Otatko pelastuksen Jeesuksessa vastaan jos se ei maksa sinulle mitään? Rahallahan pelastusta ei osteta, mutta maksu voi tulla monenlaisina koettelemuksina. "Ostaessaan" pelastuksen ei aina tiedä mitä kaikkea se elämään tuo. Riittääkö sinulle tieto että kuoltuasi vietät iäisyyden ihanassa paikassa jossa ei ole enää tuskaa eikä kyyneleitä, vain pelkkää rauhaa ja autuutta?
Vai ottaisitko mieluummin sellaisen pelastuksen, josta saisit maksaa rahallisen korvauksen esim. pelastus vuodeksi 30 € ja jos otat kymmenen vuoden paketin niin siitä saat paljousalennuksen. Tietysti tarjottaisiin myös ikuistarjous jollakin könttihinnalla. Luonnollisesti mukana seuraisi vakuuttelut siitä, mitä kaikkea tästä elämääsi koituu ja kahden viikon irtisanomismahdollisuus jos alat katua kauppaasi tämän ajan sisällä. Tällainenko sinulle kelpaisi?
Monet ihmiset maksavat virustorjuntaohjelmista ja rokotuksista erilaisia sairauksia vastaan puhumattakaan monista vakuutuksista. Onko se luotettavampaa kun saa maksaa rahalla?
Onko halpa aina huonoa ja ilmainen täysin aliarvostettua?
Vai ottaisitko mieluummin sellaisen pelastuksen, josta saisit maksaa rahallisen korvauksen esim. pelastus vuodeksi 30 € ja jos otat kymmenen vuoden paketin niin siitä saat paljousalennuksen. Tietysti tarjottaisiin myös ikuistarjous jollakin könttihinnalla. Luonnollisesti mukana seuraisi vakuuttelut siitä, mitä kaikkea tästä elämääsi koituu ja kahden viikon irtisanomismahdollisuus jos alat katua kauppaasi tämän ajan sisällä. Tällainenko sinulle kelpaisi?
Monet ihmiset maksavat virustorjuntaohjelmista ja rokotuksista erilaisia sairauksia vastaan puhumattakaan monista vakuutuksista. Onko se luotettavampaa kun saa maksaa rahalla?
Onko halpa aina huonoa ja ilmainen täysin aliarvostettua?
Vastaukset 10
Vanhimmat
Mieleeni tuli tämä:
Luuk 8
4. Kun paljon kansaa kokoontui ja ihmisiä kulki joka kaupungista hänen tykönsä, puhui hän vertauksella:
5. "Kylväjä meni kylvämään siementänsä. Ja hänen kylväessään putosi osa tien oheen ja tallautui, ja taivaan linnut söivät sen.
6. Ja osa putosi kalliolle, ja oraalle noustuaan se kuivettui, kun sillä ei ollut kosteutta.
7. Ja osa putosi orjantappurain sekaan, ja orjantappurat kasvoivat mukana ja tukahuttivat sen.
8. Ja osa putosi hyvään maahan, kasvoi ja teki satakertaisen hedelmän." Tämän sanottuaan hän lausui suurella äänellä: "Jolla on korvat kuulla, se kuulkoon".
9. Niin hänen opetuslapsensa kysyivät häneltä, mitä tämä vertaus merkitsi.
10. Hän sanoi: "Teidän on annettu tuntea Jumalan valtakunnan salaisuudet, mutta muille ne esitetään vertauksissa, että he, vaikka näkevät, eivät näkisi, ja vaikka kuulevat, eivät ymmärtäisi.
11. Vertaus on tämä: siemen on Jumalan sana.
12. Mitkä tien oheen putosivat, ovat ne, jotka kuulevat, mutta sitten perkele tulee ja ottaa sanan pois heidän sydämestään, etteivät he uskoisi ja pelastuisi.
13. Ja mitkä kalliolle putosivat, ovat ne, jotka kuullessaan sanan ottavat sen ilolla vastaan, mutta joilla ei ole juurta: ainoastaan ajaksi he uskovat ja kiusauksen hetkellä luopuvat.
14. Mikä taas orjantappuroihin putosi, ne ovat ne, jotka kuulevat, mutta vaeltaessaan tukehtuvat tämän elämän huoliin, rikkauteen ja hekumoihin, eivätkä tuota kypsää hedelmää.
15. Mutta mikä hyvään maahan putosi, ne ovat ne, jotka sanan kuultuansa säilyttävät sen vilpittömässä ja hyvässä sydämessä ja tuottavat hedelmän kärsivällisyydessä.
Tämä on yksi - - - - voisiko sanoa evankeliumin kylvämisen "lunnon laki", joka on hyvin valitettavaa, mutta niin totta - - - niin totta.
Ja mielestäni tämän kohdan jatkumoa voisi olla tämä, mistä olen täälläkin niin monen monituista kertaa maininnut;
Luuk. 13
7 Niin hän sanoi viinitarhurille: `Katso, kolmena vuotena minä olen käynyt etsimässä hedelmää tästä viikunapuusta, mutta en ole löytänyt. Hakkaa se pois; mitä varten se vielä maata laihduttaa?`
8 Mutta tämä vastasi ja sanoi hänelle: "Herra, anna sen olla vielä tämä vuosi; sillä aikaa minä kuokin ja lannoitan maan sen ympäriltä.
9 Ehkä se ensi vuonna tekee hedelmää; mutta jos ei, niin hakkaa se pois".
"15. Mutta mikä hyvään maahan putosi, ne ovat ne, jotka sanan kuultuansa säilyttävät sen vilpittömässä ja hyvässä sydämessä ja tuottavat hedelmän kärsivällisyydessä."
Tuottaa hedelmää kärsivällisyydessä - se voi sisältää kaikenlaista mikä koettelee ihmisen kärsivällisyyttä. Tarkoittaakohan tuo hedelmä niitä hengen hedelmiä joista toisaalla Raamatussa mainitaan? Nehän ovat toisten nautittavaksi eikä itse syötäviksi, en tiedä huomaako niitä edes itsessään. Parempi voi ollakin ettei huomaa koska voi tulla ylpeys jos huomaa oman edistymisensä.
Samaa mieltä kanssasi, että ihminen on vain ihminen ja yksi suurimpia kiusauksiamme on pitää inhimillinen kunnianhimomme aisoissa, mutta koska saamme kulkea Jumalan huolenpidossa ja ohjauksessa, uskoisin, että Hän antaa näiden hedelmienkin näkyä sen mukaisesti, mitä me kestämme tai mitä tarvitsemme.
Joissain tilanteissa saatamme tarvita Jumalalta rohkaisua tehdäksemme sen, minkä Hän on eteemme asettanut ja uskon että tuollainen tilanne saattaa olla sellainen, missä Hän antaa meidän joskus nähdä jopa jotain siitä hedelmästämme, millä olemme vastaavassa tilanteessa voinet ravita tai vahvistaa jotain toista.
Mielummin ilmainen
Ainakaan rikkaille pelatus ei ole ilmainen - heidän kun pitää luopua omaisuudestaan, jotta voisivat pelastua. Jeesus on selvästi ilmoittanut, ettei rikas voi pelastua. Niinpä mm. Jalovaara on iloisesti matkalla kadotukseen, kun ei luovu omaisuudestaan. Köyhällä ei tätä ongelmaa ole. Ei tarvitse luopua omistusasunnosta, kun ei sellaista ole.
Kyllä rikaskin voi pelastua, eikä välttämättä tarvitse alkaa jakamaan kaikkea omaisuuttaan ja tulla köyhäksi. Saa olla omaisuutta, mutta se omaisuus ei saa tulla itselle Jumalaksi. Samaten voi köyhäkin olla ihan yhtä kiinni rojuissaan kuin rikas rikkauksissaan. Ei aleta povaamaan kadotustuomiota kenellekään, emme me ole tuomareita.
Yleensä on niin, että ilmainen mielletään huonommaksi kuin se, mistä on maksettu hinta.
Ihminen on jostain syystä niin ylpeä, ettei ota mielellään mitään ilmaiseksi, vaan maksaa siitä mieluummin vaikka pienenkin hinnan. Silloin sen kokee ostetuksi ja omaksi. Poikkeuksiakin on. Tosiasia on kuitenkin, että ilmaisia lounaita ei ole. Joku niistä aina maksaa.
Pelastuskaan ei ole ilmainen. Meille ihmisille se tosin on sitä, koska se on Jumalan lahja, ansaitsematon armo. Jumalalle ihmisten pelastus maksoi paljon, Hänen poikansa Jeesuksen Kristuksen kuoleman. Monet ihmiset pitävät Jumalan ilmaista lahjaa halpana. Jotkut haluavat ansaita pelastuksen hyvillä teoillaan tai kuka mitenkin, mutta ilmaista Jumalan suosiota ei haluta ottaa vastaan.
Jes.55:
1 Kuulkaa, kaikki janoavaiset, tulkaa veden ääreen. Tekin, joilla ei ole rahaa, tulkaa, ostakaa ja syökää; tulkaa, ostakaa ilman rahatta, ilman hinnatta viiniä ja maitoa.
>Onko halpa aina huonoa ja ilmainen täysin aliarvostettua? <
'Halpa'-sanalla on kaksi eri merkitystä. Halpa voi tarkoittaa huonoa, epäkuranttia tuotetta tai tavaraa.
Se voi tarkoittaa myös omissa tai toisten silmissä halpa-arvoista ihmistä tai antia eli lahjaa.
Raamatun henkilöissä on monia, jotka tunsivat itsensä halpa-arvoisiksi. Heidät Jumala armahti ja nosti jopa kunniaan.
Jaakob koki näin palatessaan takaisin pakomatkaltaan.
!. Moos. 32:10
Minä olen liian halpa kaikkeen siihen armoon ja kaikkeen siihen uskollisuuteen, jota sinä olet palvelijallesi osoittanut; sillä ainoastaan sauva kädessäni minä kuljin tämän Jordanin yli, ja nyt on minulle karttunut kaksi joukkoa.
Daavid koki samoin, kun häntä hokuteltiin Saulin vävyksi.
1. Sam. 18:23
Mutta Daavid sanoi: "Onko teidän mielestänne niin pieni asia tulla kuninkaan vävyksi? Minähän olen köyhä ja halpa mies."
Myöhemmin Daavid karkeloi Jumalan edessä, josta Miikal, hänen vaimonsa pilkkasi häntä.
Daavid vastasi pilkkaan itsensä alentaen.
2. Sam. 6:
21 Niin Daavid sanoi Miikalille: "Herran edessä, joka on valinnut minut, sivu sinun isäsi ja koko hänen sukunsa, ja asettanut minut Herran kansan, Israelin, ruhtinaaksi-Herran edessä minä karkeloin;
22 ja tähänkin minä pidän itseni liian vähäisenä ja olen omissa silmissäni halpa; mutta ne palvelijattaret, joista sinä puhuit, tulevat minua kunnioittamaan".
Job piti itseään halpana Herran edessä.
Job 40:4
(39:37) "Katso, minä olen siihen liian halpa; mitäpä sinulle vastaisin? Panen käteni suulleni;
Huomaamme, että se, joka omissa silmissään on arvokas ja kunniaa ansaitseva onkin Jumalan silmissä arvoton. Itsensä Hänen edessään halvaksi tunteva taas on Jumalan silmissä kallis.
I.Kor.1:
26 Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne: ei ole monta inhimillisesti viisasta, ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista,
27 vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään,
28 ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,
29 ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
On mukava saada arvostusta, ja kun senkin ottaa kiitollisuudella vastaan antaen kunnian Jumalalle, se on hyvää. Tämän maailman ja ihmisten arvostukset eivät kuitenkaan vedä vertoja Jumalan armolle ja rakkaudelle Jeesuksessa Kristuksessa.
Siksi valitsen ilman muuta pelastuksen armosta - ilmaisena Jumalan lahjana.
Kiitos Jumalalle hänen sanomattomasta lahjastaan!
(2. Kor. 9:15)
"Pelastuskaan ei ole ilmainen. Meille ihmisille se tosin on sitä, koska se on Jumalan lahja, ansaitsematon armo. Jumalalle ihmisten pelastus maksoi paljon, Hänen poikansa Jeesuksen Kristuksen kuoleman."
Jeesus joutui kärsimään myös ihmisten pilkan, häpäisyn ja pahoinpitelyn hirvittävine raakuuksineen. Hän joka ei tehnyt pahaa kenellekään eikä tehnyt syntiä, joutui kärsimään kauhean epäoikeudenmukaisen tuomion.
On paljon hyviä, etupäässä vanhoja hengellisiä lauluja, joissa puhutaan Jeesuksesta ja hänen kärsimyksistään, Hänen rakkaudestaan. Mutta nykyisin olen valitettavasti usein kuunnellut monia "hengellisiä" lauluja, joissa ei oikein edes tiedä, kenelle tai kenestä lauletaan ja ylen epämääräisillä sanoilla. Pelätäänkö sitä hintaa mikä seuraa jos mainitaan Jeesus ja lauletaan selkeästi Hänestä ja Hänen voitostaan. Saako Jumala kunnian verettömistä lauluista ja saako ihminen niistä voimaa? Voi olla että näilläkin lauluilla on oma paikkansa ja tarkoituksensa, mutta on surullista jos aletaan enemmän ja enemmän tehdä sellaisia lauluja, joissa ei kerrota tärkeimmästä asiasta.
Ei, en ota "pelastusta" vastaan vaikka sen saisi ilmaiseksi. En vaihda ajattelun vapauttani ja kansalaisvapauksiani kristinuskon sääntöihin, kontrolliin ja normeihin sitten millään ehdoilla. Taistelen vapaudestani muutenkin mm. käyttämälä vakoilulta erikseen suojattua Linuxia ja välttämällä Googlen, Microsoftin, Applen ja Facebookin tuotteita ja käyttämällä salattua euroopassa sijaitsevaa sähköpostia.
En halua NSA-kontrollia elämääni, en sen tuomaa valeturvallisuutta enkä myöskään halua NSA:takin pahempaa kristinuskoa elämääni.
Jeesus jos tulisi kadulla vastaan puukottaisin äijän hengiltä kiitoksena siitä mitä pahaa kristinusko on tehnyt maailmalla 2000 vuoden ajan (noitavainot, silpomiset, roviot, USA:n intiaanien joukkotuhoaminen jne, jne).
No miksi sitten opetatte, että antamalla rahaa Israelille tulee siunauksia.