Ateismi kaatuu omaan ristiriitaisuuteensa, sillä se ei tavoittele totuutta. Niinpä se on yhdentekevä, passiivinen katsantotapa. Positiivinen ateismi on sisäisesti ristiriitainen, sillä myöskin sen järkevyyttä vastaan on vahvoja todisteita. Negatiivinen ateismi on sisäisesti ristiriitainen, sillä se ei esitä yksiäkään perusteluita oman olemassaolonsa järkevyydelle. Ateismi on siis lähtökohtaisesti ateismia ylläpitävä ja vahvistava järjestelmä, jonka puitteissa sitä harjoittajat järjenjättiläiset ovat jääneet omien kehäpäätelmiensä vangeiksi ja kieltäytyvät siten kaikesta vuoropuhelusta. Minä sanon: epäreilua.
ateismin yksinkertaisuus
uskova mies,,
992
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ateistien mielestä ateismi perustuu vain yhteen olettamukseen: Jumalaa ei ole.
Yksinkertaista, jopa liiankin. Kun on tarpeeksi yksinkertainen niin eipä silloin voi kovinkaan paljon ymmärtää.
Mutta ymmärtäkäämme me heitä.
Minulle riittää että minä olen yksinkertainen.
Olet paholaisen vallassa.
>> Ateismi kaatuu omaan ristiriitaisuuteensa, sillä se ei tavoittele totuutta.
Jonkin "totuuden" tavoittelu ei itsessään tee jostakin asiasta, teoriasta tai uskostakaan validia.
Myös Raamattu on ristiriitainen ja VT:n Jumala on aivan poikkeusellisen raaka, väkivaltainen ja käyttää aivan samoja epäinhimillisiä metodeja kuin tuomitsemansa väkivaltaiset ihmisetkin. Hän on perunut myös antamansa sanan / lupauksen VT:ssa.
VT:ssa kerrotut Jumalan sodiksi kuvatut eivät eroa metodeiltaan ja raakuudeltaan ihmisten vastaavista. Eikö Kaikkivaltias olis löytänyt ylevämpiä ja ihmisten metodeista erottuvia tapoja tuomioidensa toteuttamiseksi ja jotka siten itsesäänkin olisivat olleet todisteena Hänestä erotuksena ihmisistä? Edelleen tänä päivänä (suunnnilleen samoilla alueilla) islamilaisissa maissa tapahtuu vastaavaa.
Tietyssä mielessä myös kristinuskon voisi sanoa olevan pelkkää kehäpäätelmää.
Avaaja puhuu kristinuskon puolesta. Kuitenkin jos hän olisi syntynyt vaikkapa islamilaiseen maahan ja perheseen, niin hän riskeeraisi puhua toisenlaisen jumaluskon puolesta.
Uskonnot ja uskomukset seuraavat melko selkeästi maantieteellisiä rajoa. Näin ihan pelkät sattumatkin ohjaavat yksilöiden uskomuksia ja samalla jokainen kokee omansa juuri 'siksi oikeaksi.'
"Jumala on aivan poikkeusellisen raaka, väkivaltainen..."
Lääkärit ovat poikkeuksellisen raakoja kun he kiskovat ihmisiltä väkivaltaisesti hampaita suusta ja leikkaavat terävillä veitsillään syöpäpesäkkeitä ja jättävät sitten sairaan sängyn pohjalle vaikertelemaan.
Mutta lääkäri ei surmaa esikoispoikaasi vaikka sinulla on syöpä? Eikä hän myöskään laita tappavaa ruisketta suoneen sen takia, että olet syönyt liikaa viiriäisiä hillittömyyksissäsi?
Jos joku saa rikoksestaan kuoleman tuomion niin ne surmataan joskus tappavalla ruiskeella vaikka olisi muuten terve.
Kyllä syöpäpotilaatkin voi kuolla vaikka niitä kuinka leikeltäisiin.
Huoho trollaus, tuosta näkee sokea otsallaankin että teksti on kopioitu jostain muualta ja siinä on vain vaidettu sana 'ateisti' jonkun muun sanan tilalle.
Ei hän täällä ole keskustelemassa ja laittamassa eri näkökantoja vastakkain. Hän on täällä vain saarna-trollaamassa ja provosoimassa, eikä ehkä edes itse ole uskovakaan.
Kunhan vain sairaasti hämmentää soppaa ja tyydyttää viettejään "yli rajojen".
Nauttii sekasorron luomisesta ja hämmentämisestä, eikä luultavammin edes ainoastaan tällä palstalla.
Mielessään vain keksii vastakkain asettelun kontekstejä ja nauttii riidanhaastamisesta ja provosoinnista.
Tuohon viettiin kaikenlaiset aatepalstat, kuten ateismi, uskonnot ja politiikka ovatkin oikein otollisia, kun tietää jo edeltä monien reaktiomallit.
Tarvitsee vain sadistisesti nautiskellen sohia laskelmoidusti sinne tänne, sekä harrastaa roolileikkejä ja sekaannus on valmis, sekä sen ylläpitäminen helppoa (voi vastailla itselleen roolia vaihtaen jne).
"Tutkimusten mukaan nettitrollit ovat usein narsistisia, häikäilemättömiä ja sadistisia"
- http://tekniikanmaailma.fi/keskustelu/t7259
- http://www.iltalehti.fi/digi/2014021618044368_du.shtml