Tarvitsemme monta herätystä
Viidennessä liikkeessä toivotaan uuden laulukirjan myötä lauluherätystä. Laululla ja veisuulla on ollut aina suuri merkitys seurakuntaelämässä. Koska laulu koskettaa vahvasti myös tunne-elämäämme.
Joskus esittävä musiikki näyttää sivuuttavan seurakuntaveisuun. Silloin esimerkiksi vieraskieliset laulut nousevat hyvin keskeiseen asemaan. Vieras kieli ei kuitenkaan ole sydämemme kieli, vaikka joissakin yksittäisissä kappaleissa se voi olla kyseisen laulun äidinkieli. Hengellisten laulujen juuret ovat aina Jumalan sanassa. Ne välittävät Raamatun totuuksia. Ne varottavat synnistä ja iloitsevat armosta, Vapahtajasta ja avoimesta taivaasta. Tarvitsemme jatkuvasti lauluja, joissa kuuluu sovintoveren ääni ja levollinen opetus siitä, että pääsemme armosta osallisiksi armonvälineiden kautta. Tällaista lauluherätystä tarvitsemme. Evankelisen liikkeen oma laulukirja Siionin kannel on ollut siinä oivallinen väline jo 140 vuoden ajan.
Mutta tarvitsemme myös raamattuherätystä. Jumala on varjellut sanansa myös meidän aikaamme ja aikamme ihmisiä varten. On kulunut yli kolmekymmentä vuotta siitä, kun Raamattu tutuksi -liike vyöryi yli koko Suomen. Sen tarkoituksena oli saattaa lain ja evankeliumin sana yhä useampien päivittäiseen käyttöön. Kirkot ja seurakuntasalit täyttyivät. Yllättäen ihmisillä olikin sanan nälkä. Se on edelleen olemassa. Tunnistetaanko se? Tarvitsemme raamattuherätystä.
(Sanansaattaja)
Viidennessä liikkeessä toivotaan uuden laulukirjan myötä lauluherätystä. Laululla ja veisuulla on ollut aina suuri merkitys seurakuntaelämässä. Koska laulu koskettaa vahvasti myös tunne-elämäämme.
Joskus esittävä musiikki näyttää sivuuttavan seurakuntaveisuun. Silloin esimerkiksi vieraskieliset laulut nousevat hyvin keskeiseen asemaan. Vieras kieli ei kuitenkaan ole sydämemme kieli, vaikka joissakin yksittäisissä kappaleissa se voi olla kyseisen laulun äidinkieli. Hengellisten laulujen juuret ovat aina Jumalan sanassa. Ne välittävät Raamatun totuuksia. Ne varottavat synnistä ja iloitsevat armosta, Vapahtajasta ja avoimesta taivaasta. Tarvitsemme jatkuvasti lauluja, joissa kuuluu sovintoveren ääni ja levollinen opetus siitä, että pääsemme armosta osallisiksi armonvälineiden kautta. Tällaista lauluherätystä tarvitsemme. Evankelisen liikkeen oma laulukirja Siionin kannel on ollut siinä oivallinen väline jo 140 vuoden ajan.
Mutta tarvitsemme myös raamattuherätystä. Jumala on varjellut sanansa myös meidän aikaamme ja aikamme ihmisiä varten. On kulunut yli kolmekymmentä vuotta siitä, kun Raamattu tutuksi -liike vyöryi yli koko Suomen. Sen tarkoituksena oli saattaa lain ja evankeliumin sana yhä useampien päivittäiseen käyttöön. Kirkot ja seurakuntasalit täyttyivät. Yllättäen ihmisillä olikin sanan nälkä. Se on edelleen olemassa. Tunnistetaanko se? Tarvitsemme raamattuherätystä.
(Sanansaattaja)
Vastaukset 4
Vanhimmat
1. On ruusu Iisain juuren / nyt kukkaan puhjennut. / On pyhä kirja suuren / sen ihmeen kertonut. / Tuo kukka suloinen / valaisee talviyötä / keskellä pakkasen.
2. Näin ruusun pyhyydestä / soi sana Jesajan: / ”Hän syntyy neitsyestä, / Messias Jumalan.” / On Herra armossaan / sen ihmeen itse luonut / ja tullut päälle maan.
3. Nyt ruusu kaunein loistaa, / taivaasta tuoksun tuo. / Yön varjot päivä poistaa, / kansoihin toivon luo. / Jumala, ihminen! / Hän otti lapsen muodon, / jäi luokse syntisten.
4. Herramme, Kristuksemme, / oi poika Marian! / Sinua rukoilemme / laaksoissa kuoleman. / Suo, että taivaassa / me kerran kumarramme / Isäsi kasvoja.
Laulun tekijätiedot:
Melodia: saksalainen 1599
Teksti: saksalainen 1587
Suomentaja: Nestor Järvinen
Uudistaja: Anna-Maija Raittila
Siionin kanteleeseen tulovuosi: 1961
V.T puhuu Iisain juuresta, mutta missä?
Mutta tarvitsemme myös raamattuherätystä. Jumala on varjellut sanansa myös meidän aikaamme ja aikamme ihmisiä varten.
Amen amen