Alusta asti on uskovien joukkoon tunkeutuneet lusteet.
He sanovat uskovansa, mutta heidän uskonsa ei mukaudu Raamatun sanaan eivätkä uskovaiset huoli heitä joukkoonsa heidän elämäntapansa vuoksi.
Sa atana lähettää heitä uskovien joukkoon, myös luterilaisten ja tällä tavoin koettaa tukehduttaa uskovan seurakunnan kasvun.
Lusteen kylväjät taas saattavat olla sellaisia saarnamiehiä jotka rahan ja menestyksen tähden käyvät esittämässä opittuja taitojaan ja perkkeles heidän mukanansa.
Vaeltavat lusteet tappavat vakaantumattomien uskon ja vaikka Jumalanpilkka on ilmeistä ja vaikka itse paholainen vaikuttaa Raamatun vastaisesti eivät lusteihmiset siitä välitä kunhan heillä on hauskaa ja kaltaisiansa.
(Niitä on helvetissä runsaasti Huom!)
He sanovat uskovansa, mutta heidän uskonsa ei mukaudu Raamatun sanaan eivätkä uskovaiset huoli heitä joukkoonsa heidän elämäntapansa vuoksi.
Sa atana lähettää heitä uskovien joukkoon, myös luterilaisten ja tällä tavoin koettaa tukehduttaa uskovan seurakunnan kasvun.
Lusteen kylväjät taas saattavat olla sellaisia saarnamiehiä jotka rahan ja menestyksen tähden käyvät esittämässä opittuja taitojaan ja perkkeles heidän mukanansa.
Vaeltavat lusteet tappavat vakaantumattomien uskon ja vaikka Jumalanpilkka on ilmeistä ja vaikka itse paholainen vaikuttaa Raamatun vastaisesti eivät lusteihmiset siitä välitä kunhan heillä on hauskaa ja kaltaisiansa.
(Niitä on helvetissä runsaasti Huom!)
Vastaukset 4
Vanhimmat
Hyi helkkari kun oli omahyväinen aloitus joltain tuomitsijamummolta.
Aloitus on täysin Raamatun mukainen.
Raamattu on paska kirja
Onneksii Jeesus selitti meille kyseisen vertauksen lusteesta: "Pelto on maailma; hyvä siemen ovat valtakunnan lapset, mutta lusteet ovat pahan lapset." Vertauksessa luste tarkoittaa siis uskosta osattomia, maailman ihmisiä. Kysymys ei ole seurakunnasta ja tämä on erittäin tärkeä asia huomata, miksi?
"Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta nisu korjatkaa minun aittaani.'"
Maailmassa on aina sekä maailman ihmisiä, että Jumalan lapsia. Seurakunnassa sen sijaan emme saa antaa "lusteen" rehottaa ja odottaa vain, että viimeisellä tuomiolla elonleikkaaja erottelee lusteen ja oikean viljan. Maailman ihmisille on vietävä evankeliumia rakkauden ja totuuden hengessä. Pelto on siis maailma, ei seurakunta. Seurakunnassa pahuus ja väärät, harhaopit eivät saa rehottaa valtoimenaan viimeistä elonleikkuttaa odottamassa, vaan siihen on puututtava. Paavali ihmettelee, että Korintin seurakunnassa valheveljet (Jeesuksesta puhuvat, mutta Jeesukselle vieraat) olivat päässeet röyhkeydellään valtaan. Kukaan ei tehnyt mitään, vaan pahuus hyväksyttiin muitta mutkitta. Tähän Paavali:
1. Kor. 5:2 "Ja te olette paisuneet pöyhkeiksi! Eikö teidän pikemminkin olisi pitänyt tulla murheellisiksi, että se, joka on tuommoisen teon tehnyt, poistettaisiin teidän keskuudestanne?"