Ainakin fundiksilla se on jatkuvaa tarkkailua mitä voi tehdä ja mitä ei. Missään tapauksessa ei voi juoda viiniä silloin kun haluaa, ei katsella ihmisiä himoitakseen heitä,ei kiroilla oikein lahjakkaasti eikä tehdä oikeastaan mitään kivaa. Kaikki mikä on kivaa on syntiä.
Voiko uskovalla olla kivaa?
Agnostikkona kivempi
1782
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Ai minusta täällä juuri monet "fundikset" ovat kiroilleet lahjakkaasti. Huoritelleet naisia jne. sitten vielä lisäksi.
Mutta kaipa he ovat joitakin yksilöitä, joilla on omat vaikeutensa. Eiköhän nyky-yhteiskunnassa kiroile jo melkein kaikki. Ehkä sitten joku ei-fundis-uskova haluaa vähän poiketa ympäristöstä.
Mutta nykyyäänhän sitä ollaan "fundiksia" jo aika kevyesti, ei siinä paljon tarvita.
Ainakin he ovat kironneet usein muut vaikka mihin ja todella huoritelleet ja tuosta fundisnimen keveydestä olen kyllä samaa mieltä. Se on kyllä jonkin verran vaihtelevaista.
Eiköhän se riipu vähän siitä millainen ”fundis” on, sekä siitä minkä kokee hauskana?
Ei kaikki kiva ole syntiä – riippuen siitä minkä kokee ”kivana”.
Viiniä voi ottaa, muttei tarvitse tulla juovuksiin. Ihmisiä voi katsella, mutta miksi ylipäätään ”himoita” ja mitä ”himoita”? No, voimasanoja voi käyttää – niitä voi jokainen tehdä omiaan.
Sinä et ole fundis vaan jotain muuta. Tuntemani lestadiolaiset, joita pidän fundiksina, eivät ainakaan siedä edes puhuttavan viinin ottamisesta. Samoin he karttavat kiroilua ja ainakin ne lestamiehet joitten kanssa olen ollut tekemisissä eivät myönnä että minkään naisen näkeminen ei heitä hetkauta. Itselläni on päinvastoin.
Synnyin lestadiolaisuuteen ja olin siinä mukana lapsena ja nuorena. Siellä oli kivaa, kun oli paljon kavereita, kivempaa kuin muiden kavereiden kanssa. Huvitti, kun muut kyselivät, että eikö teillä ole tylsää kun ette voi juoda viinaa ja käydä tanssimassa. Siihen vastasi, että eipä noita ole kaivannut, taitavat olla lähinnä korvikkeita.
Siitä uskosta en kovin paljoa välittänyt. Olin siellä lähinnä sosiaalisista syistä. Aikuistuttuani sieltä lähdin, kun tuntui että olin jo liian iso roikkumaan mukana vain siksi, että tykkäsin niistä ihmisistä. Halusin ottaa aikuisen vastuun ja seistä elämänkatsomukseni takana.
Ei se nyt niin kamalaa ole, jos ei voi heittää ekaa kiveä. Muutakin hupia löytyy.
Nuo asiatko tekee elämästäsi kivan?
Tämä siis aloittajalle.
"Voiko uskovalla olla kivaa?"
Aivan varmasti voi olla ja myös on. Kivaan ei tarvita kiroilua. Olen luullut, että elämästä nauttivat ihmiset, joilla on kivaa, eivät juuri kiroile.
Onko kiroilu sinusta kivaa tai hauskanpidon edellytys?
Myös uskovat nauttivat viiniä. Miksi se olisi kielletty uskovilta? Sinäkö sen kiellät? Älä viitsi!
Myös uskovilla on silmää naiskauneudelle tai mieskomeudelle. Usko pois! Mutta et kai sinäkään joka helman heilahduksen perään lähde tai päädy jokaisen Adoniksen sänkyyn, vaikka mielikin tekisi?
Ei kiroilu sinällään mitään kivaa ole mutta kun oikein sattuu niin uskovan omatunto muistuttaa kun ärräpäitä tulee. Minulla ei.
En tietysti viinin juontia ole kieltämässä keltään mutta harvemmin viinikaupassa uskovia näkee. Siitä arvelu että se ei ole heille ainakaan yleistä.
En todella joka sänkyyn kellahda mutta luulen että uskovan ajatusleikkikin sellaisesta hirvittää. Minulla ei.
Tämä vastaus myös 777:lle.
johtuu uskovaisen peloista.Pelätään että ei pääsekkään taivaaseen vaan alakerran isännän hoivaan.
Kaikkea noita voidaan tehdä ihan vapaasti kunhan ei loukata toista osapuolta. Ja sopivasti viinaa, se pitää verisuonet kunnossa.
Raamattu ei kiellä viinin juontia, vaan kieltää juopumasta siitä sen seurauksien takia.
Ei se taida kieltää kiroiluakaan jos ei ketään suoranaisesti kiroa mutta miehiltä se kieltää naisen katsomista "siinä" mielessä ja sitä en minä ainakaan voi enkä halua totella.
paljon sitä viiniä saa kerralla juoda? Jos viini vaikuttaa piristävästi niin onko silloin jo juopunut?
Uskovainen saa tehdä syntiä niin paljon kuin huvittaa. Jeesus on sovittanut kaikki synnit jo etukäteen. Siihen vetoamalla saa viimeisellä tuomiolla syntinsä anteeksi, ja pääsee sisään Taivaan portista.
Tuomiolla ei kysytä tekoja, vaan uskoa.
Tuollaista joku koulukaveri tarjosi, että eikö voi nauttia kaikesta silti vaikka on uskis.
Kuitenkin hän oli äärettömän ahdasmielinen.
Vielä vanhanakin hän kuvitteli jonkun näkymättömän estävän häntä nauttimasta, jota vastaan hän kamppaili.
Jollei ole kivaa mennä kokouksiin ei kannata mennäkään, koska jos tekee sen hammasta purren, se on pilkkaamista.
Koska "kun te tulette kasvojeni eteen, kuka sitä teiltä vaatii".
Joka ajattelee jonkin asian olevan syntiä ja silti tekee niin, loukkaa vain tai ensin itseään.
Me saamme tehdä Raamatun ohjeiden mukaan IHAN MITÄ VAIN haluamme, lain ja hyvien tapojen puitteissa tietysti, tai jättää tekemättä.
Vaikea tuota humalan rajaa on määritellä. Oliskohan puoli pulloa viiniä kahden tunnin aikana humalaa vai mitä?