Raamattu kertoo meille selvästi että Johannes Kastaja "käy hänen (Jeesuksen) edellään Eliaan hengessä ja voimassa" (Lk.1:17). Raamattu-palstalla joku kirjoittaja kirjoitti aivan oikein, ettei pidä uskoa kaikenlaisia selityksiä. Minä uskon enemmän Jeesuksen opetusta kuin ihmisten selityksiä; Johannes oli sisimmältään Elias.
Jeesus todisti useita kertoja aikansa papeille ja kirjanoppineille siitä, että he olivat vastuussa useita sukupolvia aiemmin tehdyistä profeettojen murhista ja kivityksistä, esim. "Sakariaan, Barakiaan pojan...jonka te tapoitte" (Mt.23:30,35), sekä moitti heitä kovasydämisyydestä Mooseksen aikana: "Teidän sydämenne kovuuden tähden Mooses salli teidän hyljätä vaimonne." (Mt.19:8).
Mooseksen kirjoista alkaen Raamattu kertoo ihmisten sisäisen minän "elämän pyörästä", (Jaak.3:6), joka pyörii sukupolvesta toiseen ja opettaa, että "aikojen lopulla" (5.Ms.4:30, 31:29) kaikki ihmiset tulevat kärsimysten ja ahdistusten kautta Jumalan opettamina Kristuksen luo (Jh.6:45).
Aikojen lopulla "kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus" (Ap.t.17:30), "niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitteen, jotka maan alla ovat, ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra. (Fil.2:10,11).
Näin menetellen Jumala tuomitsee oikeudenmukaisesti: "Niinkun sinä olet tehnyt, niin sinulle tehdään; kosto sinun teostasi kohtaa omaa päätäsi." (Ob.1:15).
-Eino-
Jeesus todisti useita kertoja aikansa papeille ja kirjanoppineille siitä, että he olivat vastuussa useita sukupolvia aiemmin tehdyistä profeettojen murhista ja kivityksistä, esim. "Sakariaan, Barakiaan pojan...jonka te tapoitte" (Mt.23:30,35), sekä moitti heitä kovasydämisyydestä Mooseksen aikana: "Teidän sydämenne kovuuden tähden Mooses salli teidän hyljätä vaimonne." (Mt.19:8).
Mooseksen kirjoista alkaen Raamattu kertoo ihmisten sisäisen minän "elämän pyörästä", (Jaak.3:6), joka pyörii sukupolvesta toiseen ja opettaa, että "aikojen lopulla" (5.Ms.4:30, 31:29) kaikki ihmiset tulevat kärsimysten ja ahdistusten kautta Jumalan opettamina Kristuksen luo (Jh.6:45).
Aikojen lopulla "kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus" (Ap.t.17:30), "niin että kaikkien polvien pitää Jeesuksen nimeen notkistuman, sekä niitten, jotka taivaissa ovat että niitten, jotka maan päällä ovat, ja niitteen, jotka maan alla ovat, ja jokaisen kielen pitää tunnustaman Isän Jumalan kunniaksi, että Jeesus Kristus on Herra. (Fil.2:10,11).
Näin menetellen Jumala tuomitsee oikeudenmukaisesti: "Niinkun sinä olet tehnyt, niin sinulle tehdään; kosto sinun teostasi kohtaa omaa päätäsi." (Ob.1:15).
-Eino-
Vastaukset 6
Vanhimmat
Ei kaikki tule Jumalan luo ja siitähän kertoo ilmesytskirja. Kuinka kansa ei tehnyt parannusta synneistään Jumalan tuomioista huolimatta.
Se tarkoittaa uutta liittoa, jonka Jumala lopun iakana lupasi tehdä ja silloin Hän panisi lakinsa heidän sydämiinsä ja sehän tapahtui Jeesuksen kautta, joka oli sana ja laki ja Hän toi sen uuden liiton, josta Jumaala puhui jo ennalta profeettojensa kautta.
saat uskoa toisinkin, mitä Paavali opettaa, että yhtä varmasti kuin kaikki ihmiset vanhan Aatun lankeemuksen vuoksi kuolevat, (Rm..5:12) yhtä varmasti, "niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikkien ihmisten elämän vanhurskauttamiseksi." (Rm.5:18). Näin on kirjoitettu, usko tai älä, mutta minä uskon, sillä totta se on.
Näin toteutuu Jumalan sana, että "Jumala tahtoo kaikkien ihmisten pelastuvan" ja vielä sekin, että "Kaikki, mitä hän tahtoo, hän myös tekee."Daavidkin piti Jumalaa paljon laupiaampana ja armahtavaisempana kuin ihmisiä, kun hän ahdistuksessa ollessaan sanoi: "Tahdon langeta Herran käsiin, sillä hänen laupeutensa on sangen suuri, ihmisten käsiin minä en tahdo langeta." (1.Ak.21:13).
Pitää muistaa että raamattu on vain pelkkä satukirja. Siis pelkkä satukirja.
sellainen Elämän hengen laki, että "niin kuin sinä teet, niin sinulle tehdään." Jeesus todisti Johannes Kastajan olevan sisimmältään profeetta Elia, joka oli tappanut miekalla suuren joukon Baalin ja Aseran profeettoja. (1.Kn.18:40).
Elian henki joutui Johannes Kastajan ruumiissa kokemaan samat kuolemaan tuomitun kauhut kuin hänen tappamansa Baalin profeetat olivat aikanaan kokeneet. Johannes Kastaja menetti päänsä (Mk.6:28). Raamattu todistaa, ettei edes Jumalan puolesta kiivailu pelasta syyllistä väkivaltaisten tekojen seurauksilta.
-Eino-
Kertomasi tapaiseen jälleensyntymisoppiin Raamatusta ei löydy perustetta, vaan päinvastoin, Raamattu kertoo yksiselitteisesti kuoleman jälkeen tulevasta tuomiosta joka ei ole jälleensyntymä.
Kuvaus Eliaasta ja Johanneksesta ei ollut kuulijoille vaikeaselkoinen, vaikka sinä nyt luulet omassa viitekehykessäsi sen tarkoittavan jotain sellaista mitä se ei tarkoita. Kuulijoilla oli selvä käsitys siitä, miten esimerkiksi lainopettajien sanottiin toimivan Mooseksen hengessä ja vallassa. Silläkin tarkoitettiin vain sitä, että nyt lainopettajat "olivan Mooseksen istuimen haltijoita".
Suomessa sanottaisiin, että lainopettajat astuivat Mooseksen saappaisiin ja juuri samaa kuvausta käytettäisi Johanneksesta ja Eliaasta. Jos poika jatkaa isänsä elämäntyötä, niin sitä kuvataan monin tavoin, kulkee isänsä jälkiä, tekee isänsä tekoja. Kun puhutaan profeetoista ja heidän oppilaistaan, niin sanotaan, että he toimivat samassa Hengessä.
Kertomus Eliaasta ja Johanneksesta on siis niin arkinen kuvaus Johanneksesta, joka toimii samassa profetian Hengessä, kuin Elias aikoinaan. Ajatuksesi asiasta on jännittävämpi ja kiehtovampi kuin arkinen totuus, mutta jos haluamme tietää mitä Raamattu sanoo, niin ei siihen voida silloin lisäillä omiamme.
että on tuleva "Herran päivä, joka koskee kaikkia kansoja: Niinkuin sinä olet tehnyt, niin sinulle tehdään; kosto sinun teostasi kohtaa sinun omaa päätäsi." (Ob.1:15).
Edelliseen viitaten Raamattuun on joku ottanut viittauksen Lk.6:37, "Älkää tuomitko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin niin teillekin anteeksi annetaan."
Tämä tällainen tuottaa löytäjän iloa, kristitty. Vain "elämän pyörän" (Jaak.3:6) kautta tällainen on mahdollista: "Kostakaa hänelle sen mukaan, kuin hän on tehnyt, ja antakaa hänelle kaksinkertaisesti hänen teoistansa; siihen maljaan, johon hän on kaatanut, kaatakaa te hänelle kaksin verroin.
Niin paljon kuin hän on itselleen kunniaa ja hekumaa hankkinut, niin paljon antakaa hänelle vaivaa ja surua..." (Ilm.18:6,7).
Fyysisessä ruumiissa ollessamme meidän muistimme on negatiivinen, mielessämme ikäänkuin näemme taaksepäin menneitä tapahtumia. Hengellisessä ruumiissamme se tulee olemaan positiivinen, niin että profeettojen tapaan näkymät ovat eteenpäin: "Nouse ylös tänne, niin minä näytän sinulle, mitä tämän jälkeen on tapahtuva." (Ilm.4:1).
Tästä syttyi tuleen rikkaan miehen kieli tuonelassa, kun hän yritti puhumalla selvitä edessäolevista kärsimyksistään, jotka hän edeltä näki samanlaisina osakseen tulevan, mitä oli nähnyt Lasaruksen maanpäällä kärsivän. Hän olisi mieluummin lähettänyt lasaruksen takaisin maan päälle kuin olisi itse alistunut samanlaisiin kärsimyksiin. That`s the truth.
-Eino-