Yleistyi vasta alkaen viisi- kuusisataa luvulta alkaen, ja että nimeomaan tämän kastetavat käyttöönotto yleis- ja pakkokasteena on Raamatulle vieras kaste, eli tämä on nimeomaan Jumalan sanalle vierasta uuden kasteen käyttöönottoa, eli varsinaista "anabaptismia" - pakanallista uudestikastamista, jollaista Raamatusta ei voida kasteeksi osoittaa?
Tiesithän sen että: katolisen valtiokirkon yleinen kaste
Ihan vaan tiedoksi
877
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Vasta kun saata-na oli kehittänyt oman maailmankirkkonsa vastineeksi maailmasta erottujen joukolle, Kristuksen seurakunnalle saata-nanpapit ryhtyivät kastelemaan kaikkia ihmisiä heidän tahtoaan kunniottamatta, pakko- yleis- miekka- ja vauvakasteilla, eli saata-na ryhtyi nimikristillistämään syntistä maailmaan valelamalla sen päälle vettä.
Eikö se satoja miljoonia ihmisiä, pikku lapsiakin tappanut, tapattunut jne rikollisuus ole juuri saatanallisuutta?
Maailman laajuisella rikollisen kristinuskon kristityillä ei ole Jeesuksen perustamia seurakuntia eikä Jeesuksen opetuslapsia niin kuin kristillisillä.
kristityt ja kristilliset ovat eri ryhmiä.
Kristityt = Paavalin ja sen aikaisten halitsijoiden perustamien seurakuntien uskovaisia. Maailmalle rikollisesti miekkan voimalla herran jumalan sivistyksenä levitettyä "usko tai kuolet" uskoa.
Rikollisella kristinuskolla ei ole Jeesuksen perustamia seurakuntia eikä Jeesuksen opetuslapsia.
Kristilliset = Jeesuksen perustamien seurakuntien seurakuntalaisia; Jeesukselta Jumalallisuuden opin ja koulutuksen saaneita kristillisiä ja opetuslapsia.
Jeesuksen perustamien seurakuntalaisuus on osittain tuhottu rikollisen kristittyjen toimesta mm Paavali toimesta. Tämä Paavalin tapattama mies oli Jeesuksen seuraaja, kristillinen:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Pyhä_Stefanos
1.Korinttolaiskirje:
15:9 Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa.
Paavali tosin katui rikoksiaan ja halusi ero saatanasta mutta ei koskaan sitä raamatun mukaan saanut:
2 Korinttolaiskirje 12:
7 Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
8 Tämän tähden olen kolmesti rukoillut Herraa, että se erkanisi minusta.
Paavali kirjoittaa teksteissään miten eksytys tapahtuu, toivo rikkaana että saisi eron saatanasta:
2.Korinttolaiskirje:
11:14 Eikä ihme; sillä itse saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
Älkää sotkeko KRISTILLISIÄ ja kristittyjä toisiinsa, ne ovat toisistaan eroavia.
kristityt näyttelevät muka KRISTILLISINÄ olemistaa ja siten eksyttävät monia.
Koska näin on, oli aika härski veto Lutherilta, väittää Raamatun tuntemaa kastetta käyttäviä kristittyjä, "uudestikastajiksi", ja vaatia esivaltaa tappamaan heidät.
Eivät nämä uudestikastajat mitään kristittyjä olleet vaan nimensä mukaan he olivat uudestiastajia, jotka hylkäsivät Jumalan armoteon kasteessa. Tällaista ei kristillinen usko tunne. Tilalle tuotiin kaste jossa ihminen itse ratkaisee ja näyttää muille olevansa tosissaan. Raamatusta tälle ei ole mitään perustetta. Lapsikaste on ollut käytössä aina, uudestikaste on myöhempää perua. Tämä uudestikasteen harha on todella saa-tanallista alkuperää ja sen tarkoituksena on johtaa kristityt pois armon alta lain alle.
Raamatusta ei voida osoittaa yhtä ainoaa kastetta suoristettuna henkilöille jotka eivät sitä itse ottaneet vastaan Jumalan aivoituksena, kuultuaan sitä ennen evakeliumia Jeesuksesta Kristuksesta. Julistaminen, oli ainoa keino levittää ilosanomaa Kristuksesta, ja jopa erittäin intensiivinen kasteopetus olivat ominaisia varhaisimmille kastajaseurakunnille siis kasteen merkitystä sisältävänä kastetta edeltävänä opetuksena, ja tällaisesta kasteesta puhuu myös ensimmäisten vuosisatojen historia.
Alkukirkoille ei ollut muita keinoja käytössään, kuin velvoite julistaa evankeliumia Kristuksesta, ja niin he myös toimivat suositellen sitä jokaisen ihmisen omalletunnolle.
Vasta siinä vaiheessa kun valtiokirkollinen antikristillisyys, roomalaisena valtionuskontona yleistyi 300-luvun lopussa, omaksui silloin muodostettu antikristuksen kirkko olemuksensa mukaiset pirullliset keinot käyttöönsä, ja saatanan nimeämät kaupunkien johdossa toimineet pirunpiispat saivat käyttöönsä myös valtiovallalle ominaiset valtiolliset pakkokeinot, joista tehtiin heidän herravaltansa ja valtiouskonnollisen pakkovallan välineitä ihmisten liittämiseksi, saata-nan perustamaan yleiseen- ja ekumeeniseen maailmankirkkoon, sitä johtaneiden kosmokraattoreiden alaisuudessa: Ef.6:12.
Keskeinen menetelmä antikristuksen kirkkoon liittämiseen oli aikuisena tai täysi ikäisenä tapahtuva kaste, jonka tuli aluksi Augustinuksenkin mukaan tapahtua vapaaehtoisesti ja riittävien valmistelujen eli opetuksen jälkeen. Jatkossa Augustinus omaksui kuitenkin myös pakottamiseen perustuvat keinot ihmisten liittämiseksi pirunkirkon jäsenyytteen, vasoin liitettävien omaa tahtoa tai vakaumusta.
Puhut täyttä pas*aaa!
Raamatussa on selviä tapauksia koko perheiden kastamisesta. Siis kun isäntä siirtyi kristilliseen uskoon, siirtyi koko perhe mukana. Alkuseurakunta todellakin kastoi niin aikuisia kuin lapsiakin. Tämä on kiistaton fakta. Kaste oli aina alkuseurakunnassa ymmärretty Jumalan armotyönä. Vasta myöhemmin on tullut tämä uudestikastamisen harha, jossa kaste nähdään ihmisen tekona. Raamatullisia perusteluja sille ei ole
Alkukirkko opetti ja kastoi niin kuin kirkko tänäkin päivänä. Tuo maailmankirkko mistä puhut on seurakunta, jonka Jeesus perusti. Sinulle on kova paikka kun siihen kuuluu niin paljon ihmisiä. Sinä haluaisit heitä mieluummiin omaan lahkoosi.
"Keskeinen menetelmä antikristuksen kirkkoon liittämiseen oli aikuisena tai täysi ikäisenä tapahtuva kaste"
Eli takoitat että vapaat suunnat edustavat tätä antikristuksen kirkkoa? Siinä on kyllä perää.
Roomalainen sekauskonto, yleninen uuspakanuus nimeltään katolisuus, tuli viralliseksi valtiouskonnoksi v. 380. Sitä edelsi valtiouskontona vuodesta 274 rooman omaksumana "Sol Invictus" aurinkokultti, jonka keskeisestä asemasta kertoo myös auringonpäivän nimeäminen yleiseksi lepopäiväksi v.321; Konstantinus I (suuren) toimesta. Tuo päivä oli yleinen lepo ja uhripäivä, joilloin myös uuspakanalliset messut toimitettiin kohottaen auringonjumalle, - myös uudessa sekauskonnossa, jota tämä käytöntö siirrtyi myös jälkikatolisiin valtiouskontoihin, - sekä protestanttien, että reformoitujen valtiokirkkojen piiriin.
balttis!
Minkä posetiivarin maailma onkaan sinussa menettänyt! Jaksat vääntää samaa levyä, narrin hattu kallellaan kuin Chaplinilla, hitler-viikset somasti töröllä - uhkaavasti, muka!)
Pikkupojatkin osaavat rallisi ulkoa ja veistelevät vitsejä niistä.
Kuin Chaplinin Hitler-diktaattori. Palvot Lutheria ja propagoit häntä aina tilaisuuden tullen.
Mutta huivipäinen mummo vaeltaa tyynesti Sanan kuuloon ja ehtoolliselle, kuten ovat mummot sukupolvien ajan tehneet ja sinun natinasi on kuin hiekanjyvän narahdus potkukelkan jalaksissa ja arvio : ´mikähän nyt tuo taas oli! ´.