Tänää oli Ylen Ajantasassa klo 10-11 ulkomaanlehtikatsauksessa juttua Saksasta ja Saksan kirkosta. Harmi että en päässyt kuuntelemaan äsken Areenasta, jotain häikkää taas kerran.
Joku Saksan kirkon edustaja moitti kirkkoa siitä, että se hylkää uskon ja on alkanut valintamyymäläksi, jokaiselle jotakin, mitä kukin haluaakin, uskosta ei puhuta, kirkko puhuu kuin YK. Tuttua Suomessakin, kirkko perustelee olemassaoloaan ja tarpeellisuuttaan kaikella muulla kuin uskolla, ja opilla.
Kirkko "tekee paaaljon hyvää" ja kristilliset arkipyhät on tärkeitä 2ihmisten jaksamisen2 kannalta.Siksikö kirkkojen aukiolo on lyhennetty kristillisinä pyhinä? Lepo tärkeämpää papeille kuin antaa ihmisille mahdollisuus harjoittaa hartautta sitä varten aikoinaan köyhän kansan selkänahasta ökyrakennetussa, olemattoman jumalan suuruutta ja kuvansa inehmon pienuutta indikoimaan tilassa, kirkossa?
No mitäpä sitä auki pitämään, kun ei juuri kukaan tule, turhauttahan se ei uskonnonharjoittamisen, eikä siellä kirkossa tosiaan kovinkaan moni käy kristillisinä (arki)pyhinä, jolloin kuvittelisi siellä uskovaisten ja kirkon jäsenten käyvän, jos koskaan, mutta enemmistö ei käy koskaan tai jos niin kerran vuodessa, ja silloinkin laulamassa joululauluja, jota tilaisuutta ei edes mielletä erityisen uskonnoliseksi.
Kerrotiin, että Saksassa kirkon jäsenistä 1/3 on aktiivisia kirkossa toimijoita, heistäkin kuitenkin vain 1/3 "tosi"uskovaisia, sis vain 1/9 vakaumuksellisia kristittyjä.
Idässä menee kirkolla paremmin kuin lännessä. Länsi-Berliinissä kato käy, ihmiset eroavat kirkosta. I-Berliinissä menne vähän paremmin. Osin ehkä I-Saksa nuivasta suhtautumisesta uskontoon. Nyt siten itäsaksalaiset on kehityksestä jäljessä. Heeiltä on vielä uskonharhavaihe kokematta, se pitää ensin käydä heidänkin läpi, oikotietä ei ole kaikki kehitysvaiheet on käytävä läpi.
Ihan oikea linja meille uskonnottomilla, että emme halua kieltää uskomuksia, vaikka ei niissä järkeä olekaan -kielletty hedelmä tunnetusti kiinnostaa, niin kuin Eevaakin Paratiisissa.
Kunhan nyt saataisiin aikaan yhdenvertainen kohtelu valtion ja kuntien toimesta kaikille kansalaisille vakaumukseen katsomatta, ja uskovien perusteettomat etuoikeudet poistetuiksi.
Mutta henkiläkohtaisen uskon aiheuttama paha ilman yhteiskunnan tukeakin tulee säilymään vileä pitkään, siinäpä työsarkaa meille.
Joku Saksan kirkon edustaja moitti kirkkoa siitä, että se hylkää uskon ja on alkanut valintamyymäläksi, jokaiselle jotakin, mitä kukin haluaakin, uskosta ei puhuta, kirkko puhuu kuin YK. Tuttua Suomessakin, kirkko perustelee olemassaoloaan ja tarpeellisuuttaan kaikella muulla kuin uskolla, ja opilla.
Kirkko "tekee paaaljon hyvää" ja kristilliset arkipyhät on tärkeitä 2ihmisten jaksamisen2 kannalta.Siksikö kirkkojen aukiolo on lyhennetty kristillisinä pyhinä? Lepo tärkeämpää papeille kuin antaa ihmisille mahdollisuus harjoittaa hartautta sitä varten aikoinaan köyhän kansan selkänahasta ökyrakennetussa, olemattoman jumalan suuruutta ja kuvansa inehmon pienuutta indikoimaan tilassa, kirkossa?
No mitäpä sitä auki pitämään, kun ei juuri kukaan tule, turhauttahan se ei uskonnonharjoittamisen, eikä siellä kirkossa tosiaan kovinkaan moni käy kristillisinä (arki)pyhinä, jolloin kuvittelisi siellä uskovaisten ja kirkon jäsenten käyvän, jos koskaan, mutta enemmistö ei käy koskaan tai jos niin kerran vuodessa, ja silloinkin laulamassa joululauluja, jota tilaisuutta ei edes mielletä erityisen uskonnoliseksi.
Kerrotiin, että Saksassa kirkon jäsenistä 1/3 on aktiivisia kirkossa toimijoita, heistäkin kuitenkin vain 1/3 "tosi"uskovaisia, sis vain 1/9 vakaumuksellisia kristittyjä.
Idässä menee kirkolla paremmin kuin lännessä. Länsi-Berliinissä kato käy, ihmiset eroavat kirkosta. I-Berliinissä menne vähän paremmin. Osin ehkä I-Saksa nuivasta suhtautumisesta uskontoon. Nyt siten itäsaksalaiset on kehityksestä jäljessä. Heeiltä on vielä uskonharhavaihe kokematta, se pitää ensin käydä heidänkin läpi, oikotietä ei ole kaikki kehitysvaiheet on käytävä läpi.
Ihan oikea linja meille uskonnottomilla, että emme halua kieltää uskomuksia, vaikka ei niissä järkeä olekaan -kielletty hedelmä tunnetusti kiinnostaa, niin kuin Eevaakin Paratiisissa.
Kunhan nyt saataisiin aikaan yhdenvertainen kohtelu valtion ja kuntien toimesta kaikille kansalaisille vakaumukseen katsomatta, ja uskovien perusteettomat etuoikeudet poistetuiksi.
Mutta henkiläkohtaisen uskon aiheuttama paha ilman yhteiskunnan tukeakin tulee säilymään vileä pitkään, siinäpä työsarkaa meille.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.