Rovasti kertoo kulttuuristamme ja ihmisen järjen käytöstä.
Olemme aikamme kristittyinä perusteellisesti kyllästyneet positivismin (ei ole Jumalaa) ja materialismin (tämä näkyvä on ainoa todellisuus) herruuteen omassa kulttuurissamme. Näissä virtauksissa ihmisen järki ja siihen perustuva tieteellinen tutkimus ja teknologinen kehitys on korotettu kaikkein korkeimmaksi totuudeksi ja arvoksi. Järjestä on tullut aikamme todellinen jumala. Se on monelle kirkkain ja ehdottomin asia maailmassa. Tieteisusko (scientismi) hallitsee kanssaihmisiämme. Järjen nimessä on erityisesti pilkattu UT:ssa kerrottuja kristillisen uskon ydintapahtumia.
Raamattu arvostelee terävästi järjen käyttöä silloin, kun on kysymys Jumalan pelastusteoista ja evankeliumista. Usko ei perustu ihmisten viisauteen (1 Kor 2:5). Mikään viisaus (sofia) ei saa mitätöidä Kristuksen ristiä (1 Kor 1:17). Ihmisten ymmärrys (synesin) on mitättömyyttä Jumalan pelastusteoissa ja maailman viisaus on tullut hulluudeksi (1:20, 3:19). Jumalan viisaus on silloinkin suurempi, kun se maailman viisauden mielestä on silkkaa hulluutta (1:21, 25).
Olemme aikamme kristittyinä perusteellisesti kyllästyneet positivismin (ei ole Jumalaa) ja materialismin (tämä näkyvä on ainoa todellisuus) herruuteen omassa kulttuurissamme. Näissä virtauksissa ihmisen järki ja siihen perustuva tieteellinen tutkimus ja teknologinen kehitys on korotettu kaikkein korkeimmaksi totuudeksi ja arvoksi. Järjestä on tullut aikamme todellinen jumala. Se on monelle kirkkain ja ehdottomin asia maailmassa. Tieteisusko (scientismi) hallitsee kanssaihmisiämme. Järjen nimessä on erityisesti pilkattu UT:ssa kerrottuja kristillisen uskon ydintapahtumia.
Raamattu arvostelee terävästi järjen käyttöä silloin, kun on kysymys Jumalan pelastusteoista ja evankeliumista. Usko ei perustu ihmisten viisauteen (1 Kor 2:5). Mikään viisaus (sofia) ei saa mitätöidä Kristuksen ristiä (1 Kor 1:17). Ihmisten ymmärrys (synesin) on mitättömyyttä Jumalan pelastusteoissa ja maailman viisaus on tullut hulluudeksi (1:20, 3:19). Jumalan viisaus on silloinkin suurempi, kun se maailman viisauden mielestä on silkkaa hulluutta (1:21, 25).
Vastaukset 16
Vanhimmat
Mutta samaan aikaan Raamattu korostaa järjen ja älyn ja viisauden merkitystä. Kristityille järki on yksi Jumalan antamista lahjoista. Sillä on kyllä rajoitettu tehtävä, mutta Jumalan lahjana sitä on arvostettava ja hoidettava huolella. "Mutta jos joltakin teistä puuttuu viisautta (sofia), anokoon sitä Jumalalta, joka antaa kaikille alttiisti ja soimaamatta" (Jaak 1:5).
Jeesus sanoi: "Minä lähetän teidät niinkuin lampaat susien keskelle, olkaa siis älykkäät (fronimos) kuin käärmeet ja viattomat kuin kyyhkyset" (Matt 10:16)
http://www.kolumbus.fi/rov.o.peltola/teemat/teemat2f.htm
Jumala loi eläimet jokaisen LAJINSA mukaan.
Jos se ei ole totta, niin mistä on tullut ensimmäinen kala vesiin. Mistä on tullut vesi? Tyhjästä?
-- Onko sinulla silmät tavallisessa paikassa? Jos olet kehitysTORIAN tuotos, niin kait jollakin %- määräisesti pitäisi olla silmät toisella poskella ja suomuja selässä.
-Mitä sitten sanot, jos Raamattu onkin totta.
Jumalan yhteydessä kiinteästi elävä ihminen saa kokea aivan yliluonnollisia asioita. Erityisen tarkkaa johdatusta. Elää rikasta elämää, vaikka olisi köyhäkin. Ja erityisesti sisäinen rauha kantaa läpi läheisten ja oman kuoleman.
Suosittelen Jeesusta elämän arkipäivään.
...
Tavallinen tallaaja. Kiitos. Samoin ajattelen ja tunnen. Uskomaton vain ei voi tietää ja uskoakaan, että sellaista rauhaa on olemassakaan.
...
...
...
Opettelemme, että:
'Usko ei perustu ihmisten viisauteen (1 Kor 2:5). Mikään viisaus (sofia) ei saa mitätöidä Kristuksen ristiä (1 Kor 1:17). Ihmisten ymmärrys (synesin) on mitättömyyttä Jumalan pelastusteoissa ja maailman viisaus on tullut hulluudeksi (1:20, 3:19). Jumalan viisaus on silloinkin suurempi, kun se maailman viisauden mielestä on silkkaa hulluutta (1:21, 25). '
Uskoa ei voi itsestään vääntää. Jeesuksen sanat. Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä häntä vedä.
mutta kolkuttavalle avataan..
Kyllä kyllä. Niin sanoo Raamattu. Huuda minua hädänpäivänäsi, niin minä tahdon auttaa sinua.
Hyvä osuma tämä aloitus. Kalevi Lehtinen, toinen rovasti, puhui ja opetti juuri äänitteellä aiheesta radiossa (Patmosradio).
Lehtinen kertoi Suomen kehityksen, mitä uskontoon tulee. En osaa tarkasti kertoa, mutta jotenkin tähän tapaan se meni.
Aikoinaan suomalaiset palvoivat haltijoita ja puita ja ties mitä. Sitten tuli kristinusko. Se työnnettiin syrjään ja tuli uusia suuntauksia. Mm. ihminen on vastuussa vain itsestään, jonka jälkeen valtasi alaa naturalismi, jossa ihminen on eläin, eikä vastuussa mistaan. Jos tappaa toisen, niin ei väliä silläkään.
Lehtinen oli huolissaan, että Suomen nuoriso on hukassa. Kertoi Kauhajoen koulusurmista, kuinka vähän aiemmin oli ollut opettamassa ko. koulussakin.
Nyt on todellakin niin, ettei vain nuoriso ole hukassa, vaan kokonainen Suomen kansa ja väärien valintojen johdosta.
>>...positivismin (ei ole Jumalaa)...
Onhan se hyvä merkki kun ufo- luotsi kiinnostuu uskonnosta, uskosta, raamatusta ja profetioista. Kuinka se oma pyörä on ulkona sitten yötä?
Olen kiinnostunut myös mm. homeopatiasta, paranormaaleista ilmiöistä, lumimiehistä, Loch Nessin hirviöstä, jne.
Hömppä on aina kiinnostavaa.
http://keskustelu.suomi24.fi/node/12230201