Mikä on järjestönne mielipide Kalevalasta?
Onko Vartiotorni puuttunut sen teksteihin?
Onko Vartiotorni puuttunut sen teksteihin?
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Kalevala on ihan yhtä totta kuin Jehova ja Jeesus, ei siinä sen kummempaa.
rivijulle29.3.2014 19:11
Kalevala on ihan yhtä totta kuin Jehova ja Jeesus-----------
Kalevalassa kerrotaan saunasta.
Sauna on yhtä totta kuin Jumala ja Jeesus.
--ei siinä sen kummempaa.
*'Siitäpä nyt tie menevi, ura uusi urkenevi
laajemmille laulajoille, runsahammille runoille,
nuorisossa nousevassa, kansassa kasuavassa.***
En toki tiedä mutta luulisin ettei koruja saa pitää siis kalevalaisia koruja.
Pohtija...29.3.2014 22:17
En toki tiedä mutta luulisin ettei koruja saa pitää siis kalevalaisia koruja.----
miksi luulet niin?
mitä pahaa Kalevala-koruissa oletat todistajien näkevän?
**Suomalaisen saunan juurien arvellaan ulottuvan parituhatta vuotta taaksepäin. Alkujaan kyse lienee ollut katetusta maakuopasta, jossa oli tulipesä nurkassa. Sittemmin yleistyi rakennus, joka palveli sekä saunana että asuntona.
Sellainen oli Seitsemän veljeksen Impivaara,
ja löytyypä sellaiseen viittaus Kalevalastakin:
”Täss’ on laajat saunan lauat ja leveät pirtin lautsat.”
Erillisistä saunarakennuksista löytyy mainintoja 1100-luvun alkupuolelta eteenpäin.**
http://wol.jw.org/fi/wol/d/r16/lp-fi/102003527?q=Kalevalastakin&p=par
Herätkää! 2003
g03 22/7 s. 21-23
Hikoilukylpy ennen ja nyt
Eipä tuo paheksuvalta tunnu, ihan neutraalia informaatiota tämä.
yksimainintasiis ainakin löytyi googlaamalla
Kalevalassahan on viitteitä Raamattuunkin.
esim.
Nimi Marjatta tulee Kalevalasta.
Kalevalan loppuruno kertoo Marjatasta,
joka paimenessa ollessaan löytää puolukan mättäältä,
syö sen ja tulee raskaaksi.
Hän synnyttää pojan, josta kasvaa Karjalan kuningas.
Suuri tietäjä Väinämöinen joutuu väistymään.
Marjatta--> Kalevalasta; yhdistelmä nimistä Maria ja Marketta (Margareta)
http://fi.wikipedia.org/wiki/Marjatta
Kalevalan väännöksiä Raamatusta siis.
Marjatta tuli raskaaksi puolukan syötyään,
Maria raskautui P.Hengestä :)
Ei ole siis ihan pakanuuttakaan pelkästään se Kalevalakaan.
Kalevalassa kylläkin puhutaan myös Jumalasta ja
ristimisestä ja kastamisesta,
onkos ne
*pakanuuden ajalta*?
hmmm...===>
^^^Käsin kääri vaattehensa, kourin helmansa kokosi;
otti vastan varjoksensa, lehen lempi suojaksensa.
Astua taputtelevi vatsanvaivoissa kovissa
huonehesen hongikkohon, tallihin Tapiomäelle.
Sanovi sanalla tuolla, lausui tuolla lausehella:
"Tule, Luoja, turvakseni, avukseni, armollinen,
näissä töissä työlähissä, ajoissa ani kovissa!
Päästä piika pintehestä, vaimo vatsanvääntehestä,
ettei vaivoihin vajoisi, tuskihinsa tummeneisi!"
-----
Astua ajattelevi, käyä kääperöittelevi:
päätyi Päivyt vastahansa. Päivälle kumarteleikse:
"Oi Päivyt, Jumalan luoma! Etkö tieä poiuttani,
miss' on pieni poikueni, kultainen omenueni?"
Päivyt taiten vastaeli: "Kyllä tieän poikuesi!
Hänpä on minunki luonut näille päiville hyville,
kullassa kulisemahan, hopeassa helkkimähän.
"Jopa tieän poikuesi! Voi, poloinen, poiuttasi!
Tuoll' on pieni poikuesi, kultainen omenuesi,
onp' on suossa suonivyöstä, kankahassa kainalosta."
Marjatta, matala neiti, etsi suolta poikoansa.
Poika suolta löyettihin, tuolta tuotihin kotia.
Siitä meiän Marjatalle kasvoi poika kaunokainen.
Ei tieä nimeä tuolle, millä mainita nimellä.
Emo kutsui kukkaseksi, vieras vennon joutioksi.
Etsittihin ristijätä, katsottihin kastajata.
Tuli
ukko ristimähän, Virokannas kastamahan.
http://www.kaapeli.fi/maailma/kalevala/VIIDESKYMMENES.html
Sai väinämöinen torut Vauvalta :D ==>
Kenpä tuohon tutkijaksi, tutkijaksi, tuomariksi?
Vaka vanha Väinämöinen, tietäjä iän-ikuinen,
sepä tuohon tutkijaksi, tutkijaksi, tuomariksi!
Vaka vanha Väinämöinen tuop' on tuossa tuomitsevi:
"Kun lie poika suolta saatu, maalta marjasta si'ennyt,
poika maahan pantakohon, marjamättähän sivulle,
tahi suolle vietäköhön, puulla päähän lyötäköhön!"
Puhui poika puolikuinen, kaksiviikkoinen kajahui:
"Ohoh sinua, ukko utra, ukko utra, unteloinen,
kun olet tuhmin tuominnunna, väärin laskenna lakia!
Eipä syistä suuremmista, töistä tuhmemmistakana
itseäsi suolle viety eikä puulla päähän lyöty,
kun sa miesnä nuorempana lainasit emosi lapsen
oman pääsi päästimeksi, itsesi lunastimeksi.
"Ei sinua silloinkana, eip' on vielä suolle viety,
kun sa miesnä nuorempana menettelit neiet nuoret
alle aaltojen syvien, päälle mustien mutien."
Ukko risti ripsahutti, kasti lapsen kapsahutti
Karjalan kuninkahaksi, kaiken vallan vartijaksi.
Siitä suuttui Väinämöinen, jopa suuttui ja häpesi.
Itse läksi astumahan rannalle merelliselle.
Tuossa loihe laulamahan, lauloi kerran viimeisensä:
lauloi vaskisen venehen, kuparisen umpipurren.
-" Tuosta loihe laulamahan , ..." -
kannattaa mennä kansallismuseoon . jossa on ainakin 7 Kalevalan käsikirjoitusta , - 6 on niitä , joita Lönrot Yritti fixata käsitettävään kuntoon , mutta hän epäonnistui , sillä oletettu kalevan kansa oli tietämätöntä ja persoja viinalle, ja hölisivät niin sekavia , että niistä ei saanut mitään aikaseks . Kun ajan henki oli se , että Kaikilla populoilla piti olla ns, kansalliseepos , niin se tehtiin vaikka väkisin ,-
Lönroth kirjoitti seitsemännen version itse , se oli romaani , suora lainaus Homeroksen Iliaasta ja Odysseuksesta , - siihenkin aikaan oli suora plagiointi muotia .
samaten Runebergin -" vänrikki Stoolin turinat, -" on täynnä keksittyjä tarinoita , mm, runo -" maaherra, " on pelkkää historiallista puppua , oikea maaherra läksi kesken sodan Ruotsiin, ja keräsi mukaansa Lääninkassan ,ja köyhäinkassan , mutta ei ole vieläkään tilittänyt niitä Ruotsin valtionkassaan , - (Tieto on Tv , Dok, sarjasta " Historiaa pitkinpoikin ,- "
Myös muut Stoolin runot on pihistetty Serbialaisista sota runoista, jossa runeberg käyttää vanhaa kikkaa , ottaa aihe niin kaukaa historian hämäristä , että voi olettaa , ettei kukaan enää sitä muista , -
Niistähän täälläkin keskustellaan ,