Te kun lapsenomaisesti noudatatte raamatusta eri kohtia käytäntöön, olkoonpa ne vertauskuvaannolisia tai eivät.
Miksi ette noudata tätä: 3. Moos. 11:7
Miksi ette noudata tätä: 3. Moos. 11:7
Kaikki jehovan todistaja toverit huomio
En tupakoi
7102
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Mooseksen laki ei ole Kristittyjä varten.
Ihan perustiedot Raamatusta hankkimatta sinulla.
Hyvä jt Mooses >>>>Jeesus täytti Lain
"Muut lampaat" hyötyvät Mooseksen laista!
"Entä ”muut lampaat”, jotka eivät kuulu uuteen liittoon ja jotka toivovat saavansa elää ikuisesti maan päällä? (Joh. 10:16.) Hekin iloitsevat Jumalan laista. Eräässä mielessä he ovat Israelissa asuneiden muukalaisasukkaiden kaltaisia, jotka hyväksyivät Mooseksen lain ja hyötyivät siitä" - jr 14. luku s. 168-181 - Jeremia (jr)
Kaikkien uskontojen johtajien ja jäsenten olisi syytä sisäistää se että usko on oma-asia.
Kenelläkään ei ole oikeustta vaatia keneltäkään siitä mitään mikä liittyy ihmisen itsemäärämisoikeuteen, tai oikeuteen uskoa.
Elämä ei ole kuin pakkolaitos, eikä uskonto saa olla varsinkaan, yhteiskunnassa on lait- ja asetukset siksi että niiden kautta yhteispeli edes jotenkin pelaa.
Ihmisyyteen ei kuulu se että joku toinen kuin itse määrää(minkään varjolla) siitä miten kuljen, tulen, uskon, tai pukeudun.
3 Moos 11:7 : Sika on saastainen
Tuo käy esimerkistä lakialahkon säännöskurimuksesta.
Joulu on lahkolle tuntematon. Kun jouluevankeliumissa enkeli ilmoittaa suuren ilon, ja Luuk. 15:32 sanoo että suuri ilo on juhlan aihe, tulee jakeista tabuja lahkossa.
Lahko katsoo kinkun jouluruoaksi ja se on siten kiellettyä. Mutta kun todistaja tykkää joulukinkusta, hän ei osta sitä jouluruokana, vaan sesonkiluonteisen halpana ruokana. Tästä seuraa että farisealaisuutta koskevat Jeesuksen sanat ovat tabujakeita.
Sitten tuo 3 Moos 11:7. Täällähän on paljonkin viitattu Moos jakeisiin ettei saisi ottaa verenluovutushoitoa. Onko vastaus ristiriitaan sitten että jehova aikanaan paljastaa salaisuutensa, sillä ne lisääntyvät kuin valo auringon noustessa keskipäivällä taivaalle ?
Raamatun totuus koostuu monista, toisiinsa liittyvistä ja toisistaan riippuvista, totuuksista. Amerikkalaisten oikeussalien toteamus "the truth, the whole truth and nothing but the truth" sopii motoksi myös saarnatuoliin ja rukouskammioihin. Koko totuus ei sisälly lauseeseen "On kirjoitettu", vaan lauseisiin "On kirjoitettu" ja "On myös kirjoitettu". Siispä seuraava Raamatun kohta vastannee alkuperäiseen kysymykseen:
Syökää kaikkea, mitä lihatorilla myydään, kyselemättä mitään omantunnon vuoksi, sillä Herran on maa ja kaikki, mitä siinä on. Jos joku, joka ei usko, kutsuu teidät luokseen ja te tahdotte mennä, syökää kaikkea, mitä on pantu eteenne, kyselemättä mitään omantunnon tähden. Mutta jos joku sanoo teille: “Tämä on jumalille uhrattua”, niin jättäkää se syömättä hänen vuokseen, joka asian ilmaisi, ja omantunnon vuoksi. En tarkoita teidän omaatuntoanne vaan tuon toisen. [1. Kor. 11:25...29]
PS: Verilättyjä ja mustaa makkaraa ei kuitenkaan ole syöminen [Ap.t. 15:28...29].
Apt 15:28 on vastausta ympärileikkausta koskeneeseen kysymykseen.
Ympärysleikkaus oli vanhan lain juttu, ja vanha laki ei enää ollut voimassa, mutta oli semmoisiakin pöydässä skruudaamassa, joille asia oli tärkeä.
Tuo jae tarkoitti että älkää loukatko heidän tunteitaan. Epäjumalille uhrattu mainitaan ja jostain syystä haureus myös. ja kaikki olisi sitten hyvin. Millä tarkoitetaan juuri pöytävieraiden tunteiden suhteen. Tottakai varastamis- ym kiellot olivat voimassa edelleen, mutta tosiaan oli kysymys vain noista hyvistä tavoista.
Varsinaisista safkakielloista ei ollut kyse