Lucifer

Puheen sisältö kuin eiliseltä päivältä.

Kyllä! Tähän aikaan mennessä on selvinnyt minkä hengen Meller tuossa profetoi murtautuvan esille Suomeen. Nyt se on tällä johtohahmon muodossa.
Vaikka kuinka Melleriä on parjattu, niin sanon edeelleen että hän on merkityksellinen profeetta Suomelle ja ollut sitä jo kymmeniä vuosia.

UFO on tunnistamaton lentävä esine, tai tunnistamaton kohde. Siis Mellerin oman pään tuotteita.

Hänhän ennusti myös nälänhädän suomelle muistaakseni vuodelle 1982.

Maltahan vähän, sillä tulossa on.

Selityksiä selityksien päälle mutta totta puhumisesta ei tietoakaan.

Suksi kuuseen ja mene sinne ennustus osioon herjauksinesi. Täällä pitää ensin osata ja ymmärtää raamatun sanoma. Koetteleminen on ko. sanaa vastaan kokonaisuudessaan. Ei auta räksytys ymmärtämättömällä. Jos ole viisas niin siirryt ennustuksia arvioimaan, siellä niitä sivukaupalla.

Tätäkin pitää näköjään huomioida.

Sunnuntai- iltana jälleen taivaan ja maan väliltä ohjelma radio deillä. Silloin voi kysellä, mitä epäselvää Raamatun sisältä löytyy.

KYLLÄ TE PILKKAAJAT SAATTE NE NÄLKÄVUODET,MISTÄ OTAT RUOKASI.MINÄ OTAN KAAPISTA RUOKAA EIKÄ SE LOPU KUN KOKO AJAN KUN OTAN SE LISÄÄNTYY.NÄIN KÄY JEESUKSEN OMILLE..

Herra, anna anteeksi pilkkaajille, sillä he eivät tiedä mitä he tekevät.

On olemassa edelleen lakeja ja laintekemiseen liittyviä tapoja ajatella, jotka pohjautuvat Raamattuun. Onneksi, sillä toiseen suuntaan ollaan menossa.

Esimerkiksi rikoksen tahallisuus ja tavoitteellisuus on raskauttava osa rikosta ja ajattelutavassa anteeksianto perustuu myös saman kaavan noudattamiseen. Esimerkiksi kun murtaudut toisen kesämökkiin keskitalvella 20 asteen pakkasessa omaisuuden tavoittelumielessä, se tulkitaan tuomittavaksi rikokseksi. Mutta jos murtaudut toisen kesämökkiin 20 asteen pakkasella pudottuasi jäihin ja olet hypotermian partaalla, se tulkitaan anteeksiannettavana rikoksena. Eli rikosnimikettä ei ole poistettu, vaan lakitermi kuuluu "joka muutoin pidettäisiin rangaistavana, älköön tätä tuomitko". Mutta rangaitsematon rikos on sikäli voimassa ja sen kantajalla korvausvelvollisuus.

Samoin moni vahingontekorikos, josta lakia käsittelemään tottumaton haluaa vihapäissään syyttää toista vahingonteosta, ymmärtämättä sitä että teossa pitää olla tahallisuuden ja tarkoituksenmukaiuuden tunnusmerkit.

Sama siis pätee edelleen moniin muihinkin rikosoikeudellisiin seikkoihin, jonka ensimmäiset sanat kuulimme ristillä: "älä laske tätä heidän rikokseksi, koska he eivät tiedä mitä he tekevät".

Pyhän Hengen pilkkakin kuuluu siihen samaan kastiin, eli jos pilkkaaja ei tiedä mitä pilkkaa, se on kyllä pilkkaa muttei tietämättömyyttä rangaistavaa. Samoin täällä käytävä pilkka, vaikka se satuttaa minua, en minä sien takia vaadi heitä siitä tilille Taivaassa, koska ateistin pilkka perustuu tietämättömyyteen.

Sen sijaan, kuten sanoin, niin Suomessa on edelleen yllättävän paljon lainsäädännön tulkintaa vanhan Raamatullisen perustan kautta. Kuten esimerkiksi se, että meillä on asianomistajarikos eriteltynä yleisen syyttäjän tekemistä kanteista. Eli sinä voit kyllä haastaa tai olla haastamatta pilkkaajan maallisen kuten myös taivaalliselle tilinpidolle mutta voit jättää sen tekemättä, kuten Jeesus ristillä ja jättää asia Taivaallisen oikeuden käsiteltäväksi. Eli rikoksen voi yleinen syyttäjä harkitessaan tuoda omalla tavallaan käsiteltäväksi. Tästä on paljon hyviä Raamatun paikkoja, joita en nyt tosin jaksa alkaa etsimään tänne.

Mutta näin! Tällaisia ajatuksia heräsi.

Olette väärässä, Salavalo on nimeni ja ette tunne edes Juudaksen todellista puolta.

Kristus, aina.

Nuoren kloppina Meller oli samaa mieltä edeltäjänsä Ensio Lehtosen kanssa, jonka mielestä Ufoista löytyy sekä hyviä että pahoja. Siksi Lehtosen Kuva ja Sana kustansi suomeksi James D. Sayersin kristillis-evankelikaalinen SciFikirjan vuodelta 1949: "Kutsu Tähtiin".

Kirjan päähenkilöt, kaksi ameriikkalaista miestä elävät "Harmagedonin taistelun" aattoa ja antikristus on juuri valmistautumassa maailman valloitukseen.

Päähenkilöt pääsevät kosketuksiin Marsin asukkaiden kanssa, jotka edustavat kulttuuria, joka on jo aika-kausia sitten jättänyt taakseen sen saatanallisen vaiheen sotineen ja muine vitsauksineen, minkä parissa maapallo vielä painiskelee. Marsin asukkaat ovat ylösnousseita Pyhiä ja esittelevät kirjan päähenkilöille kotiplaneettansa Marsin edistynyttä teknologiaa ja korkeatasoista moraalia. He lohduttavat heitä ja sanovat, että myös maapallo saa pian nauttia samoja hyviä hedelmiä nykyisten synnytystuskien jälkeen.

Kirjan mielenkiintoisin osa on Marsin muinaishistoriaa esittelevä filmi, joka käy on samalla kuvaus vastaavista tapahtumista maapallon historiassa. marsilaisten mukaan kukin planeetta käy läpi samat vaiheet ja jumalallisen lunastuksen, jonka jälkeen planeetta siirtyy kauemmaksi auringosta ja "nuoremmat veljet" (maapallon jälkeen Venuksen asukkaat) käyvät läpi saman elämänkoulun.

Marsin alkuhistoria seuraa evoluutioteorian mukaista kehitystä, kunnes alkuihminen kivityökaluineen ja nuijineen ilmestyy. Kirja ei siis kiellä apinaihmisen kehittymistä eläimestä mutta sitten tapahtuu yllätys, joka tuo mieleen teosofisen ihmiskäsityksen. Jumala luo Marsiin paratiisin ja sinne miehen ja naisen. He lisääntyvät ja heidän jälkeläisilleen annetaan ankarat rotupuhtauteen liittyvät käskyt ja kielletään sekaantumasta "maan lapsiin" eli eläinkunnasta kehittyneisiin, ihmistä muistuttaviin alkuolentoihin. Kuten arvata saattaa, tätä käskyä kuitenkin noudatetaan heikonlaisesti ja pian yhä useampi ihminen, muutamaa perhettä lukuunottamatta on enemmän tai vähemmän sekarotuinen. Tämä tuo tosiaan mieleen teosofien käsityksen siitä, kuinka ihmisen henkiolemus on kotoisin Jumalasta ja ikään kuin "langennut" aineeseen saaden fyysillisen olemuksensa eläinkunnalta.

Jumala yrittää puhdistaa ihmiskuntaa hukuttamalla sekarotuiset vedenpaisumuksella ja erottamalla mah-dollisimman puhtaat suvut omaksi valituksi kansakseen mutta mikään ei tunnu auttavan. Lopulta Jumalan Poika laskeutuu ihmisten keskuuteen ja opettaa kaikkien ihmisten olevan tasaveroisia Jumalan lapsia, koska ei ole enää olemassa "puhtaita" rotuja. Kaikki ovat enemmän tai vähemmän jumalallisen ja eläimellisen ihmisrodun sekoitusta. Hänen oppinsa vastaanottaminen kuitenkin puhdistaa ihmisen ja asettaa hänet ennalleen. Kaikki tämä tällainen on tietenkin kauhistus nykyaikaiselle kreationistis-fundamentaaliselle uskonkäsitykselle.

"Ylösnousemus" toteutetaan siten, että "maailman muistikirjastosta" kaivetaan esiin muinaisten ihmisten elämä ja muisti-informaatio ja uudelleen ruumiillistumisen kautta he elävät ikuisesti. "Maailman muisti" tuo mieleen teosofisen käsityksen "Akaasha -aikakirjoista", joista voidaan löytää kaikki muinoin eläneet ihmiset ja maailmantapahtumat. Akaasha on nykyisin kirosana uskovaisten keskuudessa. Tähän maailman muistiin saadaan kontakti mietiskelyn avulla.

Marsin asukkaat kykenevät kommunikoimaan myös telepatialla, joka sekin nykyään nähdään perkeleellisenä toimintana vanhoillis-fundamentaalisissa jengeissä.

Mutta ei tässä kaikki. Myös ruumiista irtautuminen on jokapäiväistä elämää tässä Jumalan hallitsemassa marsilaisessa utopiassa, jonka punaposkiset ihmiset iloisina pyörivät ja jota Jumalan iankaikkinen armo joka päivä lämpimästi hyväilee.

Että tälläistä. James D. Sayersin "Kutsu Tähtiin" on SciFin muotoon puettu käsitys 40-50 luvun karismaattis-fundamentaalisten piirien uskonopista ja kuuluu kuitenkin selkeästi nykyisen karismaattis-fundamentaalisen käsityksen mukaan okkultistis-teosofiseen viitekehykseen.