Miksihän, mm. Suomessa ja koko maailmassa Kristityt julistavat evankeliumia, joka pohjautuu raamatun julistukseen.
Se julistus on erilainen, mitä JT ja Vartiotorni opettaa. Kristityt perustavat uskonsa Jeesukseen Kristukseen ja Hänen uhriinsa.
Joka sovitti meidät ja koko maailman synnit ristillä vuotaneen verensä kautta Jumalalle.
Uskoa ei opetella. Usko on lahja joka annetaan silloin kun ihminen kääntyy ja ottaa vastaan Jeesuksen. Pyytää syntejään anteeksi ja katuu, sen on Jumala jo valmistanut Sovintouhrin ihmiselle, joka on jo edeltä valmistettu.
Koska olemme vapautettuja synninlaista, olemme tulleet vanhurskaiksi.
Ei ole olemassa mitään tekoja ei hyviä eikä huonoja, jotka vaikuttavat sen jälkeen Jumalan armon sovitukseen ja pelastukseen.
Yksin Kristus ja Hänen nimessään pelastumme. Ei tarvitse kuulua mihinkään kirkkokuntaan, lahkoon tai järjestöön.
Hyvä on olla seurakuntayhteys, mutta ei seurakunta meitä pelasta, ainoastaan Jeesuksen Uhri. Käänny Jeesuksen puoleen ja ota vastaan Hänet , huuda hänen nimeään niin sinä pelastut, yksin armosta.
Se julistus on erilainen, mitä JT ja Vartiotorni opettaa. Kristityt perustavat uskonsa Jeesukseen Kristukseen ja Hänen uhriinsa.
Joka sovitti meidät ja koko maailman synnit ristillä vuotaneen verensä kautta Jumalalle.
Uskoa ei opetella. Usko on lahja joka annetaan silloin kun ihminen kääntyy ja ottaa vastaan Jeesuksen. Pyytää syntejään anteeksi ja katuu, sen on Jumala jo valmistanut Sovintouhrin ihmiselle, joka on jo edeltä valmistettu.
Koska olemme vapautettuja synninlaista, olemme tulleet vanhurskaiksi.
Ei ole olemassa mitään tekoja ei hyviä eikä huonoja, jotka vaikuttavat sen jälkeen Jumalan armon sovitukseen ja pelastukseen.
Yksin Kristus ja Hänen nimessään pelastumme. Ei tarvitse kuulua mihinkään kirkkokuntaan, lahkoon tai järjestöön.
Hyvä on olla seurakuntayhteys, mutta ei seurakunta meitä pelasta, ainoastaan Jeesuksen Uhri. Käänny Jeesuksen puoleen ja ota vastaan Hänet , huuda hänen nimeään niin sinä pelastut, yksin armosta.
Vastaukset 12
Vanhimmat
"julistus on erilainen, mitä JT ja Vartiotorni opettaa"
-Siinäkin on sen verran kristillistä pohjaa että emolahkonsa raamatuntutkijain perustaja Russell oli presbyteerikodin kasvatti.
Mutta hän ajautui adventistien piiriin ja omaksui näiltä esim. ajanlaskumallin, johon hän sai lopun vuodeksi vuoden 1914. Hän vielä sanoi että Gizan pyramidin mitat vahvistivat ajanlaskun. Se piti vain mitata tuumina ja sitten ymmärtää kukin tuuma yhdeksi vuodeksi.
Vuoden 1914 jälkeen hän kirjoitti, että muuta 1914 vuodeksi 1918 ja se tulisi sitten uskoa, niin hänkin, Russell uskoo. Sitten hän ilmoitti tarkistetut pyramidin mitat ja ne olivatkin 4 tuumaa isommat, joten ainakin pyramidi vahvisti uudestaan tuon 1918.
Vuosilukujen kanssa seikkailun lahko omaksui emolahkolta täysin, 1975 lopun vuotena yksi tunnettu esimerkki, mutta se ulottui ja ulottuu myös sukupolven pituuteen saakka, jota venytettiin kunnes muutettiin kahdeksi sukupolveksi.
Jos näet joissakin lahkon julkaisuissa että Jeesus on oikeasti Mikael, enkeli, niin sekin on peräisin adventisteiltä, samaisen Russellin omaksumana (näin, tosin adventistit itse ovat hylänneet tuon opin).
_>...evankeliumia, joka pohjautuu raamatun julistukseen.
Noinhan jokainen kilpaileva liike väittää.
_>Se julistus on erilainen
Kuinkahan monta erilaista julistusta maailmaan mahtuukaan?
No joo, mutta kristikunnan oppi on pääpiirteissään samanlainen: Jeesukseen ja syntien anteeksiantoon uskomalla pelastuu, ei teoilla.
Mikä uskonto hyväksyy näin vapaan ajattelun, että riittää kun uskoo niin saa synnit anteeksi ja pelastuu?
Se tuntuisi varmaan hyvältä jos saisi sellaisen uskon, mutta joutuuko siinä heittämään hyvästit tieteelliselle ajattelulle myös?
Voisiko sellaisen uskon saada ilman että tarvitsee hyväksyä fundamentalistisia opetuksia, kuten se että ihmiset olisi lajina luotu maapallolle 6000 vuotta sitten?
Voiko uskoa saada jos uskoo kehitysoppiin vaikkapa osana luojan luomistyöyä?
Miksi synnit pitää saada anteeksi kun kuitenkin tekee syntiä?
Mitä synti oikeastaan on? Eikö se ole aivan normaalia elämää?
Voisinko minä näin monien kysymysten vuoksi saada syntejä anteeksi ja pelastua, vai suuttuuko jumala jos kyselee näin paljon?
Miksi pitäisi pelastua? Entä jos ei sit haluakaan pelastua jos on jo pelastunut niin mites sitte? Jos elämä murjoo vaikka ja haluaisi kuolla niin olisiko sekin syntiä?
Pelastuminenhan on tarpeen vain silloin, jos uskoo jonkinlaiseen kuolemanjälkeiseen ikuiseen kadotukseen/helvettiin. Jos mitään menetettävää ei ole, niin uskominen pelastukseen on turha.
Täytyykö siis uskovaisen uskoa ehdottomasti kuolemanjälkeiseen kadotukseen/helvettiin?
Miksi niin synkältä pohjalta aina? Miksi ei voisi uskoa pelkästään vain jumalan rakkauteen? Eiks se olis kivempaa niin?
Eli uskoa vain hyviin asioihin, olla onnellinen ja unohtaa kaikki paha ?
Miksi uskonto tarvii aina pelotteen -kepin porkkanan lisäksi?
Eikö se ole liian inhimillistä, eikä ollenkaan jumalallista?
"Mikä uskonto hyväksyy näin vapaan ajattelun, että riittää kun uskoo niin saa synnit anteeksi ja pelastuu?"
Tämähän on Paavalin kirjeissä sanottu suoraan, eli puhdasta kristinuskoa se on. Uskominen tietenkin johtaa tietynlaiseen elämäntapaan ja siitä poikkeaminen taas voi johtaa uskon horjumiseen ja pois pelastuksen tieltä. Eli tavallaan pelkkä uskominen ei kuitenkaan riitä. Joka tapauksessa ensin pitää olla usko ja teot ovat seurausta siitä, eikä toisinpäin.
Kun usko on tarpeeksi vahva, niin Pyhä Henki saa ihmisen uudestisyntymään ja pysymään uskossa.
Saahan tietysti jokainen uskoa omalla tavallaan. Mutta mitä merkitystä koko uskolla on, jos ilman sitäkin välttää ikävät seuraukset? Jos ei ole mitään pelättävää, niin miksi kukaan uskoisi yhtään mihinkään? Tietysti joku voi uskoa, että Jumala voi auttaa tässä elämässä, kun uskoo oikein, mutta tämä elämä on aika rajallinen ja aika yhdentekevää miten se menee, kun kuolema tulee kuitenkin joskus. Ainakin minua kiinnostaa enemmän se mitä on sen jälkeen.
ok, mutta minua vaivaa tuo lupaus pelastumisesta.
Miten voi joutua pois pelastuksen tieltä, kun on jo pelastunut?
Eikö pelastuminen olekaan ihan täysin pelastumista, vaan siihen näyttäisi kuitenkin liittyvän teot? Että jos et tee niinkuin kuuluu tehdä niin etpä pelastukaan?
Silloinhan pelastuminen riippuu kuitenkin loppupeleissä teoista, eikä pelastuksen saamisesta?
Eli näyttäisi siltä että pelastuminen ei olekaan lahja vaan se pitää ansaita juurikin teoilla.
Eli miten voidaan luvata, että pelastuminen on ilmainen ja sen vain saa jos uskoo, mutta kuitenkin pienellä präntättynä sitten lukeekin että, vaaditaan myös tietynlaisia tekoja?Eikö se ole vähän kuin luvattaisiin liikoja?
Eli luvataan että pelastut jos vain uskot, saat synnit anteeksi ja olet pelastettu ilman mitään tekoja, mutta kuitenkin voit menettää pelastuksen jos et suostu tekemään uskonnon vaatimia tekoja.
Eikö tässä ole jotain omituista jonka pitäisi vaivata muitakin kuin minua?
Miksi uskonto ei pidä lupaustaan?
Huomenta ystävä.
Jos haluat niin lueppa tämän linkin teksti. Se on rovasti Olavi Peltolan Kotisivuilta
C.O. Roseniuksen kirjasta Elämän Leipää. Sana jokaiselle päivälle.
www.kolumbus.fi/rov.o.peltola/
Tämän päivän tekstissä on oikeastaan kaikki se mitä etsit ja mitä tulee vanhurskauttamiseen ja pelastumiseen ilman tekoja, yksin armosta. Usko on totisesti lahja. Sitä ei voi ottaa , ellei sitä anneta. Sen voi vain saada.
Jos Jumala sinua puhuttelee ja kutsuu, kyllä sinä silloin tiedät kenen luo sinun on meneminen. Ota Jeesus vastaan, rukoile häntä. Hän ei käännä pois. eikä hylkää sinua. Hän antaa sinulle Pyhän Hengen, sitten sinä tiedät mistä on kysymys. Sinä sen tulet itse henkilökohtaisesti tietämään.
..." Hväksyy näin vapaan ajattelun , että riittää ,..." -
Ensinnäkin , Kirjoitus sanoo , että Kuolema hallitsee tätä Maata kuninkaana , ja kuolema sovittaa synnit , -
jos siis ihmistä ei enää ole , niinkuin esim , Room 4 , 17 sanoo , jos hän on " Olemattomuudessa " , ei sovituksellakaan ole mitään mieltä ,
Tuo -pelastus - sana on Kreikkaa , ja on puutteellinen , Aramean kielen sana -" Elämä , " on se oikea , siis "Kristus toi meille Elämän , "-
Tarkoittaa juuri sitä , mitä Room 4 ; 17 -21 sanoo , Korkein herättää ihmiset eteensä , kutsuu heidät " Olemattomuudesta ,ja on antanut tästä esikuvan , kutsumalla Poikansa ensin kuolemasta takaisin ,
Silloin alkaa kirjoitusten mukaan , -" Parannuksen aika , "- Josta Korkein sanoo " ..Ei ole minulle mieleen jumalattoman kuolema , vaan se , että hän parantaa tiensä , ja saa elää ," -
Siis , Kirjoitusten mukaan , jokainen ihminen Adamin jälkeen , käsketään Korkeimman eteen , -
"Minä olen vannonut itse kauttani , Minun suustani on lähtenyt Totuus , peruuttamaton sana ; Jokaisen on Minun eteeni tultava , " -
Silloin jokaiselle opetetaan tieto ja ymmärrys ,ja sitten vasta jokainen voi
valita ,
Jumala sovitti ihmisenkunnan kaikki synnit Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa ihmiseksi tulleessa.
Jeesuksen Veren ja ristinkuoleman ja ruumiissa ylösnousemisen kautta meillä on anteeksianto ja pelastus, yksin armosta.
Jokainen joka ottaa vastaan Jeesuksen omana vapahtajanaan ja tunnustaa, että Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja sydämmessään uskoo, että Jumala on Hänet herättänyt kuolleista,,, Pelastuu,,,,, armosta