1Kor.15:3-4. Sillä minä annoin teille ennen kaikkea tiedoksi sen, minkä itse olin saanut; että Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden, kirjoitusten mukaan, ja että hänet haudattiin ja että hän nousi kuoleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan.
Raamatun sana tökkii.
Niin kirjoitusten.
17100
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Jätä kaikki Paavalin kirjoitukset omaan arvoonsa, ja ala etsiä totuutta Jeesuksen opetuksista.
Niin kenties tökkiminen loppuu, ja löydät totuuden tien tästä Jeesuksen ilmoituksesta alkaen:
"Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni."
Samasta asiasta Paavali tuossa puhuu kuin muutkin apostolit ja myös Jeesus puhui eläissään tulevasta kuolemastaan ja ylösnousemuksestaan.
"hänet haudattiin ja että hän nousi kuoleista kolmantena päivänä, kirjoitusten mukaan. "
"Sitten Jeesus alkoi selittää opetuslapsille, että Ihmisen Pojan täytyy kärsiä paljon. Kansan vanhimmat, ylipapit ja lainopettajat hylkäävät hänet, ja hänet surmataan, mutta kolmen päivän kuluttua hän nousee kuolleista." - Jeesus
"Kristus on kuollut meidän syntiemme tähden"
"Itse, omassa ruumiissaan, hän "kantoi meidän syntimme" ristinpuulle, jotta me kuolisimme pois synneistä ja eläisimme vanhurskaudelle. "Hänen haavansa ovat teidät parantaneet." - Pietari
Jeesus, Paavali ja Pietari siis puhuvat samasta asiasta.
Meidän lunastuksemme ja palastuksemme on Jeesuksen kuuliaisuudessa Jumalalle. "Kaikki muut ovat olleet Jumalan vihollisia, kapinallisia ja tottelemattomia. Kaikki ovat pois poikenneet." Jeesus on AINUT joka ei tehnyt syntiä koko elämänsä aikana. Vain hän synnittömänä(kuuliaisena) on voinut lunastaa meidät pois synnin kirouksesta. Vain hän kykeni ostamaan meidät Jumalalle. Vain hän, Synnitön, on kuollut meidän syntisten puolesta. Sillä synnin palkka on kuolema ja Jeesus on kuollut meidän kaikkien puolesta kärsien syntisille kuuluvan rangaistuksen. Vain synnittömässä voi olla syntien sovitus. Ja Jeesus on meidän syntiemme sovitus raamatun mukaan. Hän täytti kaiken kuuliaisuuden lain.
Jeesus on kuuliaisuuden suurin esimerkki. Hän on tuonut omalla kuuliaisuudellaan meille rauhan Jumalan kanssa syntien sovituksessa.
Nyt Jeesus ja Jumala odottaa myös meiltä jotakin.
Meidän tulee rakastaa Jumalaa ja lähimmäisiämme.
Se on se tie jota meidän tulee lähteä kulkemaan.
Miten me voimme osoittaa käytännössä että me rakastamme Jumalaa?
Apostoli Johannes kirjoittaa:
" Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat"
Kannattaa lukea Jeesuksen puheita. Mutta kannattaa lukea myös Paavalin, Johanneksen, Jaakobin ja Pietarin kirjeet. Siellä kaikissa käytännössä kerrotaan siitä miten Jeesuksen käskyä noudatetaan. Rakkaudessa vaeltavat varoittavat vaaroista, he nuhtelevat toisiaan, kehoittavat, rohkaisevat, auttavat, vahvistavat, ovat armollisia, lempeitä, ymmärtäväisiä, ystävällisiä, laupeita, kärsivällisiä, he tukevat heikkoa, rankaisevat rakkaudellisesti väärintekeviä, sillä rakkauteen kuuluu myös kuri, armahtavat katuvaa, vetäytyvät pois katumattomien väärintekijöiden seurasta, jne.. löydettävää riittää.
"Kristus asuu teidän sydämissänne, kun te uskotte, ja rakkaus on elämänne perustus ja kasvupohja.
Silloin te kykenette yhdessä kaikkien pyhien kanssa käsittämään kaiken leveyden, pituuden, korkeuden ja syvyyden,
ja voitte tajuta Kristuksen rakkauden, joka ylittää kaiken tiedon. Niin Jumalan koko täyteys valtaa teidät. " - Paavali
Raamattu tökkii jo alkudehdillä. 1Moos.1:26. Ja Jumala sanoi: Tehkäämme ihminen kuvaksemme, kaltaiseksemme.. 27. Ja Jumala loi ihmisen.... 1Moos. 2:7. Silloin Herra Jumala teki maan tomusta ihmisen.. 1Moos.2:22. Ja Herra Jumala rakensi vaimon.... Toisaalla Raamatussa sanotaan, älä tee Jumalan kuvaa.
"Toisaalla Raamatussa sanotaan, älä tee Jumalan kuvaa. "
Juurikin sen vuoksi meidän ei pidä tehdä jumalan kuvia, koska Jumala on ITSE tehnyt ihmisen omaksi kuvakseen. Ja uusi testamentti ilmoittaa että Jeesus on täydellinen Jumalan kuva ja säteily. Hän on Jumalan Poika. Jeesuksessa ja kaikissa hänen teoissaan me näemme selvimmin millainen Jumala ja tekijä meillä on taivaassa, jota ei voi nähdä normaali silmin. Joka katsoo Jeesukseen katsoo itse Jumalaan ja Isään. Sillä sellainen kuin Poika on sellainen myös Isä on. On viisasta olla tekemättä jumalan kuvia. Jumala on jo tehnyt sellaisen. On vain yksi Jumala ja ihmisen Jumala teki omaksi kuvakseen. Miksi alkaa kilpailemaan hänen kanssaan joka on kaiken tekijä? Häntä yksin meidän on viisainta ylistää ja kiittää ja hänelle tulee antaa kunnia kaikesta, sillä onhan hän kaiken elämän meille antanut. Meidän tehtävä on pitää siitä elämästä ja toisistamme huolta, eikä riistää ja raastaa toinen toisiamme.
Jeesus sanoo:
"Niin kuin Isä on rakastanut minua, niin olen minä rakastanut teitä. Pysykää minun rakkaudessani. "
Saa-ta-nan toimesta kaikki sen omilleen pystyttämät jumalanhuoneet ovat kuvia täynnä.
Eniten sen palvelijoiden suuresta urotyöstä - Jeesuksen veren vuodattamisesta -
tehtyjä kuvia ja patsaita on sen eksyttämä maailma tulvillaan.
Ja törkeyden huippu näytellään joka pitkäperjantai kautta koko ihmiskunnan, kun ihmisiä ripustetaan ristille.
Tuokin rituaali on täydellistä Pyhän Hengen pilkaa.
Tosiaan, Idästä länteen ihminen on kautta historian tykännyt täyttää jumalille rakennetut temppelit jumalan kuvilla. Raamattu nyt kuitenkin ilmoittaa että ihmisen ruumis on Jumalan Pyhän Hengen temppeli. Jumala ei siis tarvitse ihmisten rakentamia temppeleitä enää niinkuin vanhan liiton puolella. Jumala tahtoo että me annamme ruumiimme Hänen Pyhän Henkensä käyttöön. Jos ihminen on Jumalan kuva, niin hänen ruumiinsa on raamatun mukaan Pyhän Hengen temppeli.
"Miten jumalien kuvat soveltuvat Jumalan temppeliin? Mehän olemme elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala on sanonut: -- Minä asetun heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan. Minä olen oleva heidän Jumalansa ja he minun kansani. "
"Jumalan temppeli on pyhä, ja tämä temppeli olette te. - Paavali
"Miten jumalien kuvat soveltuvat Jumalan temppeliin?"
HUONOSTI. Sillä raamattu sanoo:
"Mutta me kaikki, jotka peittämättömin kasvoin katselemme Herran kirkkautta kuin kuvastimesta, muutumme saman kuvan kaltaisiksi kirkkaudesta kirkkauteen, niinkuin muuttaa Herra, joka on Henki. " - Paavali
"Rakkaat ystävät, jo nyt me olemme Jumalan lapsia, mutta vielä ei ole käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Sen me tiedämme, että kun se käy ilmi, meistä tulee hänen kaltaisiaan, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena kuin hän on." - Johannes
"Näin hän on meille lahjoittanut suuret ja kalliit lupaukset, jotta te niiden avulla pääsisitte pakoon turmelusta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee, ja tulisitte osallisiksi jumalallisesta luonnosta." - Pietari
'"Tosiaan, Idästä länteen ihminen on kautta historian tykännyt täyttää jumalille rakennetut temppelit jumalan kuvilla. "
huomautettakoon vahvasti painottaen: tulkintojen mukaan
Kaikki eri uskonlahkojen temppelit rituaaleineen liittyvät tähän Jumalan lähettämään lopun ajan rajuun eksytykseen, jonka johtajaksi tulikin lopulta itse Paavali, kun jäi Pyhästä Hengestä osattomaksi Saa-ta-nan synnin siteisiin.
Ja sai Saa-tanan enkelin itseään kurittamaan, kun alkoi julistaa Saa-ta-nalta saamiaan erinomaisia ilmestyksiä Jumalan oppeina.
Siksi jo heri keskustelun alussa varoitin Paavalin kirjoituksista, joista ei kukaan Totuuden Hengestä osaton pysty erottamaan, mitkä ovat Jumalsta, ja mirkä Saa-ta-nasta.
Koska kaikille Saa-ta-nan tekopyhittämille jokainen Raamatun sana on Jumalan sanaa.
Muslimeilla on moskeijansa, hinduilla temppelinsä, katolilaisilla kirkkonsa. Kaikille nuo paikat ovat pyhiä paikkoja. Ihmisten kätten tekoa.
Paavali kuitenkin opettaa että me olemme Jumalan temppeli ja tuo temppeli on pyhä. Se on Jumalan tekoa ei ihmisen. Tosiasiassa Paavali opettaa aivan oikein ja totuuden mukaan tässä asiassa.
Jos nuo toiset sanovat että me tarvitsemme temppelin jonne asettaa jumalan kuvamme, niin Paavali opettaa toisin. Me emme tarvitse enää temppeleitä ja jumalan kuvia. Meillä on kirkkain kuva taivaassa Jeesus Kristus ja me muutumme hänen kuvan kaltaisekseen.
Paavalin oppi vapauttaa ihmisen jumalan temppeleistä ja jumalan kuvista. Yhä edelleen ympäri maailmaa ihmisiä tapetaan omien temppeleiden, pyhien paikkojen ja jumalan kuvien vuoksi. Mutta ne jotka ovat nähneet totuuden heidät totuus on vapauttanut tästäkin siteestä.
Kokoontumispaikkoina raamatun mukaan temppelitkin silti kaikesta huolimatta voivat toimia. Ainakin raamatun mukaan. Ja jo ennen Paavalin kääntymystä.
"Joka päivä he uskollisesti kokoontuivat temppeliin, ja kodeissaan he yhdessä mursivat leipää ja aterioivat riemullisin ja vilpittömin mielin." -Apost.t. 2:46
"Hän(Jeesus) opetti sitten joka päivä temppelissä. " -Luukas 19:47
"Minä olen joka päivä ollut teidän keskellänne temppelissä, ettekä te ole kättänne kohottaneet minua vastaan. " - Luukas 22:53
"He(opetuslapset) olivat alati temppelissä ja ylistivät Jumalaa" -Luuk 24:53
"Entiseen tapaan he joka päivä opettivat temppelissä ja kodeissa ja julistivat, että Jeesus on Messias." - Apt.t. 5:42
Jeesuksen noustessa ristiltä taivaaseen, Jumala toteutti profeetoilleen antaman ilmoituksen temppelin ja pappien hylkäämisestä.
300 vuoden aikana Jesajasta Malakiaan oli Jumalla vain 15 valittua, taistelemassa
totuudesta luopuneita pappeja ja lainopettajia vastaan. Ja tässä syy Vanhan liiton tuhoon:
"Oman majansa hän tuhosi, hävitti puutarhansa, löi maan tasalle pyhäkkönsä. Juhlapäivän ja sapatin hän antoi unohtua Siionissa. Kauhistuttavassa vihassaan hän hylkäsi kuninkaan (siis esivallan) ja papit.
Myös oman alttarinsa hän jätti, hylkäsi temppelinsä. Hän antoi vihollisen käsiin palatsit ja muurit.
Herra oli päättänyt hävittää Siionin muurit. Tarkoin hän tiesi, mitä teki. Ei hän vetänyt kättään tuhoamasta: valli ja muuri itkivät kohtaloaan, yhdessä ne sortuivat."
Miksi Jumala tällaisen teon teki. Sekin on selvästi ilmoitettu:
"Herra päästi kiivautensa purkautumaan, vuodatti koko hehkuvan vihansa. Hän sytytti Siionin tuleen, poltti sen perustuksia myöten.
Eivät uskoneet maan piirin kuninkaat, ei tullut kenenkään mieleen, että jonakin päivänä vainooja ja vihollinen tulisi sisään Jerusalemin porteista.
Tämä tapahtui profeettojen syntien tähden, pappien rikkomusten tähden, he vuodattivat kaupungissa viattomien verta. Silmät sokeina he nyt harhailevat kaduilla veren tahrimissa vaatteissa. Vaatteita, joihin eivät saisi edes koskea, he kantavat yllään."
Siksi Jeesus ei suostunut tähän Saatanan mahtavaan tarjoukseen, jolla hän suostutteli häntä näiden rakennustensa johtajaksi:
"Kaiken tämän, koko maailman ja sen loiston minä annan sinun valtaasi, sillä se on annettu minun haltuuni ja minä voin antaa sen kenelle tahdo. Jos kumarrat minua, tämä kaikki on sinun."
Jeesus ei kumartanut, mutta sitten tulivatkin paavit, kardinaalit, patriarkat, metropoliitat, arkkipiispat, piispat, papit, evankelistat, julistustyöntekijät, vanhemmisto veljet, saarnaajat, kaatajat, kastajat.
Kaikkein mahtavaimmat arvonimet on Saatana antanut ortodokseille; Hänen Erinomaisuutensa, His Eminence, Hänen Pyhyytensä, His All Holines, Hänen Kaikki Pyhyytensä, His Beatitude, Hänen Autuutensa, Korkeasti Siunattu, Korkeasti Pyhitetty.
Ja ihme olisi ollut, jos ei tällaisilla arvonimillä olisi saatu paria miljardia ihmistä maailmassa uskomaan, että Kaikkivaltiaan Jumalan ja hänen Poikansa palvelijoita nämä kaikki varmasti ovat. Kun joka puolella maailmaa loistavissa temppeleissään häntä palvelevat.
Vielä tämä totuus:
Saa-ta-naa ja hänen Antikristus-poikaansa noissa ihmiskäsin tehdyissä jumalanhuoneissa palvellaan:
"Hän, Vastustaja, korottaa itsensä kaiken jumalana pidetyn yläpuolelle, asettuu itse istumaan Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala."
Sen neljän vuoden aikana, jonka Saul Pyhän Hengen koulutettavana oli, hän sai varmasti tietää, ettei Jumalalla enää tässä lopun ajassa tule olemaan maan päällä ainuttakaan pappien johdossa olevaa seurakuntaa, kun Jeesuksen kuolinhetkellä temppelin esirippu repesi kahti, päättyi siihen pappien osuus Jumalan palvelijoina.
Hän tiesi myös varmasti tämän Hesekielin ennustuksen:
"Minun laumani on hajonnut, kun se on jäänyt paimenetta, ja minun lampaani ovat joutuneet petojen suihin, kun ne ovat joutuneet erilleen laumastaan. Minun lampaani harhailevat pitkin vuoria, pitkin korkeita kukkuloita, ne ovat hajaantuneet joka puolelle maata, eikä kukaan kaipaa ja etsi niitä.
Sen tähden, paimenet, kuulkaa Herran sana. Näin sanoo Herra Jumala: Minun lampaani ovat joutuneet petojen saaliiksi. Minun lampaani ovat joutuneet kaikenlaisten petojen suihin, koska kukaan ei ole niitä kainnut, koska paimenet eivät ole tunteneet murhetta niistä. Paimenet ovat pitäneet huolta vain itsestään, minun laumastani he eivät ole huolehtineet.
Sen tähden paimenet, kuulkaa Herran sana. Näin sanoo Herra Jumala: Niin totta kuin elän, minä panen paimenet vastaamaan, minä vaadin heidät tilille lampaistani. Enää he eivät saa olla laumani paimenina, enää he eivät saa huolehtia minun laumastani eivätkä omasta hyvinvoinnistaan. Minä pelastan lampaani heidän hampailtaan, enää ne eivät joudu heidän ruoakseen.
Näin sanoo Herra Jumala: Minä etsin itse lampaani ja pidän niistä huolen. Niin kuin paimen pitää huolta lampaistaan, kun ne ovat hajaantuneet hänen ympäriltään, niin minäkin huolehdin lampaistani ja haen ne turvaan kaikkialta, minne ne sumuisena ja synkkänä päivänä ovat kaikonneet."
Mutta sitten kun Saatana erinomaisten ilmestysten kautta antoi Paavalille omat näkynsä hänen haltuunsa tulevista kirkkojen ja temppelien loistosta - kuten antoi Jeesuksellekin - Paavali rakensi vahvan perustuksen Saatanan haltuun tuleville jumalanhuoneille, vaikka tiesi nämäkin:
"Kristus ei mennytkään ihmiskäsin tehtyyn pyhäkköön, joka on vain todellisen pyhäkön kuva, vaan itse taivaaseen ollakseen nyt Jumalan edessä puhumassa meidän puolestamme."
"Ensimmäisellä liitolla oli siis jumalanpalvelusta koskevat säädöksensä ja pyhäkkö maan päällä."
Mutta ei enää Uudella liitolla.
"Jumala, joka on luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on, hän, joka on taivaan ja maan Herra, ei asu ihmiskäsin tehdyissä temppeleissä.
Häntä ei myöskään palvella ihmiskäsin, ikään kuin hän tarvitsisi jotakin - itse hän antaa kaikille elämän, hengen ja kaiken muun."
Asiat joista kirjoitit olivat myös Paavalin huolenaihe. Hän tiesi miten oli aiemmin käynyt ja pelkäsi että Jumalan seurakunnalle voisi käydä myös samoin. Hän kantoi jatkuvaa huolta Jumalan laumasta. Rukoili ja itki sen puolesta. Alati muistutti, neuvoi ja opetti seurakuntia. Ikävöi päästä näkemään veljiä. Periaate oli, että jos yksi kärsii niin kaikki kärsii.
Mielestäni on mahdotonta nähdä Paavalia huonona paimenena. Hän jos kuka oli esimerkillinen siinä millaisia kunnon paimenet ovat. Hän välitti ja huolehti Jumalan omista. Hän oli valmis uhraamaan itsensä, terveytensä ja elämänsä veljien puolesta. Ja uhrasikin. Hän ei itseään säästänyt tässä asiassa.
Muistutit israelin kohtalosta ja pedoista joiden käsiin se aikoinaan joutui. Tuota kohtaa ei voi yhdistää mitenkään Paavaliin. Hän jos kuka kaitsi laumaa, hän tunsi murhetta siitä, hän kantoi alati huolta Jumalan laumasta eikä omasta hyvinvoinnistaan.
Luukas on kirjoittanut muistiin Apostolien tekoihin seuraavan kohdan Paavalin työstä:
"Ottakaa siis itsestänne vaari ja kaikesta laumasta, johon Pyhä Henki on teidät pannut kaitsijoiksi, paimentamaan Herran seurakuntaa, jonka hän omalla verellänsä on itselleen ansainnut.
Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä,
ja teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, vetääkseen opetuslapset mukaansa.
Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin.
Ja nyt minä uskon teidät Jumalan ja hänen armonsa sanan haltuun, hänen, joka on voimallinen rakentamaan teitä ja antamaan teille perintöosan kaikkien pyhitettyjen joukossa.
En minä ole halunnut kenenkään hopeata tai kultaa tai vaatteita;
te tiedätte itse, että nämä minun käteni ovat työllänsä hankkineet, mitä minä ja seuralaiseni olemme tarvinneet.
Kaikessa minä olen osoittanut teille, että näin työtä tehden tulee huolehtia heikoista ja muistaa nämä Herran Jeesuksen sanat, jotka hän itse sanoi: 'Autuaampi on antaa kuin ottaa'."
Ja tämän sanottuaan hän polvistui ja rukoili kaikkien heidän kanssansa.
Ja he ratkesivat kaikki haikeasti itkemään ja lankesivat Paavalin kaulaan ja suutelivat häntä, "
Ja totta Paavali puhui. Pedot todellakin tulivat hänen jälkeensä ja miehet jotka alkoivat haalia itselleen hopeaa ja kultaa, valtavia rikkauksia Jumalan laumaa ryöstäen.
Tietämätön olet totuudesta.
Sillä tämä lopun ajan raju eksytys jo Paavalin toimesta, kun hän alkoi julistaa Saa-ta-nan erinomaisia ilmestyksiä Jumalan opetuksina.
Ja siitä hyvästä Jumala antoi Saa-ta-nalle käskyn lähettää enkelinsä Paavalia kurittamaan, josta syystä hän jäi lopullisesti synnin siteisiin.
Saul sai Jeesukselta sen kolmen vuoden koulutuksen, jonka opetuslapsetkin. Ja jonka minäkin olen saanut.
Paavalin tie Jeesuksen puhdistettavaksi, ja hänen Henkensä omistajaksi päättyi siihen, kun hän ei pystynyt puhdistamaan itseään isiltä perimistään uskomuksista, vaikka Jeesuksen käskyn ja puhdistusmenetelmän varmasti tiesi:
"Jos joku tulee minun luokseni, mutta ei ole valmis luopumaan isästään ja äidistään, vaimostaan ja lapsistaan, veljistään ja sisaristaan, vieläpä omasta elämästään, hän ei voi olla opetuslapseni."
"Älkää ryhtykö epäuskoisten aisapariksi. Mitä tekemistä on keskenään oikeudella ja vääryydellä, mitä yhteistä on valolla ja pimeydellä?
Voivatko Kristus ja Beliar* olla yhtä mieltä? Mikä voi liittää uskovan sellaiseen, joka ei usko?
Miten jumalien kuvat soveltuvat Jumalan temppeliin? Mehän olemme elävän Jumalan temppeli, niin kuin Jumala on sanonut: -- Minä asetun heidän keskelleen ja vaellan heidän mukanaan. Minä olen oleva heidän Jumalansa ja he minun kansani.
Siksi Herra sanoo: -- Lähtekää pois heidän joukostaan ja erotkaa heistä älkääkä koskeko mihinkään saastaiseen, niin otan teidät vastaan ja olen oleva teidän Isänne, ja te olette minun poikiani ja tyttäriäni. Näin sanoo Herra, Kaikkivaltias.
Rakkaat ystävät! Kun kerran olemme saaneet tällaiset lupaukset, meidän tulee puhdistautua kaikesta ruumiin ja hengen saastaisuudesta ja Jumalaa peläten pyhittää elämämme kokonaan hänelle. "
Juutalaisuuden vangiksi hän lopullisesti jäi, sitä todistaa hänen lausuntonsa Rooman vankeudessa:
"Veljet! Minut luovutettiin Jerusalemissa roomalaisten käsiin, vaikka en ole missään millään tavoin rikkonut kansamme enkä isltä perimiämme säädöksiä vastaan. Nyt minut on vangittuna tuotu tänne."
Tämän parempaa todistusta ei Paavalista voi antaa, että hän todella oli loppuunsa asti sidoksissa Jumalan paaduttaman kansan oppeihin, eli Saatanaan, kuten Jeesus tämän näin selvästi omalle kansalleen sanoi.
"Miksi te ette ymmärrä minun puhettani? Siksi, että te ette siedä kuunnella mitä minä sanon?
Te olette lähtöisin Saatanasta, hän on teidän isänne ja hänen tahtonsa te tahdotte tyydyttää.Saa-ta-na
on ollut murhaaja alusta asti. Hän on kaukana totuudesta, se on hänelle vieras.
Kun hän valehtelee, hän todella puhuu omiaan, sillä hän on valehtelija ja valheen isä.
Mutta minua te ette usko, koska minä sanon teille totuuden."
Tässä on myös todistus sille, miksi Saul, ei vielä neljän vuoden Pyhän Hengen koulutuksen jälkeen voinutkaan lähteä Kristuksen valittuna, vaan vasta 10 vuoden Saatanan koulutuksen jälkeen täynnä syntiä, Saatanan lähettiläänä. Joka vaati Saulia myös vaihtamaan nimensä, jolla ei ollut mitään sidoksia Jeesukseen Kristukseen, joka Saulin kutsui.
Siksi tämä pysyi Paavalissa loppuun saakka:
"Tiedänhän, ettei minussa, minun turmeltuneessa luonnossani, ole mitään hyvää. Tahtoisin kyllä tehdä oikein, mutta en pysty siihen.
En tee sitä hyvää, mitä tahdon, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo. Mutta jos teen sitä, mitä en tahdo, en tee sitä enää itse, vaan sen tekee minussa asuva synti."
Sen takasi vielä Jumalan käsky Saatanalle jatkaa Paavalin kuritusta.
"Jotta nämä valtavat ilmestykset eivät tekisi minua ylpeäksi, olen saanut pistävän piikin ruumiiseeni, Saatanan enkelin kurittamaan itseäni, etten ylpistyisi."
Jumala ei varmasti omien ilmestysten ja jopa niistä ylpeilemisen takia määrää Saatanaa ketään omaansa kurittamaan:
"Älköön viisas kerskuko viisaudellaan, älköön väkevä voimillaan, älköön rikas rikkaudellaan.
Joka haluaa kerskua, kerskukoon sillä, että tuntee minut ja tietää mitä minä tahdon.
Sillä minä olen Herra, minun tekoni maan päällä ovat uskollisuuden, oikeuden ja
vanhurskauden tekoja.
Niitä minä tahdon myös teiltä, sanoo Herra."
Tämän Paavali puki sanoiksi: "Joka ylpeilee, ylpeilköön Herrasta."
Kyllä minä jotain totuudesta tiedän, sillä Paavali noudatti Jeesuksen omaa kehoitusta. Ja niin noudattivat kaikki muutkin hänen apostolinsa. Sillä he olivat kaikki juutalaisia Mooseksen lainalaisuuteen syntyneitä miehiä.
Muistat varmasti jerusalemissa pidetyn kokouksen jossa päätettiin mitä pakanoiden(uskoon tulleiden) tarvitsee noudattaa mooseksen laista. He ja Pyhä Henki tulivat siellä seuraavanlaiseen päätökseen:
"Sillä Pyhä Henki ja me olemme nähneet hyväksi, ettei teidän päällenne ole pantava enempää kuormaa kuin nämä välttämättömät:
että kartatte epäjumalille uhrattua ja verta ja lihaa, josta ei veri ole laskettu, ja haureutta. Jos te näitä vältätte, niin teidän käy hyvin. Jääkää hyvästi!" - Apost.t 15:28,29
Tämä ohje siis koski vain pakanuudesta uskoon tulleita Jumalan lapsia ei juutalaisia Herran opetuslapsia, joille sana oli ensin tullut.
Aiemmin sanoin että Paavali noudatti itsensä Herran Jeesuksen kehoitusta.
Mitä kehoitusta hän siis noudatti?
Sinä sanoit että hän oli loppuun asti sidottuna Jumalan paaduttaman kansan oppeihin, mutta minä sanon, että eikö itse Herra Jeesus Kristus sitonut heidät kaikki niihin loppuun asti, kun luet seuraavat raamatun kohdat:
Matteuksen evankeliumin luku 23 jakeet 1-3:
"Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee. "
tai entäpä tämä Herran Jeesuksen Kristuksen varoitus:
"Sillä minä sanon teille: ellei teidän vanhurskautenne ole paljoa suurempi kuin kirjanoppineiden ja fariseusten, niin te ette pääse taivasten valtakuntaan. " - Matteus 5:20
Näytäppä toteen missä sanottaisiin ettei Pietari ja Johannes ja kaikki muutkin juutalaista syntyperää olevat opetuslapset olisi noudattaneet kaikkea samaa mitä Paavalikin noudatti jos vain kykenet?
Kaikki tämän lopun ajan rajun eksytyksen opit ja rituaalit ovat lähtöisin Saa-ta-nan Paavalille sanelemista opeista.
Huippuna erihenkisten seurakuntien syntyminen tähänklin maahan:
"Armosta Jumala on teidät pelastanut antamalla teille uskon. Pelastus ei ole lähtöisin teistä, vaan se on Jumalan lahja."
Tämä on Saa-tanan erinomainen vaihtoehto Kristuksen määräämälle ahtaalle portille, ja tällaisia uskoja se on tähänkin maahan synnyttänyt. Jokaiselle erilainen usko, niin tettei tämä Jeesuksen toive koskaan tässäkään maassa pääse toteutumaan:
"Että he yhtä olisivat."
adventistit
aglikaanit
agrigolalaiset
arkkimunkkilaiset
armonvirtalaiset
baalbelklaiset
babtistit
birkittalaissisaret
branhamilaiset
cityseurakuntalaiset
dominikaanit
elämänsanalaiset
slevy:n miespapit
slevy:n naispapit
elämänlähdeläiset
eläväsanalaiset
ekumeeniset
exoduslaiset
gnostilaiset
henotesläiset
helluntailaiset
hengenuudistuslaiset
heränneet
esikoiset
ilosanomalaiset
israelinystävät
jehovalaiset
Jeesuksen pyhän veren papit
Jeesuksen ruumislaiset
Jeesus on herralaiset
katolilaiset kylväjät
kansanraamattuseuralaiset
kalleimman veren sisaret
kansanlähetysläiset
Kellonkartanolaiset
koivuniemiläiset
korpelaiset
kotikirkkolaiset
kulmakivenseurakuntalaiset
kulmakiviseurakuntalaiset
kuninkaansoturit
kristilliset eläkeläiset
kriisipalvelulaiset
kotisatamalaiset
luterilaiset
lähetysseurakuntalaiset
luthersäätiöläiset
lasarusveljet
lähdekalliolaiset
lännenhunttarilaiset
maranatalaiset
majakkalaiset
metodistit
mormoonit
munkkiluostarin munkit
nunnaluostarin nunnat
nokialaismissiolaiset
onewayhouselaiset
ortodoksit
pelastusarmeijalaiset
patmoslaiset
palatsiseurakuntalaiset
paavalinsynodilaiset
paratiisikotilaiset
petripaavolalaiset
pikkuesikoiset
priskillalaiset
pyhänikolauslaiset
perjantaikristuksellelaiset
raamattupuhuulaiset
radiodeiläiset
rauhansanalaiset
rauhanyhdistysläiset
ristiinnaulitut
risteyspaikkalaiset
ristiretkeläiset
riverseurakuntalaiset
ropolaiset
rukouspalvelulaiset
rukousystäväläiset
ruusuristiläiset
ristiinnaulittulaiset
saalemilaiset
sanansaattajalaiset
sanajaylistysläiset
savenvalajalaiset
scientologilaiset
siloalaiset
stefanuslaiset
suomenraamattuopistolaiset
teologisetinstuuttilaiset
tabernaakkelilaiset
takeitnowlaiset
timoteusyhteisöläiset
tuomasmessulaiset
totuudenystäväläiset
tunnustukselliset luterilaiset
torontonsiunaajalaiset
uusheränneet
uusapostoliset
uusiviiniläiset
valon enkelit
vapaakirkolliset
vanhauskoiset
vapaamuurarit
viadolorosalaiset
vineyardilaiset
yhteyskristuksessalaiset
yhteysliikeläiset
yeshualaiset
Kun nämä saavat kuulla vaikka yhden lauseen totuutta, se kirotaan heti, ja vieläpä Raamattuun vedoten:
"Julistipa kuka tahansa teille evankeliumia, joka on vastoin meidän julistamaamme -- vaikkapa me itse tai vaikka taivaan enkeli -- hän olkoon kirottu."
Näin tukevan pohjan on Saa-ta-na Jumalan paaduttamille varmistanut, kun he vielä todistavat, että joka ainut Raamatun sana on Jumalan sanaa, joka todesta otettava.
Tämä lista on tänään varmaankin paljon pitempi, kun enää moneen vuoteen ole seurannut lehdistä näiden lahkojen ilmoituksia ja uusien syntymistä.
Eiköhän tämä jo riitä kun Paavalia syytät mormonisminkin syntymisestä. Gnostilaisuudesta puhumattakaan.
Kyllä ne lahkot syntyy ihan ihmisen lihan aikaan saamina ilman Paavalin avustusta.
Paavalin oppi ei synnytä lahkoja, vaan se kun ihmiset eivät noudata Paavalinkaan opetusta - sen enempää kuin noudattaisivat Jeesuksenkaan.
En voi muuta kuin kehottaa sinua tekemään parannuksen Paavalin parjaamisesta.
Se on ainoa oikea suunta lähteä yhteyttä rakentamaan jos sitä kaipaa uskovien välille.
Uskoviin pettyneitä tai seurakuntaan katkeroituneita panettelu voi hetken yhdistää mutta se ei tule tuottamaan koskaan hyvää hedelmää. Sen on lukemattomat kokeilut todeksi osoittaneet. Ihmisiin pettyminen luo aina vain uutta perustaa uuden lahkon rakentumiselle. Mistä luulet mormonismin esim syntyneen? Paavaliako uskomalla? Paavalin oppia noudattamalla? Tuskimpa. Eikö juuri siksi, ettei olla uskottu ja noudatettu.
Miksi uskosi mukaan mormonit eivät olisi ottaneet todesta tuota Saa-ta-nan Paavalille sanelemaa armo-oppia?
Ovathan kaikki uskonsuunnat ottaneet todesta tämänkin Saa-ta-nan Paavalille saneleman ehtoollisopin, aivan kuin Jeesus olisi sitä tänäkin päivänä kaikille tarjoamassa:
"Olen saanut Herralta tiedoksi tämän, minkä olen myös opettanut teille: Herra Jeesus sinä yönä, jona hänet kavallettiin, otti leivän, kiitti Jumalaa, mursi leivän ja sanoi: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni."
Samoin hän otti aterian jälkeen maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni. Niin usein kuin te siitä juotte, tehkää se minun muistokseni."
Niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tästä maljasta, te siis julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kun hän tulee."
Tämän ensimmäinen kappale on saatu Pyhän Hengen kautta Herralta Jeesukselta Kristukselta, mutta nämä kaksi tämän maailman herralta, Saatanalta:
Samoin hän otti aterian jälkeen maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni. Niin usein kuin te siitä juotte, tehkää se minun muistokseni."
Niin usein kuin te syötte tätä leipää ja juotte tästä maljasta, te siis julistatte Herran kuolemaa, siihen asti kun hän tulee."
Matteuksen mukaan tuon aterian päätti Jeesus näihin sanoihin:
"Ja minä sanon teille: tästedes en maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä teidän kanssanne Isäni valtakunnassa."
Markuksen mukaan:
"Totisesti: minä en enää maista viiniköynnöksen antia ennen kuin sinä päivänä, jona juon uutta viiniä Jumalan valtakunnassa."
Luukkaan mukaan:
"Aterian jälkeen hän samalla tavoin otti maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka vuodatetaan teidän puolestanne.
Mutta tälle samalle pöydälle ojentaa yhdessä minun kanssani kätensä myös minun kavaltajani. Ihmisen Poika lähtee täältä juuri niin kuin hänen on määrä lähteä, mutta voi sitä, josta tulee hänen kavaltajana!"
Erittäin tärkeää on huomata, että Jeesuksen rakkain opetuslapsi kertoo tuosta ateriasta vain tämän:
"He olivat kokoontuneet aterialle, ja Paholainen oli jo pannut Juudaksen, Simon Iskariotin pojan, sydämeen ajatuksen, että tämä kavaltaisi Jeesuksen."
Johannes tiesi ja uskoi, että tuo ateria oli vain Jeesuksen ja heidän kahdentoista yhteinen ateria, josta ei tarvinnut jälkipolville jäädä tämän tarkempaa tietoa.
Mutta Saatanapa oli ovela antaessaan Paavalille tuon erinomaisen ilmestyksensä, jolla se sinetöi oman vihan viininsä ääreen ihmiskunnan tuhoon saakka kaikki totuudesta luopuneet. Eikä heitä hetkahduta pätkääkään tämä Jeesuksen ilmoitus Johannekselle, vuonna 96.
Siis vain 32 vuotta Paavalin kuoleman jälkeen, oli tuon Saatanan erinomaisen ehtoollisilmestyksen Jeesus muuttanut taivaasta käsin porton viiniksi:
"Sen porton (näiden lopun ajan seurakuntien) viiniä, vihan viiniä ovat kaikki kansat juoneet, kaikki maailman kuninkaat (siis esivallat) ovat irstailleet hänen kanssaan, ja kaikki maailman kauppamiehet ovat rikastuneet hänen
vauraudestaan ja ylellisestä elämästään."
Minä kuulin taivaasta toisenkin äänen, joka sanoi: "Lähtekää pois, jättäkää hänet, te, jotka olette minun kansaani, ettette joutuisi ottamaan osaa hänen synteihinsä, ettekä jäisi alttiiksi niille vitsauksille, joilla häntä lyödään. Hänen syntiensä röykkiö ulottuu jo taivaaseen asti, eikä Jumala unohda hänen pahoja tekojaan."
- - -
Ja näihin porttopaimenten ihaniin valheen sanoihin, ei Saatana tarvinnut kaveriksi Paavalia eikä Raamattua, koska pystyi itse ilmoittamaan ne jokaiselle porttopaimenelleen:
"Herramme Jeesuksen Kristuksen ruumis ja veri kätkeköön teidän ruumiinne ja sielunne iankaikkiseen elämään. Menkää Herran rauhaan!"
Eikä yksikään Jumalan paaduttama tiedä minkä herran rauhaan he ovat matkalla, ennen kuin vasta sitten, kun matka on jo päättymässä. Eikä paluuta totuuteen enää ole.