Tiesithän sen että: katolisen valtiokirkon yleinen kaste

Vasta kun saata-na oli kehittänyt oman maailmankirkkonsa vastineeksi maailmasta erottujen joukolle, Kristuksen seurakunnalle saata-nanpapit ryhtyivät kastelemaan kaikkia ihmisiä heidän tahtoaan kunniottamatta, pakko- yleis- miekka- ja vauvakasteilla, eli saata-na ryhtyi nimikristillistämään syntistä maailmaan valelamalla sen päälle vettä.

Koska näin on, oli aika härski veto Lutherilta, väittää Raamatun tuntemaa kastetta käyttäviä kristittyjä, "uudestikastajiksi", ja vaatia esivaltaa tappamaan heidät.

Raamatusta ei voida osoittaa yhtä ainoaa kastetta suoristettuna henkilöille jotka eivät sitä itse ottaneet vastaan Jumalan aivoituksena, kuultuaan sitä ennen evakeliumia Jeesuksesta Kristuksesta. Julistaminen, oli ainoa keino levittää ilosanomaa Kristuksesta, ja jopa erittäin intensiivinen kasteopetus olivat ominaisia varhaisimmille kastajaseurakunnille siis kasteen merkitystä sisältävänä kastetta edeltävänä opetuksena, ja tällaisesta kasteesta puhuu myös ensimmäisten vuosisatojen historia.

Alkukirkoille ei ollut muita keinoja käytössään, kuin velvoite julistaa evankeliumia Kristuksesta, ja niin he myös toimivat suositellen sitä jokaisen ihmisen omalletunnolle.

Vasta siinä vaiheessa kun valtiokirkollinen antikristillisyys, roomalaisena valtionuskontona yleistyi 300-luvun lopussa, omaksui silloin muodostettu antikristuksen kirkko olemuksensa mukaiset pirullliset keinot käyttöönsä, ja saatanan nimeämät kaupunkien johdossa toimineet pirunpiispat saivat käyttöönsä myös valtiovallalle ominaiset valtiolliset pakkokeinot, joista tehtiin heidän herravaltansa ja valtiouskonnollisen pakkovallan välineitä ihmisten liittämiseksi, saata-nan perustamaan yleiseen- ja ekumeeniseen maailmankirkkoon, sitä johtaneiden kosmokraattoreiden alaisuudessa: Ef.6:12.

Keskeinen menetelmä antikristuksen kirkkoon liittämiseen oli aikuisena tai täysi ikäisenä tapahtuva kaste, jonka tuli aluksi Augustinuksenkin mukaan tapahtua vapaaehtoisesti ja riittävien valmistelujen eli opetuksen jälkeen. Jatkossa Augustinus omaksui kuitenkin myös pakottamiseen perustuvat keinot ihmisten liittämiseksi pirunkirkon jäsenyytteen, vasoin liitettävien omaa tahtoa tai vakaumusta.

Roomalainen sekauskonto, yleninen uuspakanuus nimeltään katolisuus, tuli viralliseksi valtiouskonnoksi v. 380. Sitä edelsi valtiouskontona vuodesta 274 rooman omaksumana "Sol Invictus" aurinkokultti, jonka keskeisestä asemasta kertoo myös auringonpäivän nimeäminen yleiseksi lepopäiväksi v.321; Konstantinus I (suuren) toimesta. Tuo päivä oli yleinen lepo ja uhripäivä, joilloin myös uuspakanalliset messut toimitettiin kohottaen auringonjumalle, - myös uudessa sekauskonnossa, jota tämä käytöntö siirrtyi myös jälkikatolisiin valtiouskontoihin, - sekä protestanttien, että reformoitujen valtiokirkkojen piiriin.

balttis!

Minkä posetiivarin maailma onkaan sinussa menettänyt! Jaksat vääntää samaa levyä, narrin hattu kallellaan kuin Chaplinilla, hitler-viikset somasti töröllä - uhkaavasti, muka!)
Pikkupojatkin osaavat rallisi ulkoa ja veistelevät vitsejä niistä.
Kuin Chaplinin Hitler-diktaattori. Palvot Lutheria ja propagoit häntä aina tilaisuuden tullen.
Mutta huivipäinen mummo vaeltaa tyynesti Sanan kuuloon ja ehtoolliselle, kuten ovat mummot sukupolvien ajan tehneet ja sinun natinasi on kuin hiekanjyvän narahdus potkukelkan jalaksissa ja arvio : ´mikähän nyt tuo taas oli! ´.