Olen nyt pitkään miettinyt tätä asiaa, lukenut raamattua ja erilaisia teorioita aiheesta. Eli tunnen raamatun jakeet joissa Jeesus sanoo olevansa yhtä Jumalan kanssa ym jakeet.
En nyt siis etsi jakeita aiheesta vaan voisiko joku selittää niin että ymmärrän? Jeesus on Jumalan poika ja kuoli ristillä ja on yhtä Jumalan kanssa mutta kuinka se tekee hänestä Jumalan? Jeesus itse useaan otteeseen korotti Jumalan eli isän ja rukoili tätä. Rukoiliko Jeesus itseään?
Tuntuu väärältä sanoa että Jeesus on Jumala vaikka Jeesukseen uskonkin messiaana. Voiko joku selittää?
En nyt siis etsi jakeita aiheesta vaan voisiko joku selittää niin että ymmärrän? Jeesus on Jumalan poika ja kuoli ristillä ja on yhtä Jumalan kanssa mutta kuinka se tekee hänestä Jumalan? Jeesus itse useaan otteeseen korotti Jumalan eli isän ja rukoili tätä. Rukoiliko Jeesus itseään?
Tuntuu väärältä sanoa että Jeesus on Jumala vaikka Jeesukseen uskonkin messiaana. Voiko joku selittää?
Vastaukset 15
Vanhimmat
Anteeksi kaksi aloitusta! Ei ensin näkynyt millään eka aloitus :)
Jumala YAHve on yksi. kamppailin aikoinaan saman asian kanssa. Olen aina uskonut että Jumal on yksi. ja näin on. mutta Jumala esiintyy kolmessa eri persoonassa. Isä Jumala Yahve kaikkivaltias ja hänen ainosyntyinen poikansa Poika-Jumala Jeesus (Yahushua) ja pyhähenki Ruach haKodesh. He kaikki ovat yhtä ja samaa. Jeesus on ollut aikojen alusta asti olemassa iSän tykönä. Joh. 1:1 ja alussa oli Sana (Jeesus Jumalan sana) ja sana oli Jumalan tykönä ja sana oli Jumala. He ovat yhtä siis. Kukaan ei voi nähdä Isää Yahvea,siksi Jumala tuli lihaksi Jeesuksen muodossa (ja samaanaikaan Isä Jumala oli tietenkin taivaassa) ja siksi koska Jeesus alensi itsensä ihmiseksi jotta tuli maanpäälle että ihmiset voisivat nähdä Jumalan ja tuntea. 1Moos. sanoo ME LOIMME ihmisen kaltaiseksemme kuvaksemme. Että ihminen on näkymättömän Jumalan kuva. Ja Jeesus oli synnitön ainoa ihminen maanpäällä koskaan,näkymättömän Jumalan kuva . ja Pyhähenki Jumalan kolmas persoona on meidän auttajamme ja oppaamme täällä maan päällä jonka on Jeesus meille lähettänyt,niinkuin hän Raamatussa sanoi että Minä lähetän teille puolustajan Pyhän hengen.Toivottavasti selvensi yhtään. Ole siunattu ja rukoile Pyhänhengen ymmärrystä. en minäkään aina tajua tätä asiaa ja sai vääntää monta vuotta ennen kuin tajusin.
kun itse rukoilen niin mainitsen aina Isän Jumalan kaikkivaltiaan Yahven nimen ja rukoilen häntä Jeesuksen Yahushuan nimessä. varmuudeksi että menee tasapuolisesti kiitos Jeesukselle ja Isälle vaikka ovatkin yhtä. Rakasta käyttää Jumalan nimeä,nimeä yli kaikkien nimien. Yahve Jumalan nimi on myös Jeesuksen nimessä Yahushua (alkuperäinen hebreankileinen Jeesuksen nimi),sekin todistaa että he ovat yhtä,lähtöisin Jumalasta Jeesus ja osa Jumalaa.
Hyvin kirjoitettu.
Hyvä tietoisuus.
Ei rukoilut vaan isäänsä,"Kaiken on Isäni antanut minun haltuuni. Poikaa ei tunne kukaan muu kuin Isä eikä Isää kukaan muu kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo hänet ilmoittaa. Matt 11:27
sonjan
Ettekö tajua sitä että Raamatun väitteet ovat ihmis-väitteitä ja siksi perus-muodossaan ristiriitaisia jo itsessään?
Ne väitteet ovat lisäksi(ja tietysti) täysin realimaailman tavoittamattomissa vaikka uskoo kuinka ja paljon.
Montako jumalaa tai ihmettä oikeasti olette havainneet elämänne aikana?
Tunne jumlauudesta tai usko ihmeistä kun ei pelkästään riitä.
Elämässä pitää olla myös tietoa ja järkeä jotta ei elä jatkuvasti harhaisena tunteidensa vankina.
Alpertti Einstein kirjoitti eräässä esseessään, että ihmisen kaunein kokemus on luonteeltaan mystinen. Se on perustavaa laatua oleva tunne, joka on läsnä todellisen taiteen ja tieteen syntymässä. Se, joka ei tunne sitä eikä voi enää ihmetellä tai ihailla, on kuin kuollut ja hänen silmänsä ovat sumeat.
"Tuntuu väärältä sanoa että Jeesus on Jumala vaikka Jeesukseen uskonkin messiaana. "
Luota vain Raamatun sanaan. Turha sitä on selittelemällä muuksi muuttaa. Kukaan muu kuin Jeesus ei kuitenkaan voi ihmistä pelastaa, ei siis kannata lähteä seuraamaan muiden oppeja.
Hei nimim. Sonjan.
Jeesuksen jumaluutta voisi ajatella ainakin pelastusnäkökulmasta käsin. Jos Jeesus olisi ollut vain ihminen, niin hän ei olisi voinut vastutstaa syntiä ja olla synnitön. Hän ei olisi voinut voittaa kuoleman valtaa. Jeesuksesta opetetaan ev.lut. kirkon opissa, että Hän oli tosi ihminen ja tosi Jumala. Ja juuri tuosta pelastusnäkökulmasta. Auttaisiko tämä sinun ajatteluasi Sonjan.
Merja-pappi
"Jos Jeesus olisi ollut vain ihminen, niin hän ei olisi voinut vastutstaa syntiä ja olla synnitön. Hän ei olisi voinut voittaa kuoleman valtaa."
Raamatun mukaan Jumala asuu Jeesuksessa ja Jumala on antanut Pojalleen vallan. Siksi Jeesus pystyi moneen asiaan, joka ei perusihmiseltä onnistu.
"Etkö usko, että minä olen Isässä, ja että Isä on minussa? Niitä sanoja, jotka minä teille puhun, minä en puhu itsestäni; ja Isä, joka minussa asuu, tekee teot, jotka ovat hänen."
Joh. 14:10
"Sillä en minä itsestäni ole puhunut, vaan Isä, joka on minut lähettänyt, on itse antanut minulle käskyn, mitä minun pitää sanoman ja mitä puhuman. Ja minä tiedän, että hänen käskynsä on iankaikkinen elämä. Sentähden, minkä minä puhun, sen minä puhun niin, kuin Isä on minulle sanonut."
Joh. 12:49-50
"Minun oppini ei ole minun, vaan hänen, joka on minut lähettänyt. Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani."
Joh. 7:16-17
"Joka ei minua rakasta, se ei pidä minun sanojani; ja se sana, jonka te kuulette, ei ole minun, vaan Isän, joka on minut lähettänyt."
Joh. 14:23-24
""Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee."
Joh. 5:19
"Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta antaa se, ja minulla on valta ottaa se jälleen; sen käskyn minä olen saanut Isältäni."
Joh. 10:18
Sillä: "kaikki hän on alistanut hänen jalkojensa alle". Mutta kun hän sanoo: "kaikki on alistettu", niin ei tietenkään ole alistettu se, joka on alistanut kaiken hänen allensa. Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että Jumala olisi kaikki kaikissa.
Ensimmäinen kirje korinttilaisille 15:27-28
Kumpaa Merja-pappi rakastaa enemmän, Jeesusta vai maallisen kirkon johtajia?
On surullista, että "Kivi, jonka rakentajat hylkäsivät" on käynyt monelle "kompastuskiveksi".
Parahin Merja-pappi,
Oliko Jeesus synnitön? Ja jos, mitä se käytännössä tarkoittaa? Miten synnittömyys ilmeni, tai miten synnillisyys ilmenee? Miten määritellään mikä on syntiä? Jos pystytään joku määrittelemään synnittömäksi, pitää silloin pystyä yksiselitteisesti määrittelemään myös synnin käsite. Mikä se on?
Jos ihminen on syntinen, mitä se ikinä tarkoittakaan, on myös Tosi Ihminen syntinen.
Voisiko kirkko siis määritellä synnin?
"Oliko Jeesus synnitön?"
Raamatun mukaan Jeesus oli viaton. Heprealaiskirje 9:14
Synti on oiekastaan se, että hylkää Jumalan tai on erossa Jumalasta. Jeesus ei hylännyt edes ristillä Jumalaa, joten hänellä ei ollut syntiä.
"...Valo Valosta, tosi Jumala tosi Jumalasta,..."
Kristillinen uskontunnustus ja siten kristillinen näkemys Jeesuksesta on selkeä. Kaikenlaista voidaan toki spekuloida, mutta silloin astutaan kristillisen uskon ulkopuolelle. Jos kirkko edustajineen alkaa opettaa uskontunnustuksen vastaisesti, onko kyseessä enää Kristuksen perustama kirkko? Pappien opetuksen tulisi olla hyvin selvä, tai ainakin meillä ortodoksisessa kirkossa on. Ikävältä tuntuu lukea jos pappi kirjoittaa kierrellen ja kaarrellen " voisi ajatella niin...voisi ajatella näin..."
Hei
Olen kirjoittanut aiheesta.
Kirjoitukseni voivat antaa ajattelemisen aihetta ja päättelet asioita tietenkin itse- Kirjoituksissani viittaan lyhyesti Raamattuun- että Raamatun paikat ovat tärkeitä.
Kirjoitukseni avaavat asiaa kunkin kirjoitukseni otsikon näkökulmista;
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/1
Jumalan siunausta
Jari Laurila
Raamattu ilmoittaa, että Hänet voi tunnustaa Herraksi vain Pyhässä Hengessä.
Jos Jeesus ei olisi Jumala, yhtä Isän kanssa, yksi Jumala, Isä ja Poika, ei Hän koskaan olisi voinut meidän syntejämme maksaa.
Mutta Hän totisesti on Herra, alfa ja o ega, alku j loppu, Hän joka tuleva on, Herra kaikkivaltias pelastaja!
Ilm. 1:8
"Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias.
Tule Herra Jeesus pian!