Ainoa oika lopunajan jäännösseurakunta on juutalaiset jotka ovat uudestisyntyneet Jeesuksessa Kristuksessa eikä mitkään sunnuntaipedonmerkillä demonisoivat seitsemän päivän adventistit omalla helvettiopillaan.
Puhutte potaskaa sapattina
pyhäpyhempiadventist
2251
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 22
Vanhimmat
Sinä siinä potaskaa puhut.
1. Toimit ajattelemattomasti profeetan hengessä uskoen että olet aina oikeassa
2. Tulet sokeaksi ja kuuroksi adventismin vastaisille uusille ärsykkeille ja ajatuksille.
3. Hyväksyt vanhat tutut adventistiset stimulaatiot ja suoritteet ilman kyseenalaistamista.
Nuokin väitteesi ovat potaskaa.
Lapset, onko teillä mitään syötävää? Tässä olisi teille potaskoita, eli perunoita, maistuis varmaan aloittajallekin? :)
Kaikki , todellinen Jumalan Israel on pelastuva.
Room 11: 26 " Ja niin kaikki Israel on pelastuva, niin kuin kirjoitettu on:
Siionista on tuleva pelastaja,
hän poistaa jumalattoman menon jumalattoman menon jaakobista"
Ja gala 6: 15, 16
" Sillä ei ( juutalaisten) ympärileikkaus ole mitään ( se on pyh tai pythyi), eikä ympärileikkaamattomuus, vaan uusi luomus" jae 15
Ai, jaa , sanoo aloittaja, sorry ( b) en tiennyt
" Ja kaikille, jotka tämän säännön mukaan vaeltavat, kaikille heille rauha ja laupeus, ja Jumalan Israelille" jae 16
Minkäslainen erikoisuus, tämä uusi luonteinen kristitty sitten on?..Kysyy aloittaja.
No b:n mielestä hän on sellainen, joka uskoo ja harjoittaa myös käytännössä uskoa, kunnes siitä tulee tapa. kts. Luuk 4: 16
Hän katuu sunnuntain pyhittämistään ja itkee kuinka paljon ja kuinka monta sapattia on hän on Jumalalta varastanut, pyhittäessään sunnuntain.
Hän on varas ja ryöväri, Jumalalle kuuluvaa aikaa on varastellut omaan käyttöönsä.
uuden luonteen omaava ihminen siis katuu, ja nöyrtyy, ..mitä saatanan palvelijat eivät tee.
Uuden luonteen omaava kristitty todistaa Kristuksesta ja hänen teoistaan! Hän askeltaa kuuliaisesti eläen Jumalan sanaa totellen, unohtaen kirkon sanan ja opin.
Jumalan osana on sitten antaa hänelle uusi luonne !!
Tämä on sitä uudelleen syntymistä Joh 3: 3 - 8
Iiden luonteen omaava sanoo: " Mutta ei niin, että Jumalan sana olisi harhaan mennyt.
Sillä eivät kaikki ne, jotka ovat Israelista ole silti Israel! Room 9: 4
Mitäs he ovat? osa heistä on kiusantekijöitä, ammuskelijoita, palestiinalaisten
vastustajia ja väärinymmärtäjiä, he unohtavat kääntä toisenkin posken,
ehkä he ovat vihan astioita, lihallisia lapsia, eivät lupauksen lapsia t. b
Juutalaiset ovat Jumalan valittu kansa kaikesta huolimatta.
Israelia on myös siunattava ---> Herran Siunaus.
Lopunajassa juutalaiset kääntyvät Jumalan puoleen ja ottavat vastaan Jeesuksen.
Jumala rakastaa Israelia ja se on Jumalan silmäterä.
7. päivän adventisteilla ON SAATA-NAN SYÖTTÄMÄÄ POTASKAA = ADVENTISTISTA KORVAUSTEOLOGIAA.
Väitteen esittäjä kertoo sitä suun tunnustusta, joka perustuu salaiseen tempaamiseen ja sitten siihen ryhmään, jotka omassa lihassa marttyyriyden kautta matkaavat taivaaseen ilman Jeesuksen lunastustyön sijaisuhria.
Sijaisuhri onkin sitten tämä marttyyri itse.
Myös korvausteologia- kirjoittajan oppinäkemyksistä löytyy niitä tunnustajia, jotka todistavat, kuinka juutalaiset rakentavat Israeliin uuden temppelin ja aloittavat eläinuhraamisen uudelleen.
Siksi kirjoittajan aihepiiri on kannettava ko. oleva näkemys, että väitteet pitäisi paikkaansa. Siinä sitä korvausteologiaa on kovasti, että korvataan Jeesuksen sovitustyö, niin Golgatan täytetyn työ kohdalla ja toteutetaan se lihassa, martyyriydessä, sekä eläinuhrien uudelleen käyttöönotto, sillä temppelin kivethän on jo louhittu.
Eli heidän, ts. kirjoittajan "korvausteologian" kirkkoväittämiä seuranneena livenä paikanpäältä, se esitetään jopa hyvin avovaltaisesta suusta heidän keskuudessa.
Viittaan esim. Syväntöön ja hänen sanoihinsa Baptisteitten tilaisuudessa.
Jos juutalaiset olisivat Jumalan kansaa, niin miksi? : " Mutta jos muutamat oksista ovat taitetut pois ja sinä, joka olet metsäöljypuu, olet oksastettu ( juutalaisen oksan tynkään), oikein oksien joukkoon ( kuten Aabraham, Iiisak ja Jaakob, ja Daavid), ja olet päässyt niiden kanssa osalliseksi öljypuun ( Kristus) mehevästä juuresta,
niin älä ylpeile oksien rinnalla..
Room 11: 17, 18
Epäuskonsa tähden , ne, juutalaiset oksastettiin pois! jae 20
" Ei meillä on kunnian Kuningas Jeesusta, meillä on keisari.
aivan sama kuin teillä paavi, joka on Jumalan vastustaja!
Oikein, ei juutalaiset kuulu Kristus öljypuuhun, ..Mitta totta on, että meidän pitäisi tästä kunniasta olla nöyrempiä t. b
Tarkoitin "valhejuutalaisten" korvausteologiaa en tiedä että viettävätkö he sapattia?
Syväntö totesi mm. tyttärestään, hieman vapaasti siteeraten, että arvovaltaisesti koulutettu ihminen ei nyt usko todenn. Jeesukseen ja hänen paluuseen.
Mutta, kun ja jos tämä salainen tempaaminen tapahtuu, niin hän saa isänsä sanojen mukaan lunastaa pelastuksensa siten, että marttyyiyskaapu yllä pääsee perille.
Miltä tämä minun korvassani kuului, oli näin, että pelastuksen mittaamaton arvo ei kiinnosta, eikä haluta, eikä uskota. Näinhän se on, koska ei suunsa tunnustuksen mukaan ole tiellä.
Uskoksi se muuttuisi tuossa salaisessa tempaamisessa, jääden tänne.
Okei. Mutta, se martyyriys. Tuossa tapauksessa näen sen korvausteologiaksi, että juuri oman ansion, eli ruumiin antaminen tapettavaksi on lunastushinta.
Mieletön harha, joka pitää nähdä tuon sanoman sisältö, mitä Syväntö puhui.
Vai ajatellaanko siinä, että ollaankuin Jeesuksen aikana ristillä se toinen ryöväri, joka sanoisi siinä, "muista minua, kun tulet valtakuntaasi"!
Kirjoitukset tosin sanovat, että se ensimmäisen ylösoton osanottajien kohta on autuas. Heitä ei tämä tuomio kohtaa, joka on sen toisen, tuomion ylösoton osalla.
..
Minulla oli korvat, millä kuuntelin tuon puheen Baptisteissa. Minulla on silmät, millä luin Sanaa.
Joku mättäsi tuossa yhtälössä. Sopii jokaisen miettiä, että mikä siinä mättää?!
Juutalainen sapatti pitäisi korvata "lopunajan jäännöksen" sapatilla.
Adventismiin kuuluu juutalaisten ja kristittyjen demonisointi.
SDA:n missiona on käännyttää kaikki adventisteiksi ja sapatinviettäjiksi.
Jumala rakastaa adventisteja, jos he vielä ryhtyvät pitämään loputkin käskyt, eikä vain sapatti-käskyä.
jjuutalaisetkin pitävät sapatin, mutta tekevät samoin muuta syntiä kuin adventistitkin. Adventistit eivät tosin tapa raketeilla lähimmäisiään, mutta
olen kuullut että he repivät Jumalan kansaa naisten kohduista hautaan,
eli samaa tappamistahan se on!
Abortteja olisi siten tehty adventistien toimesta.." Jumala tuntee nimeltä heidät jo, heidän kohduisssaan
Murhaajat eivät peri Jumalan valtakuntaa, eivätkä epäjumalan palvelijat t. b
täsmennäpä, mitä tarkoittaa Jumala kansallaan. Jumalankansa.
Tällle kuuluu sana, sydämessä, koska Jumalan tahto ja laki on sydämessä Uudessa liitossa, ja opetus, ettei siitä mitään otettaisi pois niin sapattikin.
Olisiko siltä puolen katsottava sitä isrraelilaisuutta. Tietenkin Israelilla on mittaamaton arvo Jumalan kautta, koska onhan meillä Sana, vanhaliitonpuolelta sisällöltään.
Ja nyt on Uusitestamentti mukana, siinä kokonaisuudessa.
Sitten se luvattu VL- aikana, osa jäi Israelin kansasta erämaahan.
Syy on kirjoitettuna ja Uudessaliiton seurakuntakirjassa Bibliassa mainitaan, että tämä Israel- on meille lopunajalle varoittava esimerkki.
Siis Israel. Mitä se on, se sanoma?? Heidän epäusko.
Eli päästään sitten siihen, mikä on Jumalan kansa? On Sana ja Sanaan kuuliaisuus. Siinä se on, pakanan- joka muuttuu Herrankansalaiseksi ja juutalainen- joka myös muuttuu Herrankansalaiseki, ja kreikkalainenkin.
Eikös tuossa mennä raamatullisesti.... Eli Jaakob- paini. pettäjä.
Kenenkanssa? Lopussa sanoi, "en päästä sua, ennenkuin siunaat minua"!
On ymmärrettävä tuo paini, jota se on jokaisen meidän pettäjien kohdalla.
Pidetään kiinni, ja pyydetään siunaus.
Olkoon sinun nimesi Israel.
Mutta Jaakob sanoi: "En päästä sinua, ellet siunaa minua." 28 Mies kysyi häneltä: "Mikä sinun nimesi on?" Hän vastasi: "Jaakob." 29 [i] Silloin mies sanoi: "Sinua ei pidä enää sanoa Jaakobiksi, vaan Israeliksi, sillä sinä olet kamppaillut* Jumalan ja ihmisten kanssa ja voittanut." 30 Jaakob sanoi hänelle: "Sano sinäkin nimesi." Mutta mies vastasi: "Miksi sinun pitäisi tietää minun nimeni?" Ja hän siunasi Jaakobin siellä.
ts. Jumala antaa nimen, kenen omistamia olemme, emme enää Jaakobeita.
Mutta, me emme niinkään voi tietää Jumalan nimeä, tarkoittaen selittää Hänen tutkimattomien teittensä mittaa.
viitaan ajatuksiin sanasta.
Job 11:7 Sinäkö käsittäisit Jumalan tutkimattomuuden tahi pääsisit Kaikkivaltiaan täydellisyydestä perille?
Job 11:8 Se on korkea kuin taivas - mitä voit tehdä, syvempi kuin tuonela - mitä voit ymmärtää?
Job 11:9 Se on pitempi kuin maa ja laveampi kuin meri.
Job 11:10 Jos hän liitää paikalle ja vangitsee ja kutsuu oikeuden kokoon, niin kuka voi häntä estää?
Job 11:11 Sillä hän tuntee valheen miehet, vääryyden hän näkee tarkkaamattakin.
Job 11:12 Onttopäinen mies voi viisastua ja villiaasin varsa ihmistyä.
Job 11:13 Jos sinäkin valmistat sydämesi ja ojennat kätesi hänen puoleensa -
Job 11:14 mutta jos kädessäsi on vääryys, heitä se kauas äläkä anna petoksen asua majoissasi -
Job 11:15 silloin saat kohottaa kasvosi ilman häpeän tahraa, olet kuin vaskesta valettu etkä mitään pelkää.
Job 11:16 Silloin unhotat onnettomuutesi, muistelet sitä kuin vettä, joka on virrannut pois.
Job 11:17 Elämäsi selkenee kirkkaammaksi keskipäivää, pimeänkin aika on niinkuin aamunkoitto.
Job 11:18 Silloin olet turvassa, sillä sinulla on toivo; tähystelet - käyt turvallisesti levolle,
Job 11:19 asetut makaamaan, kenenkään peljättämättä, ja monet etsivät sinun suosiotasi.
Job 11:20 Mutta jumalattomain silmät raukeavat; turvapaikka on heiltä mennyt, ja heidän toivonsa on huokaus."
Ja tämän painin käymme ja Kristus on kirkkauden toivo, kulmakivi, kansansa rakentaja, seurakunnan, joka on morsion.
Eli jatkan vielä. Jaakobina painiessa, löydämme Jeesuksen, voidellun, sijaiseksi.
Hän on tämä Israelin rakentaja. Joka on hääjuhlaan kutsuttu.
Olisiko parempi niin, että seurakunnat lähtisi alkujuurille, apostolisen ajan, Jeesuksen Kristuksen jalanjäljille, Sapatin Herran, Hänen lepopäivänsä viettämiseen.
Näin päästäisiin pois sapattikysymyksestä ja vaikkapa adventismista, juutalaisuudesta ja ns. kristityistä, kristityistä- jonka nimen ottivat valtansa merkiksi, vaikka opetus Sanasta kumpuaakin pakanauskoisuuden harhasta, jossa Jumalan tahto ja laki on poljettuna sikakaukaloihin.
Olisi näin sitten vaikka Jumalankansa, nimikkeellä. Kristittykin- sanana on pakanallinen haukkumanimi.
Mutta, ajatuksesi idea oli se, että ja oleno oikeassa, juutalaiset ja kristityt "kaikki pelastuu" nimellä. !?
Eikö parempi olisi niin, että kaikki ovat, niin juutalaiset, kuin kristityt ja varsinkin parjatut adventistit, ovat syntiä tehneet ja sen seurauksena nimi ei pelasta, vaan todellinen usko, sekä uskon Sanaan, Sanan opetus raamatullisesti.
Demonisointi sanasi käyttö, sitäkin katsellen, puhut tuossa varmaankin ekumeniasta.
Ekumeniahan on tavallaan sitä, että kaikki hyväksytään, mitä toinenkin sanoo, vaikka puuta heinää. Sen tarkastelu onkin demonisointia, sitä kait tarkoitit?
Eikös paremminkin pitäisi Sana olla tienviitta ja sanomiset tarkastella siitä katsoen.
Siitä alkaa taas huomata, ettei se ekumenia olekaan aivan raamatullinen tarkoitusperä, että veisataan virrestä, viisveisaten, viisisataa, viisikymmentä viisi ja soittokunta soittaa sateen sattuessa, sateessa.
Ekumenia se pyrkii pois isienoppikirjoihin. Jopa helluntaissa Keravan pappi puhuessaan raamattua, löysi raamatun sanan ja siihen älähti joku toinen, että paha on paikka, kun ja koska ei pitäydytä perinnäisoppiin. Nyt liikutetaan perustuksia.
Anteeksi vapaa tulkintani, mutta viesti on perinnäisopit ja ekumenia on yhtäläisyysmerkeissä.
Eiköhän se olisi lupa hmmm.... hieman demonisoida., käyttäen termiäsi, eihän se ole Herrasta. Raamatussa ei ole juutalaista sapattia, vaan lukien sitä raamattua sieltä käskyistä, voit löytää idean.. Herran sapatti ja syy oli siellä Jumalan levosta paratiisissa, ihmiselle annettuna merkityksenä.
Jumala erotti ja pyhitti, se on se idea. Enkä ole muuta lepopäivämerkitystä löytänyt.
Tulipa mieleeni tuo Pietarin liinavaate ajatus. Siitäkin on sinumieleisiä ajatuksia joillakin, eli ihmistulkinta.
"Kaikki ruoka on puhdasta " oppi... Eikös vain, asia pitäisi olla tuttu.
Mutta, kun sama luku kertoo syyn. Pakanat. .... Eihän nyt pakanoita syödä, mutta juutalaisille tiedoksi, että Jumala on Pojassaan puhdistanut pakanat omaisuuskansakseen, uskon kautta Kristuksessa. Sitä ei pidä sanoa saastaiseksi.
Mutta, tällälailla tulee erilaisia tulkintamalleja ja ekumenia levittää sitten toisille "ruokalauasen" eteen ja toisille sen, että Kristuksessa pakanakin tulee Herrankansalaiseksi, puhtaaksi, eikä juutalaisen voi kutsua häntä saastaiseksi.
ts. pitää hieman uskaltaa miettiä asioita monelta suunnalta, niin löytää ajatuksen "" demonille, demonisoiko Jumalan Sana itse harhaksi ihmisopit vai ei.
Sen voi sitten jokainen kohdaltaan pohtia, mikä on Sanan valossa tässä oikein tai ei.
2Mo 20:8 Muista pyhittää lepopäivä.
2Mo 20:9 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
2Mo 20:10 mutta --->seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
2Mo 20:11 !!!!! --->Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; !!!!! --->>>sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
Pyhittäminen on erottamista arjesta.
Siksi se on Pyhä, kun Jumala Pyhittää, se ei ole ihmisen pyhittämää ja erottamaa omaa lakia.
Lain päämäärä on rakkaus tässäkin kohden, koko luomakunnalle, kaikille ihmisille kaikkialla maailmassa.
Päästä palvelemaan Herraan, niin sanan kuulon, kuin jakamisen ja yhteisten hetkien takia tässä ajassa, ....... tämän .... iankaikkisuusmatkan ...... tässä matkakohdassa.
Sapattia iän- iänkaikkisuushetkessä ja iankaikkisuudessa on kokoaikainen sapatinlepo, koska ei enää ole syntiä, ei mitään vaan lepomme on Herrassa ja Hän käyskentelee meidän kanssamme Sapatin Herra, ...
Olemme hänen valmistamassaan paikassa Edenissä. jossa on Elämänpuu antamassa hedelmänsä...
Mutta, nyt vielä täällä. Täällä on työ ja arki, lepo, sekä sapatti. Jumala on käskenyt tehdä työtä, mutta ei 24/7.... mukaan.
Benkku hei. Kun sinä tehtailet varmaan nuo aloitukset, niin annetaanko Jumalan olla kaikkien tuomari?!
Luulen, että meistä ei ole kenenkään mittaajaa tähän aikaan, koska varmaan Jeesuksella on paljon piirrettävä hiekkaan, kuinka mutkaista tietä käymme päivittäin.
Yksi tärkeä opittava on se, että kun vellallinen saa anteeksi, niin mitä hän tekee, kun hän lähtee "ulos" Kuninkaansa luota, ilman velkakirjaa.
Haluaako hän sen velkakirjan kuitenkin maksettavaksi kerran, sitä sopii kysyä itseltään. Se on omantunnon kysymys, johon minulle ei tarvitse vastata, en ole tuomarina kenenkään kohdalla. Mutta, kristikentässä on velkojia pilvinpimein olemassa. Ateistit mittaa omaa velkaansa, eri kirkkokunnan sisällä voi olla omat velkojansa, jopa piipahtavat toisissa kirkkokunnissa velkomassa vaikka kasteasoita.
Mutta, luulen, sekä uskon, että meidän ei pidä mennä näin eteenpäin. Se ei meille itselle ole sitä, että seisoisimme lujasti kulmakiven varassa, vaan olemme ns. vaivaisukkona kirkkojen oven ulkopuolella keräämässä omat kolehdit.
benkusta en tiedä, mutta kirjoitukset tunnen.
" Mutta kun maan kansa tulee juhlina Herran eteen, niin se, joka pohjoisportin kautta
tuli kumartaen rukoilemaan , menköön ulos eteläportin kautta, ja joka tuli eteläprtin kautta ( Herran eteen sapattina), se menköön ulos pohjoisportin kautt:
älköönkä kenkään palatko sen portin kautta, josta tuli, vaan menköön ulos vastakkaisesta" Hesekiel 46: 9
" Ja ruhtinas tulkoon heidän joukossansa, kun he tulevat, ja menköön ulos, kun he menevät" jae 10
Mitä tämä on? Tämä on nyt sitä, että kun me adventistit, jotka pitävät lain ja Jeesuksen uskon, tulemme Herran eteen, siitä ovesta, joka meidän mielestämme vie Iankaikkiseen elämään, ja omien ajatustemme mukaan, jotka ovat tehneet meidät täydelliseksi, ja kuinka mekään emme työnnä lakia kumoon, kuten ei Jeesuskaan Matt 5: 17
Ja koska ihminen kuitenkin on valehtelija ja murhaaja, ja koska mm. Amerikan adventistit tehtailevat sairaaloissaan abortteja, tappavat lapsia, joiden nimet Herra tuntee jo heidän kohduissaan!
Ja Herra kutsuu heidät nimeltä esiin, ja asettaa heodät vastakkain adventisti sairaalan johtajan ja lääkärin kanssa, Ja veljesi veri ,joka huutaa Jeesukselle maasta, on todistajana adventistin ja elämänsä menettäneen lapsen välillä!
Ja " Minä annan teihin henkeni, niin että te tulette eläviksi, ja sijoitan teidät omaan maahanne ( Uusi maa), Hesekiel 37: 14, vrt. Hesekiel 37: 5 mutta valehtelijat ja murhaajat eivät peri Jumalan valtakuntaa Ilm 22: 15
Jos tulette tietystä ovesta sisälle, ja syntinne ovat teidän päällänne, ja riudutte sen tähden. Kuinka kummassa me voisimme pysyä elossa"! Hesekiel 33: 10
Adventisti, joka luottaa vanhurskauteensa, mutta tekee vääryyttä, vaikkapa sitten Jumalan kansan sairaalassa, niin hänen vanhurskauttaan ei ensinkään muisteta, vaan hän kuolee , vääryydessään, jos on tehnyt abortteja"
Mutta, jos hän sanan kuuloon ovesta, ja istuu kuulemaan, mitä Jumalalla on asiaa hänelle. purskahtaa itkuun, painaa päänsä alas, ja katuu, ja tekee parannuksen
siinä tilaisuudessa, ja kunnioittaa Armonantajaansa, ja kääntyy pois sydämessään synneistään, ja tekee oikeuden ja rehellisyyden,.. eikä enää tapa lapsia, eikä avaa äidin kohtua, vaan sallii hänen synnyttää,--niin totisesti, tämä adventisti lääkäri saa elää, ei hänen ole kuoltava!!
Ja kun loppuvirsi on veisattu, tämä valehtelija ja murhaaja adventisti, menee itkien, mutta onnellisena toisesta ovesta ulos, josta tuli sisään, kuulemaan Jumalan väärentämätöntä sanaa, ..olkoon puhujana vaikka benkku, joka ei ole kenkku lapsille, jotka äidin kohdussa luottavasti asuu!
Jos antaisimme Jumalan olla tuomarina, adventistien synneissä, niin tapahtuisi kamala virhe ja onnettomuus.
kts. " Ja hän sanoi: " Mitä olet tehnyt? Kuule, veljesi veri huutaa minulle maasta" 1 Moos 4: 10
Jos joku tappaa lapsia abortin tms. keinoin, niin se veri personoi kuolleen Jumalalle, sillä hän ei pilanpäiten anna jonkun ruumiille ja sielulle ( veri) elämää.
Hän muistaa lapsetkin jo nimeltä, heidän kohduissaan, yhtälailla kuin hänetkin joka pitää hengellisen veljensä vaimoa puolisonaan!
Jos, se adventisti, joka näkee kaiken, ei tätä synnin tekijää varoita, iankaikkisen kadotuksen vaarasta, ja siitä kuinka häntä kuollessaan säilytetään suuren päivän tuomiota varten, s h e o l i s s a eli , kuopassa, haudassa, tai helvetissä.
, ja hän kuolee synnissään, olkoon hänellä epäjumalia, tehtailkoon hän abortteja, tahi pitäköön veljensä vaimoa, jota hänellä ei ole lupa pitää, niin hänen verensä minä vaadin sinun kädestäsi, sanoo Herra,.. miehen veren, joka sanoo toiselle adventistille:
" Jätetäänpäs tuomio Herralle"! ..koska me adventistit emme ymmärrä, mikä on syntiä, hän jatkaa"!!
Mikä funktio tässä on? Se on se, että kun Herra saapuu, hän maksaa palkan vanhurskaalle ja väärälle maanpäällä.
Adventisti veli , vihaa sisartaan tai veljeään, koska ei varoita häntä synnistä ( Ihminenhän paatuu, ja sokeutuu, näkemään syntejään)
Tämä veli ja sisar on ovela, hän ajattelee, että hänelle jää enemmän Jumalan valtakunnassa, jos kilpaileva veli tai sisar jätetään synnin taistelun eturintaan, ja annetaan hukkua yhdessä jumalattomien kanssa! kuolemaan!
papit ovat mukana tässä jumalattomassa menossa, he tekevät väkivaltaa Jumalan laille ja häpäisevät sen, mikä on Jumalalle pyhitetty.
Lapsen elämä on Jumalalle pyhitetty, koska kukapa voi lapselle elämän antaa kuin Jumala.
Myös Jumala antaa miehelle uskovaisen vaimon, joka Herraa pelkää, ja silti pappi ei tiedä, että hänen on kuoltava sen vaimon takia, jonka on ottanut, koska hän on toisen miehen vaimo!
Tällaista kauhistusta harjoitetaan Jumalan kaupungissa! Adventistit, hirnuvat lähimmäistensä vaimojen perään!
Seurakunnan kaitsijan tulee olla yhden vaimon mies, kerrallaan he opettavat!, ja näin Kristus tulee häväistyksi uskovien keskuudessa!
He ajattelevat: " Jos Jeesus on täyttänyt lain, kuinka hän häväistyksi tulisi?"
Ja sentähden heidän silmänsä pälyilevät jumaliensa perään, samojen, joita heidän isillään oli!
He sanovat: " Vaikka olen adventisti, haluan olla pakanain kaltainen, muitten maitten uskovien kaltaisia, niinpä me palvelemme kuolemaa, epäjumalia, ja toisten seurakuntalaisten vaimoja.
>>>Olisiko parempi niin, että seurakunnat lähtisi alkujuurille, apostolisen ajan, Jeesuksen Kristuksen jalanjäljille, Sapatin Herran, Hänen lepopäivänsä viettämiseen.
Näin päästäisiin pois sapattikysymyksestä ja vaikkapa adventismista, juutalaisuudesta ja ns. kristityistä, kristityistä- jonka nimen ottivat valtansa merkiksi, vaikka opetus Sanasta kumpuaakin pakanauskoisuuden harhasta, jossa Jumalan tahto ja laki on poljettuna sikakaukaloihin.
On ja On
Juutalaiset
Valhejuutalaiset
Pakanat
Harhaoppiset
Pakanakristityt
Virheellinen ja harhaanjohtava sana jäännösseurakunnasta, eli väite adventistit.
Ei. Vaan ateismin seurakunta on se jäännösseurakunta, koska se jää Jumalan valtakunnan ulkopuolelle omasta tahdosta suunsa tunnustuksella.
Väitteesi on näin perusteeton.
seurakunta, on ts seuraporukka, samanmielisten joukko ja tässä tapauksessa ryhmä löytyy ateismista.