Jumalan ja Jeesuksen ero

Hei-

> 1844 liittyy babtisti William Millerin löytöön Danielin kirjasta.
Miller löysi profetian jossa laski ajan oikein mutta ei osannut tulkita merkitystä.
Merkitys profetialle selvisi myöhemmin. Ei mitään kummallista asiassa ollenkaan.
Raamatussa on yksi aikaprofetia olemassa- 2300 vuotta- ja kaikki Danielin kirjan ajanlaskun profetia on sitä samaa välitäyttymyksineen. Siihen löytyy logiikka kyllä jos viitsii asian tutkia mutta se ottaa hetken aikaa.- ei aivan lonkalta.

Adventtikirkko ei jaa peronmerkkejä koskaan. Kyllä erilaisilla piireillä on spekulaatioita Ilm 13 luvun 14:9-13 merkityksestä.
"Ostaa ja myydä" jae 17 on synnyttänyt villejä spekulaatioita- mutta 13 luvun idea on että siinä on kyse maailman valloista. Maailman vallat ovat toimineet historiassa. "Peto nukkuu" siellä. Kukaan ihminen ei ole tuo peto sillä kukaan ei synny valmiiksi tuomittuna vaan kyse on maailman valloista joiden missio on ollut aina yksi sama vuosituhansien aikana;
'>>>>>>>>>> Nakertaa Jeesukselle Kristukselle ja Jumalan laille kuuluvaa arvovaltaa. Ilm 14:12, 12:17, 1 Joh 2:15-17, Room 3:20.
Luku on täynnä vertauskuvallista kieltä ja huomioida kannattaa ettei tuo spekuloitu jae merkitse automarkettien suorite- vastike perusteista toimintaa vaan maailman valtojen näennäistä ylivoimaa arvomaailmassa jossa on uskonnollisuuden kuori. Kun avaat TV:n niin sieltä tulee uutisisskin varge dag kaikkea muuta ihmisten arvomaailman muokkaajaa kuin Jeesusta Kristusta ja Jumalan lakia ja onpa siellä sitten uskonnollista kuorta tuossa pprosessissa
"Ostaa ja myydä" on vertauskuvallinen ilmaisu arvomaailman tarjonnasta tällä tavalla hissunkissun hivuttain pyhyydenkin ulkokuoren merkeissä.

Adventtikirkko ei ole antanut julkilausumaa "pedon merkistä" koskaan.

Keskiajan kirkko on julistanut aikoinaan oman valtansa merkin. Dan 7:25. Keskiajan kirkko aikoinaan poisti 10 käskyn laista yhden käskyn ja jakoi yhden käskyn kahtia että luku 10 säilyisi. Tuossa tuo taiga on, mutta ihmiset vilpittömyydessään eivät toki ole jokainen perehtyneet historiaan tuhansien vuosien aikana eivät Jeesus Kristus vilpittömässä uskossaan tietenkään ole vastaamassa ja syyllisiä vuosituhannen- vuosisatojen takaisiin asioihin.

Kirjoituksia tutkitaan Adventtikirkossa ja arvostellaan kirjoituksia ryhmässä ja yksin 1 Tess 5:19-23 mukaan. Ns. uskonpuhdistajat -pari tusinaa ainakin germaanisessa, anglosaksisessa ja amerikkalaisella maaperällä -sellaisia 1500-1800 luvuilla kirjoittivat paljon.
> Jos haluat hakea paavin haukkujaa aloituksella täällä niin Sinun pitää mennä kirjastoon ja lainata Martti Lutheria. Hän on kirjoittanut paavista 1400-1500 lukujen vaihteessa. Martin Luther nimitti paavin "pedoksi" > Adventtikirkko ei ole sellaisia julistuksia kirkon lausuntoina -julkilausumia kirkon kantoina antanut.,


Jumalan siunausta
Jari Laurila

Jos haluat minun kantaa asiassa, niin olen kirjoittanut pedosta ja pedon merkistä näin;

Peto ja pedon merkki?


Petovalta ja sen merkki? Ilm 13 luku.



Ilmestyskirjan 13 ja 14 luvun mukaan symbolinen petovalta olisi olemassa?
Petovalta tahtoisi itselleen kunnioitusta?

Läpi koko Raamatun pelastusopin ja historian on ollut kysymys;
1. Jeesuksen Kristuksen arvovallasta (Apt 4:12, Room 10:12-13, Ilm 1:7, 1 Piet 5:4)
2. Jumalan pyhän moraalisiveyslain ns. 10-käskyn lain arvovallasta (5 Moos 5:1-22, Mal 3:19-24)
3. Jumalan omaksi erottumisesta (Ilm 18:4, Joh 17:15)
-Jumala erottaa maailmasta ja maailman vaikuttimista ja valloista. (1 Joh 2:15-17, Room 12:1-3)

”Tässä kysytään pyhiltä kestävyyttä, niiltä jotka noudattavat Jumalan käskyjä ja uskovat Jeesukseen.” (Ilm 14:12) Raamatun kanta ja sanoma on selvä mitkä ovat viimeisien aikojen ”pyhän ihmisen" vaatimukset.

”Lohikäärmeen raivo yltyi ja se lähti sotimaan naisen muita lapsia vastaan, niitä jotka ovat uskollisia Jumalan käskyille ja Jeesuksen todistukselle.” (Ilm 12:17)
”Lohikäärme” on itse saatana. Se tietää että sillä on vähän aikaa. (Ilm 12:12)

”Tavoitelkaa rauhaa kaikkien kanssa ja pyrkikää pyhitykseen, sillä ilman sitä kukaan ei ole näkevä Herraa.” (Hebr 12:14) (1 Kor 10:32-33) (Matt 7:20-23)
Pyhittyminen uskossa on elämän ehto. Pyhitys Kristukselle ei merkitse eristäytymistä, vaan pyhityksen merkitys on että ihminen elää kaikissa toimissaan huomioiden että on Jumalan pyhien arvojen kanssa sovussa.

Sivistysmaissa valtioiden lainsäädännöt pyrkivät noudattamaan oikeudenmukaisen eettisen moraalin periaatteita. Lait suojelevat kansalaisia ja turvaavat oikeuksia oikeudenmukaisesti, tasapuolisesti ja loukkaamatta. Lait suojelevat mielivallalta. Juridinen eettinen oikeustaju ei ole ristiriidassa oikeusvaltion lainsäädännön kanssa. Etiikan moraalin lojaalin tasa-arvon laillisen juridisen ajattelutavan periaatteiden mukaan eläviä ihmisryhmiä ei voida oikeusvaltioissa tietenkään syrjiä koskaan.
>Terve oikeustaju vallitsee ja jättää omantunnon asiat kansalaisten omantunnon asioiksi. Omantunnon asioita ei voi määrätä.
- Lähimmäisrakkaus on tärkeä arvo, (Mark 12:30-31) heikompiosaisista huolehtiminen aina. (Jaak 1:27)
Uskovaiset ihmiset ovat periaattessa kunnollisia kansalaisia.

Ilmestyskirjan ”peto” ei ole kukaan yksityinen henkilö! Kukaan ei synny pedoksi valmiiksi tuomittuna. Armonaika koskee tasapuolisesti kaikkia ihmisiä. Peto merkitsee joitakin maailmanvaltoja. Peto tahtoo itselleen Jumalalle ja Kristukselle kuuluvaa arvovaltaa. Tästä on kysymys ”pedon merkissä” >Jumalan moraalisiveyslain ja Kristuksen arvovallasta. Mistään muusta ei ole koskaan ollutkaan kysymys maailmanhistoriassa. >Jumalan tahdosta vastaan ihmisten omat synnilliset vaikuttimet.

>> >Ilm 13-14 luvut.


Jatkuu heti alla >>>>>>>>>>>>>>>>>>>