Soffiinalle ensin, sitten myös kreikattarille.
Ehkä temmataankin jopa:
EHKÄ VOI OLLA TEMPAUSPÄIVÄN SKENAARIO MAHDOLLISESTI!
(8.3.2014 )
http://www.ilmatar.net/~np/misc/maailmanloppu.html
Ehkä temmataankin jopa:
EHKÄ VOI OLLA TEMPAUSPÄIVÄN SKENAARIO MAHDOLLISESTI!
(8.3.2014 )
http://www.ilmatar.net/~np/misc/maailmanloppu.html
Vastaukset 7
Vanhimmat
Kiitooosss....
Tiestitkös Soffiina että tää naistenpäivä liittyy myös juutalaisuuteen.
Sosialistisen internationaalin naisten toisessa, Kööpenhaminassa 26.–27. elokuuta 1910 Nørrebron työväentalossa pidetyssä konferenssissa saksalaisen kommunistin Clara Zetkinin ehdotuksesta yli sata naista 17 maasta yksimielisesti hyväksyi kansainvälisen naistenpäivän. Konferenssi ei silloin vielä määritellyt tarkkaa päivämäärää mutta koska monet sosialistijohtajat olivat juutalaisia (myös Clara) sitä vietettiin esikuvansa Puurimin aikoihin. Olihan Kuningatar Esterin muistopäivä juutalaisuudessa eräänlainen naisten päivä. Työn orjien vapauden päivä.
8. maaliskuuta 1917 alkoivat tekstiiliteollisuuden naiset Pietarissa lakkoilla elintarviketilanteen vuoksi ja siitä lähtien on naisten päiväksi vakiintunut maaliskuun kahdeksas.
Ja sen kunniaks, vaikka rohveetat repeis:
http://www.youtube.com/watch?v=AMQGwon5IpQ
Ja Kaisa-tyttö laulaa saman suomeksi:
http://www.youtube.com/watch?v=xW9VBLH-0_s
Tuossa hepreankielisen Internationalen alapuolella on jännä julistus, jonka jopa erittäin alkeellisella venäjänkielentaidolla voi osin ymmärtää ja loput arvata. Epäilemättä myös googlekäännös jeesaisi:
"Исраіля и палестіна это САМО=ПАЛЕСТІНА, Толко проблѣм это сѣпарация для 2000 году. Релігія НЕ проблем, а ФАНАТІЗМ ЭТО ПРОБЛЕМ.
ЕВРЕЙСКІЙ И АРАБСКИЙ НАРОДЫ МОЖЕТ ХЫБУТ В ПАЛЕСТИНА ИСРАІЛЯ
ОДИН НАРОДНИЙ ГОСУДАРЦВО БѢЗ ОФІЦИАЛННАЯ РѢЛІГІЯ С АРАБСКІЙ, ЕВРѢИЙСКІЙ, И РУССКІЙ ЯЗЫК КАК ОФІЦІАЛННІЙ ЯЗЫК."
;
Erittäin hyvä versio Internationaalista oli hän.
Tässä sama arabiaksi. Voin vakuuttaa että Saudi-Arabiassa sen laulaminen julkisesti ei olisi terveellistä ainakaan kuningashuoneen kuullen
http://www.youtube.com/watch?v=75kjRooehQU
Huomionarvoista on, kuinka kauniisti esim. israelilaiset ja arabit laulavat tämän laulun. Suomalaisessa Kaisa-versiossa on tarpeettoman aggressiivinen ilmapiiri ja näin suomalaisten mieliin on syntynyt mielikuva, kuin kyseinen laulu julistaisi vihaa. Suomalaiset sanatkin ovat lievästi aggressiiviset.
Kaunista.
Kaisa taisi laulaa tämän kuumalla kuusikymmenluvulla. Siitä tuo haastava tempo.