kertomusta lukiessa tulee väkisin mieleen sellaisia ajatuksia, että hengen maailmassa, kaikki muuttuu ylösalaisin verrattuna aineelliseen maailmaan. Kun rikas mies hengen maailmassa "nosti katseensa", hän huomasikin osien vaihtuneen itsensä ja Lasaruksen välillä. (Lk:16:19-31).
"Mikä ihmisten kesken on korkeata, se on Jumalalle kauhistus." (Lk.16:15). Täällä ajassa monet pitävät lohtuna sitä, että sinne tuonelan tuskiin menijöitä on muitakin kuin näin ajatteleva, mutta 27, ja 28 jakeista ilmenee, että välinpitämättömyys lähimmäisistään tässä ajassa muuttuu tuskaksi tuonelassa.
Raamattu puhuu "elämän pyörästä", (Jaak.3:6), jossa "Herra antaa kuoleman ja antaa elämän, hän vie alas tuonelaan tuo ylös jälleen." (1.Sam.2:6). Saman asian sanoo Ilmestyskirja (20:13) "Ja Tuonela antoivat ne kuolleet jotka niissä olivat."
Mielestäni nuo kohdat puhuvat selvääkin selvemmin jälleensyntymisestä, "nousevat tuomiolle yhdessä" jonkun kauan manalle menneen sukupolven kanssa, (Mt.12:41,42) ja kullekin maksetaan tekojensa mukaan. "Niinkuin sinä olet tehnyt, niin sinulle tehdään" (Ob.1:15). "Sillä Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa kullekin hänen tekojensa mukaan." (Mt.16:27).
Kuten edellä kirjoitin, hengen maailmassa kaikki kääntyy ylösalaisin aineen maailmaan verraten. Täällä me muistilla ikään kuin näemme menneitä tapahtumia. Hengen maailmassa näemme sitä, mikä tulevaisuudessa pian tapahtuu.
Tuonelassa rikkaan miehen tuska ja kielen palo saattoi johtua siitä, että hän näki hengen tilassa olessaan tulevan kohtalonsa, joka oli oleva samanlainen kuin se, mitä Lasarus oli maanpäällä kokenut.
Hengen tilassa tulevaisuuteen näkeminen perustuu tähän Ilm.4:1,2 jakeisiin: "Nouse ylös tänne, niin minä näytän sinulle, mitän tämän jälkeen on tapahtuva. Ja kohta minä olin hengessä ja näin..."
"Mikä ihmisten kesken on korkeata, se on Jumalalle kauhistus." (Lk.16:15). Täällä ajassa monet pitävät lohtuna sitä, että sinne tuonelan tuskiin menijöitä on muitakin kuin näin ajatteleva, mutta 27, ja 28 jakeista ilmenee, että välinpitämättömyys lähimmäisistään tässä ajassa muuttuu tuskaksi tuonelassa.
Raamattu puhuu "elämän pyörästä", (Jaak.3:6), jossa "Herra antaa kuoleman ja antaa elämän, hän vie alas tuonelaan tuo ylös jälleen." (1.Sam.2:6). Saman asian sanoo Ilmestyskirja (20:13) "Ja Tuonela antoivat ne kuolleet jotka niissä olivat."
Mielestäni nuo kohdat puhuvat selvääkin selvemmin jälleensyntymisestä, "nousevat tuomiolle yhdessä" jonkun kauan manalle menneen sukupolven kanssa, (Mt.12:41,42) ja kullekin maksetaan tekojensa mukaan. "Niinkuin sinä olet tehnyt, niin sinulle tehdään" (Ob.1:15). "Sillä Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa kullekin hänen tekojensa mukaan." (Mt.16:27).
Kuten edellä kirjoitin, hengen maailmassa kaikki kääntyy ylösalaisin aineen maailmaan verraten. Täällä me muistilla ikään kuin näemme menneitä tapahtumia. Hengen maailmassa näemme sitä, mikä tulevaisuudessa pian tapahtuu.
Tuonelassa rikkaan miehen tuska ja kielen palo saattoi johtua siitä, että hän näki hengen tilassa olessaan tulevan kohtalonsa, joka oli oleva samanlainen kuin se, mitä Lasarus oli maanpäällä kokenut.
Hengen tilassa tulevaisuuteen näkeminen perustuu tähän Ilm.4:1,2 jakeisiin: "Nouse ylös tänne, niin minä näytän sinulle, mitän tämän jälkeen on tapahtuva. Ja kohta minä olin hengessä ja näin..."
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.