Jaak. 1:27
Puhdas ja tahraton jumalanpalvelus Jumalan ja Isän silmissä on käydä katsomassa orpoja ja leskiä heidän ahdistuksessaan ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta.
Monikohan uskonnollinen vauhko tänäänkään on tätä noudattanut sen sijaan että kiivailee oikeasta opistaan omassa tunkkaisessa porukassa ja tuomitsee kaikki vähänkin eri tavalla ajattelevat.
Puhdas ja tahraton jumalanpalvelus Jumalan ja Isän silmissä on käydä katsomassa orpoja ja leskiä heidän ahdistuksessaan ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta.
Monikohan uskonnollinen vauhko tänäänkään on tätä noudattanut sen sijaan että kiivailee oikeasta opistaan omassa tunkkaisessa porukassa ja tuomitsee kaikki vähänkin eri tavalla ajattelevat.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Raamattu ei puhu oikeasta opista mitään !
Raamattu puhuu kyllä terveestä opista ja se onkin eri asia kuin oikea oppi joten luehan Raamattua niin siellä kerrotaan mitä se on .
Sano Sinä se, mikä oppi?
On se palio mukavempaa ry:llä patsastella jakisailal kenellä makein auto kuin syrjäytyneitä katella.
Menestysteologiaa nääs..
Oletko väärällä palstalla.
VL:t tutkimuksen mukaan lukevat kaikista vähiten Raamattua. Ei ole kauaa kun saaranamiehet niin suosittelivat kun joku Raamattua tunteva alkoi esittää #ikäviä kysymyksiä #.
Etkö tunne vl-hoitomiesten legendaaria lauseita - #Tässä ei raamatuita tarvita # kun joku kyseli hoitajien julmuuksille Raamatullsiia perusteita.
Jaakobin neuvot ovat ihania. Hänen lisänimensä lienee ollut Jaakob Vanhurskas. Tosin ei ole täyttä varmuutta, oliko tämä Jaakob Jeesuksen veli vai opetuslapsi. Hänen puheensa kielen synneistä ovat osuvia ja varmaan juuri tälle porukalle pistoja sydämeen. - Luther kutsui Jaakobin kirjettä "olkievankeliumiksi" halutessaan korostaa "ansiottoman armon" oppia. - Tälle ajalle pitäisi lukea enemmän Jaakobin kirjettä. Monta asiaa saisi oikeille raiteille!
No mitä mieltä nim Valmaluukka olet tuosta avaajan mainitsemasta kohdasta;
¤Jaak. 1:27
Puhdas ja tahraton jumalanpalvelus Jumalan ja Isän silmissä on käydä katsomassa orpoja ja leskiä heidän ahdistuksessaan ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta. ¤
Onko tämä nyky kristilisyys hurskastelua kun käydään muodon (suurin osa) vuoksi seuroissa mutta tuon Jaakobin kirjeen henki on kaukana meistä nykyajan ns. uskovista ?
Minun täytyy katsoa ensimmäisenä itseään peiliin.
Olen lainannut tätä kohtaa jossain aikaisemmassa kommentissani. Seuroissa käyminen ei kruunaa uskomistamme, vaan palvelu.
Samanhenkinen on Jaakobin kirjeen toinenkin kohta;
Jaak. 2:17
Samoin uskokin, jos sillä ei ole tekoja, on itsessään kuollut.
Jaak. 2:18
Joku ehkä sanoo: "Sinulla on usko, ja minulla on teot"; näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, niin minä teoistani näytän sinulle uskon.
Uskovan elämä on "viides evankeliumi". Ihmiset tarkkailevat uskovaisten puheita ja elämää. Tälläkin palstalla olisi hyvä levittää evankeliumia, jos kaikki käyttäytyisivät niinkuin Jaakob neuvoo!