Kun täältä lähden niin....

Sorry, ei ollut tarkoitus pilkata, tuli huono omatunto.

Vaikka oletkin unitaristi, eli et usko JEESUKSEN Jumaluuteen,
niin vaikutat kuitenkin vilpittömältä, vaikka harhaoppinen oletkin.

Armosta uskon kautta me pelastumme. Mene polvillesi ja anna elämäsi hallinta Herrale Jeesukselle Kristukselle Jumalan Pojalle. Ano häneltä hänen nimessään että hän antaa sinulle sinun syntisi anteeksi.Rukoile niinkuin sillä hetkellä koet,ja saat kokea kuinka hän synnyttää sinut uudestiylhäältä. Hänellä on valta tehdä sinusta Isä Jumalan lapsi ja silloin olet totisesti uusiluomus.

profetta kirjoitti:

Armosta uskon kautta me pelastumme. Mene polvillesi ja anna elämäsi hallinta Herrale Jeesukselle Kristukselle Jumalan Pojalle. Ano häneltä hänen nimessään että hän antaa sinulle sinun syntisi anteeksi.Rukoile niinkuin sillä hetkellä koet,ja saat kokea kuinka hän synnyttää sinut uudestiylhäältä. Hänellä on valta tehdä sinusta Isä Jumalan lapsi ja silloin olet totisesti uusiluomus.

Lue lisää

Pelastumme mistä?
En todellakaan mene polvilleni anomaan keneltäkään yhtään mitään.
Jos hän ei vaivaudu tulemaan esiin ilman moista jankuttamista, voi hän pysyä piilossa.

Missä jakeessa evankeliumissa sanotaan että risti on Jumalan voima,ei missään. KIRJEET ON VÄÄNNETTY KIEROON. RISTI JOHON POIKA JEESUS NAULATTIIN OLISI JUMALAN VOIMA. IHMISTEN TEKEMÄSTÄ RISTISTÄ TULEE JUMALAN VOIMA. PS.KAUKANA OLET USKO TOTUUDESTA MISSÄ ISÄ JUMALA TAI POIKA JEESUS SANOO ETTÄ RISTI ON JUMALAN VOIMA?

profetta kirjoitti:

Missä jakeessa evankeliumissa sanotaan että risti on Jumalan voima,ei missään. KIRJEET ON VÄÄNNETTY KIEROON. RISTI JOHON POIKA JEESUS NAULATTIIN OLISI JUMALAN VOIMA. IHMISTEN TEKEMÄSTÄ RISTISTÄ TULEE JUMALAN VOIMA. PS.KAUKANA OLET USKO TOTUUDESTA MISSÄ ISÄ JUMALA TAI POIKA JEESUS SANOO ETTÄ RISTI ON JUMALAN VOIMA?

Lue lisää

Onko joku väittänyt että risti olisi Jumalan voima? Ei kukaan!

Ymmärrä lukemasi!

Sillä - SANA - rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.

niih kirjoitti:

Onko joku väittänyt että risti olisi Jumalan voima? Ei kukaan!

Ymmärrä lukemasi!

Sillä - SANA - rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.

Lue lisää

Kirjoitti; Tuo sana rististä on Jumalan voima... PS. Pyhä Henki on Jumalan voima. Jumalan Henki liikkui vetten päällä!

profetta kirjoitti:

Kirjoitti; Tuo sana rististä on Jumalan voima... PS. Pyhä Henki on Jumalan voima. Jumalan Henki liikkui vetten päällä!

Niin "sana rististä" on pelastuksen evankeliumi Herrasta Jeesuksesta.
Sitä apostolit alkoivat julistamaan, ja yhä sanaa rististä julistetaan ja Jumala toimii julistetun sanan kautta.

Esim Pietari

18. tietäen, ettette ole millään katoavaisella, ette hopealla ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne,
19. vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan,
1. Piet. 1.

Sana rististä on evankeliumin ydin.

31. Ja hän otti tykönsä ne kaksitoista ja sanoi heille: "Katso, me menemme ylös Jerusalemiin, ja kaikki on täysin toteutuva, mitä profeettain kautta on kirjoitettu Ihmisen Pojasta.
32. Sillä hänet annetaan pakanain käsiin, ja häntä pilkataan ja häväistään ja syljetään;
33. ja ruoskittuaan he tappavat hänet, ja kolmantena päivänä hän nousee ylös."
Luuk. 18.

32. Ja kun minut ylennetään maasta, niin minä vedän kaikki tyköni."
33. Mutta sen hän sanoi antaen tietää, minkäkaltaisella kuolemalla hän oli kuoleva.
Joh. 12.

28. Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Apt. 20.

Sana rististä, ilosanoma maailman Vapahtajasta, on jakaja:

Joka uskoo, pelastuu.

18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
1. Kor. 1.

Usko Toivonen kirjoitti:

Niin "sana rististä" on pelastuksen evankeliumi Herrasta Jeesuksesta.
Sitä apostolit alkoivat julistamaan, ja yhä sanaa rististä julistetaan ja Jumala toimii julistetun sanan kautta.

Esim Pietari

18. tietäen, ettette ole millään katoavaisella, ette hopealla ettekä kullalla, lunastetut turhasta, isiltä peritystä vaelluksestanne,
19. vaan Kristuksen kalliilla verellä, niinkuin virheettömän ja tahrattoman karitsan,
1. Piet. 1.

Sana rististä on evankeliumin ydin.

31. Ja hän otti tykönsä ne kaksitoista ja sanoi heille: "Katso, me menemme ylös Jerusalemiin, ja kaikki on täysin toteutuva, mitä profeettain kautta on kirjoitettu Ihmisen Pojasta.
32. Sillä hänet annetaan pakanain käsiin, ja häntä pilkataan ja häväistään ja syljetään;
33. ja ruoskittuaan he tappavat hänet, ja kolmantena päivänä hän nousee ylös."
Luuk. 18.

32. Ja kun minut ylennetään maasta, niin minä vedän kaikki tyköni."
33. Mutta sen hän sanoi antaen tietää, minkäkaltaisella kuolemalla hän oli kuoleva.
Joh. 12.

28. Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Apt. 20.

Sana rististä, ilosanoma maailman Vapahtajasta, on jakaja:

Joka uskoo, pelastuu.

18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
1. Kor. 1.

Lue lisää

Pojasta Jeesuksesta on sinulle Usko, tullut kompastuskivi ja loukkauskallio. PS.mieto kenelle on annettu valta maanpäällä ja kuka on vallan antaja.

profetta kirjoitti:

Pojasta Jeesuksesta on sinulle Usko, tullut kompastuskivi ja loukkauskallio. PS.mieto kenelle on annettu valta maanpäällä ja kuka on vallan antaja.

Niin, keille Pietari sanoi?

11. Hän on 'se kivi, jonka te, rakentajat, hylkäsitte, mutta joka on kulmakiveksi tullut'.
Apt. 4.

Ja miksi?

Usko Toivonen kirjoitti:

Niin, keille Pietari sanoi?

11. Hän on 'se kivi, jonka te, rakentajat, hylkäsitte, mutta joka on kulmakiveksi tullut'.
Apt. 4.

Ja miksi?

Teille fariseuksille sopii Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojan sanat: Evank.Matt 33/38 käännös 21 luku ja jakeet 42,43,44,45,46! PS.Etsikää totuutta Matteuksen evank.33/38 käännöksestä. Älkääkä niitä kirjeitten jakeita totuutena tyrkyttäkö. Jeesus sanoi uskokaa evankeliumi.Ei hän sanonut uskokaa kirjeet, joissa raamatun totuutta on väännetty kieroon.

profetta kirjoitti:

Teille fariseuksille sopii Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojan sanat: Evank.Matt 33/38 käännös 21 luku ja jakeet 42,43,44,45,46! PS.Etsikää totuutta Matteuksen evank.33/38 käännöksestä. Älkääkä niitä kirjeitten jakeita totuutena tyrkyttäkö. Jeesus sanoi uskokaa evankeliumi.Ei hän sanonut uskokaa kirjeet, joissa raamatun totuutta on väännetty kieroon.

Lue lisää

Niin, Pietari kohdisti nuo sanat suurelle neuvostolle, joka koostui hallitusmiehistä, kirjanoppineista, eli myöskin fariseuksista.

He eivät suvainneet evankeliumin julistamista Jeesuksen nimessä.

Mutta, koska sana rististä on Jumalan voima, niin myöskin pappeja tuli uskoon, suuren kansanjoukon ohella.

Jeesus ei haukkunut fariseuksiksi Häneen uskovia. Vaan sanoi " joka ei ole teitä vastaan, se on teidän puolellanne".

Joko Jeesuksen puolella, tai Jeesusta vastaan, ja sana rististä on jakaja.

15. Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16. Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Mark. 16.

18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
1. Kor. 1.

Sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat.

Risti sinänsä ei ole jumala, vaan siinä kuollut uhrikaritsa. Hänessä on elämä.

ug ug.. kirjoitti:

Sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat.

Risti sinänsä ei ole jumala, vaan siinä kuollut uhrikaritsa. Hänessä on elämä.

Niin juutalaiset tappoivat jeesuksen ja jättivät ristille roikkumaan, hyi oli tuhmasti tehty hyi hyi

niin kävi kirjoitti:

Niin juutalaiset tappoivat jeesuksen ja jättivät ristille roikkumaan, hyi oli tuhmasti tehty hyi hyi

Ei juutalaiset vaan roomalaiset sotilaat.

Kun ihmistä kutsutaan pelastukseen niin moni rupea lyömään hanttiin,kun saa kokea kuinka kolminaisuusoppi on vienyt harhaan.Rukoillaan ja anotaan mutta mitään ei tapahdu.Ihmeet ja merkit ja diunaukset puuttuvat ja kuiva erämaa vaellus jatkuu. Ps. Mutta kun tehdään parannus ja uskotaan Isä Jumalaan ja Poikaan Jeesukseen ja siihen kuinka Isä on antanut kaiken vallan maanpäällä Pojalleen Jeesukselle. Ja kun suunnataan rukoukset ja anomiset Pojalle Jeesukselle anoen uskossa häneltä hänen nimessää, niin alkaa ihmeitä tapahtua uskovan elämässä. ELÄVÄN VEDEN VIRRAT,AAMEN. Kiitos Herrani Jeesus suuresta armostasi ja rakksudestasi.

profetta kirjoitti:

Kun ihmistä kutsutaan pelastukseen niin moni rupea lyömään hanttiin,kun saa kokea kuinka kolminaisuusoppi on vienyt harhaan.Rukoillaan ja anotaan mutta mitään ei tapahdu.Ihmeet ja merkit ja diunaukset puuttuvat ja kuiva erämaa vaellus jatkuu. Ps. Mutta kun tehdään parannus ja uskotaan Isä Jumalaan ja Poikaan Jeesukseen ja siihen kuinka Isä on antanut kaiken vallan maanpäällä Pojalleen Jeesukselle. Ja kun suunnataan rukoukset ja anomiset Pojalle Jeesukselle anoen uskossa häneltä hänen nimessää, niin alkaa ihmeitä tapahtua uskovan elämässä. ELÄVÄN VEDEN VIRRAT,AAMEN. Kiitos Herrani Jeesus suuresta armostasi ja rakksudestasi.

Lue lisää

Tuota, vastauksesi ei nyt kohdistunut kysymykseeni ollenkaan.

siis, aloituksesi lähdöstähän oli kyse.

Kuis profeetan ""lähtö"" on noin ajatuksessa tapahtuva.

Raamatussahan on vaihtoehdot, kuinka se tapahtuu.

Ja kun lähdet, missä ajattelit iankaikkisuutesi viettää?

Myös ajatellen myös sitä kenttää, jossa ovat ns. panettelijat, niin missä he ovat?

kerro se lukijoille. Nähtäisiin näkökenttäsi suunta.

Minusta tuntuu siltä, että teillä on vain irtojakeita, joita nostelette ja taas sitten raamattua selittelette taas aivan omana soppana. Siksi tuollaiset vuodatukset tuntuu sellaiselta "herra, herra, hokemiselta monen suusta.! "

kirjoitettu.. on kirjoitti:

Minusta tuntuu siltä, että teillä on vain irtojakeita, joita nostelette ja taas sitten raamattua selittelette taas aivan omana soppana. Siksi tuollaiset vuodatukset tuntuu sellaiselta "herra, herra, hokemiselta monen suusta.! "

Lue lisää

Tottakai ihminen voi tuntea yhtä ja toista, mutta Raamatussa ei ole ns irtojakeita, vaan kaikki jakeet nivoutuvat yhdeksi kokonaisuudeksi kuten tuo tuomani JUMALAN ilmoitus.

Vai harmittaako sinua, että JUMALA ja Poika on kaksi eri tahoa. Lähettäjä ja lähetetty.
Muuten kaunis ilmoitus minkä toin ajatellen aloitusta/ ihmisen pelastumista.

ml213. kirjoitti:

Tottakai ihminen voi tuntea yhtä ja toista, mutta Raamatussa ei ole ns irtojakeita, vaan kaikki jakeet nivoutuvat yhdeksi kokonaisuudeksi kuten tuo tuomani JUMALAN ilmoitus.

Vai harmittaako sinua, että JUMALA ja Poika on kaksi eri tahoa. Lähettäjä ja lähetetty.
Muuten kaunis ilmoitus minkä toin ajatellen aloitusta/ ihmisen pelastumista.

Lue lisää

Ei Raamatussa sanota "kaksi eri tahoa", tuo on omaa järkeilyäsi.

Raamatussa sanotaan Jeesuksen tulleen ja lähteneen Jumalasta.
Ja joka on Pojan kädessä on Isän kädessä.

Jos Isä ja Poika olisivat eri tahoja, ei voitaisi sanoa noin.

Jumala on Totuus, Jeesus on Totuus. Totuus ei ole "kaksi eri tahhoa" jne..

Usko Toivonen kirjoitti:

Ei Raamatussa sanota "kaksi eri tahoa", tuo on omaa järkeilyäsi.

Raamatussa sanotaan Jeesuksen tulleen ja lähteneen Jumalasta.
Ja joka on Pojan kädessä on Isän kädessä.

Jos Isä ja Poika olisivat eri tahoja, ei voitaisi sanoa noin.

Jumala on Totuus, Jeesus on Totuus. Totuus ei ole "kaksi eri tahhoa" jne..

Lue lisää

KUN SINÄ USKO TOIVONEN KERRAN TÄÄLTÄ LÄHDET NIIN KETÄ SINUN TAIVAASSASI ON: 1.ISÄ JUMALA JA POIKA JEESUS 2.VAI YKSI JUMALA KOLMESSA PERSOONASSA JOKA KUITENKIN ON YKSI JUMALA NIINKUIN KOLMINAISUUSOPPI OPETTAA. PS.mieti tarkkaan ennenkuin vastaat.

profetta kirjoitti:

KUN SINÄ USKO TOIVONEN KERRAN TÄÄLTÄ LÄHDET NIIN KETÄ SINUN TAIVAASSASI ON: 1.ISÄ JUMALA JA POIKA JEESUS 2.VAI YKSI JUMALA KOLMESSA PERSOONASSA JOKA KUITENKIN ON YKSI JUMALA NIINKUIN KOLMINAISUUSOPPI OPETTAA. PS.mieti tarkkaan ennenkuin vastaat.

Lue lisää

Voi, eihän minulla ole taivasta.
Jos olisi, niin sinne todennäköisesti livahtaisi kaikensorttista väkeä,
ja eihän se mikään taivas silloin olisi.

Mutta tarkoitit varmaankin Jumalan taivasta, Uutta Jerusalemia.

Siitä kerrotaan Raamatussa.

1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
2. Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
3. Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä
4. ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa.
5. Eikä yötä ole enää oleva, eivätkä he tarvitse lampun valoa eikä auringon valoa, sillä Herra Jumala on valaiseva heitä, ja he hallitsevat aina ja iankaikkisesti.
Ilm. 22.

5. Ja valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, uudeksi minä teen kaikki". Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat vakaat ja todet".
6. Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi.
Ilm. 21.

Siis Hän, joka sanoo "Minä olen A ja O, alku ja loppu".

Ja jos ajatellaan keitä ihmisiä siellä on, niin heistä Raamattu sanoo:

" he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä "
Ilm. 17.

Usko Toivonen kirjoitti:

Ei Raamatussa sanota "kaksi eri tahoa", tuo on omaa järkeilyäsi.

Raamatussa sanotaan Jeesuksen tulleen ja lähteneen Jumalasta.
Ja joka on Pojan kädessä on Isän kädessä.

Jos Isä ja Poika olisivat eri tahoja, ei voitaisi sanoa noin.

Jumala on Totuus, Jeesus on Totuus. Totuus ei ole "kaksi eri tahhoa" jne..

Lue lisää

" Sillä niin on JUMALA maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Sillä ei JUMALA lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut JUMALAN ainokaisen Pojan nimeen. "

Usko Toivonen kirjoitti:

Ei Raamatussa sanota "kaksi eri tahoa", tuo on omaa järkeilyäsi.

Raamatussa sanotaan Jeesuksen tulleen ja lähteneen Jumalasta.
Ja joka on Pojan kädessä on Isän kädessä.

Jos Isä ja Poika olisivat eri tahoja, ei voitaisi sanoa noin.

Jumala on Totuus, Jeesus on Totuus. Totuus ei ole "kaksi eri tahhoa" jne..

Lue lisää

"Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että JUMALA n hänet herättänyt kuolleista, niin sinä pelastut." Room. 10:9.

36. Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että JUMALA ON HÄNET HERRAKSI JA KRISTUKSEKSI TEHNYT, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."

21. Ja on tapahtuva, että jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu.'

22. Te Israelin miehet, kuulkaa nämä sanat: Jeesuksen, Nasaretilaisen, sen miehen, josta JUMALA todisti teille voimallisilla teoilla ja ihmeillä ja merkeillä, joita JUMALA HÄNEN KAUTTANSA TEKI teidän keskellänne, niinkuin te itse tiedätte,

Usko Toivonen kirjoitti:

Voi, eihän minulla ole taivasta.
Jos olisi, niin sinne todennäköisesti livahtaisi kaikensorttista väkeä,
ja eihän se mikään taivas silloin olisi.

Mutta tarkoitit varmaankin Jumalan taivasta, Uutta Jerusalemia.

Siitä kerrotaan Raamatussa.

1. Ja hän näytti minulle elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta.
2. Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi.
3. Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä
4. ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa.
5. Eikä yötä ole enää oleva, eivätkä he tarvitse lampun valoa eikä auringon valoa, sillä Herra Jumala on valaiseva heitä, ja he hallitsevat aina ja iankaikkisesti.
Ilm. 22.

5. Ja valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, uudeksi minä teen kaikki". Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat vakaat ja todet".
6. Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi.
Ilm. 21.

Siis Hän, joka sanoo "Minä olen A ja O, alku ja loppu".

Ja jos ajatellaan keitä ihmisiä siellä on, niin heistä Raamattu sanoo:

" he ovat pesseet vaatteensa ja valkaisseet ne Karitsan veressä "
Ilm. 17.

Lue lisää

Jumalan ja Karitsan valtaistuin,,,,,,,, sinäkin Usko kohtaat kerran Isän ja Pojan. PS. kolminaisuusoppia ei ole muualla kuin valehtelijoiden huulilla.

profetta kirjoitti:

Jumalan ja Karitsan valtaistuin,,,,,,,, sinäkin Usko kohtaat kerran Isän ja Pojan. PS. kolminaisuusoppia ei ole muualla kuin valehtelijoiden huulilla.

Ei siis missään tapauksessa "kaksi eri tahoa".

Ilm. 21. luvussa sanotaan; on yksi temppeli,

" sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa. "

Ja tuosta 22. luvusta.

Yksi elämän veden virta, yhdestä valtaistuimesta.

" elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta. "

Yksi elämänpuu

" Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi."

Yksi Jumala, jota palvellaan

" Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä
ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa. ".

Usko Toivonen kirjoitti:

Ei siis missään tapauksessa "kaksi eri tahoa".

Ilm. 21. luvussa sanotaan; on yksi temppeli,

" sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa. "

Ja tuosta 22. luvusta.

Yksi elämän veden virta, yhdestä valtaistuimesta.

" elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta. "

Yksi elämänpuu

" Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi."

Yksi Jumala, jota palvellaan

" Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä
ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa. ".

Lue lisää

kaikki palvelevat Isä Jumalaa. Sinunkin olisi aika tutkia evankeliumi mat,33/38 käännös niin että totuuden löytäisit. PS. missä jakeissa Isä Jumalaa kutsutaan nimillä; karitsa,ihmisenpoika tai Jeesus.ei missään, mutta Poikaa Jeesusta kutsutaan.

profetta kirjoitti:

kaikki palvelevat Isä Jumalaa. Sinunkin olisi aika tutkia evankeliumi mat,33/38 käännös niin että totuuden löytäisit. PS. missä jakeissa Isä Jumalaa kutsutaan nimillä; karitsa,ihmisenpoika tai Jeesus.ei missään, mutta Poikaa Jeesusta kutsutaan.

Lue lisää

Tai missä Jeesus sanoo "Minä olen A ja O, alku ja loppu", niinkö?

Usko Toivonen kirjoitti:

Tai missä Jeesus sanoo "Minä olen A ja O, alku ja loppu", niinkö?

Poika Jeesus oli luoduista ensimmäinen ja viimeinen joka syyttömänä Jumalan pilkasta tuomittiin kuolemaan. PW. Isä Jumala oli ensimmäinen ,mitään ei ole ollut ennen häntä. Ja hän on aina ja iankaikkisesti kaikkivaltias Jumala. Kysymys sinulle missä Isä Jumala on viimeinen vai onko raamatun kääntäjille tullut virhe.

profetta kirjoitti:

Poika Jeesus oli luoduista ensimmäinen ja viimeinen joka syyttömänä Jumalan pilkasta tuomittiin kuolemaan. PW. Isä Jumala oli ensimmäinen ,mitään ei ole ollut ennen häntä. Ja hän on aina ja iankaikkisesti kaikkivaltias Jumala. Kysymys sinulle missä Isä Jumala on viimeinen vai onko raamatun kääntäjille tullut virhe.

Lue lisää

tuli kirjoitusvirheitä jatkoa,Isä Jumala oli alku mutta minkä loppu. PS. Hän Isä Jumala hallitsee Poikansa Jeesuksen kanssa aina ja iankaikkisesti.

Usko Toivonen kirjoitti:

Ei siis missään tapauksessa "kaksi eri tahoa".

Ilm. 21. luvussa sanotaan; on yksi temppeli,

" sillä Herra Jumala, Kaikkivaltias, on sen temppeli, ja Karitsa. "

Ja tuosta 22. luvusta.

Yksi elämän veden virta, yhdestä valtaistuimesta.

" elämän veden virran, joka kirkkaana kuin kristalli juoksi Jumalan ja Karitsan valtaistuimesta. "

Yksi elämänpuu

" Keskellä sen katua ja virran molemmilla puolilla oli elämän puu, joka kantoi kahdettoista hedelmät, antaen joka kuukausi hedelmänsä, ja puun lehdet ovat kansojen tervehtymiseksi."

Yksi Jumala, jota palvellaan

" Eikä mitään kirousta ole enää oleva. Ja Jumalan ja Karitsan valtaistuin on siellä oleva, ja hänen palvelijansa palvelevat häntä
ja näkevät hänen kasvonsa, ja hänen nimensä on heidän otsissansa. ".

Lue lisää

Sinulla Usko Toivonen on jäänyt nuoruudestasi piirre, inttäminen päälle. Jokainen JUMALAN ilmoituksia tutkiva tietää ja ymmärtää, miten on kaksi eri tahoa. On Totinen JUMALA ja on myös tämän totisen JUMALAN Poika, jossa me olemme.
Mutta, missä sinulla Usko Toivonen on se usko? Kun tämä toinen taho, Poika on tallannut kaiken JUMALAA kohtaan olevan viholisuuden jalkojensa alle, niin Poikakin alistetaan tämän toisen tahon = totisen JUMALAN alaisuuteen, että tämä JUMALA olisi jälleen kaikki kaikessa jne....Lue ja usko,- älä intä.


24. sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan JUMALAN ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25. Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
26. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27. Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että JUMALA olisi kaikki kaikissa.

Usko Toivonen kirjoitti:

Ei Raamatussa sanota "kaksi eri tahoa", tuo on omaa järkeilyäsi.

Raamatussa sanotaan Jeesuksen tulleen ja lähteneen Jumalasta.
Ja joka on Pojan kädessä on Isän kädessä.

Jos Isä ja Poika olisivat eri tahoja, ei voitaisi sanoa noin.

Jumala on Totuus, Jeesus on Totuus. Totuus ei ole "kaksi eri tahhoa" jne..

Lue lisää

>Ei Raamatussa sanota "kaksi eri tahoa", tuo on omaa järkeilyäsi.<

Tämä ei ole järkeilyä,- vaan JUMALAN aivoitus ja viisaus.


Sillä niin on JUMALA maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
Sillä ei JUMALA lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut JUMALAN ainokaisen Pojan nimeen. "

JUMALA on toinen taho, joka rakasti maailmaa ja on lähettäjä ja toinen taho on tämä lähetetty Poikansa.Lapsikin tämän ymmrtää ja on inttämättä vastaan. Miksi sinä Usko Toivonen intät selkeää asiaa vastaan epäuskossasi?

ml213. kirjoitti:

Sinulla Usko Toivonen on jäänyt nuoruudestasi piirre, inttäminen päälle. Jokainen JUMALAN ilmoituksia tutkiva tietää ja ymmärtää, miten on kaksi eri tahoa. On Totinen JUMALA ja on myös tämän totisen JUMALAN Poika, jossa me olemme.
Mutta, missä sinulla Usko Toivonen on se usko? Kun tämä toinen taho, Poika on tallannut kaiken JUMALAA kohtaan olevan viholisuuden jalkojensa alle, niin Poikakin alistetaan tämän toisen tahon = totisen JUMALAN alaisuuteen, että tämä JUMALA olisi jälleen kaikki kaikessa jne....Lue ja usko,- älä intä.


24. sitten tulee loppu, kun hän antaa valtakunnan JUMALAN ja Isän haltuun, kukistettuaan kaiken hallituksen ja kaiken vallan ja voiman.
25. Sillä hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle".
26. Vihollisista viimeisenä kukistetaan kuolema.
27. Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa.
28. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että JUMALA olisi kaikki kaikissa.

Lue lisää

No, jos minä intän, niin en ole ainoa inttäjä.

Niin kuin totesin, Raamatussa ei sanota Isästä ja Pojasta, että he ovat "kaksi eri tahoa".

Ei tuossakaan sanota "kaksi eri tahoa".

Kaksi eri tahoa ovat esim. pimeys ja valkeus.

On olemassa totinen pimeys ja on olemassa Totinen Valkeus.

Niistä ei voi sanoa; ne ovat yhtä.

Jeesus on totuus, kukaan ihminen ei ole totuus, totuus on yksi, ei "kaksi eri tahoa", koska ei voi olla kahta eri totuutta.

Eikä kukaan ihminen voi sanoa, "joka on minun kädessäni, on Isän kädessä.

Tälläinen "kaksi eri tahoa" on esim. Jehovan todistajien oppi, ja niin kuin entinen Jt kirjoitti joku aika sitten palstalla, että heidän on suorastaan ylivoimaista huutaa Jeesusta Herranaan avukseen, koska oppi on repinyt Isän ja Pojan "kahdeksi eri tahoksi".

profetta kirjoitti:

tuli kirjoitusvirheitä jatkoa,Isä Jumala oli alku mutta minkä loppu. PS. Hän Isä Jumala hallitsee Poikansa Jeesuksen kanssa aina ja iankaikkisesti.

Ihmismieli on kekseliäs selittämään asioita omaan korvasyyhyyn.

Raamattu ilmoitus kohdistaa "Minä olen A ja O, alku ja loppu"-aseman :

5. Ja valtaistuimella istuva sanoi: "Katso, uudeksi minä teen kaikki". Ja hän sanoi: "Kirjoita, sillä nämä sanat ovat vakaat ja todet".
6. Ja hän sanoi minulle: "Se on tapahtunut. Minä olen A ja O, alku ja loppu. Minä annan janoavalle elämän veden lähteestä lahjaksi.
7. Joka voittaa, on tämän perivä, ja minä olen oleva hänen Jumalansa, ja hän on oleva minun poikani.
Ilm. 21.

12. Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
13. Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
14. Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
20. Hän, joka näitä todistaa, sanoo: "Totisesti, minä tulen pian". Amen, tule, Herra Jeesus!
Ilm. 22.

Näin Raamattu ilmoittaa, eikä siinä sanota " niin siinä mielessä että ... ".

Nämä "siinä mielessä" on ihmismielen järjen päätelmiä, ei Raamatun ilmoitus.

Usko Toivonen kirjoitti:

No, jos minä intän, niin en ole ainoa inttäjä.

Niin kuin totesin, Raamatussa ei sanota Isästä ja Pojasta, että he ovat "kaksi eri tahoa".

Ei tuossakaan sanota "kaksi eri tahoa".

Kaksi eri tahoa ovat esim. pimeys ja valkeus.

On olemassa totinen pimeys ja on olemassa Totinen Valkeus.

Niistä ei voi sanoa; ne ovat yhtä.

Jeesus on totuus, kukaan ihminen ei ole totuus, totuus on yksi, ei "kaksi eri tahoa", koska ei voi olla kahta eri totuutta.

Eikä kukaan ihminen voi sanoa, "joka on minun kädessäni, on Isän kädessä.

Tälläinen "kaksi eri tahoa" on esim. Jehovan todistajien oppi, ja niin kuin entinen Jt kirjoitti joku aika sitten palstalla, että heidän on suorastaan ylivoimaista huutaa Jeesusta Herranaan avukseen, koska oppi on repinyt Isän ja Pojan "kahdeksi eri tahoksi".

Lue lisää

Kaksihan tuossa selvästi on, jos Jumala ei kerta itseään lähettänyt. Samoin, eikös Jumala juuri herättänyt Jeesuksen kuolleistakin?