on mielestäni se että; onko Jeesus Jumala vaiko ei..
Minun mielestäni Jeesus on jumala koska Tuomaskin niin tunnustaa Jeesukselle. Mutta taas Stefanus näkee taivaat auvenneina ja Jumalan ja Jeesuksen erillisinä, siihenkin uskon että on isä Jumala ja Hänellä Poika Jeesus. Uskon noin koska raamattu kiistatta niin sanoo.
Miten sinä uskot?
Minun mielestäni Jeesus on jumala koska Tuomaskin niin tunnustaa Jeesukselle. Mutta taas Stefanus näkee taivaat auvenneina ja Jumalan ja Jeesuksen erillisinä, siihenkin uskon että on isä Jumala ja Hänellä Poika Jeesus. Uskon noin koska raamattu kiistatta niin sanoo.
Miten sinä uskot?
Vastaukset 13
Vanhimmat
Israelilaisilla ja huuhaa uskovilla on monia jumalia, joten tämä huomioiden Jeesuksen voi olla eräs heidän jumalansa kultaisen vasikan ja Eelin ohella.
Usko sinä tomumaja se että Jeesus on Jumalan Poika,suuntaa rukouksesi hänelle niin saat kokea Pyhässä Hengessä kuinka hän sinua rakastaa ja saat totisesti kokea hänen läsnäoloaan ja saat siunauksia ja epävarmuus siitä kuka hän on otetaan sinulta pois ja saat totisesti varmuuden siitä kuinka hän on Jumalan Poika. Paljon siunauksia sinulle täältä lahdesta.
Minusta suurin ristiriita on se, että Raamattu väittää Jumalan olevan olemassa, vaikka siitä ei ole ensimmäistäkään todistetta.
Ristiriita ei suinkaan ole Raamatussa, vaan ihmisten uskossa.
Näin on oltava, sillä Herran Jeesuksen voi tunnustaa Jumalaksi vain Pyhässä Hengessä, kuten Paavali kirjoitti.
Liha ei sitä ihmiselle koskaan voi paljastaa, eikä liha siihen tunnustukseen suostu ellei Herra ole Kristusta sydämellemme kirkastanut.
Silloin Kristus näkyy Sanassa kirkkaana ja vasta silloin me voimme uskoa Hänet siksi joka Hän on.
Kaikki nämä sadat ristiriidat ovat ihmisen uskossa?
http://www.project-reason.org/bibleContra_big.pdf
Jätä sinäkin ne kirjeet väliin ja usko evankeliumi.Mat.Evank.33/38 käännös. Isä Jumala tunnustaa Jeesuksen Pojakseen ei Jumalaksi, opetuslapset ja riivaaja henget ja per.ke.lekkin joka sanoo. Jos sinä olet Jumalan Poika,ym. ps. kirjeet on kirjeitä ja ne on kolminaisuuden opettajat ja kirjoittajat vääntäneet kieroon.
Toinen ristiriita on nuo valtaistuimet. Että olisikin yksi valtaistuin, mutta Paavalikin kertoo kuinka Jeesus istuu Jumalan oikealla puolella. Siellä on ainakin kaksi istuinta ja kaksi istujaa väkisellä. Näiden juttujen kanssa joutuu puntaroimaan kai lopun elämäänsä.
Siksipä kun uskoo Jeesukseen vain on turvassa
Sekava Raamattu. Matt.19:28. Niin Jeesus sanoi heille: Totisesti minä sanon teille; siitä uudestisyntymisessä, jolloin Ihmisen Poika istuu kirkautensa valtaistuimella, saatte tekin, jotka olette minua seuranneet, istua kahdellatoista valtaistuimella ja tuomita Israelin kahtatoista sukukuntaa.
Nytkun olen tutustumassa Paavaliin, niin seuraava joka on Jeesuksen ilmoittamaa Jumalan sanaa Paavalille;
>>Hepr. 8:1
Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa,
Tuohon on siunaavaa sanoa aamen. Usko Jeesukseen hän sinua siunaa. ps. kun me uskomme Isä Jumalaan JA Poikaan Jeesukseen niin on uskomme täydellistä. Mutta meitä koetellaan.
Sen verran kommentoin tomumaja, ettei Raamatun tekstejä pidä ottaa kirjaimellisesti. Ne ovat tarinoista perimätiedon kautta kirjoitettu, joissa on mausteena kirjoittajan omat luulot ja uskomukset. Kun vielä käännösten erilaisuus muuttaa kokonaisia asiayhteyksiä, kovin suurta painoa sen sisällön todellisuudelle ei pidä antaa.
Kaikilla muinaisilla kansoilla oli jumalia, niin myös israelilaisilla. Se että uskotaan muinaisia epäjumalia palvelleen kansan eeposta, tekee uskojasta myös samanlaisen epäjumalienpalvojan.
Raamatussa on tekstejä niin pitkältä aikaväliltä, että siellä on mukana monia eri näkemyksiä. Osa teksteistä on ajalta, jolloin odotettiin messiasta, israelilaisten pelastajaa. Osa taas kuvastaa aikaa, jolloin osa juutalaisista piti Jeesusta messiaana. Osa on kirjoitettu vasta kristinuskon synnyn jälkeen ja näissä teksteissä on jo viittauksia siihen, että Jeesus ei olisikaan messias vaan Jumalan poika tai jopa itse Jumala.
Kun ajatellaan, että Raamatun vanhimmassa kerrostumassa on jälkiä ajasta, jolloin israelilaisilla oli useita jumalia ja uusimmat tekstit johdattelevat jo kohti kolminaisuusoppia, ei voi kuin hämmästellä sitä, ettei ristiriitoja ole vielä enemmän. Kattaahan Raamattu useiden eri uskontojen ja lahkojen keskeisiä oppeja.