kun hän rukoilee tai profetoi*, hän häpäisee päänsä. 5 Sen sijaan jos nainen on avopäin, kun hän rukoilee tai profetoi, hän häpäisee päänsä, sillä sehän on samaa kuin hän olisi antanut ajaa hiuksensa pois. 6 Ellei nainen peitä päätään, hän voi yhtä hyvin leikkauttaa hiuksensa. Mutta jos kerran hiusten leikkaaminen tai pois ajaminen on naiselle häpeällistä, hänen tulee peittää päänsä.
7 Miehen ei pidä peittää päätään, koska hän on Jumalan kuva ja heijastaa hänen kunniaansa. Nainen taas heijastaa miehen kunniaa. 8 Miestä ei ole luotu naisesta vaan nainen miehestä, 9 eikä miestä luotu naisen takia vaan nainen miehen takia. 10 Naisen tulee siis pitää päässään arvonsa merkkiä enkeleiden takia. 11 Herran edessä ei kuitenkaan ole naista ilman miestä eikä miestä ilman naista, 12 sillä niin kuin nainen on luotu miehestä, myös mies on syntynyt naisesta. Mutta kaikki on saanut alkunsa Jumalasta. 13 Päätelkää itse, onko naisen sopivaa rukoilla Jumalaa avopäin. 14 Opettaahan jo luontokin teille, että pitkä tukka on miehelle häpeäksi 15 mutta naiselle kunniaksi. Pitkät hiukset on annettu naiselle hunnuksi. 16 Jos joku kuitenkin väittää vastaan, niin sanon hänelle, ettei meillä ole sellaista tapaa eikä yleensäkään Jumalan seurakunnilla." 1 Kor.11
Minun mieheni ei usko kristinuskon opetuksiin, ei rukoile eikä käy kirkossa ilman suostuttelua ollenkaan. Miten tuota pitäisi tulkita?
Voiko vasta Kirkkoon tutustumassa oleva käyttää mantillaa messussa?
Kyllä voi.