HERRAN, sinun JUMALASI SAPATTI ON ja PYSYY:

otakops sanoo että hänen mielestään on asiat niin ja näin ja jos et ymmärrä niin olet väärässä.

otakops on ihan tavallinen kristitty, tänään heitä on vaikka kuinka paljon jotka sanovat samaa kuinotkops, siis että "heidän mielestään" ovat ne väärässä jotka eivät ole samaa mieltä heidän kanssaan .. tosin heillä on usein aika erilainen käsitys asioista.

Nyt alkoi palstalla kirjoittamaan joku Sirkka-Iita joka ei paljon välitä siitä mieltä nämä kaikki keskenään erimieltä tai samaa mieltä olevat uskojat ovat - vaan tuo esiin Raamatun Sanan, tarkemmin yhden kymmenestä käskystä ..

Mitä mieltä on otakops ? sanoessaan että sapattikäsky ei häntä oikeastaan kiinnosta, koska se on annettu vain "juutalaisille" ?? Ei edes niille muille yhdelletoista sukukunnalle tai muukalaisille jotka Israelissa elivät - vaan vain juutalaisille..

Se on siis otakopsin mielipide.

On kuitenkin aivan varma asia, että jos mennään Raamatun mukaan, silloin on otakops väärässä ja Sirkka-Iita oikeassa.

Sillä Raamatussa kerrotaan Jumalan antaneen ne 10 käskysanaa eli käskyä joita Israelilaisten käskettiin säilyttämään "liitonarkissa" armoistimen alla. Jos otakops ymmärtäisi mitä se se tarkoittaa niin ei varmaankaan enää sen jälkeen alkaisi poistamaan sanaakaan yhdestäkään niistä käskyistä joita säilytettiin liitonarkissa armoistuimen alla.

Kun ymmärtämättömät kerskaavat tiedoillaan ja yksi kulkee sinne toinen tänne, on vain osoitus siitä ihmisen itsepäisyydestä ja oma valintaisesta tiestä joka ei koskaan vie iankaikkiseen elämään.

Jumalan laki on ikuinen ..

Sapatista Raamattu sanoo:
1. Moos. 2:3 Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstään.

Sunnuntai ei ole "pyhä päivä", vaikka sitä otakopskin todennäköisesti "pyhä päiväksi" kutsuu.

Kysymys otkopille "Kuka pyhitti sunnuntain" ?

olet väärässä otkops kirjoitti:

otakops sanoo että hänen mielestään on asiat niin ja näin ja jos et ymmärrä niin olet väärässä.

otakops on ihan tavallinen kristitty, tänään heitä on vaikka kuinka paljon jotka sanovat samaa kuinotkops, siis että "heidän mielestään" ovat ne väärässä jotka eivät ole samaa mieltä heidän kanssaan .. tosin heillä on usein aika erilainen käsitys asioista.

Nyt alkoi palstalla kirjoittamaan joku Sirkka-Iita joka ei paljon välitä siitä mieltä nämä kaikki keskenään erimieltä tai samaa mieltä olevat uskojat ovat - vaan tuo esiin Raamatun Sanan, tarkemmin yhden kymmenestä käskystä ..

Mitä mieltä on otakops ? sanoessaan että sapattikäsky ei häntä oikeastaan kiinnosta, koska se on annettu vain "juutalaisille" ?? Ei edes niille muille yhdelletoista sukukunnalle tai muukalaisille jotka Israelissa elivät - vaan vain juutalaisille..

Se on siis otakopsin mielipide.

On kuitenkin aivan varma asia, että jos mennään Raamatun mukaan, silloin on otakops väärässä ja Sirkka-Iita oikeassa.

Sillä Raamatussa kerrotaan Jumalan antaneen ne 10 käskysanaa eli käskyä joita Israelilaisten käskettiin säilyttämään "liitonarkissa" armoistimen alla. Jos otakops ymmärtäisi mitä se se tarkoittaa niin ei varmaankaan enää sen jälkeen alkaisi poistamaan sanaakaan yhdestäkään niistä käskyistä joita säilytettiin liitonarkissa armoistuimen alla.

Kun ymmärtämättömät kerskaavat tiedoillaan ja yksi kulkee sinne toinen tänne, on vain osoitus siitä ihmisen itsepäisyydestä ja oma valintaisesta tiestä joka ei koskaan vie iankaikkiseen elämään.

Jumalan laki on ikuinen ..

Sapatista Raamattu sanoo:
1. Moos. 2:3 Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstään.

Sunnuntai ei ole "pyhä päivä", vaikka sitä otakopskin todennäköisesti "pyhä päiväksi" kutsuu.

Kysymys otkopille "Kuka pyhitti sunnuntain" ?

Lue lisää

Taas tyypillinen adventisti vastaus... paljon sanoja jotka ei kuitenkaan sano mitään...

Ai "kuka pyhitti sunnuntain ? "

Noh ei minusta sen kummemmin kukaan vaan Herran päivää vietetään
Jeesuksen ylösnousemuksen kunniaksi !
ja vietetään myös Herran ehtoollista, jota ensimmäisen kerran vietettiin sapattia
edeltävänä päivänä eli mitä tahdon sanoa on se ettei niillä päivillä ole niin
väliä vaan että mitä tehdään ja kenen kunniaksi !

Herran päivä korostaa juuri Jeesusta Kristuksena !!!!!
ja sapatti muistuttaa "vanhasta liitosta" !

_____________________________

"otakops on ihan tavallinen kristitty, tänään heitä on vaikka kuinka paljon jotka sanovat samaa kuinotkops, siis että "heidän mielestään" ovat ne väärässä jotka eivät ole samaa mieltä heidän kanssaan .."
____

.....Ja mitä tämäkin sökötys nyt sitten pitää sisällään ?
Pelkkää loan heittoa vailla perusteita !

Minä perustelen opinkohtani ja kirjoitukseni raamatulle enkä toistele
vain adventismin jo alusta alkaen väärin johdettua mantraa eli aivopesua mikä näyttää olevan hyvin suoritettu ainakin joillekin adventtiopin omaksuneille niin kuin sinulle...

Lue tekstejäni ja artikkelejani niin opit sinäkin jotain !


Ja vielä... mikä on sinun mielestäsi tämä sinun " ihan tavallinen kristitty " ? :O
ja mikä on sinun mielestäsi se "erikoinen kristitty" ?

Käsittääkseni opetuslapsetkin oli tavallisia " munallisia" MIEHIÄ !

Vataus: "otakopp"ille

Kysyit :###Sanot että olet luterilainen mutta käytkö siis
lauantaisin pyhittämässä sapattia sapattikirkossa
adventistien tapaan ? ###

En käy kirkossa pyhittämässä, ei ole siihen mahdollisuuttakaan, kun täällä missä asun ei ole adventtikirkoa.
Mutta ihminen voi pitää silti Herran PYHÄ päivän PYHÄNÄ mielessään, vaikka olisi missä. Minun PYHÄ on sapatti.

Se juuri on sitä Kristyn valinnan vapautta, ei teoilla, vaan sydämen uskolla. Uskoa se mitä Jumala on sanonut ja tehnyt, eikä lähteä enemmistön kelkkaan tekemään vääryyrttä Jumalan Sanaa vastaan, vaan siksi, että kun muutkin niin tekevät.

Herran Sapatti erikoisesti on ilon ja siunauksen PYHÄ päivä minulle, vaikka vietänkin se kotonani.

Minun mielestäni on hyvä ja oikein levätä sapattina, mutta ei orjan lailla, että "meidän täytyy," vaan sen tulee olla sydämen iloa ja kiitosta Jumalalle siitä, että meillä on oikeus lepoon, että "me SAAMME, ei että meidän täytyy!"

Kun meidän lepomme on Kristuksessa niin olemme vapaat lainorjuudesta tekemään omantuntome mukaan, sillä:

"Kristuksen kautta olemme saaneet pääsyn tähän armoon, jossa nyt olemme."
Room. 5: 2

Jeesus sanoi myöskin, että; sapatti on ihmistä varten asetetettu:

Se on senkin vuoksi tärkeää, että ihminen voisi yhtenä päivänä viikossa täysin ja kokosydämisesti paneutua hegellisiin asioihin ja jättää arki huolensa ja työmurheensa vähemmälle.

Oikea sapatinvietto ei ole lakihenkisyyttä, vaan se on Jumalan kunnioitusta RAKKAUDESTA!

Raamattu ei tunne seurakuntia, jotka ovat rakentuneet jonkin ihmisen tai opinkappaleiden ympärille. Raamatussa on vain paikallisseurakuntia, jotka ovat sen paikkakunnan seurakuntia ja jonkun kodissa kokoontuvia seurakuntia.

Ap. t. 11:22
Ja sanoma heistä tuli JERUSALEMIN SEURAKUNNAN korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.

Room. 16:1
Minä suljen teidän suosioonne sisaremme Foiben, joka on KENKREAN SEURAKUNNAN palvelija,

Room. 16:5
ja SEURAKUNNALLE, JOKA KOKOONTUU HEIDÄN KODISSANSA. Tervehdys Epainetukselle, rakkaalleni, joka on Aasian ensi hedelmä Kristukselle.

1. Kor. 1:2
KORINTOSSA OLEVALLE JUMALAN SEURAKUNNALLE, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä KAIKISSA PAIKKAKUNNISSA, niin omissaan kuin meidänkin.

1. Kor. 10:32
Älkää olko pahennukseksi juutalaisille, älkää kreikkalaisille älkääkä JUMALAN SEURAKUNNALLE,

1. Kor. 16:19
AASIAN SEURAKUNNAT tervehtivät teitä. Monet tervehdykset Herrassa lähettävät teille Akylas ja Priska sekä HEIDÄN KODISSAAN KOKOONTUVA SEURAKUNTA.

2. Kor. 1:1
Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus KORINTOSSA OLEVALLE JUMALAN SEURAKUNNALLE ynnä kaikille pyhille koko AKAIASSA.

Ef. 5:23
sillä mies on vaimon pää, niinkuin myös KRISTUS ON SEURAKUNNAN PÄÄ, hän, ruumiin vapahtaja.

Ef. 5:24
Mutta niinkuin SEURAKUNTA ON KRISTUKSELLE ALAMAINEN, niin olkoot vaimotkin miehillensä kaikessa alamaiset.

Fil. 1:1
Paavali ja Timoteus, Kristuksen Jeesuksen palvelijat, kaikille pyhille Kristuksessa Jeesuksessa, jotka ovat FILIPPISSÄ, sekä myös seurakunnan kaitsijoille ja seurakuntapalvelijoille.

Fil. 4:15
Tiedättehän tekin, FILIPPILÄISET, että evankeliumin alkuaikoina, kun lähdin Makedoniasta, EI MIKÄÄN MUU SEURAKUNTA kuin te yksin käynyt minun kanssani tiliyhteyteen annetusta ja vastaanotetusta.

Kol. 1:18
Ja HÄN ON RUUMIIN, SE ON: SEURAKUNNAN, PÄÄ; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, ETTÄ HÄN OLISI KAIKESSA ENSIMMÄINEN.

Kol. 1:24
Nyt minä iloitsen kärsiessäni teidän tähtenne, ja mikä vielä puuttuu Kristuksen ahdistuksista, sen minä täytän lihassani HÄNEN RUUMIINSA hyväksi, JOKA ON SEURAKUNTA,

Kol. 4:15
Tervehdys LAODIKEASSA oleville veljille ja Nymfalle sekä HÄNEN KODISSAAN KOKOONTUVALLE SEURAKUNNALLE.

1. Tess. 1:1
Paavali ja Silvanus ja Timoteus TESSALONIKALAISTEN SEURAKUNNALLE Isässä Jumalassa ja Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa. Armo teille ja rauha!

2. Tess. 1:1
Paavali ja Silvanus ja Timoteus TESSALONIKALAISTEN SEURAKUNNALLE Jumalassa, meidän Isässämme, ja Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa.

1. Tim. 3:15
että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla Jumalan huoneessa, joka on ELÄVÄN JUMALAN SEURAKUNTA, totuuden pylväs ja perustus.

Filem. 1:2
ja Appialle, sisarellemme, ja Arkippukselle, taistelutoverillemme, ja SINUN KODISSASI KOKOONTUVALLE SEURAKUNNALLE.

1. Piet. 5:13
Tervehdyksen lähettää teille BABYLONISSA OLEVA SEURAKUNTA, valittu niinkuin tekin, ja minun poikani Markus.

Ilm. 1:4
Johannes SEITSEMÄLLE AASIAN SEURAKUNNALLE: Armo teille ja rauha häneltä, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,

Ilm. 1:11
joka sanoi: "Kirjoita kirjaan, mitä näet, ja lähetä niille seitsemälle seurakunnalle, Efesoon ja Smyrnaan ja Pergamoon ja Tyatiraan ja Sardeeseen ja Filadelfiaan ja Laodikeaan".

Ilm. 2:1
"EFESON SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, joka pitää niitä seitsemää tähteä oikeassa kädessään, hän, joka käyskelee niiden seitsemän kultaisen lampunjalan keskellä:

Ilm. 2:8
Ja SMYRNAN SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo ensimmäinen ja viimeinen, joka kuoli ja virkosi elämään:

Ilm. 2:12
Ja PERGAMON SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, jolla on se kaksiteräinen, terävä miekka:

Ilm. 2:18
Ja TYATIRAN SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Jumalan Poika, jolla on silmät niinkuin tulen liekki ja jonka jalat ovat niinkuin kiiltävä vaski:

Ilm. 3:1
"Ja SARDEEN SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, jolla on ne Jumalan seitsemän henkeä ja ne seitsemän tähteä: Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut.

Ilm. 3:7
Ja FILADELFIAN SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Pyhä, Totinen, jolla on Daavidin avain, hän, joka avaa, eikä kukaan sulje, ja joka sulkee, eikä kukaan avaa:

Ilm. 3:14
Ja LAODIKEAN SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku:

Kerettiläinen kirjoitti:

Raamattu ei tunne seurakuntia, jotka ovat rakentuneet jonkin ihmisen tai opinkappaleiden ympärille. Raamatussa on vain paikallisseurakuntia, jotka ovat sen paikkakunnan seurakuntia ja jonkun kodissa kokoontuvia seurakuntia.

Ap. t. 11:22
Ja sanoma heistä tuli JERUSALEMIN SEURAKUNNAN korviin, ja he lähettivät Barnabaan Antiokiaan.

Room. 16:1
Minä suljen teidän suosioonne sisaremme Foiben, joka on KENKREAN SEURAKUNNAN palvelija,

Room. 16:5
ja SEURAKUNNALLE, JOKA KOKOONTUU HEIDÄN KODISSANSA. Tervehdys Epainetukselle, rakkaalleni, joka on Aasian ensi hedelmä Kristukselle.

1. Kor. 1:2
KORINTOSSA OLEVALLE JUMALAN SEURAKUNNALLE, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä KAIKISSA PAIKKAKUNNISSA, niin omissaan kuin meidänkin.

1. Kor. 10:32
Älkää olko pahennukseksi juutalaisille, älkää kreikkalaisille älkääkä JUMALAN SEURAKUNNALLE,

1. Kor. 16:19
AASIAN SEURAKUNNAT tervehtivät teitä. Monet tervehdykset Herrassa lähettävät teille Akylas ja Priska sekä HEIDÄN KODISSAAN KOKOONTUVA SEURAKUNTA.

2. Kor. 1:1
Paavali, Jumalan tahdosta Kristuksen Jeesuksen apostoli, ja veli Timoteus KORINTOSSA OLEVALLE JUMALAN SEURAKUNNALLE ynnä kaikille pyhille koko AKAIASSA.

Ef. 5:23
sillä mies on vaimon pää, niinkuin myös KRISTUS ON SEURAKUNNAN PÄÄ, hän, ruumiin vapahtaja.

Ef. 5:24
Mutta niinkuin SEURAKUNTA ON KRISTUKSELLE ALAMAINEN, niin olkoot vaimotkin miehillensä kaikessa alamaiset.

Fil. 1:1
Paavali ja Timoteus, Kristuksen Jeesuksen palvelijat, kaikille pyhille Kristuksessa Jeesuksessa, jotka ovat FILIPPISSÄ, sekä myös seurakunnan kaitsijoille ja seurakuntapalvelijoille.

Fil. 4:15
Tiedättehän tekin, FILIPPILÄISET, että evankeliumin alkuaikoina, kun lähdin Makedoniasta, EI MIKÄÄN MUU SEURAKUNTA kuin te yksin käynyt minun kanssani tiliyhteyteen annetusta ja vastaanotetusta.

Kol. 1:18
Ja HÄN ON RUUMIIN, SE ON: SEURAKUNNAN, PÄÄ; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, ETTÄ HÄN OLISI KAIKESSA ENSIMMÄINEN.

Kol. 1:24
Nyt minä iloitsen kärsiessäni teidän tähtenne, ja mikä vielä puuttuu Kristuksen ahdistuksista, sen minä täytän lihassani HÄNEN RUUMIINSA hyväksi, JOKA ON SEURAKUNTA,

Kol. 4:15
Tervehdys LAODIKEASSA oleville veljille ja Nymfalle sekä HÄNEN KODISSAAN KOKOONTUVALLE SEURAKUNNALLE.

1. Tess. 1:1
Paavali ja Silvanus ja Timoteus TESSALONIKALAISTEN SEURAKUNNALLE Isässä Jumalassa ja Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa. Armo teille ja rauha!

2. Tess. 1:1
Paavali ja Silvanus ja Timoteus TESSALONIKALAISTEN SEURAKUNNALLE Jumalassa, meidän Isässämme, ja Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa.

1. Tim. 3:15
että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla Jumalan huoneessa, joka on ELÄVÄN JUMALAN SEURAKUNTA, totuuden pylväs ja perustus.

Filem. 1:2
ja Appialle, sisarellemme, ja Arkippukselle, taistelutoverillemme, ja SINUN KODISSASI KOKOONTUVALLE SEURAKUNNALLE.

1. Piet. 5:13
Tervehdyksen lähettää teille BABYLONISSA OLEVA SEURAKUNTA, valittu niinkuin tekin, ja minun poikani Markus.

Ilm. 1:4
Johannes SEITSEMÄLLE AASIAN SEURAKUNNALLE: Armo teille ja rauha häneltä, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,

Ilm. 1:11
joka sanoi: "Kirjoita kirjaan, mitä näet, ja lähetä niille seitsemälle seurakunnalle, Efesoon ja Smyrnaan ja Pergamoon ja Tyatiraan ja Sardeeseen ja Filadelfiaan ja Laodikeaan".

Ilm. 2:1
"EFESON SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, joka pitää niitä seitsemää tähteä oikeassa kädessään, hän, joka käyskelee niiden seitsemän kultaisen lampunjalan keskellä:

Ilm. 2:8
Ja SMYRNAN SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo ensimmäinen ja viimeinen, joka kuoli ja virkosi elämään:

Ilm. 2:12
Ja PERGAMON SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, jolla on se kaksiteräinen, terävä miekka:

Ilm. 2:18
Ja TYATIRAN SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Jumalan Poika, jolla on silmät niinkuin tulen liekki ja jonka jalat ovat niinkuin kiiltävä vaski:

Ilm. 3:1
"Ja SARDEEN SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo hän, jolla on ne Jumalan seitsemän henkeä ja ne seitsemän tähteä: Minä tiedän sinun tekosi: sinulla on se nimi, että elät, mutta sinä olet kuollut.

Ilm. 3:7
Ja FILADELFIAN SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Pyhä, Totinen, jolla on Daavidin avain, hän, joka avaa, eikä kukaan sulje, ja joka sulkee, eikä kukaan avaa:

Ilm. 3:14
Ja LAODIKEAN SEURAKUNNAN enkelille kirjoita: 'Näin sanoo Amen, se uskollinen ja totinen todistaja, Jumalan luomakunnan alku:

Lue lisää

Ja - kerro nyt sitten meille kaikille missä tänään on se oikeaoppinen seurakunta?

Sillä siitä kai tässä on kysymys - jokainenhan tietää, että seurakuntia on vaikka kuinka monia, mutta nyt ei ollutkaan kysymys siitä, vaan raamatullisesta seurakunnasta.

Kun ensin olet kertonut sen "oikean seurakunnan" nimen, niin voimme sitten tarkastella sen oppia yhdessä - onko se raamatullinen vai ei.

ota rauhallisesti kirjoitti:

Ja - kerro nyt sitten meille kaikille missä tänään on se oikeaoppinen seurakunta?

Sillä siitä kai tässä on kysymys - jokainenhan tietää, että seurakuntia on vaikka kuinka monia, mutta nyt ei ollutkaan kysymys siitä, vaan raamatullisesta seurakunnasta.

Kun ensin olet kertonut sen "oikean seurakunnan" nimen, niin voimme sitten tarkastella sen oppia yhdessä - onko se raamatullinen vai ei.

Lue lisää

Oikean raamatullisen seurakunnan pitäisi löytyä sieltä, missä uskossa olevat ihmiset tapaavat toisensa kirkkokunnasta riippumatta. Keskinäinen rakkaus ja sopu ihmisten kesken vallitsevana ominaisuutena.
Jotain tiettyä seurakuntaa tuskin tulet löytämään, koska seurakunnat koostuu ihmisistä ja ihmiset on erehtyväisiä.

ota rauhallisesti kirjoitti:

Ja - kerro nyt sitten meille kaikille missä tänään on se oikeaoppinen seurakunta?

Sillä siitä kai tässä on kysymys - jokainenhan tietää, että seurakuntia on vaikka kuinka monia, mutta nyt ei ollutkaan kysymys siitä, vaan raamatullisesta seurakunnasta.

Kun ensin olet kertonut sen "oikean seurakunnan" nimen, niin voimme sitten tarkastella sen oppia yhdessä - onko se raamatullinen vai ei.

Lue lisää

>>>Ja - kerro nyt sitten meille kaikille missä tänään on se oikeaoppinen
seurakunta?

Olen toista mieltä Bushmannin kanssa.
Sapatti tuli Israelin historiaan, kun Israel lähti Egyptistä, Israelia kansana ei ollut ennen Egyptiä - Egyptissä ei yleisesti palveltu Raamatun Jumalaa vaan muita jumalia, historialliset lähteet osoittavat että aika ajoin auringon palvonnalla oli erittäin vahva asema Egyptissä.

Raamattu sanoo, että Israelilaiset saivat sapatin Herralta seuraavan motiivin kera:

2 Moos. 20:11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; SENTÄHDEN Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen..

Sama toistuu 2. Moos. 31:17
Se on oleva ikuinen merkki minun ja israelilaisten välillä; sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi ja hengähti."

Israel kuvaa Herran kansaa - keitä siihen kuuluukin ja siksi on sapatti kaikille ihmisille ja niinkuin näet se on IKUINEN merkki .. kun monet kirkot ja lahkot tänäänkin ovat valinneet auringonpäivän sapatin sijaan, ja sanovat että kyseessä on n.s. "ylösnousemuspäivä" ... Voi kuitenkin ihmetellä että miksi ne vetoavat SAPATTI-KÄSKYYN "ylösnousemuspäivää viettäessään, vaikka niin kutsuttu "ylösnousemuspäivä" on sapatin JÄLKEINEN päivä. Siitä tässä nyt on kysymys - ei ketään ole kielletty viettämästä muita päiviä, mutta SAPATTIA ei voi muuttaa toiselle päivälle ja siksi se onkin poistettu ja alettu viettämään ylösnousemuspäivää.
Sapatin pitäjät eivät yleensä usko sielun luontaiseen kuolemattomuuteen erossa heidän Jumalastaan ja Luojastaan, eivätkä siksi myöskään sitä seuraavaan ikuiseen helvetin piinaan. Niinkuin sunnuntain pyhittäjät tavallisesti tekevät, uskontonsa mukaan.

Kaksinaamaista, eikä siitä mihinkään pääse, että sunnuntaita, eli auringon päivää yhä kutsutaan kansan suussa "pyhäpäiväksi", se osoittaa kuinka tärkeä päivä se heidän uskonnossaan on.

Kysymys oli:
Raamatun mukaan Herra pyhitti sapatin, kuka pyhitti sunnuntain? Sillä pyhäksi sitä tänä päivänäkin kutsutaan.