Kirkossa naimisiin myös tulevan puolisosi lasten kanssa?

Kun menet naimisiin maistraatissa, et joudu naimaan tulevan puolisosi "uusperhelapsia"?

http://m.ts.fi/i/625628
24383
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 24

Vanhimmat

Jännittävää. Oletettavasti tämä avioeron ottaneiden uusi vihkikaava löytyy Raamatusta? Aah, tässähän se, vuorisaarnassa, Matt 5:

"32 Mutta minä sanon teille: jokainen, joka hylkää vaimonsa muun syyn kuin haureuden tähden, ajaa hänet aviorikokseen. Ja aviorikoksen tekee myös se, joka nai miehensä hylkäämän naisen."

Ööö.. kirkko siis siunaa synnin? Tämähän tarkoittaisi että ei pitäisi olla mikään ongelma siunata homojakaan avioliittoon, kun tämä avioeron ottaneiden siunaamisasiakin hoituu näin kätevästi, vaikka itse Jesse sen kieltää. Aiemmin, kun kirkko on yrittänyt keskustella samaa sukupuolta olevien vihkimisestä, tuo Raamattu on kovasti ollut tiellä. Onko hieman kaksoismoraalia havaittavissa tässä?

Äänestä
  • Voihan se olla leski, joka naimisiin menee.

    Sinänsä minusta ihan järkevää ajatella lapsiakin. Toisin kuin aloittaja, pidän kirkon toimintaa tässä hyvänä.

    Uskonnoton juhlapuhe voidaan tietysti räätälöidä halutulla tavalla. Eikä siihen tarvita vapaa-ajattelijoiden liittokokouksen vahvistamaa kaavaa. :=)

    Äänestä

  • Jori Mäntysalo kirjoitti:

    Voihan se olla leski, joka naimisiin menee.

    Sinänsä minusta ihan järkevää ajatella lapsiakin. Toisin kuin aloittaja, pidän kirkon toimintaa tässä hyvänä.

    Uskonnoton juhlapuhe voidaan tietysti räätälöidä halutulla tavalla. Eikä siihen tarvita vapaa-ajattelijoiden liittokokouksen vahvistamaa kaavaa. :=)

    Mutta jos kyseessä yksinhuoltaja, jolle lasten isä maksaa vielä elatusapua, niin kyllä lasten biologinen isä on ensisijainen huoltaja. Jos ajatellaan tapausta, jossa yksinhuoltaja pakottaa rakastuneen kirkosta eronneen liittymään kirkkoon takaisin kirkkohäiden vuoksi, ja olisi vielä vannottava jeesushahmon edessä pitävänsä huolta toisten lapsista. Todellista aisankannatusta.

    "Naimaiässä" olevat eronneet ovat kuitenkin tavallisempia kuin leskitapaukset.

    Äänestä

  • eroa valtiokirkosta kirjoitti:

    Mutta jos kyseessä yksinhuoltaja, jolle lasten isä maksaa vielä elatusapua, niin kyllä lasten biologinen isä on ensisijainen huoltaja. Jos ajatellaan tapausta, jossa yksinhuoltaja pakottaa rakastuneen kirkosta eronneen liittymään kirkkoon takaisin kirkkohäiden vuoksi, ja olisi vielä vannottava jeesushahmon edessä pitävänsä huolta toisten lapsista. Todellista aisankannatusta.

    "Naimaiässä" olevat eronneet ovat kuitenkin tavallisempia kuin leskitapaukset.

    "Mutta jos kyseessä yksinhuoltaja, jolle lasten isä maksaa vielä elatusapua, niin kyllä lasten biologinen isä on ensisijainen huoltaja."

    Ei ole, vaan se yksinhuoltaja, jolle biologinen isä maksaa elatusmaksua, mutta jos ei maksa tai kykene maksamaan, niin silloin Kela maksaa elatustukea.

    Äänestä

  • 2+4 kirjoitti:

    "Mutta jos kyseessä yksinhuoltaja, jolle lasten isä maksaa vielä elatusapua, niin kyllä lasten biologinen isä on ensisijainen huoltaja."

    Ei ole, vaan se yksinhuoltaja, jolle biologinen isä maksaa elatusmaksua, mutta jos ei maksa tai kykene maksamaan, niin silloin Kela maksaa elatustukea.

    Kyllä kai elatusapua maksamalla vanhemmalla on jotain vastuuta ja oikeuksia lastensa kasvatukseen. Ei toisten lasten kasvatus siirry naimalahjana uudelle puolisolle. Ajattele lestadiolaisperhettä jossa voi olla yli kymmenenkin lasta.

    Äänestä

  • Jori Mäntysalo kirjoitti:

    Voihan se olla leski, joka naimisiin menee.

    Sinänsä minusta ihan järkevää ajatella lapsiakin. Toisin kuin aloittaja, pidän kirkon toimintaa tässä hyvänä.

    Uskonnoton juhlapuhe voidaan tietysti räätälöidä halutulla tavalla. Eikä siihen tarvita vapaa-ajattelijoiden liittokokouksen vahvistamaa kaavaa. :=)

    Voivatko aviottomat lapset mennä ihan alttarille asti? Kai vieläkin kirkonkirjoihin tehty merkintä äpärästä seuraa häntä hautaan saakka. Kirkollisveroa saavat tietenkin äpärätkn maksaa.

    2 Eikä pidä myös äpärän tuleman Herran seurakuntaan, eipä vielä kymmenenteen polveenkaan asti pidä jonkun heistä Herran seurakuntaan tuleman.

    sama lause muutettuna luterilaisten omasta raamatusta
    2 "Ketään, joka on syntynyt kielletystä suhteesta, ei saa lukea Herran kansaan kuuluvaksi. Ketään hänen jälkeläisistäänkään, edes kymmenennestä sukupolvesta, ei saa lukea Herran kansan joukkoon.

    Äänestä

  • eroa valtiokirkosta kirjoitti:

    Kyllä kai elatusapua maksamalla vanhemmalla on jotain vastuuta ja oikeuksia lastensa kasvatukseen. Ei toisten lasten kasvatus siirry naimalahjana uudelle puolisolle. Ajattele lestadiolaisperhettä jossa voi olla yli kymmenenkin lasta.

    Nyt kun miehet eivät enää saa naimalla haltuunsa vaimonsa omaisuutta, niin saavat edes vaimonsa lapset. Lasten mielipiteillä ei tietenkään ole mitään väliä, kun kirkko hoitaa homman.

    Äänestä

  • eikö voimassa? kirjoitti:

    Voivatko aviottomat lapset mennä ihan alttarille asti? Kai vieläkin kirkonkirjoihin tehty merkintä äpärästä seuraa häntä hautaan saakka. Kirkollisveroa saavat tietenkin äpärätkn maksaa.

    2 Eikä pidä myös äpärän tuleman Herran seurakuntaan, eipä vielä kymmenenteen polveenkaan asti pidä jonkun heistä Herran seurakuntaan tuleman.

    sama lause muutettuna luterilaisten omasta raamatusta
    2 "Ketään, joka on syntynyt kielletystä suhteesta, ei saa lukea Herran kansaan kuuluvaksi. Ketään hänen jälkeläisistäänkään, edes kymmenennestä sukupolvesta, ei saa lukea Herran kansan joukkoon.

    Eikös tarun jeesushahmo ollut myös äpärä?

    Äänestä

  • eroa valtiokirkosta kirjoitti:

    Kyllä kai elatusapua maksamalla vanhemmalla on jotain vastuuta ja oikeuksia lastensa kasvatukseen. Ei toisten lasten kasvatus siirry naimalahjana uudelle puolisolle. Ajattele lestadiolaisperhettä jossa voi olla yli kymmenenkin lasta.

    Elatusavusta ei automaattisesti seuraa mitään oikeuksia lapseen. Biologinen, juridinen ja sosiaalinen (sanoisin viimeksimainitun myös 'oikea') isyys eivät aina mene yksiin.

    Ja kai nyt sentään joka miehellä ja naisella on velvollisuuksia saman kodin lapsia kohtaan! Täysin biologiasta riippumatta.

    Äänestä

  • Jori Mäntysalo kirjoitti:

    Elatusavusta ei automaattisesti seuraa mitään oikeuksia lapseen. Biologinen, juridinen ja sosiaalinen (sanoisin viimeksimainitun myös 'oikea') isyys eivät aina mene yksiin.

    Ja kai nyt sentään joka miehellä ja naisella on velvollisuuksia saman kodin lapsia kohtaan! Täysin biologiasta riippumatta.

    Mutta naimisiinmeno ei tarkoita, että adoptioisit puolisosi lapset.
    Siksi tuommoinen alttarilla lupailu tuntuu huvittavalta. Uuden eron sattuessa sinun pitäisi tuntea syyllisyyttä vieraiden lapsien jättämisestä, vaikka lupasit huolehtia heistä oikein papille ja jeesushahmolle.

    Äänestä

  • eroa valtiokirkosta kirjoitti:

    Mutta naimisiinmeno ei tarkoita, että adoptioisit puolisosi lapset.
    Siksi tuommoinen alttarilla lupailu tuntuu huvittavalta. Uuden eron sattuessa sinun pitäisi tuntea syyllisyyttä vieraiden lapsien jättämisestä, vaikka lupasit huolehtia heistä oikein papille ja jeesushahmolle.

    Papista ja Jeesuksesta ei ole väliksi, mutta lapsista on.

    Ei kai riitainen liittokaan lapsille hyväksi ole. Mutta jos nyt sattuu olemaan de facto isän tai äidin roolissa, niin kyllähän erotessa pitää miettiä mitä ero tekee lapsille. Ja ainakin pienemmän lapsen kanssa aika lailla automaattisesti astuu myös vanhemman rooliin mennessään yhteen. Avo/avioliitto ei tietysti ole tässä merkittävä asia.

    Äänestä

  • Jori Mäntysalo kirjoitti:

    Papista ja Jeesuksesta ei ole väliksi, mutta lapsista on.

    Ei kai riitainen liittokaan lapsille hyväksi ole. Mutta jos nyt sattuu olemaan de facto isän tai äidin roolissa, niin kyllähän erotessa pitää miettiä mitä ero tekee lapsille. Ja ainakin pienemmän lapsen kanssa aika lailla automaattisesti astuu myös vanhemman rooliin mennessään yhteen. Avo/avioliitto ei tietysti ole tässä merkittävä asia.

    Kannattaa muistaa, että tilastollisesti joka kolmas avioliitto päätyy eroon. Lapsi ei ehkä tajua tätä, että hänen kohtalonsa riippuu kuitenkin aikuisten suhteista. Siksi en kannata lisälupauksia lapsille.
    Kirkon kanta on tietysti, että avioliitto on turvallisempi lapsille kuin avoliitto, vaikka nykymaailmassa ei niillä ole enää niin paljon eroa.

    Äänestä

  • Jori Mäntysalo kirjoitti:

    Voihan se olla leski, joka naimisiin menee.

    Sinänsä minusta ihan järkevää ajatella lapsiakin. Toisin kuin aloittaja, pidän kirkon toimintaa tässä hyvänä.

    Uskonnoton juhlapuhe voidaan tietysti räätälöidä halutulla tavalla. Eikä siihen tarvita vapaa-ajattelijoiden liittokokouksen vahvistamaa kaavaa. :=)

    "Voihan se olla leski, joka naimisiin menee."

    Miten se, että lesket voivat haluta uusiin naimisiin oikeuttaa kirkon vihkimään elävän aviolpuolisonsa hylänneitä ihmisiä uudelleen avioon Jeesuksen nimenomaisen kiellon vastaisesti?

    Eriilainen suhtautuminen Paavalin tuomitsemien (mies)homojen ja Jeesuksen tuomitsemiin eronneiden vihkimiseen osoittaa mainiosti sen, että kirkon kanta ei perustu Raamattuun, vaan uskovaisten omiin ennakkoluuloihin ja fobioihin.

    Äänestä

Ei lapsia naida Suomessa. Ehkä jotkut, mutta eivät ainakaan laillisesti.

Äänestä
  • Monelle uskovaiselle seksi ennen papin aamenta on kielletty

    Äänestä

  • eroa valtiokirkosta kirjoitti:

    Monelle uskovaiselle seksi ennen papin aamenta on kielletty

    Seuraavaksi alttarilla varmaan luvataan huolehtia myös tulevan puolison hauvasta

    Äänestä

  • eroa valtiokirkosta kirjoitti:

    Seuraavaksi alttarilla varmaan luvataan huolehtia myös tulevan puolison hauvasta

    Vaikea on valtiokirkosta erota kun kirkko jo maamme itsenäisyyden alussa jo muuttunut valtiokirkosta kansankirkoksi.
    Bolsevistisilla vapareilla vain kestää hivenen kauemmin ymmärtää asioita, kun järki on fanaattisen taistelun sumentama.

    Äänestä

  • vaikea erota kirjoitti:

    Vaikea on valtiokirkosta erota kun kirkko jo maamme itsenäisyyden alussa jo muuttunut valtiokirkosta kansankirkoksi.
    Bolsevistisilla vapareilla vain kestää hivenen kauemmin ymmärtää asioita, kun järki on fanaattisen taistelun sumentama.

    Vain valtiolla ja kunnilla pitää olla vero-oikeus, ei millään uskonlahkolla.

    Äänestä

Tutkijana en ole nähnyt kirkon toiminnassa mitään hyvää ja siksi suositan kirkon lakkauttamista.

Äänestä

Tutkijana ja mielenterveystieteilijänä voin sanoa että vaparien toiminta ei ole pelkästään hyödytöntä vaan jopa haitallista ihmisille ja luonnolle.

Siksi kaikki verovarojen tuhlaaminen tähän järjestöön on lopetettava ja ko. rahat käytettävä heille tarjotun psykiatrisen avohoitopalvelun kehittämiseen.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


eroa valtiokirkossa kirjoitti:

Kun menet naimisiin maistraatissa, et joudu naimaan tulevan puolisosi "uusperhelapsia"?

http://m.ts.fi/i/625628

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu