Mitä mieltä?

fger

2004-10-06 22:37:08

Miltä tämä kuulostaa?

Rolf Furuli has an MA in Semitic and Classical Languages and is a Lecturer in Semitic Languages at the University of Oslo, and has taught courses in Hebrew, Aramaic, Syriac and Ge'ez, and is presently working on his doctoral dissertation, "A New Understanding of the Verbal System of Classical Hebrew."

THE BABYLONIAN EXILE OF THE JEWS – THE BIBLE VERSUS THE TRADITIONAL CHRONOLOGY
By Rolf Furuli

The cuneiform tablet Strm Kambys 400 contains several astronomical observations that fit the year 523 B.C.E., and the tablet is dated to the 7th year of the Persian king Cambyses. If 523 was the 7th year of Cambyses, and his father Cyrus reigned 9 years, as the evidence seems to show, we can, on the basis of the tablet, fix the conquest of Babylon by Cyrus to 539 B.C.E. The other tablet, VAT 4956, lists many positions of the heavenly bodies which fit the year 568 B.C.E, and this tablet is connected with the 37th year of Nebuchadnezzar, king of Babylon. Based on these two tablets the following absolute chronology can be made; Nebuchadnezzar started his reign in 605 B.C.E., and Babylon was conquered by the Medes and the Persians 66 years later, in the year 539 B.C.E. This is completely in harmony with the relative chronology of the New Babylonian kings which are found in several old lists of kings. The Bible, on the other hand, says unambiguously that Jerusalem and the land of Judah were a desolate waste without inhabitants for a full 70 years. This cannot be harmonized with the New Babylonian chronology outlined above, which only allows for around 50 years for the Babylonian captivity of the Jews, usually counted from 587 B.C.E. to 539 B.C.E.
There are two approaches that have been followed to solve the mentioned discrepancy. Many historians and scholars who view the Bible a document that is similar to other ancient documents, do not take the Bible seriously and simply reject its information. Person’s who believe that God’s word is in the Bible or that the Bible is God’s word try to interpret the Bible in light of the traditional chronology; thus reading into the Biblical texts their own viewpoints. My task in this essay is to show what the Bible really says; thus clearing up some misunderstandings.

To view ambiguous passages in the light of unambiguous ones

There are six passages in the Bible where a 70-year period in connection with Babylon is mentioned (Jeremiah 25:11,12; 29:10; Daniel 9:2; 2 Chronicles 36:21; Zecharich 1:12;7:5 . Two of these (Daniel 9:2; 2 Chronicles 36:21) can hardly be understood in more than one way, and the other four must be seen in the light of these. The principle to understand ambiguous passages in the light of unambiguous ones is universally accepted. But it is rather strange that the reverse course is to a great extent followed in articles dealing with the Babylonian exile. An additional reason to start with Daniel and the Chronicler, is that they lived after the exile and had information about its true length. Thus their words have weight because they both knew the prophecies and their fulfillment.

Does the Bible speak about a literal period of 70 years?

The first one to mention the period of 70 years is the prophet Jeremiah (25:11,12; 29:10). It has been argued that these 70 years represent a round figure and not 70 literal years. Whereas this is a possible interpretation of Jeremiah’s words, we should keep in mind that one interpretation that is possible can be shown to be untenable if someone who have witnessed the prophecy’s fulfillment gives his witness.
This is the case in connection with Jeremiah’s 70 year. Daniel (9:1-3) read the words of Jeremiah, and he indicates that seventy literal years were in focus. His words ”the number of the years” and his prayer, which shows that he lived when the 70 years were on the point of ending, indicate that the period was literally 70 years. If the period in his mind was not literal, how could he seek God’s mercy with the prayer that God soon would end Jerusalem’s desolate condition (vv. 15-20)?

A 70-year period of desolation

The Hebrew text of Daniel 9:2 and 2 Chronicles 36:20-21 shows unambiguously that Jerusalem should be a desolate waste for a full 70 years. This excludes any possibility that the 70 years began the first and second time Nebuchadnezar conquered Jerusalem, because Jerusalem was not desolate before the third time Nebuchadnezar conquered the city. That the desolate condition was the starting point of the 70 years is shown by Zechariah (7:5) as well. The fast in the 5th month was because of the destruction of the temple and the fast of the 7t month was because Gedaljah was murdered. These fasts were held during the 70 years, and this period could therefore not begin before the 7th month in Nebuchadnezars 18th year when the land became desolate.
But when did the 70 years end? It has been argued on the basis of 2 Chronicles 36:20 that the period ended when Cyrus conquered Jerusalem in October 539. The words ”until the kingdom of Persia came to power” (NIV) are supposed to show that conclusively. To draw definite conclusions on the basis of a single word (in this case the preposition ’ad = until) is dangerous linguistically speaking. Single words signal concepts in the minds of people speaking the same language, and these concepts are often rather broad. It is true that ’ad may have a temporal meaning and often signals ”until,” but it can also signal ”during,” ”as long as,” as it does in 2 Kings 9:22 NIV, where we read: ” “How can there be peace,” Jehu replied, “as long as (’ad) all the idolatry and witchcraft of your mother Jezebel abound?” This example shows that the preposition need not refer to a single point in the future, but it can imply durative action.
Even when ’ad is used temporally and it is connected with a single point, this point need not be the end of the time period connected with ’ad. Please consider Genesis 26:33 NIV ” He called it Shibah, and to ( ’ad) this day the name of the town has been Beersheba.” Obviously the name was not changed at speech time, but the town continued to be called Beersheba. Thus the time period which includs ’ad continued after ”this day”. Two examples which particularly can throw light on 2 Chronicles 36:20 are Judges 6:31 ” Whoever fights for him shall be put to death by (’ad) morning!” and 1 Kings 10:7 ” But I did not believe these things until (’ad) I came and saw with my own eyes.” In the first example the preposition points to the ”morning,” which is a rather broad word. The person would not necessarily be put to death when the first ray of the sun became visible, but some time during the period that could be called morning. In the second example the preposition does not refer to the point when the queen came, but it refers both to her coming and to all she saw during a rather long time after her coming.

Returning now to 2 Chronicles 36:20 we note the following renderings:

NIV: ”until the kingdom of Persia came to power.”
ASV: ”until the reign of the kingdom of Persia:”
NRSV: ” until the kingdom of Persia came to power”
NWT: ”until the royalty of Persia began to reign”
The text says word-for-word ”until (’ad) reign (melokh) of the kingdom (malkut) of Persia (paras)”. In view of the examples above, we need not conclude that the mentioned 70 years ended the same day or the same year Cyrus conquered Babylon. The preposition ’ad may have this force, but it can include a time period after the conquest as well, as in the case of the Queen of Sheba. The force of ’ad must therefore be construed on the basis of the context, and this is easy to do when we read the next verse.
In verse 21 we again find the preposition ’ad, and please note the following renderings of the clause where it occurs.
NIV: ” (’ad) The land enjoyed its sabbath rests”
ASV: ” until (’ad) the land had enjoyed its sabbaths”
NLT: ”The land finally (’ad) enjoyed its Sabbath rest”
NWT: ”until (’ad) the land had paid off its sabbaths”
The NIV rendering takes the preposition in the sense ”during,” and the same seems to be true with the NLT. What verse 21 does tell, however, is that the land was desolate and kept its sabbaths during the period of 70 years. And this duration is expressed by the preposition ’ad. A careful analysis of the Hebrew text shows that it is extremely difficult to avoid this conclusion.
In 2 Chronicles 36:22-23 we learn that in his first year Cyrus (538 B.C.E.) made a proclamation urging the Jews to go back to Jerusalem to build the house of God. Cyrus conquered Babylon on the fourteenth day of the 7th month which is the Julian date 10 October 539. Cyrus accession year lasted until the twelfth month of that year, and his first regnal year would start in March/April 538. In the year when the Jews returned to Babylon we learn that in the 7th month they ”were in their cities” (Ezra 3:1). Even if Cyrus had made his proclamation on the first day of his 1st year, it is quite impossible that the Jews ”were in their cities” six months later (in the 7th month of 538 ). We must presume that some time had to pass after Cyrus’ proclamation when the Jews sold their properties and made their families ready for the journey, and after that they had to travel around five months to reach Juda. In order to settle in their cities some time had to elapse as well. So the earliest point when it could be said that the land was no longer a desolate waste, was the year 537 B.C.E.
It is interesting that the Chronicler (who possibly was Ezra) and Ezra (1:1-4) connects Cyrus’ proclamation with the words of Jeremiah regarding the 70 years. We may also note that it was after the fall of Babylon (in the first year of Darius the Mede) that Daniel discerned Jeremiah’s prophecy about the 70 years. We may further note that at that time God’s wrath was still upon Jerusalem and the sanctuary was still desolate (Daniel 9:15-17) when Daniel discerned jeremiah’s words. Thus the 70 years of Jeremiah could not have ended in 539!
One passage which is used by some against this conclusion, is Jeremiah 25:12. Most ranslations render this verse in the same way as does NIV: ” “But when the seventy years are fulfilled, I will punish the king of Babylon and his nation”. The argument is that the 70 years first had to end, and then the king of Babylon was punished. Because this happened in 539 B.C.E., the 70 years must have ended by then. The NIV rendering is fine, but the problem with translation from Hebrew to English is that the translators all the time must make choices, and nuances are often lost when one rendering is chosen. In the Hebrew text we find an infinitive of the verb male (to fill) with the preposition ke (when) prefixed to it. Literally we read ”when to fill seventy years”.
We should remember that Hebrew is a language which generally is more ambiguous than English, because the modern precision conected with hours, minutes and seconds and other expressions was not needed. The default interpretation of the passage (if the context did not suggest something else) would be that after the 70 years had ended, the king of Babylon would be punished. However, because the force of such an infinitive is quite fluid, linguistically speaking, a punishment just before or after the end of the 70 years is not excluded. The Hebrew consciousness of time in connection with such prophecies is also seen in the last clause of 25:12. A part of the punishment was that Babylon would be ”made desolate forever” (NIV). Our modern consciousness of time would lead us to expect this desolation shortly after the 70 year period ended, but more than 600 years elapsed before Babylon became desolate. Thus we cannot conclude on the basis of this passage that Babylon’s king was punished after the end of the 70 years.
The Bible versus the traditional history

Ancient history cannot be proven because there are no living informants. This means that any chronological system is based on several assumptions that must be accepted, thus chronological views include a great measure of faith. Because of this, it is fine that any student of chronology assesses the assumptions of the chronological system to which s/he adheres and honestly distinguishes between what the different systems really say. This is important because it is impossible to harmonize the information found in the Bible with the accepted New Babylonian chronology that is found in lexica and text-books. One therefore has to choose, and one’s choice should be based on the best possible evidence.

The following synthesis can be made of the Biblical information:
1. Daniel 9:2-19 shows that Jeremiah prophesied about a literal period of 70 years.
2. Daniel 9:2 and 2 Chronicles 36:21 say unambiguously that Jerusalem was a desolate waste for a full 70 years.
3. Zechariah 7:5 indicates that the start of the 70 years was the desolation of Jerusalem, because he speaks of the fast in the seventh month (in memory of the murder of Gedaljah) that were kept for 70 years.
4. Cyrus’ proclamation was made in his first year (March/April 538-March April 537), and the earliest time that the land could be said to no longer be desolate was in the autumn of 537 (Ezra 1:1,2; 3:1).
The almost universal view that the third conquest of Jerusalem by Nebuchanezar occurred on 587 (or 586) B.C.E. leaves only 49 or 50 years for the exile. Thus this view flatly contradicts the Biblical information.
We should respect the right of all people to make their own choices, and this must apply to the choice of chronological system as well. But we should insist that a choice must be made, because the Bible and the traditional New Babylonian chronology are mutually exclusive. Therefore, we must either believe in what the Bible says or believe in the assumptions of the traditional chronology; we cannot ride two horses at the same time.
Professor Rolf Furuli's book is now available for purchase. For a detailed analysis, go to http://folk.uio.no/rolffu/Biblio.htm

1202

Äänestä

Vastaukset

Rasvattu_jämä
2004-10-06 23:18:56
Ja perustelee hyvin vankasti mielipiteensä:

http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/english/seventy.htm
- fger
  2004-10-06 23:58:31
  "a sound knowledge of the Biblical languages."
  
  Löytyykö muuta kuin tämä. Ajattelin vain, että varmaan olisi listattu kaikki mitä vain irti saadaan.
  
  Ukon sivuilla oli kattava tutkimus Jeesuksen parran tyylisuunnista, vaikuttava tutkimus.
- fger
  2004-10-07 00:05:20
  fger kirjoitti:
  "a sound knowledge of the Biblical languages."
  
  Löytyykö muuta kuin tämä. Ajattelin vain, että varmaan olisi listattu kaikki mitä vain irti saadaan.
  
  Ukon sivuilla oli kattava tutkimus Jeesuksen parran tyylisuunnista, vaikuttava tutkimus.
  Tällä on ainakin tuotantoa.
  
  Rolf Furuli. 1995. Imperfect consecutive and the Verbal system of Biblical Hebrew (362 pages), thesis for the degree of magister artium, University of Oslo.
  
  Rolf Furuli. 1997. "The Problem of Induction and the Hebrew verb" in Elie Wardini ed. Built on Solid Rock, pp. 82-90. Oslo: Novus Forlag.
  
  Rolf Furuli. 1999. The Role of Theology and Bias in Bible Translation with a special look at the New World Translation of Jehovah's Witnesses (335 pages). Huntington Beach, California: Elihu Books.
  
  Rolf Furuli. 2000. "Moderne modeller og studiet av døde språk" ("Modern models and the study of dead languages"), Motskrift, Nr 1 - 2000, pp. 82-95.
  
  Rolf Furuli, Leon Groenewald and Johan Nerdrum. 2001. "Studiet av nye religiøse bevegelser med vekt på Jehovas vitners psykiske helse" ("The study of new religious movements with a stress on the mental health of Jehovah's Witnesses"). Tidsskrift for Norsk Psykologforening Journal of the Norwegian Psychological Association, February 2001, vol 38, pp. 123-128.
  
  Jens Braarvig, Tor Åge Bringsværd and Rolf Furuli. 2001. Gilgamesh and Atrahasis (Atrahasis translated from Accadian to Norwegian by Rolf Furuli,). Oslo: Verdens Hellige Skrifter; De Norske Bokklubbene.
  
  Rolf Furuli. 2002. Videnskab og bibeloversettelse "kristianisering" og "mytologisering" av Bibelens hebraiske tekst (Science and Bible translation - "christianizing" and "mythologizing" of the Hebrew text of the Bible) (200 pages). Copenhagen: Forlaget Gramma.
  
  Rolf Furuli. 2002. "The NWT's translation of the Hebrew verbal system with particular stress on waw consecutive" (33 pages), in Tony Byatt and Hal Flemings (eds) Your Word is Truth The Fiftieth Anniversary of the New World Translation, in press.
  
  Rolf Furuli. 2003. Assyrian, Babylonian, Egyptian, and Persian Chronology Compared with Biblical Chronology, volume 1 Persian Chronology and the length of the Babylonian Exile of the Jews (260 pages). Oslo: R. Furuli A/S.
  
  Rolf Furuli. 2003. (In preparation): Enoks bok (The book of Enoch, translated from Ge'ez to Norwegian, 140 pages). Oslo: Verdens Hellige Skrifter; De Norske Bokklubbene.
  
  Rolf Furuli. 2004. (In preparation): A New Understanding of the Verbal System of Classical Hebrew An attempt to distinguish between pragmatic and semantic factors; thesis for the degree of Doctor artium, University of Oslo.
  
  Rolf Furuli. 2004. (In preparation) Dødehavsrullene (The Dead Sea Scrolls) Translations of Hebrew and Aramaic Documents.
Alkuperäinen Siteeraaja ori...
2004-10-07 09:47:16
Lopputiivistelmästään päätellen tutkija, Mr. Rolf Furuli, ei ratkaise Jerusalemin kukistumisessa 607 eKr vastaan 586/587 eKr -ongelmaa vaan vain esittää, että on valittava jompikumpi.

Käsittääkseni hän sanoo, että Babylonian kukistumisvuosi 539 eKr on oikea. Tämähän on jo tiedetty, ja vuosi 539 eKr on ns. kiinteä ajanjakso, jonka oikeellisuudesta kaikki huomattavat auktoriteetit ovat yhtä mieltä.

Vuodesta 539:hän on vielä pari vuotta siihen, kun juutalaiset olivat jälleen Jerusalemissa vuonna 537 eKr ottaen huomioon Kyyroksen ensimmäisenä valloitetun Babylonian hallitusvuonnaan 538 antaman juutalaisten vapautusjulistuksen ja juutalaisten noin vuoden vaatineen matkan Babyloniasta Jerusalemiin.

Sitten hän sanoo, että on JOKO hyväksyttävä se, että RAAMATTU puhuu juutalaisten Jerusalemin 70-vuotisesta autiona olosta (mikä tuo siis vuoteen 607) TAI sitten uskottava MAALLISIIN lähteisiin (kuten perinteiseen uusbabylonialaiseen ajanlaskuun), jonka mukaan päädytään vuoteen 586/587 eKr.

JT:t ovat jo kauan todenneet, että 586/587 lepää virheellisellä perustalla. Ensimmäinen ajanmäärittäjä, joka teki lähinnä aikamäärityksiä astrologisiin tarkoituksiin, on tehnyt virhelaskelman Babylonian kuninkaitten hallitusvuosista, jotka muut lähteet ovat sitten häneltä kopioineet ja ovat yhtä lailla väärässä. Kun kopioidaan lähde, kopioidaan myös sen virheet, mikä meille paperin valokopioinnista on selvä juttu.

Mutta on ymmärrettävää, että jotkut ei-JT:t tarrautuvat näihin maallisiin laskelmiin saadakseen edes jotakin tietoa JT:ien raamatullisia laskelmia vastaan ja osoittaakseen vuoden 1914 jKr lepäävän väärällä perustalla.

Vähästäpä nuo ei-JT-pojat ovat iloisia, kun lepäävät tyhjän (väärän tiedon) päällä!. Tyhjän varaan kuten katkenneen tikapuupuolan tyhjään kohtaan ei yleensä kannata nojautua ...

Kysymys on vain siitä, kumpaan kannattaa luottaa enemmän: Raamatun ajanlaskuun vai maalliseen ajanlaskuun. JT:t ovat valinneet Raamatun; kristikunnan teologia maalliset lähteet.

Alkuperäinen Siteeraaja original
- Rasvattu_jämä
  2004-10-07 10:29:05
  >>Ensimmäinen ajanmäärittäjä, joka teki lähinnä aikamäärityksiä astrologisiin tarkoituksiin, on tehnyt virhelaskelman Babylonian kuninkaitten hallitusvuosista,
  
  Vartiotorniseuran kestoselitys, joka ei pidä paikkaansa. Tässä asiassa on useita todistuslinjoja ja tuhansia vanhoja kaupallisia dokumentteja, joissa kaikissa pitäisi olla täsmälleen sama virhe. Sen lisäksi Vartiotorniseura hokee tuota virhettä, osoittamatta sitä.
  
  >>JT:t ovat valinneet Raamatun
  
  Jotta Vartiotorniseura voisi valita Raamatun, niin sen on ensin tukeuduttava maalliseen historiaan. Sen jälkeen seuran on ollut tarpeen kääntää väärin Jeremian 29:10 lebabhel:
  
  http://user.tninet.se/~oof408u/fkf/english/seventy.htm
  
  Olen antanut itselleni kertoa, että Vartiotorniseura olisi vaihtamassa "at" sanan "for" sanaksi Raamattuunsa. Jos näin on, niin se olisi selvä merkki siitä, että ongelmaan haetaan ratkaisua.
  
  Vartiotorniseuran mainitsema virhe voidaan havaita hätävalheeksi hyvinkin yksinkertaisesti. Otetaan käyttöön hallitsijat seuran omasta kirjallisuudesta ja samoin heidän hallinta-aikansa, sekä kiinnitetään ketju seuran hyväksymään maallisen historian vuosilukuun:
  
  17 = 539
  16 = 540
  15 = 541
  14 = 542
  13 = 543
  12 = 544
  11 = 545
  10 = 546
  9 = 547
  8 = 548
  7 = 549
  6 = 550
  5 = 551
  4 = 552
  3 = 553
  2 = 554
  1 = 555 (Labashi Marduk ) Nabonidus
  4 = 556
  3 = 557
  2 = 558
  1 = 559 Neriglissar
  2 = 560
  1 = 561 Evil-Merodak
  43 = 562
  42 = 563
  41 = 564
  40 = 565
  39 = 566
  38 = 567
  37 = 568
  36 = 569
  35 = 570
  34 = 571
  33 = 572
  32 = 573
  31 = 574
  30 = 575
  29 = 576
  28 = 577
  27 = 578
  26 = 579
  25 = 580
  24 = 581
  23 = 582
  22 = 583
  21 = 584
  20 = 585
  19 = 586 hups, miten
  18 = 587 tässä näin kävi?
  17 = 588
  16 = 589
  15 = 590
  14 = 591
  13 = 592
  12 = 593
  11 = 594
  10 = 595
  9 = 596
  8 = 597
  7 = 598
  6 = 599
  5 = 600
  4 = 601
  3 = 602
  2 = 603
  1 = 604 Nebukadnessar
  
  Jos joku jehovantodistaja kokee, että yllä oleva hallitsijoiden vuosilukuketju ei ole täysin Vartiotorniseuran opetuksen mukainen, niin on hyvä ja osoittaa virheen.
Alkuperäinen Siteeraaja ori...
2004-10-07 14:49:12
Miten muutoin hän olisi onnistunut nostamaan noin kauhean äläkän Krister Jörgensenissä hänen vastakirjoituksessaan?

Mutta antaa JT-luopioiden yrittää. Tämähän on heille suorastaan elämän ja kuoleman kysymys.

Rasvattu jämä -nimimerkin takana lienee joku äskettäin mutta pitkän harkinnan jälkeen luopioitunut JT, joka ei ole aivan tyhmä.

Luopioiden vikahan ei ole pään järjessä vaan kuvannollisen sydämen vaikuttimissa. Mieli ja sydänhän tuottavat omantunnon, jonka käyttäytymistä nimenomaan sydän(, jossa ovat tahto, tunteet, halut ja vaikuttimet) voimakkaasti säätelee.

Alk. Sit. or.
- fger
  2004-10-07 16:04:30
  "Rolf Furuli is a Jehovah's Witness who lives in Oslo, Norway. He is a former district overseer"
- Rasvattu_jämä
  2004-10-07 16:38:35
  >>Miten muutoin hän olisi onnistunut nostamaan noin kauhean äläkän Krister Jörgensenissä hänen vastakirjoituksessaan?
  
  Furuli on jehovantodistaja, joka selittää hyvinkin hänen tekstinsä luonteen.
  
  Ehkä Jörgensen ei siedä tieteen nimissä tapahtuvaa epärehellisyyttä?
  
  >>Mutta antaa JT-luopioiden yrittää.
  
  Aiankin minulla tämä hoituu työnkin ohessa vasemmalla kädellä. Teistä kun ei saa vastusta edes väittämänne yksinkertaisen yhteenlaskun virheen osoittamiseen.
  
  >>Tämähän on heille suorastaan elämän ja kuoleman kysymys.
  
  Saatan olla väärässäkin, mutta minusta nimenomaan jehovantodistajat pyrkivät kauppaamaan omaa ratkaisuaan nimenomaisesti elämän ja kuoleman kysymyksiin.
  
  >>sydän(, jossa ovat tahto, tunteet, halut ja vaikuttimet)
  
  Tuli mieleen aika jolloin Vartiotorniseura opetti, että kirjaimellinen sydän hoitaa nuo hommat:
  
  With but few exceptions, the use of the word "heart" in the Bible is limited to the operations of the heart of man as the powerhouse of one’s desires, emotions and affections, the place that comes to include the capacities for motivation. The Bible does not speak of a symbolic or spiritual heart in contradistinction to the fleshly or literal heart, just as it does not speak of a symbolic mind, and thus we do not want to make the mistake of viewing the literal heart as merely a fleshly pump as does orthodox physiology today. Most psychiatrists and psychologists tend to overcategorize the mind and allow for little if any influence from the fleshly heart, looking upon the word "heart" merely as a figure of speech apart from its use in identifying the organ that pumps our blood. (w71 March 1 p. 134)
  
  Nyt Vartiotorniseura on hylännyt tuon pakanallisen näkemyksensä:
  
  The ancient Egyptians believed that the physical heart was the seat of intelligence and the emotions. They also thought that it had a will of its own. The Babylonians said that the heart housed the intellect as well as love. The Greek philosopher Aristotle taught that it was the seat of the senses and the domain of the soul. But as time passed and knowledge increased, these views were discarded. Finally the heart became known for what it is, a pump to circulate the blood throughout the body. (w86 June 1 p.15)
  
  Tulee oikein nuoruus mieleen; rikollinen luonne siirtyi verensiirrossa ja mitä kaikkea hauskaa Vartiotorniseura on minulle opettanutkaan.
Corrector
2004-10-07 18:31:57
Jer.25:11-12 ”Niin koko tämä maa tulee raunioiksi, autioksi, ja nämä kansat palvelevat Baabelin kuningasta seitsemänkymmentä vuotta."

Jos oikein tarkkoja ollaan, niin Jermian mainitsema 70 vuoden ajanjakso ei viittaa juutalaisten pakkosiirtolaisuuden kestoon, vaan Babylonin johtoasemaan, joka alkoi 609 eKr. Assyrian menettäessä maailmanherruuden Harranin taistelussa, ja B:n johtoasema päättyi 539 eKr Uus-Babylonin kukistumiseen Persian edessä.

Kristen Jørgensen toteaa:

"Jeremiah 25:11 does not connect the 70 years with the exile but with the servitude of ‘these nations’ under Babylon, and 29:10 clearly applies them to Babylon and to no one else!"

-Corrector-
Alkuperäinen Siteeraaja ori...
2004-10-08 13:47:14
Asia littyy vuosiin 607 vastaan 586/587 eKr.

Jeremian 52:28-30:n mukaan Babylonian kuningas Nebukadnessar (II) otti juutalaisia vankeja 7:ntenä (1), 18:ntena (2) ja 23:ntena (3) hallitusvuotenaan. On huomattavaa, ettei viimeisen vankiryhmän sanota enää olleen Jerusalemista.

JT:ien INSIGT II 480, 491, engl., (m. suom. CD-rom) kertoo:

Tuo ensimmäinen (1) ryhmä vietiin Jerusalemista kunikaiden Joojakim/Joojakin aikana 617 eKr, ja Joojakin antautui Nubekadnessarille.

Tuo toinen ryhmä (2) vietiin Jerusalemista, kun Nebukadnessar valloitti sen 607 eKr. Tämä oli Nebukadnessarin 19. kuningasvuosi, jos valtaistuimellenousuvuosi lasketaan mukaan, tai 18. vuosi, jos sitä ei juutalais-babylonialaiseen tapaan lasketa mukaan hallitusvuosiin.

Tuo kolmas ryhmä (3) juutalaisia vietiin niistä maista, joihin juutalaisia oli vuoden 607 tienoilla paennut ja jotka Nebukadnessar sen jälkeen valloitti 23. hallitusvuotenaan. (Tämähän tuo meidät vasta vuoteen 602 eKr).

Tähän 3. kohtaan liittyy seuraava Insigt II -kirjaan tiedonanto (s 481):
Historioitsija Josefuksen mukaan (engl. Jewish Antiquities X: 181, 182; ix: 7) Nebukadnessar hyökkäsi 23. hallitusvuotenaan ja viidentenä Jerusalemin ryöstämisen jälkeisenä vuotena Koile-Syyriaa vastaan ja kävi sen valloitettuaan sotaa sekä ammonilaisia että mooabilaisia vastaan ja nämä alistettuaan lähti alistamaan Egyptiä.

Tällöin Nebukadnessarilla oli siis hyvä tilalisuus ottaa lisää juutalaisvankeja näille alueille paenneista juutalaisista. Tämä 3. kohta ei siis vielä tuo meitä vuoteen 586/587 eKr, jos lasketaan vuodesta 607 eKr meihin päin.

Sitä, mistä JT-lähteestä on otettu usein lainattu Babylonian kuninkaiten hallitusvuosien vuosilukumäärä, joka osoittaisi Jerusalemin tulleen autioitetuksi vasta 586/587 eKr ja jonka JT:ien ilmoitetaan hyväksyneen, eivät JT:ien vastustajat ilmoita.

JT:ien AID-kirja (engl., s326, 327) tosin ilmoittaa joitakin Babylonian kuningassuvun hallitusvuosia, mutta se on kirjan ottamasta tekstilainauksesta, jota seuraava kappale jo kritisoi. Samalla sivulla lainataan myös Ptolemaioksen kaanonin mainitsemat Babylonian kuininkaitten hallitusvuodet, minkä ketjun alkamisvuotta JT:t kritisoivat 20 vuotta liian myöhäiseksi. Ehkäpä tämä on hämännyt ei-JT:t luulemaan tätä JT:ien viralliseksi Babylonian kuninkaitten hallitusvuosien aikatauluksi. Mutta asiaa on kyllä käsitelty joissakin aikaisemmissa Vartiotorneissa, joita en ole vielä viitsinyt penkoa CD:ltä tai Hakemistoista.

Vuosien 607 vastaan 586/587 eKr oikeellisuudesta Jerusalemin kukistumisvuotena taistelevat siis maalliset lähteet Raamattua vastaan. Kumpikin puoli on lujasti linnoittautunut asemiinsa.

Yllä oleva on kirjoitettu sitä arvelua vastaan, että JT:t olisivat hyväksyneet tai hyväksymässä vuoden 586/587 eKr Jerusalemin kukistumisen vuodeksi. Kirjoitelmani ei siis tarkoitettukaan ratkaisemaan tätä henkistä 607 vastaan 586/597 -sotaa vaan kädenvääntö siitä yhä jatkuu.

Alk. Sit. or.
- Rasvattu_jämä
  2004-10-08 15:01:30
  >>Sitä, mistä JT-lähteestä on otettu usein lainattu Babylonian kuninkaiten hallitusvuosien vuosilukumäärä, joka osoittaisi Jerusalemin tulleen autioitetuksi vasta 586/587 eKr ja jonka JT:ien ilmoitetaan hyväksyneen, eivät JT:ien vastustajat ilmoita.
  
  Älä viitsi kieroilla, olen laittanut viitteet useammankin kerran esille, sinunkin nähtäviksesi, mutta yhtään ainoata kertaa kukaan jehovantodistajaksi esittäytyvä ei ole kommentoinut asiaa. Jos et halua itse hakea niitä seuran kirjallisuudesta, niin tässä nämä ovat jälleen kerran:
  
  Nebuchadnezzar -- 43 vuotta = Vt-seuran näkemys hallinnon kestosta:
  *** it-2 p. 480 Nebuchadnezzar ***
  Nebuchadnezzar ruled as king for 43 years
  
  *** w00 5/15 p. 12 Pay Attention to God?s Prophetic Word for Our Day ***
  Learning that his father, Nabopolassar, had died, this young man named Nebuchadnezzar took the throne in 624 B.C.E. During his 43-year reign...
  
  *** w86 11/1 p. 5 A Dream Reveals How Late It Is ***
  Since Nebuchadnezzar reigned for 43 years (624-581 B.C.E.), this is a reasonable conclusion.
  
  *** dp chap. 7 p. 99 Four Words That Changed the World ***
  Proud King Nebuchadnezzar?s 43-year reign in Babylon ended with his death in 582 B.C.E.
  
  *** dp chap. 4 pp. 50-51 The Rise and Fall of an Immense Image ***
  9 Nebuchadnezzar, who reigned for 43 years, headed a dynasty that ruled over the Babylonian Empire. It included his son-in-law Nabonidus and his oldest son, Evil-merodach. That dynasty continued for 43 more years, until the death of Nabonidus? son Belshazzar, in 539 B.C.E
  
  *** it-1 pp. 238-239 Babylon ***
  Finally, after a 43-year reign, which included both conquest of many nations and a grand building program in Babylonia itself, Nebuchadnezzar II died in October of 582 B.C.E. and was succeeded by Awil-Marduk (Evil-merodach). This new ruler showed kindness to captive King Jehoiachin. (2Ki 25:27-30) Little is known about the reigns of Neriglissar, evidently the successor of Evil-merodach, and of Labashi-Marduk.
  Evil-Merodach --- 2 vuotta = Vt-seuran näkemys hallinnon kestosta:
  *** w65 1/1 p. 29 The Rejoicing of the Wicked Is Short-lived ***
  Evil-merodach reigned two years and was murdered by his brother-in-law Neriglissar, who reigned for four years, which time he spent mainly in building operations. His underage son Labashi-Marduk, a vicious boy, succeeded him, and was assassinated within nine months. Nabonidus, who had served as governor of Babylon and who had been Nebuchadnezzar?s favorite son-in-law, took the throne and had a fairly glorious reign until Babylon fell in 539 B.C.E.
  
  *** it-1 p. 453 Chronology ***
  For Awil-Marduk (Evil-merodach, 2Ki 25:27, 28), tablets dated up to his second year of rule have been found. For Neriglissar, considered to be the successor of Awil-Marduk, contract tablets are known dated to his fourth year
  
  *** kc p. 186 Appendix to Chapter 14 ***
  Nabonidus Harran Stele (NABON H 1, B): This contemporary stele, or pillar with an inscription, was discovered in 1956. It mentions the reigns of the Neo-Babylonian kings Nebuchadnezzar, Evil-Merodach, Neriglissar. The figures given for these three agree with those from Ptolemy?s Canon.
  Neriglissar -- 4 vuotta = Vt-seuran näkemys hallinnon kestosta:
  *** w65 1/1 p. 29 The Rejoicing of the Wicked Is Short-lived ***Evil-merodach reigned two years and was murdered by his brother-in-law
  Neriglissar, who reigned for four years, which time he spent mainly in building operations. His underage son Labashi-Marduk, a vicious boy, succeeded him, and was assassinated within nine months. Nabonidus, who had served as governor of Babylon and who had been Nebuchadnezzar?s favorite son-in-law, took the throne and had a fairly glorious reign until Babylon fell in 539 B.C.E.
  Labashi-Marduk -- alle vuosi = Vt-seuran näkemys hallinnon kestosta:
  ***dx30-85 Labashi-Marduk ***
  LABASHI-MARDUK
  king of Babylon: w65 29; bf 183-4
  
  *** w65 1/1 p. 29 The Rejoicing of the Wicked Is Short-lived ***
  Evil-merodach reigned two years and was murdered by his brother-in-law Neriglissar, who reigned for four years, which time he spent mainly in building operations. His underage son Labashi-Marduk, a vicious boy, succeeded him, and was assassinated within nine months. Nabonidus, who had served as governor of Babylon and who had been Nebuchadnezzar?s favorite son-in-law, took the throne and had a fairly glorious reign until Babylon fell in 539 B.C.E.
  
  Nabonidus -- 17 vuotta = Vt-seuran näkemys hallinnon kestosta:
  *** it-2 p. 457 Nabonidus ***
  NABONIDUS
  (Nab·o·ni´dus) [from Babylonian meaning "Nebo [a Babylonian god] Is Exalted"].
  Last supreme monarch of the Babylonian Empire; father of Belshazzar. On the basis of cuneiform texts he is believed to have ruled some 17 years (556-539 B.C.E.).
  
  *** w68 8/15 p. 491 The Book of Truthful Historical Dates ***
  17 Other investigators say this: "The Nabunaid Chronicle . . . states that Sippar fell to Persian forces VII/14/17* (Oct. 10, 539), that Babylon fell VII/16/17 (Oct. 12), and that Cyrus entered Babylon VIII/3/17 (Oct. 29). This fixes the end of Nabunaid?s reign and the beginning of the reign of Cyrus. Interestingly enough, the last tablet dated to Nabunaid from Uruk is dated the day after Babylon fell to Cyrus. News of its capture had not yet reached the southern city some 125 miles distant."?Brown University Studies, Vol. XIX, Babylonian Chronology 626 B.C.?A.D. 75, Parker and Dubberstein, 1956, p. 13.
  
  Footnote
  "VII/14/17": The 7th Hebrew month Tishri, 14th day, 17th year of Nabonidus? reign.
  
  Koska esittämäni laskutapa paljastaisi, että Nebukadnessar ei vielä vuonna 607 eaa voinut olla kuninkaana on Vt-seuran johdettava seuraajiaan harhaan. Tämä tapahtuu valehtelemalla Nebukadnessarin 43 vuoden hallinto välille 624-581. Laiskat jehovantodistajat eivät näitä tarkistele ja Vt-seuran omiinkin teksteihin nähden ristiriitainen väite otetaan todesta:
  
  *** w86 11/1 p. 5 A Dream Reveals How Late It Is ***
  Since Nebuchadnezzar reigned for 43 years (624-581 B.C.E.), this is a reasonable conclusion.
  
  Luettelon hallintojen pituudet ja vuosiluvut ovat kaikki Vt-seuran kirjallisuudesta ja ovat yhteneväiset historioitsijoiden näkemyksen kanssa. Historioitsijoilla on kädenvääntöä vuosien 587 ja 586 välillä ja tätä Vt-seura käyttää hyväkseen kirjoittelemalla lyhyesti, että historioitsijat eivät ole yksimielisiä tarkasta vuodesta. Seura on 20 vuotta pielessä, joten jokainen oljenkorsi on tarpeen hukkuvalle.
  
  Nyt siis kaipaan näyttöä siitä missä vika? Kaikki toistaiseksi löytämäni lähteet ilmoittavat Nebukadnessarin syntymävuodeksi 624.
  
  Jos väittää, että NebukadnessarII olisi hallinnut 43 vuotta välillä 624-582, niin sille tulisi olla maallisen historian tuki, mutta sitä sillä ei voi olla. Tässä on taas uusintana nämä pari viitettä maallisiin tutkijoihin ja heidän näkemykseensä tästä kysymyksestä: Eli seuraava viesti....
- Rasvattu_jämä
  2004-10-08 15:02:36
  Rasvattu_jämä kirjoitti:
  >>Sitä, mistä JT-lähteestä on otettu usein lainattu Babylonian kuninkaiten hallitusvuosien vuosilukumäärä, joka osoittaisi Jerusalemin tulleen autioitetuksi vasta 586/587 eKr ja jonka JT:ien ilmoitetaan hyväksyneen, eivät JT:ien vastustajat ilmoita.
  
  Älä viitsi kieroilla, olen laittanut viitteet useammankin kerran esille, sinunkin nähtäviksesi, mutta yhtään ainoata kertaa kukaan jehovantodistajaksi esittäytyvä ei ole kommentoinut asiaa. Jos et halua itse hakea niitä seuran kirjallisuudesta, niin tässä nämä ovat jälleen kerran:
  
  Nebuchadnezzar -- 43 vuotta = Vt-seuran näkemys hallinnon kestosta:
  *** it-2 p. 480 Nebuchadnezzar ***
  Nebuchadnezzar ruled as king for 43 years
  
  *** w00 5/15 p. 12 Pay Attention to God?s Prophetic Word for Our Day ***
  Learning that his father, Nabopolassar, had died, this young man named Nebuchadnezzar took the throne in 624 B.C.E. During his 43-year reign...
  
  *** w86 11/1 p. 5 A Dream Reveals How Late It Is ***
  Since Nebuchadnezzar reigned for 43 years (624-581 B.C.E.), this is a reasonable conclusion.
  
  *** dp chap. 7 p. 99 Four Words That Changed the World ***
  Proud King Nebuchadnezzar?s 43-year reign in Babylon ended with his death in 582 B.C.E.
  
  *** dp chap. 4 pp. 50-51 The Rise and Fall of an Immense Image ***
  9 Nebuchadnezzar, who reigned for 43 years, headed a dynasty that ruled over the Babylonian Empire. It included his son-in-law Nabonidus and his oldest son, Evil-merodach. That dynasty continued for 43 more years, until the death of Nabonidus? son Belshazzar, in 539 B.C.E
  
  *** it-1 pp. 238-239 Babylon ***
  Finally, after a 43-year reign, which included both conquest of many nations and a grand building program in Babylonia itself, Nebuchadnezzar II died in October of 582 B.C.E. and was succeeded by Awil-Marduk (Evil-merodach). This new ruler showed kindness to captive King Jehoiachin. (2Ki 25:27-30) Little is known about the reigns of Neriglissar, evidently the successor of Evil-merodach, and of Labashi-Marduk.
  Evil-Merodach --- 2 vuotta = Vt-seuran näkemys hallinnon kestosta:
  *** w65 1/1 p. 29 The Rejoicing of the Wicked Is Short-lived ***
  Evil-merodach reigned two years and was murdered by his brother-in-law Neriglissar, who reigned for four years, which time he spent mainly in building operations. His underage son Labashi-Marduk, a vicious boy, succeeded him, and was assassinated within nine months. Nabonidus, who had served as governor of Babylon and who had been Nebuchadnezzar?s favorite son-in-law, took the throne and had a fairly glorious reign until Babylon fell in 539 B.C.E.
  
  *** it-1 p. 453 Chronology ***
  For Awil-Marduk (Evil-merodach, 2Ki 25:27, 28), tablets dated up to his second year of rule have been found. For Neriglissar, considered to be the successor of Awil-Marduk, contract tablets are known dated to his fourth year
  
  *** kc p. 186 Appendix to Chapter 14 ***
  Nabonidus Harran Stele (NABON H 1, B): This contemporary stele, or pillar with an inscription, was discovered in 1956. It mentions the reigns of the Neo-Babylonian kings Nebuchadnezzar, Evil-Merodach, Neriglissar. The figures given for these three agree with those from Ptolemy?s Canon.
  Neriglissar -- 4 vuotta = Vt-seuran näkemys hallinnon kestosta:
  *** w65 1/1 p. 29 The Rejoicing of the Wicked Is Short-lived ***Evil-merodach reigned two years and was murdered by his brother-in-law
  Neriglissar, who reigned for four years, which time he spent mainly in building operations. His underage son Labashi-Marduk, a vicious boy, succeeded him, and was assassinated within nine months. Nabonidus, who had served as governor of Babylon and who had been Nebuchadnezzar?s favorite son-in-law, took the throne and had a fairly glorious reign until Babylon fell in 539 B.C.E.
  Labashi-Marduk -- alle vuosi = Vt-seuran näkemys hallinnon kestosta:
  ***dx30-85 Labashi-Marduk ***
  LABASHI-MARDUK
  king of Babylon: w65 29; bf 183-4
  
  *** w65 1/1 p. 29 The Rejoicing of the Wicked Is Short-lived ***
  Evil-merodach reigned two years and was murdered by his brother-in-law Neriglissar, who reigned for four years, which time he spent mainly in building operations. His underage son Labashi-Marduk, a vicious boy, succeeded him, and was assassinated within nine months. Nabonidus, who had served as governor of Babylon and who had been Nebuchadnezzar?s favorite son-in-law, took the throne and had a fairly glorious reign until Babylon fell in 539 B.C.E.
  
  Nabonidus -- 17 vuotta = Vt-seuran näkemys hallinnon kestosta:
  *** it-2 p. 457 Nabonidus ***
  NABONIDUS
  (Nab·o·ni´dus) [from Babylonian meaning "Nebo [a Babylonian god] Is Exalted"].
  Last supreme monarch of the Babylonian Empire; father of Belshazzar. On the basis of cuneiform texts he is believed to have ruled some 17 years (556-539 B.C.E.).
  
  *** w68 8/15 p. 491 The Book of Truthful Historical Dates ***
  17 Other investigators say this: "The Nabunaid Chronicle . . . states that Sippar fell to Persian forces VII/14/17* (Oct. 10, 539), that Babylon fell VII/16/17 (Oct. 12), and that Cyrus entered Babylon VIII/3/17 (Oct. 29). This fixes the end of Nabunaid?s reign and the beginning of the reign of Cyrus. Interestingly enough, the last tablet dated to Nabunaid from Uruk is dated the day after Babylon fell to Cyrus. News of its capture had not yet reached the southern city some 125 miles distant."?Brown University Studies, Vol. XIX, Babylonian Chronology 626 B.C.?A.D. 75, Parker and Dubberstein, 1956, p. 13.
  
  Footnote
  "VII/14/17": The 7th Hebrew month Tishri, 14th day, 17th year of Nabonidus? reign.
  
  Koska esittämäni laskutapa paljastaisi, että Nebukadnessar ei vielä vuonna 607 eaa voinut olla kuninkaana on Vt-seuran johdettava seuraajiaan harhaan. Tämä tapahtuu valehtelemalla Nebukadnessarin 43 vuoden hallinto välille 624-581. Laiskat jehovantodistajat eivät näitä tarkistele ja Vt-seuran omiinkin teksteihin nähden ristiriitainen väite otetaan todesta:
  
  *** w86 11/1 p. 5 A Dream Reveals How Late It Is ***
  Since Nebuchadnezzar reigned for 43 years (624-581 B.C.E.), this is a reasonable conclusion.
  
  Luettelon hallintojen pituudet ja vuosiluvut ovat kaikki Vt-seuran kirjallisuudesta ja ovat yhteneväiset historioitsijoiden näkemyksen kanssa. Historioitsijoilla on kädenvääntöä vuosien 587 ja 586 välillä ja tätä Vt-seura käyttää hyväkseen kirjoittelemalla lyhyesti, että historioitsijat eivät ole yksimielisiä tarkasta vuodesta. Seura on 20 vuotta pielessä, joten jokainen oljenkorsi on tarpeen hukkuvalle.
  
  Nyt siis kaipaan näyttöä siitä missä vika? Kaikki toistaiseksi löytämäni lähteet ilmoittavat Nebukadnessarin syntymävuodeksi 624.
  
  Jos väittää, että NebukadnessarII olisi hallinnut 43 vuotta välillä 624-582, niin sille tulisi olla maallisen historian tuki, mutta sitä sillä ei voi olla. Tässä on taas uusintana nämä pari viitettä maallisiin tutkijoihin ja heidän näkemykseensä tästä kysymyksestä: Eli seuraava viesti....
  Abba, Raymond - PRIESTS AND LEVITES (IDB Vol. 3 p. 882) 586, Achtemaier Paul - THE OLD TESTAMENT ROOTS OF OUR FAITH (p. 103) 587, Achtemeier Elizabeth - SERAIAH (IDB Vol. 4 p. 278) 587/586, Ackroyd, Peter R. - EXILE AND RESTORATION (OTL, p. 2) 587, Adams, J.McKee - BIBLICAL BACKGROUNDS (p. 266) 586, Adamson, James T.H. - MALACHI (NBC, p. 804) 587, Addis, W.E. - THE PSALMS (PCI p.368) 586, Adeney, W.F. - LAMENTATIONS (Exp Vol. 3 p. 546) 587, Aharoni, Yohanan - THE LAND OF THE BIBLE (p. 369) 587, Albright, William F. - THE OLD TESTAMENT WORLD (IB, Vol. 1 p. 268) 587, Alden, Robert L. - HAGGAI (EBC, Vol. 7 p. 573) 586, Alexander, George M. - THE HANDBOOK OF BIBLICAL PERSONALITIES (p. 137) 587 , Alexander, Ralph H. - EZEKIEL (EBC Vol. 6 p. 741) 586, Allen, Leslie C. - PSALMS (IBC p. 607) 587, Allis, Oswald T. - THE UNITY OF ISAIAH (p. 32) 588?, Andersen, H.G. - ASSYRIA (ZPEB Vol. 1 p. 383) 587?, Anderson, Sir Robert - THE COMING PRINCE (13th ed. p. 235) 587, Anderson, Hugh JOB (INT. 1 Vol. p. 239) 586, Anderson, Bernard - UNDERSTANDING THE OLD TESTAMENT (p. 355) 587, Anderson, G.W. - THE PSALMS (PCII p. 410) 586, Andrews, H.T. - DANIEL (PCI p. 524) 586, Angus, Joseph - THE BIBLE HAND-BOOK (p. 526) 587, Archer, Gleason L, Jr - DANIEL (EBC, Vol. 7 p. 4) 587, Armerding, Carl E. - OBADIAH (EBC, Vol. 7 p. 337) 586, Armstrong, Karen - JERUSALEM: ONE CITY, THREE FAITHS (p. 27) 586, Asimov, Isaac - GUIDE TO THE BIBLE (p. 641) 586, Austel, Hermann J, - 1,2 KINGS (EBC Vol. 4 p. 3) 586, Avi-Yonah, M. - THE HOLY LAND (p. 11) 586, Baker, Walter L - OBADIAH (BKC Vol. 1 p. 1453) 586, Baker, D.W. - ZEDEKIAH (NBD p. 1278) 586, Baldwin, Joyce G. - THE HISTORY OF ISRAEL (NBC p. 24) 587, Ball, C.J. - CHRONICLES (Ell, p. 211) 588, Barabas, S. - HAMATH (ZPEB Vol. 3 p. 22) 587?, Barber, Cyril J. - NEHEMIAH [p.15 (2 prior deportations, 605&597)] 586, Barker, Kenneth L. - ZECHARIAH (EBC Vol. 7 p. 612) 586, Barlow, George - KINGS (PREACHER'S HOMILETIC COMMENTARY p. 648) 587, Barnes, W. Emery - EZEKIEL (NC p. 523) 586, Baron, Salo W. - ECONOMIC HISTORY OF THE JEWS (p. 8) 586, Baron, David - THE VISIONS AND PROPHECIES OF ZECHARIAH (p. 34) 587, Barr, James - DANIEL (PCII p. 592) 586, Barrington, Porter L. - JEREMIAH (CLB p. 710) 586, Barrois, Georges A. - CHRONOLOGY, METROLOGY etc (IB p. 142) 587, Barry, Alfred 1 KINGS (Ell, p. 6) 586, Barton, George A. - ARCHAEOLOGY AND THE BIBLE (p. 199) 586, Barwell, B.O. - KING, KINGSHIP (NBD p. 655) 587, Baxter, J. Sidlow - EXPLORE THE BOOK (Vol. 3 p. 280) 587, Beard, J.R. - ZEDEKIAH (PCBE Vol. 3 p. 1745) 588, Beasley-Murray, G.R. - EZEKIEL (NBC p. 668) 586, Beck, H.F. - GOUGING EYES (IDB Vol. 2 p. 450) 586, Bedale, C.L. - THE NATIONS CONTEMPORARY WITH ISRAEL (PCI p. 61) 586, Bennett, W.H. - THE THEOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 51) 586, Bentzen, Aage - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (Vol. 2 p. 224) 587, Bertholet, Alfred - A HISTORY OF HEBREW CIVILIZATION (p. 375) 586, Bevan, Edwyn - THE APOCRYPHA (NC p. 24) 586, Bewer, Julius A. - OBADIAH (ICC p. 37) 586, Bickerman, Elias - FROM EZRA TO THE LAST OF THE MACCABEES (p. 4) 586, Biederwolf, William - THE SECOND COMING BIBLE COMMENTARY (p.152) 588, Bimson, John J. - REDATING THE EXODUS AND CONQUEST (p. 75) 587, Binns, L.Elliot - DANIEL (NC p. 545) 586, Bird, T.E. - THE PSALMS (CCHS, p. 457) 586, Birdsall, J.N. - ALPHABET (ZPEB Vol. 114) 586, Blackman, E.C. - JUSTIFICATION, JUSTIFY (IDB Vol .2 p. 1028) 586, Blackwood, Andrew - PREACHING FROM PROPHETIC BOOKS (p. 173) 586, Blaikie, William G. - MANUAL OF BIBLE HISTORY [p. 342 (3 deportations, 607&599)] 588, Blank, Sheldon H. - PROPHETIC FATIH IN ISAIAH (p.49) 586, Blenkinsopp, Joseph - DEUTERONOMY (JBC p.119) 587, Blue, J. Ronald - HABAKKUK (BKC Vol. 1 p. 1506) 586, Bowling, A. GEDALIAH (ZPEB Vol. 2 p. 669) 583, Bowman, Raymond A. - EZRA (IB Vol. 3 p. 574) 586, Box, G.H. - EZRA (HDB p. 253) 586, Boyer, Paul - WHEN TIME SHALL BE NO MORE (p.24) 586, Breasted, J.H. - A HISTORY OF EGYPT (p. 490) 586, Bright, John - THE KINGDOM OF GOD (p.114) 587, Brockington, L.H. - JOEL (PCII p. 616) 586, Brooks, Richard - GREAT IS YOUR FAITHFULNESS (p. 8) 586, Brown, Colin - DAY OF THE LORD (ZPEB Vol. 2 p. 46) 587, Brown, Charles R. - JEREMIAH (p. vi) 586, Browne, L.E. - HISTORY OF ISRAEL: POST-EXILIC (PCII p. 126) 586, Brownlee, William H. - EZEKIEL (IB.1V p. 411) 586, Bruce, F.F. - THE BOOK AND THE PARCHMENTS (p. 126) 587, Brueggemann, Walter - JEREMIAH 1-25: TO PLUCK UP, TO TEAR DOWN (p. 1) 587, Bullock, C. Hassell - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT POETIC BOOKS p.30 586, Bullough, S. - ABDIAS (CCHS, p. 666) 586, Burrows, Millar - JERUSALEM (IDB, Vol. 2 p. 852) 587, Bush, Frederic W. - OLD TESTAMENT SURVEY (p. 418) 586, Caldecott, W. Shaw - TEMPLE (ISBE p. 2934) 586, Campbell, Donald K. - DANIEL: DECODER OF DREAMS (p. 8) 586, Campbell, Edward F. - THE BIBLE AND THE ANCIENT NEAR EAST (Chronological Bibliography&Charts p. 292) 587, Carmody, John - THEOLOGY OF HISTORY IN THE OLD TESTAMENT (BTR, p. 173) 587, Carpenter, N. Bob - LAMENTATIONS (CLB p. 771) 586, Carson, John T. - ZEPHANIAH (NBC p. 777) 587, Carstensen, Roger N. - HAGGAI (INT. 1 Vol. p. 502) 586, Cashdan, Eli - SONCINO BOOKS: THE TWELVE PROPHETS (p. 259) 586, Castle, E.B. ANCIENT HISTORY AND TODAY (p. 165) 586, Cawley, F. - JEREMIAH (NBC p. 658) 586, Cazelles, Henri - OLD TESTAMENT BIBLICAL CRITICISM (IDB, Vol. 5 p. 101) 587/586, Challoner, Richard, Ed. - THE HOLY BIBLE TRANSLATED FROM THE LATIN VULGATE (p. 457) 588, Charles, R.H. - DANIEL (Cent p.106) 586, Charlesworth, J.H. - THE OLD TESTAMENT PSEUDEPIGRAPHA (Vol. 1 p. 616) 587, Chesnut, J. - Stanley - THE OLD TESTAMENT UNDERSTANDING OF GOD (p. 110) 586, Cheyne, T.K. - JEREMIAH: HIS LIFE AND TIMES (p. 1) 586, Childs, Brevard S. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT AS SCRIPTURE (p. 346) 587, Chisholm, Robert B. Jr - JOEL (BKC Vol. 1 p. 1409) 586, Christie, W.M. - SYRIA (ISBE p. 2883) 586, Clements, R.E. - ISAIAH 1-39 (p. 6) 587, Clinton, H.F. - FASTI HELLENICI (Vol. 1 p. 328) 587, Coad, F.Roy - HAGGAI (IBC p. 959) 587, Cogan, Mordecai - 2 KINGS (AB p. 341) 586, Cohen, S. - EDOM, EDOMITES (IDB, Vol. 2 p. 26) 586, Cohu, J.R. - THE BIBLE AND MODERN THOUGHT (p. 181) 586, Coker, W.B. - HAZOR (ZPEB Vol. 3 p. 52) 587?, Coleman, N.D. - THE APOCRYPHA (NC p. 58) 587, Conroy, Charles - 1,2 SAMUEL, 1,2 KINGS (OTM p. 263) 587/586, Constable, Thomas L. - 2 KINGS (BKC Vol. 1 p. 586) 586, Cook, Stanley A. - AN INTRODUCTION TO THE BIBLE (p. 48) 586, Cook, F.C. - HABAKKUK (Cook p. 654) 588, Cooke, G.A. - EZEKIEL (ICC, p. xviii) 586, Cornfeld, Gaalyah - ARCHAEOLOGY OF THE BIBLE (p. 167) 586, Cornill, Carl INTRODUCTION TO THE CANONICAL BOOKS OF THE O.T. (p. 317) 586, Couturier, Guy P. - JEREMIAH (JBC p. 301) 587, Craigie, Peter C. - TWELVE PROPHETS (DSB Vol. 1 p. 208) 587, Crane, Thomas ISRAEL'S DEUTERONOMIC THEOLOGIANS (BTR p.183) 587, Crapps, Robert W. - PEOPLE OF THE COVENANT (2nd ed. p. 396) 587, Crichton, James - GEDALIAH (ISBE p. 1181) 586, Culver, Robert D. - DANIEL (WBC p. 771) 587, Cumming, J. Elder - THE BOOK OF ESTHER (p. 25) 586?, Cundall, A.E. - EZRA AND NEHEMIAH (NBC p. 401) 586, Cunliffe-Jones, H. - JEREMIAH (TB p. 285) 587, Currey, G. - EZEKIEL (Cook p. 113) 588, Dahlberg, Bruce T. - JESHUA (IDB Vol. 2 p. 867) 586, Dake, Finis Jennings - DAKE'S ANNOTATED REFERENCE BIBLE (OT p. 805) ca 616, Daniel-Rops, Henri - ISRAEL AND THE ANCIENT WORLD (p. 275) 586, Davey, C.J. - LACHISH (NDB, p. 669) 587, Davidson, A.B. NAHUM, HABAKKUK AND ZEPHANIAH (p. 46) 586, Davies, T. Witton - THE PSALMS (Cent Vol. 2 p. 46) 586, Davis, John J. A HISTORY OF ISRAEL FROM CONQUEST TO EXILE (p. 487) 586, Davison, W.T. - PROPHECY, PROPHETS (HDB p. 758) 586, Dawe, H. A. - THE ANCIENT NEAR EAST (p. 123) 586, De Vries, S.J. - CHRONOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (IDB Vol. 1 p. 596) 586, Deane, H. - DANIEL (Ell, Vol. 5 p. 385) 588, Delitzsch, Franz - PSALMS (KD Vol. 2 p. 328) 588, Dentan, R.C. - KINGS, CHRONICLES [Lay p.154 (70 years till temple rebuilt)] 587, Dever, William G. - GEZER (IDB, Vol. 5 p. 363) 587/586, Dillard, Raymond B - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 304) 587, Dimont, Max I. - JEWS, GOD & HISTORY (p. 62) 586, Dodd, C.H. - THE BIBLE TO-DAY (p. 33) 586, Douglas, Emmett - EZEKIEL (CLB p. 778) 586?, Drake, W. - ZECHARIAH (Cook pp. 717-18) 588, Drinkard, Joel F. - JEREMIAH 1-25 (Word p. 5) 587, Driver, S.R. - INTRODUCTION TO THE LITERATURE OF THE OLD TESTAMENT (p. 298) 586, Drumwright, H.L., Jr. - DIASPORA (ZPEB Vol. 2 p. 119) 586, Duff, Archibald LAMENTATIONS (PCI p. 496) 586, Dumbrell, W.J. - COVENANT AND CREATION (p. 164) 587, Dumm, Demetrius R. - TOBIT, JUDITH, ESTHER (JBC p. 625) 587, Duncan, J.G. - THE ACCURACY OF THE OLD TESTAMENT (p. 107) 586?, Dunkin, John R. - DANIEL (CLB p. 829) 587?, Durant, Will - OUR ORIENTAL HERITAGE (p. 114) 586, Dyer, Charles H. - JEREMIAH (BKC Vol. 1 p. 1127) 586, Dyrness, William - THEMES IN OLD TESTAMENT THEOLOGY (p. 220) 587, Eadie, John - BIBLE CYCLOPEDIA (p. 362) 588, Easton, Stewart C. - A BRIEF HISTORY OF THE WESTERN WORLD (p. 401) 586, Eddrup, E.P. - 1 ESDRAS (COT) ca 588, Edersheim, Alfred - PROPHECY AND HISTORY [p. 322 (sets final deportation in 584)] 588*, Edwards, J.J. - BARUCH (ZPEB Vol. 1 p. 482) 586, Eichrodt, Walther - EZEKIEL (OTL p. 6) 587, Eiselen, F.C. - THE PENTATEUCH -- ITS ORIGIN AND DEVELOPMENT (ABC p. 143) 586, Eissfeldt, Otto - THE OLD TESTAMENT: AN INTRODUCTION (p. 503) 587, Ellis, Peter F. - 1, 2 KINGS (JBC p. 179) 587, Ellisen, Stanley A. - KNOWING GOD'S WORD (p. 236) 586, Ellison, H.L. - 1 & 2 CRONICLES (NBC p. 393) 587, Elmslie, W.A.L. - HOW CAME OUR FAITH (p. 14) 586, English, E. Schuyler, ed. - THE NEW SCHOFIELD REFERENCE BIBLE (p. 258) 586, Erith, L.E.P. - THE HISTORY OF ISRAEL (NC p. 184) 586, Evans, William - THE BOOK OF BOOKS (p. 197) 587, Everson, A. Joseph - DAY OF THE LORD (IDB Vol. 5 p. 209) 587, Fallows, Samuel, ed. - BARUCH (PCBE Vol. 1 p. 243) 588?, Farrar, F.W. - THE BOOK OF DANIEL (p. 333) 588, Fausset, A.R. - ZECHARIAH (JFB p. 717) 588, Feinberg, Paul D. - TRADITION AND TESTAMENT (p. 197) 586, Feinberg, Charles Lee - ZECHARIAH (WBC p. 899) 586, Fenton, Ferrar - THE HOLY BIBLE IN MODERN ENGLISH (p. 408) 588, Filson, Floyd V. - BIBLICAL ARCHAEOLOGIST READER [ed. Wright/Freedman (p. 192)] 587, Findlay, G.G. - BARUCH (HDB p. 85) 586, Finegan, Jack - LIGHT FROM THE ANCIENT PAST (Vol. 1 p. 192) 586, Fink, Paul R. - OBADIAH (LBC p. 1716) 586, Fisch, S. - EZEKIEL (Sonc, p. 225) 586, Fitzgerald, Aloysius - BARUCH (JBC p. 614) 587, Flanders, Henry J., Jr - PEOPLE OF THE COVENANT [2nd ed. (p. 396)] 587, Ford, Desmond - DANIEL (p. 35) 587, Forestell, J.Terence - PROVERBS (JBC p. 496) 587, Fosdick, H.E. - A PILGRIMAGE TO PALESTINE (p. 118) 586, Francisco, Clyde T. - STUDIES IN JEREMIAH (p. 1) 587, Freedman, H. - SONCINO BOOKS OF THE BIBLE - JEREMIAH (p. ix) 586, Freedman, David N. - CANON OF THE OLD TESTAMENT (IDB, Vol. 5 p. 131) 587, Freehof, Solomon B. - PREFACE TO SCRIPTURE: ... JEWISH TRADITION (p. 122) 586, Freeman, Hobart E. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT PROPHETS (p. 241) 586, Fritsch, Charles T. - 1 CHRONICLES (IB.1 Vol. p. 208) 586, Frost, Stanley Brice - OLD TESTAMENT APOCALYPTIC (p. 87) 587, Fuller, J.M. - DANIEL (Cook p. 238) 588, Fuller, Reginald H. - THE BOOK OF THE ACTS OF GOD (p. 168) 587, Gaebelein, Arno C. - THE PROPHET DANIEL (p. 11) 587, Garner, G.G. - FORTIFICATION & SIEGECRAFT (NBD, p. 392) 586,
- Rasvattu_jämä
  2004-10-08 15:03:50
  Rasvattu_jämä kirjoitti:
  Abba, Raymond - PRIESTS AND LEVITES (IDB Vol. 3 p. 882) 586, Achtemaier Paul - THE OLD TESTAMENT ROOTS OF OUR FAITH (p. 103) 587, Achtemeier Elizabeth - SERAIAH (IDB Vol. 4 p. 278) 587/586, Ackroyd, Peter R. - EXILE AND RESTORATION (OTL, p. 2) 587, Adams, J.McKee - BIBLICAL BACKGROUNDS (p. 266) 586, Adamson, James T.H. - MALACHI (NBC, p. 804) 587, Addis, W.E. - THE PSALMS (PCI p.368) 586, Adeney, W.F. - LAMENTATIONS (Exp Vol. 3 p. 546) 587, Aharoni, Yohanan - THE LAND OF THE BIBLE (p. 369) 587, Albright, William F. - THE OLD TESTAMENT WORLD (IB, Vol. 1 p. 268) 587, Alden, Robert L. - HAGGAI (EBC, Vol. 7 p. 573) 586, Alexander, George M. - THE HANDBOOK OF BIBLICAL PERSONALITIES (p. 137) 587 , Alexander, Ralph H. - EZEKIEL (EBC Vol. 6 p. 741) 586, Allen, Leslie C. - PSALMS (IBC p. 607) 587, Allis, Oswald T. - THE UNITY OF ISAIAH (p. 32) 588?, Andersen, H.G. - ASSYRIA (ZPEB Vol. 1 p. 383) 587?, Anderson, Sir Robert - THE COMING PRINCE (13th ed. p. 235) 587, Anderson, Hugh JOB (INT. 1 Vol. p. 239) 586, Anderson, Bernard - UNDERSTANDING THE OLD TESTAMENT (p. 355) 587, Anderson, G.W. - THE PSALMS (PCII p. 410) 586, Andrews, H.T. - DANIEL (PCI p. 524) 586, Angus, Joseph - THE BIBLE HAND-BOOK (p. 526) 587, Archer, Gleason L, Jr - DANIEL (EBC, Vol. 7 p. 4) 587, Armerding, Carl E. - OBADIAH (EBC, Vol. 7 p. 337) 586, Armstrong, Karen - JERUSALEM: ONE CITY, THREE FAITHS (p. 27) 586, Asimov, Isaac - GUIDE TO THE BIBLE (p. 641) 586, Austel, Hermann J, - 1,2 KINGS (EBC Vol. 4 p. 3) 586, Avi-Yonah, M. - THE HOLY LAND (p. 11) 586, Baker, Walter L - OBADIAH (BKC Vol. 1 p. 1453) 586, Baker, D.W. - ZEDEKIAH (NBD p. 1278) 586, Baldwin, Joyce G. - THE HISTORY OF ISRAEL (NBC p. 24) 587, Ball, C.J. - CHRONICLES (Ell, p. 211) 588, Barabas, S. - HAMATH (ZPEB Vol. 3 p. 22) 587?, Barber, Cyril J. - NEHEMIAH [p.15 (2 prior deportations, 605&597)] 586, Barker, Kenneth L. - ZECHARIAH (EBC Vol. 7 p. 612) 586, Barlow, George - KINGS (PREACHER'S HOMILETIC COMMENTARY p. 648) 587, Barnes, W. Emery - EZEKIEL (NC p. 523) 586, Baron, Salo W. - ECONOMIC HISTORY OF THE JEWS (p. 8) 586, Baron, David - THE VISIONS AND PROPHECIES OF ZECHARIAH (p. 34) 587, Barr, James - DANIEL (PCII p. 592) 586, Barrington, Porter L. - JEREMIAH (CLB p. 710) 586, Barrois, Georges A. - CHRONOLOGY, METROLOGY etc (IB p. 142) 587, Barry, Alfred 1 KINGS (Ell, p. 6) 586, Barton, George A. - ARCHAEOLOGY AND THE BIBLE (p. 199) 586, Barwell, B.O. - KING, KINGSHIP (NBD p. 655) 587, Baxter, J. Sidlow - EXPLORE THE BOOK (Vol. 3 p. 280) 587, Beard, J.R. - ZEDEKIAH (PCBE Vol. 3 p. 1745) 588, Beasley-Murray, G.R. - EZEKIEL (NBC p. 668) 586, Beck, H.F. - GOUGING EYES (IDB Vol. 2 p. 450) 586, Bedale, C.L. - THE NATIONS CONTEMPORARY WITH ISRAEL (PCI p. 61) 586, Bennett, W.H. - THE THEOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 51) 586, Bentzen, Aage - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (Vol. 2 p. 224) 587, Bertholet, Alfred - A HISTORY OF HEBREW CIVILIZATION (p. 375) 586, Bevan, Edwyn - THE APOCRYPHA (NC p. 24) 586, Bewer, Julius A. - OBADIAH (ICC p. 37) 586, Bickerman, Elias - FROM EZRA TO THE LAST OF THE MACCABEES (p. 4) 586, Biederwolf, William - THE SECOND COMING BIBLE COMMENTARY (p.152) 588, Bimson, John J. - REDATING THE EXODUS AND CONQUEST (p. 75) 587, Binns, L.Elliot - DANIEL (NC p. 545) 586, Bird, T.E. - THE PSALMS (CCHS, p. 457) 586, Birdsall, J.N. - ALPHABET (ZPEB Vol. 114) 586, Blackman, E.C. - JUSTIFICATION, JUSTIFY (IDB Vol .2 p. 1028) 586, Blackwood, Andrew - PREACHING FROM PROPHETIC BOOKS (p. 173) 586, Blaikie, William G. - MANUAL OF BIBLE HISTORY [p. 342 (3 deportations, 607&599)] 588, Blank, Sheldon H. - PROPHETIC FATIH IN ISAIAH (p.49) 586, Blenkinsopp, Joseph - DEUTERONOMY (JBC p.119) 587, Blue, J. Ronald - HABAKKUK (BKC Vol. 1 p. 1506) 586, Bowling, A. GEDALIAH (ZPEB Vol. 2 p. 669) 583, Bowman, Raymond A. - EZRA (IB Vol. 3 p. 574) 586, Box, G.H. - EZRA (HDB p. 253) 586, Boyer, Paul - WHEN TIME SHALL BE NO MORE (p.24) 586, Breasted, J.H. - A HISTORY OF EGYPT (p. 490) 586, Bright, John - THE KINGDOM OF GOD (p.114) 587, Brockington, L.H. - JOEL (PCII p. 616) 586, Brooks, Richard - GREAT IS YOUR FAITHFULNESS (p. 8) 586, Brown, Colin - DAY OF THE LORD (ZPEB Vol. 2 p. 46) 587, Brown, Charles R. - JEREMIAH (p. vi) 586, Browne, L.E. - HISTORY OF ISRAEL: POST-EXILIC (PCII p. 126) 586, Brownlee, William H. - EZEKIEL (IB.1V p. 411) 586, Bruce, F.F. - THE BOOK AND THE PARCHMENTS (p. 126) 587, Brueggemann, Walter - JEREMIAH 1-25: TO PLUCK UP, TO TEAR DOWN (p. 1) 587, Bullock, C. Hassell - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT POETIC BOOKS p.30 586, Bullough, S. - ABDIAS (CCHS, p. 666) 586, Burrows, Millar - JERUSALEM (IDB, Vol. 2 p. 852) 587, Bush, Frederic W. - OLD TESTAMENT SURVEY (p. 418) 586, Caldecott, W. Shaw - TEMPLE (ISBE p. 2934) 586, Campbell, Donald K. - DANIEL: DECODER OF DREAMS (p. 8) 586, Campbell, Edward F. - THE BIBLE AND THE ANCIENT NEAR EAST (Chronological Bibliography&Charts p. 292) 587, Carmody, John - THEOLOGY OF HISTORY IN THE OLD TESTAMENT (BTR, p. 173) 587, Carpenter, N. Bob - LAMENTATIONS (CLB p. 771) 586, Carson, John T. - ZEPHANIAH (NBC p. 777) 587, Carstensen, Roger N. - HAGGAI (INT. 1 Vol. p. 502) 586, Cashdan, Eli - SONCINO BOOKS: THE TWELVE PROPHETS (p. 259) 586, Castle, E.B. ANCIENT HISTORY AND TODAY (p. 165) 586, Cawley, F. - JEREMIAH (NBC p. 658) 586, Cazelles, Henri - OLD TESTAMENT BIBLICAL CRITICISM (IDB, Vol. 5 p. 101) 587/586, Challoner, Richard, Ed. - THE HOLY BIBLE TRANSLATED FROM THE LATIN VULGATE (p. 457) 588, Charles, R.H. - DANIEL (Cent p.106) 586, Charlesworth, J.H. - THE OLD TESTAMENT PSEUDEPIGRAPHA (Vol. 1 p. 616) 587, Chesnut, J. - Stanley - THE OLD TESTAMENT UNDERSTANDING OF GOD (p. 110) 586, Cheyne, T.K. - JEREMIAH: HIS LIFE AND TIMES (p. 1) 586, Childs, Brevard S. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT AS SCRIPTURE (p. 346) 587, Chisholm, Robert B. Jr - JOEL (BKC Vol. 1 p. 1409) 586, Christie, W.M. - SYRIA (ISBE p. 2883) 586, Clements, R.E. - ISAIAH 1-39 (p. 6) 587, Clinton, H.F. - FASTI HELLENICI (Vol. 1 p. 328) 587, Coad, F.Roy - HAGGAI (IBC p. 959) 587, Cogan, Mordecai - 2 KINGS (AB p. 341) 586, Cohen, S. - EDOM, EDOMITES (IDB, Vol. 2 p. 26) 586, Cohu, J.R. - THE BIBLE AND MODERN THOUGHT (p. 181) 586, Coker, W.B. - HAZOR (ZPEB Vol. 3 p. 52) 587?, Coleman, N.D. - THE APOCRYPHA (NC p. 58) 587, Conroy, Charles - 1,2 SAMUEL, 1,2 KINGS (OTM p. 263) 587/586, Constable, Thomas L. - 2 KINGS (BKC Vol. 1 p. 586) 586, Cook, Stanley A. - AN INTRODUCTION TO THE BIBLE (p. 48) 586, Cook, F.C. - HABAKKUK (Cook p. 654) 588, Cooke, G.A. - EZEKIEL (ICC, p. xviii) 586, Cornfeld, Gaalyah - ARCHAEOLOGY OF THE BIBLE (p. 167) 586, Cornill, Carl INTRODUCTION TO THE CANONICAL BOOKS OF THE O.T. (p. 317) 586, Couturier, Guy P. - JEREMIAH (JBC p. 301) 587, Craigie, Peter C. - TWELVE PROPHETS (DSB Vol. 1 p. 208) 587, Crane, Thomas ISRAEL'S DEUTERONOMIC THEOLOGIANS (BTR p.183) 587, Crapps, Robert W. - PEOPLE OF THE COVENANT (2nd ed. p. 396) 587, Crichton, James - GEDALIAH (ISBE p. 1181) 586, Culver, Robert D. - DANIEL (WBC p. 771) 587, Cumming, J. Elder - THE BOOK OF ESTHER (p. 25) 586?, Cundall, A.E. - EZRA AND NEHEMIAH (NBC p. 401) 586, Cunliffe-Jones, H. - JEREMIAH (TB p. 285) 587, Currey, G. - EZEKIEL (Cook p. 113) 588, Dahlberg, Bruce T. - JESHUA (IDB Vol. 2 p. 867) 586, Dake, Finis Jennings - DAKE'S ANNOTATED REFERENCE BIBLE (OT p. 805) ca 616, Daniel-Rops, Henri - ISRAEL AND THE ANCIENT WORLD (p. 275) 586, Davey, C.J. - LACHISH (NDB, p. 669) 587, Davidson, A.B. NAHUM, HABAKKUK AND ZEPHANIAH (p. 46) 586, Davies, T. Witton - THE PSALMS (Cent Vol. 2 p. 46) 586, Davis, John J. A HISTORY OF ISRAEL FROM CONQUEST TO EXILE (p. 487) 586, Davison, W.T. - PROPHECY, PROPHETS (HDB p. 758) 586, Dawe, H. A. - THE ANCIENT NEAR EAST (p. 123) 586, De Vries, S.J. - CHRONOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (IDB Vol. 1 p. 596) 586, Deane, H. - DANIEL (Ell, Vol. 5 p. 385) 588, Delitzsch, Franz - PSALMS (KD Vol. 2 p. 328) 588, Dentan, R.C. - KINGS, CHRONICLES [Lay p.154 (70 years till temple rebuilt)] 587, Dever, William G. - GEZER (IDB, Vol. 5 p. 363) 587/586, Dillard, Raymond B - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 304) 587, Dimont, Max I. - JEWS, GOD & HISTORY (p. 62) 586, Dodd, C.H. - THE BIBLE TO-DAY (p. 33) 586, Douglas, Emmett - EZEKIEL (CLB p. 778) 586?, Drake, W. - ZECHARIAH (Cook pp. 717-18) 588, Drinkard, Joel F. - JEREMIAH 1-25 (Word p. 5) 587, Driver, S.R. - INTRODUCTION TO THE LITERATURE OF THE OLD TESTAMENT (p. 298) 586, Drumwright, H.L., Jr. - DIASPORA (ZPEB Vol. 2 p. 119) 586, Duff, Archibald LAMENTATIONS (PCI p. 496) 586, Dumbrell, W.J. - COVENANT AND CREATION (p. 164) 587, Dumm, Demetrius R. - TOBIT, JUDITH, ESTHER (JBC p. 625) 587, Duncan, J.G. - THE ACCURACY OF THE OLD TESTAMENT (p. 107) 586?, Dunkin, John R. - DANIEL (CLB p. 829) 587?, Durant, Will - OUR ORIENTAL HERITAGE (p. 114) 586, Dyer, Charles H. - JEREMIAH (BKC Vol. 1 p. 1127) 586, Dyrness, William - THEMES IN OLD TESTAMENT THEOLOGY (p. 220) 587, Eadie, John - BIBLE CYCLOPEDIA (p. 362) 588, Easton, Stewart C. - A BRIEF HISTORY OF THE WESTERN WORLD (p. 401) 586, Eddrup, E.P. - 1 ESDRAS (COT) ca 588, Edersheim, Alfred - PROPHECY AND HISTORY [p. 322 (sets final deportation in 584)] 588*, Edwards, J.J. - BARUCH (ZPEB Vol. 1 p. 482) 586, Eichrodt, Walther - EZEKIEL (OTL p. 6) 587, Eiselen, F.C. - THE PENTATEUCH -- ITS ORIGIN AND DEVELOPMENT (ABC p. 143) 586, Eissfeldt, Otto - THE OLD TESTAMENT: AN INTRODUCTION (p. 503) 587, Ellis, Peter F. - 1, 2 KINGS (JBC p. 179) 587, Ellisen, Stanley A. - KNOWING GOD'S WORD (p. 236) 586, Ellison, H.L. - 1 & 2 CRONICLES (NBC p. 393) 587, Elmslie, W.A.L. - HOW CAME OUR FAITH (p. 14) 586, English, E. Schuyler, ed. - THE NEW SCHOFIELD REFERENCE BIBLE (p. 258) 586, Erith, L.E.P. - THE HISTORY OF ISRAEL (NC p. 184) 586, Evans, William - THE BOOK OF BOOKS (p. 197) 587, Everson, A. Joseph - DAY OF THE LORD (IDB Vol. 5 p. 209) 587, Fallows, Samuel, ed. - BARUCH (PCBE Vol. 1 p. 243) 588?, Farrar, F.W. - THE BOOK OF DANIEL (p. 333) 588, Fausset, A.R. - ZECHARIAH (JFB p. 717) 588, Feinberg, Paul D. - TRADITION AND TESTAMENT (p. 197) 586, Feinberg, Charles Lee - ZECHARIAH (WBC p. 899) 586, Fenton, Ferrar - THE HOLY BIBLE IN MODERN ENGLISH (p. 408) 588, Filson, Floyd V. - BIBLICAL ARCHAEOLOGIST READER [ed. Wright/Freedman (p. 192)] 587, Findlay, G.G. - BARUCH (HDB p. 85) 586, Finegan, Jack - LIGHT FROM THE ANCIENT PAST (Vol. 1 p. 192) 586, Fink, Paul R. - OBADIAH (LBC p. 1716) 586, Fisch, S. - EZEKIEL (Sonc, p. 225) 586, Fitzgerald, Aloysius - BARUCH (JBC p. 614) 587, Flanders, Henry J., Jr - PEOPLE OF THE COVENANT [2nd ed. (p. 396)] 587, Ford, Desmond - DANIEL (p. 35) 587, Forestell, J.Terence - PROVERBS (JBC p. 496) 587, Fosdick, H.E. - A PILGRIMAGE TO PALESTINE (p. 118) 586, Francisco, Clyde T. - STUDIES IN JEREMIAH (p. 1) 587, Freedman, H. - SONCINO BOOKS OF THE BIBLE - JEREMIAH (p. ix) 586, Freedman, David N. - CANON OF THE OLD TESTAMENT (IDB, Vol. 5 p. 131) 587, Freehof, Solomon B. - PREFACE TO SCRIPTURE: ... JEWISH TRADITION (p. 122) 586, Freeman, Hobart E. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT PROPHETS (p. 241) 586, Fritsch, Charles T. - 1 CHRONICLES (IB.1 Vol. p. 208) 586, Frost, Stanley Brice - OLD TESTAMENT APOCALYPTIC (p. 87) 587, Fuller, J.M. - DANIEL (Cook p. 238) 588, Fuller, Reginald H. - THE BOOK OF THE ACTS OF GOD (p. 168) 587, Gaebelein, Arno C. - THE PROPHET DANIEL (p. 11) 587, Garner, G.G. - FORTIFICATION & SIEGECRAFT (NBD, p. 392) 586,
  Gasque, W. Ward - OBADIAH (IBC p. 914) 587/586, Gates, John T. - 1 KINGS (WBC p. 308) 586, Geddie, William, ed. - CHAMBERS BIOGRAPHICAL DICTIONARY [3rd ed. 1935 (p. 689)] 586, Geikie, Cunningham - HOURS WITH THE BIBLE: FROM MANASSEH TO ZEDEKIAH (p. 394) 588, Geisler, Norman L. - A GENERAL INTRODUCTION TO THE BIBLE (p. 240) 586, Genung, John F. - ZEDEKIAH (ISBE p. 3142) 586, Gersh, Harry - THE SACRED BOOKS OF THE JEWS (p. 81) 586, Getz, Gene A. - NEHEMIAH (BKC Vol. 1 p. 673) 586, Giacumakis, G., Jr - BROOCH (ZPEB Vol. 1 p. 656) 587, Gifford, E.H. - BARUCH [APOCRYPHA ed, WACE Vol. 2 (p. 243)] 588, Gigot, Francis E. - SPECIAL INTRO. TO THE STUDY OF THE OLD TESTAMENT (Vol. 1 p. 43) 586, Gilbert, Martin - JEWISH HISTORY ATLAS (p. 6) 586, Glazebrook, M.G. - STUDIES IN THE BOOK OF ISAIAH (p. xv) 586, Gleig, G.R. - THE HISTORY OF THE BIBLE (Vol. 2 p. 109) 586, Goddard, Burton L. - MALACHI (WBC p. 914) 586, Gold, V.R. - BETH-SHEMESH (IDB Vol. 1 p. 403) 587, Goldingay, J.E. - BOOKS OF KINGS (NBD p. 661) 587, Golub, Jacob S. - IN THE DAYS OF THE FIRST TEMPLE (p. 155) 586, Goodman, H.G. - THE STORY OF PROPHECY (p. 185) 586, Goodspeed, Edgar J - HOW TO READ THE BIBLE (p. 91) 586, Gordon, A.R. - THE PROPHETS OF THE OLD TESTAMENT (p. 190) 586, Gordon, R.P. - PAPYRI AND OSTRACA (NBD p. 873) 587, Gotch, F.W. - JEREMIAH (PCBE Vol. 2 p. 920) 586, Gottwald, Norman K. - HEBREW POETRY (IDB Vol. 3 p. 837) 586, Gowan, Donald E. - BRIDGE BETWEEN THE TESTAMENTS (p. 12) 587, Graham, William C. - ZEPHANIAH (ABC p. 813) 586, Gray, John - ARCHAEOLOGY & THE OLD TESTAMENT (p. 180) 586, Gray, G.B. - THE BOOK OF ISAIAH (HDB p. 390) 586, Graybill, J.F. - JEREMIAH (WBC p. 659) 587, Griffith, F.L. - HOPHRA (HDB p. 362) 586, Grogan, Geoffrey W. - ISAIAH (EBC Vol. 6 p. 6) 587, Grubb, Edward - THE BIBLE: ITS NATURE AND INSPIRATION (p. 106) 586, Grun, Bernard - THE TIMETABLES OF HISTORY (p. 10) 581?, Guiladi, Yael - ONE JERUSALEM (p. 73) 587, Guillaume, A. - 1 & 2 KINGS (NC p. 273) 586, Guinness, H. Grattan - LIGHT FOR THE LAST DAYS (p. 49) 587, Gulston, Charles - JERUSALEM: THE TRAGEDY & THE TRIUMPH (p. 88) 586, Guthrie, Harvey H. - ISRAEL'S SACRED SONGS (p. 167) 587, Haggai, John - HAGGAI (CLB p. 907) 586, Hagner, D.A. - BOOK OF BARUCH (ZPEB Vol. 1 p. 484) 586?, Haldar, Alfred - RIBLAH (IDB Vol. 4 p. 78) 586, Hamilton, R.W. - LACHISH (IDB Vol. 3 p. 54) 586, Hammer, Raymond - THE BOOK OF DANIEL (p. 8) 586, Hannah, John D. - ZEPHANIAH (BKC Vol. 1 p. 1525) 586, Hanson, Paul D. - APOCALYPTICISM (IDB Vol.5 p. 32) 587, Harford, J. Battersby - STUDIES IN THE BOOK OF EZEKIEL (p. 2) 586, Harrelson, Walter - INTERPRETING THE OLD TESTAMENT (p. 227) 586, Harris, R. Laird - CANON OF THE OLD TESTAMENT (ZPEB Vol.1 p. 717) 586, Harrison, R.K. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 832) 586, Hartman, Harvey D. - 2 KINGS (LBC p. 745) 586, Hartman, Louis F. - DANIEL (JBC p. 447) 587, Harvey-Jellie, W. - 1 & 2 CHRONICLES (Cent p. 324) 587, Hayes, John H. - AN INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT STUDY (p. 218) 586?, Heaton, E.W. - THE OLD TESTAMENT PROPHETS (p. 83) 586, Heinisch, Paul - THEOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 315) 587, Helmbold, A.K. - OBADIAH (ZPBE Vol. 4 p. 479) 586, Hempel, Johannes - ETHICS IN THE OLD TESTAMENT (IDB Vol.2 p. 157) 587, Henderson, Ebenezer - THE 12 MINOR PROPHETS (p. 186) 588, Hengstenberg, E.W. - CHRISTOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 921) 588, Henry, Matthew - COMMENTARY ON THE WHOLE BIBLE (Vol. 2 p. 1027) 588, Herbert, A.S. - LAMENTATIONS (PCII p. 563) 586, Heschel, Abraham J. - THE PROPHETS (p. 135) 587, Higginson, R.E. - ZECHARIAH (NBC p. 790) 586, Hoaglind, Richard B. - WORLD HISTORY THE EASY WAY (p. 26) 586, Hobbs, Helen - THE PROPHETS SPEAK (p. 68) 587, Hoffner, H.A., Jr - AMMON, AMMONITES (ZPEB Vol. 1 p. 139) 587?, Holladay, William L. - JEREMIAH THE PROPHET (IDB Vol. 5 p. 471) 587, Hooke, S.H. - THE RELIGIOUS INSTITUTIONS OF ISRAEL (PCII p. 147) 586, Horton, R.F. - MINOR PROPHETS (Vol. 1 p. 185) 586, How, J.C.H. - EZRA & NEHEMIAH (NC p. 293) 586, Hubbard, D.A. - BOOK OF LAMENTATIONS (NBD p. 671) 587, Huey, F.B., Jr - JEREMIAH (BSC p. 121) 587, Hunt, Joseph Ignatius - EXCURSUS: ISRAEL AND HER NEIGHBORS (JBC p. 210) 587/586, Hyatt, J.P. - AMOS (PCII p. 618) 586, Irwin, W.A. - THE PROBLEM OF EZEKIEL (p. 68) 586, Jacob, Edmond - THEOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 187) 587, Jamieson, H.M. - BETHEL (ZPEB Vol. 1 p. 532) 587, Jantz, Elmer A. - EZEKIEL (LBC p. 1595) 586, Jeffery, Arthur - DANIEL (IB Vol. 6 p. 352) 587, Jenni, E. - DAY OF THE LORD (IDB Vol. 1 p. 785) 587, Jennings, A.C. - HAGGAI (Ell, Vol. 5 p. 550) 586, Jensen, Irving L. - JEREMIAH: PROPHET OF JUDGMENT (p. 117) 586, Jensen, Joseph - GOD'S WORLD TO ISRAEL (p. 298) 587, Johnson, Otto, ed. - 1997 INFORMATION PLEASE ALMANAC (p. 97) 586, Johnson, Aubrey R. - PROCLAMATION & PRESENCE [ed. R. Durham/Porter (p. 257)] 587, Jones, Alexander, ed. - THE JERUSALEM BIBLE (p. 1069) 587, Jones, Douglas R. - ISAIAH -- II & III (PCII p. 519) 586, Jordan, W.G. - THE OLD TESTAMENT AND SCIENCE (ABC p. 125) 586, Kaiser, Walter C.,Jr - TOWARD AN OLD TESTAMENT THEOLOGY (p. 236) 586, Kaiser, Otto - ISAIAH 13-39 (OTL p. 410) 587, Kapelrud, A. - PHOENICIA (IDB Vol. 1 p. 803) 587, Kaufmann, Yehezkel - THE RELIGION OF ISRAEL (p. 410) 587, Kautzsch, E. - LITERATURE OF THE OLD TESTAMENT (p. 192) 586, Kay, D.M. - CANON OF THE OLD TESTAMENT (HDB p. 112) 586, Keil, C.F. - KEIL-DELITZSCH COMMENTARY (KINGS p. 190) 588, Keller, Werner - THE BIBLE AS HISTORY (p. 295) 587, Kelley, Page H. - JEREMIAH 1-25 (Word p. 5) 587, Kellogg, Samuel - THE BOOK OF LEVITICUS (Exp p. 529) 586, Kelso, J.L. - BETHEL (IDB Vol. 1 p. 392) 587, Kenedy,& Sons (pub.) - THE HOLY BIBLE DOUAY/CONFRATERNITY [(p. 353) NT] 586, Kennedy, A.R.S. - ARK (HDB p. 49) 587, Kennett, R.H. - HAGGAI (PCI p. 572) 586, Kent, C.F. - BIBLICAL GEOGRAPHY AND HISTORY (p. 194) 586, Kenyon, Kathleen - ARCHAEOLOGY IN THE HOLY LAND (p. 289) 587, Kepler, Thomas S. - DREAMS OF THE FUTURE (p. 23) 586, Kidner, Derek - ISAIAH (NBC p. 588) 587, Kirkpatrick, A.F. - THE DOCTRINE OF THE PROPHETS (p. 534) 586, Kitchen, Kenneth A. - ARK OF THE COVENANT (NBD, p. 82) 587, Kitto, John - DAILY BIBLE ILLUSTRATIONS (Vol. 2 p. 304) 587, Klausner, Joseph - THE MESSIANIC IDEA IN ISRAEL (p. 70) 587, Kleinert, Paul - HABAKKUK (Lange Vol. 7 p. 5) 588, Kligerman, Aaron J. - MESSIANIC PROPHECY IN THE OLD TESTAMENT (p. 148) 586, Knight, George A.F. - DEUTERO ISAIAH (p. 28) 587, Kraeling, Emil G. - BIBLICAL ARCHAEOLOGIST READER [ed. Wright/Freedman (p. 142)] 586, Kraft, Charles F. - AMOS (IB.1 Vol. p. 476) 586, Kroll, F. Gerald - LAMENTATIONS (LBC p. 1526) 586, Kuist, H.T. - JEREMIAH (Lay p. 11) 587, La Sor, W. Sanford - 1 AND 2 KINGS (NBC p. 368) 587/586, Laetsch, Theodore - JEREMIAH (p. 11) 586, Lambert, D. etc - THE BOOK OF KEY FACTS (p. 11) 586, Landes, G.M. - AMMON (IDB Vol. 1 p. 112) 586?, Lapp, Nancy L. - POTTERY (IDB Vol. 5 p. 676) 587, Lattey, C. - JEREMIAS (CCHS p. 575) 587, Launay, A.J. - DICTIONARY OF CONTEMPORARIES (p. 7) 597, Lawson, J. Gilchrist - THE MARKED REFERENCE BIBLE (Chronology p. 8) 587, Leahy, M. - LAMENTATIONS (CCHS p. 592) 586, Lehrman, S.N. - HABAKKUK (Sonc p. 211) 586, Leonard, Paul E. - JOEL (IBC p. 889) 587, Leslie, Elmer A. - THE CHRONOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (ABC p. 111) 586, Leupold, H.C. - EXPOSITION OF ISAIAH (Vol. 2 p. 23) 587, Levine, Baruch A. - PRIESTS (IDB Vol. 5 p. 687) 587, Levy, David - JOEL: THE DAY OF THE LORD (p. ix) 587, Lewis, J.P. - EKRON, EKRONITE (ZPEB Vol. 2 p. 260) 587, Lilley, J. - JEHOIACHIN (ZPEB Vol. 3 p. 419) 587?, Lindblom, J. - PROPHECY IN ANCIENT ISRAEL (p. 389) 586, Lindsey, F. Duane - HAGGAI (BKC Vol. 1 p. 1537) 586, Livingston, G. Herbert - OBADIAH (WBC p. 839) 587/586, Livingston, D.H. - ELIAKIM (ZPEB Vol. 2 p. 281) 587?, Lofthouse, W.F. - JEREMIAH AND THE NEW COVENANT (p. vii) 586, Longman, Tremper III - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 304) 587, Lowe, W.H. - ZECHARIAH (Ell, Vol. 5 565) 588, Luck, G. Coleman - DANIEL (p. 15) 588, Ludwigson, R. - A SURVEY OF BIBLE PROPHECY (p. 179) 586, Lumby, J.R. - 2 KINGS (Cam p. lii) 587, Lupton, J.H. - 1 ESDRAS (APOCRYPHA ed. Wace Vol. 1 p. 23) 588, M'Caw, Leslie S. - THE PSALMS (NBC p. 501) 586, M'Neile, A.H. - THE HISTORY OF ISRAEL (PCI p. 68) 586, Macalister, R.A.S. - PALESTINE (HDB p. 674) 586, Mackenzie, Donald A. - MYTHS OF BABYLONIA AND ASSYRIA (p. 489) 587?, Maclean, H.B. - ZEDEKIAH (IDB Vol. 4 p. 948) 587, MacRae, A.A. - PROPHETS AND PROPHECY (ZPEB Vol.4 p. 900) 586, Magnusson, M., ed. - CHAMBERS BIOGRAPHICAL DICTIONARY (5th ed., 1990 p. 1070) 586, Mangan, Celine - 1,2 CHRONICLES, EZRA, NEHEMIAH [p. 145 (OT)] 587, Mare, W.H. GAZA (ZPEB Vol. 2 p. 664) 587?, Marshall, I.Howard - 1 KINGS-2CHRONICLES (SU p. 47) 587, Martin, John A. - EZRA (BKC Vol. 1 p. 651) 586, Martin, Charles G. - 1 & 2 KINGS (IBC p. 395) 587, Masterman, E.W.G. - JERUSALEM (ISBE p. 1616) 586, Mauchline, J. - I & II KINGS (PCII p. 338) 586, Mauro, Philip - THE WONDERS OF BIBLE CHRONOLOGY (p. 73) 507, May, Herbert G. - EZEKIEL (IB Vol. 6 p. 44) 586, May, H.G. - HISTORY OF ISRAEL TO THE EXILE (PCII p. 125) 586, McCasland, S.V. - THE RELIGION OF THE BIBLE (p. 113) 587, McConville, J.G. - EZRA, NEHEMIAH & ESTHER (DSB p. 1) 587, McCurdy, James F. - HAGGAI (Lange Vol. 7 p. 8) 588, McDowell, Josh - DANIEL IN THE CRITICS' DEN (p. 48) 586, McFadyen, J.E. - HAGGAI (ABC p. 815) 587, McGee, J.Vernon - THRU THE BIBLE (Vol. 3 p. 436) 586, McKenzie, J.L. - THE TWO-EDGED SWORD (p. 22) 587, McNamara, Martin - TARGUM AND TESTAMENT (p. 20) 587, McNeill, W.H. - THE RISE OF THE WEST (p. 179) 586, McNichol, John - THINKING THROUGH THE BIBLE (Vol. 2 p. 70) 586, Meek, Theophile J, - LAMENTATIONS (IB Vol. 6 p. 5) 586, Mendenhall, G.E. - ELECTION (IDB Vol. 2 p. 80) 587, Mercer, Samuel A.B. - EXTRA-BIBLICAL SOURCES FOR HEBREW & JEWISH HISTORY (p. 197) 586, Merrill, Eugene H. - 2 CHRONICLES (BKC Vol. 1 p. 648) 586, Meyer, F.B. - JEREMIAH: PRIEST AND PROPHET (p. 8) 589, Meyrick, Prebendary - OBADIAH (Cook p. 565) 588, Micklem, Nathaniel - PROPHECY AND ESCHATOLOGY (p. 66) 586, Mihelic, Joseph - MOLTEN SEA (IDB Vol. 3 p. 541) 587/586, Millard, A.R. - TEMPLE (NBD p. 1169) 587, Miller, Adam W. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 141) 587, Miller, J. Maxwell - THE OLD TESTAMENT AND THE HISTORIAN (p. 87) 587/586, Mitchell, T.C. - CHRONOLOGY (NBD, p. 193) 587586, Moller, Wilhelm - EZEKIEL (ISBE p. 1072) 586, Montefiore, C.G. - THE ORIGIN & GROWTH OF RELIGION ... ANCIENT HEBREWS (p. 207) 586, Montgomery, James A. - DANIEL (ICC, p. 114) 586, Moore, George F. - THE LITERATURE OF THE OLD TESTAMENT (p. 100) 586, Moorehead, W.G. - OUTLINE STUDIES IN THE BOOKS OF THE OLD TESTAMENT (p. 262) 588/589, Morgenstern, Julian - SOCIAL & ECONOMIC DEVELOPMENT OF ISRAEL (IDB2/768) 586, Moriarty, Frederick L. - ISAIAH 1-39 (JBC p. 280) 587, Morris, Herbert - TESTIMONY OF THE AGES (p. 554) 588?, Morrish, G. (pub.) - THE DATES AND CHRONOLOGY OF SCRIPTURE (p. 42) 588, Morton, W.H. - NETOPAH (IDB Vol. 3 p. 541) 587, Morton, H.V. - THROUGH THE LANDS OF THE BIBLE (p. 72) 586, Moscati, Sabatino - THE FACE OF THE ANCIENT ORIENT (p. 248) 586, Motyer, J.A. - PROPHECY, PROPHETS (NBD p. 977) 587, Mowinckel, Sigmund - HE THAT COMETH (p. 10) 587, Muilenburg, James - THE HISTORY OF THE RELIGION OF ISRAEL (IB Vol. 1 p. 329) 586, Murphy, Roland E. - PSALMS (JBC p. 589) 587,
- Rasvattu_jämä
  2004-10-08 15:05:02
  Rasvattu_jämä kirjoitti:
  Gasque, W. Ward - OBADIAH (IBC p. 914) 587/586, Gates, John T. - 1 KINGS (WBC p. 308) 586, Geddie, William, ed. - CHAMBERS BIOGRAPHICAL DICTIONARY [3rd ed. 1935 (p. 689)] 586, Geikie, Cunningham - HOURS WITH THE BIBLE: FROM MANASSEH TO ZEDEKIAH (p. 394) 588, Geisler, Norman L. - A GENERAL INTRODUCTION TO THE BIBLE (p. 240) 586, Genung, John F. - ZEDEKIAH (ISBE p. 3142) 586, Gersh, Harry - THE SACRED BOOKS OF THE JEWS (p. 81) 586, Getz, Gene A. - NEHEMIAH (BKC Vol. 1 p. 673) 586, Giacumakis, G., Jr - BROOCH (ZPEB Vol. 1 p. 656) 587, Gifford, E.H. - BARUCH [APOCRYPHA ed, WACE Vol. 2 (p. 243)] 588, Gigot, Francis E. - SPECIAL INTRO. TO THE STUDY OF THE OLD TESTAMENT (Vol. 1 p. 43) 586, Gilbert, Martin - JEWISH HISTORY ATLAS (p. 6) 586, Glazebrook, M.G. - STUDIES IN THE BOOK OF ISAIAH (p. xv) 586, Gleig, G.R. - THE HISTORY OF THE BIBLE (Vol. 2 p. 109) 586, Goddard, Burton L. - MALACHI (WBC p. 914) 586, Gold, V.R. - BETH-SHEMESH (IDB Vol. 1 p. 403) 587, Goldingay, J.E. - BOOKS OF KINGS (NBD p. 661) 587, Golub, Jacob S. - IN THE DAYS OF THE FIRST TEMPLE (p. 155) 586, Goodman, H.G. - THE STORY OF PROPHECY (p. 185) 586, Goodspeed, Edgar J - HOW TO READ THE BIBLE (p. 91) 586, Gordon, A.R. - THE PROPHETS OF THE OLD TESTAMENT (p. 190) 586, Gordon, R.P. - PAPYRI AND OSTRACA (NBD p. 873) 587, Gotch, F.W. - JEREMIAH (PCBE Vol. 2 p. 920) 586, Gottwald, Norman K. - HEBREW POETRY (IDB Vol. 3 p. 837) 586, Gowan, Donald E. - BRIDGE BETWEEN THE TESTAMENTS (p. 12) 587, Graham, William C. - ZEPHANIAH (ABC p. 813) 586, Gray, John - ARCHAEOLOGY & THE OLD TESTAMENT (p. 180) 586, Gray, G.B. - THE BOOK OF ISAIAH (HDB p. 390) 586, Graybill, J.F. - JEREMIAH (WBC p. 659) 587, Griffith, F.L. - HOPHRA (HDB p. 362) 586, Grogan, Geoffrey W. - ISAIAH (EBC Vol. 6 p. 6) 587, Grubb, Edward - THE BIBLE: ITS NATURE AND INSPIRATION (p. 106) 586, Grun, Bernard - THE TIMETABLES OF HISTORY (p. 10) 581?, Guiladi, Yael - ONE JERUSALEM (p. 73) 587, Guillaume, A. - 1 & 2 KINGS (NC p. 273) 586, Guinness, H. Grattan - LIGHT FOR THE LAST DAYS (p. 49) 587, Gulston, Charles - JERUSALEM: THE TRAGEDY & THE TRIUMPH (p. 88) 586, Guthrie, Harvey H. - ISRAEL'S SACRED SONGS (p. 167) 587, Haggai, John - HAGGAI (CLB p. 907) 586, Hagner, D.A. - BOOK OF BARUCH (ZPEB Vol. 1 p. 484) 586?, Haldar, Alfred - RIBLAH (IDB Vol. 4 p. 78) 586, Hamilton, R.W. - LACHISH (IDB Vol. 3 p. 54) 586, Hammer, Raymond - THE BOOK OF DANIEL (p. 8) 586, Hannah, John D. - ZEPHANIAH (BKC Vol. 1 p. 1525) 586, Hanson, Paul D. - APOCALYPTICISM (IDB Vol.5 p. 32) 587, Harford, J. Battersby - STUDIES IN THE BOOK OF EZEKIEL (p. 2) 586, Harrelson, Walter - INTERPRETING THE OLD TESTAMENT (p. 227) 586, Harris, R. Laird - CANON OF THE OLD TESTAMENT (ZPEB Vol.1 p. 717) 586, Harrison, R.K. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 832) 586, Hartman, Harvey D. - 2 KINGS (LBC p. 745) 586, Hartman, Louis F. - DANIEL (JBC p. 447) 587, Harvey-Jellie, W. - 1 & 2 CHRONICLES (Cent p. 324) 587, Hayes, John H. - AN INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT STUDY (p. 218) 586?, Heaton, E.W. - THE OLD TESTAMENT PROPHETS (p. 83) 586, Heinisch, Paul - THEOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 315) 587, Helmbold, A.K. - OBADIAH (ZPBE Vol. 4 p. 479) 586, Hempel, Johannes - ETHICS IN THE OLD TESTAMENT (IDB Vol.2 p. 157) 587, Henderson, Ebenezer - THE 12 MINOR PROPHETS (p. 186) 588, Hengstenberg, E.W. - CHRISTOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 921) 588, Henry, Matthew - COMMENTARY ON THE WHOLE BIBLE (Vol. 2 p. 1027) 588, Herbert, A.S. - LAMENTATIONS (PCII p. 563) 586, Heschel, Abraham J. - THE PROPHETS (p. 135) 587, Higginson, R.E. - ZECHARIAH (NBC p. 790) 586, Hoaglind, Richard B. - WORLD HISTORY THE EASY WAY (p. 26) 586, Hobbs, Helen - THE PROPHETS SPEAK (p. 68) 587, Hoffner, H.A., Jr - AMMON, AMMONITES (ZPEB Vol. 1 p. 139) 587?, Holladay, William L. - JEREMIAH THE PROPHET (IDB Vol. 5 p. 471) 587, Hooke, S.H. - THE RELIGIOUS INSTITUTIONS OF ISRAEL (PCII p. 147) 586, Horton, R.F. - MINOR PROPHETS (Vol. 1 p. 185) 586, How, J.C.H. - EZRA & NEHEMIAH (NC p. 293) 586, Hubbard, D.A. - BOOK OF LAMENTATIONS (NBD p. 671) 587, Huey, F.B., Jr - JEREMIAH (BSC p. 121) 587, Hunt, Joseph Ignatius - EXCURSUS: ISRAEL AND HER NEIGHBORS (JBC p. 210) 587/586, Hyatt, J.P. - AMOS (PCII p. 618) 586, Irwin, W.A. - THE PROBLEM OF EZEKIEL (p. 68) 586, Jacob, Edmond - THEOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (p. 187) 587, Jamieson, H.M. - BETHEL (ZPEB Vol. 1 p. 532) 587, Jantz, Elmer A. - EZEKIEL (LBC p. 1595) 586, Jeffery, Arthur - DANIEL (IB Vol. 6 p. 352) 587, Jenni, E. - DAY OF THE LORD (IDB Vol. 1 p. 785) 587, Jennings, A.C. - HAGGAI (Ell, Vol. 5 p. 550) 586, Jensen, Irving L. - JEREMIAH: PROPHET OF JUDGMENT (p. 117) 586, Jensen, Joseph - GOD'S WORLD TO ISRAEL (p. 298) 587, Johnson, Otto, ed. - 1997 INFORMATION PLEASE ALMANAC (p. 97) 586, Johnson, Aubrey R. - PROCLAMATION & PRESENCE [ed. R. Durham/Porter (p. 257)] 587, Jones, Alexander, ed. - THE JERUSALEM BIBLE (p. 1069) 587, Jones, Douglas R. - ISAIAH -- II & III (PCII p. 519) 586, Jordan, W.G. - THE OLD TESTAMENT AND SCIENCE (ABC p. 125) 586, Kaiser, Walter C.,Jr - TOWARD AN OLD TESTAMENT THEOLOGY (p. 236) 586, Kaiser, Otto - ISAIAH 13-39 (OTL p. 410) 587, Kapelrud, A. - PHOENICIA (IDB Vol. 1 p. 803) 587, Kaufmann, Yehezkel - THE RELIGION OF ISRAEL (p. 410) 587, Kautzsch, E. - LITERATURE OF THE OLD TESTAMENT (p. 192) 586, Kay, D.M. - CANON OF THE OLD TESTAMENT (HDB p. 112) 586, Keil, C.F. - KEIL-DELITZSCH COMMENTARY (KINGS p. 190) 588, Keller, Werner - THE BIBLE AS HISTORY (p. 295) 587, Kelley, Page H. - JEREMIAH 1-25 (Word p. 5) 587, Kellogg, Samuel - THE BOOK OF LEVITICUS (Exp p. 529) 586, Kelso, J.L. - BETHEL (IDB Vol. 1 p. 392) 587, Kenedy,& Sons (pub.) - THE HOLY BIBLE DOUAY/CONFRATERNITY [(p. 353) NT] 586, Kennedy, A.R.S. - ARK (HDB p. 49) 587, Kennett, R.H. - HAGGAI (PCI p. 572) 586, Kent, C.F. - BIBLICAL GEOGRAPHY AND HISTORY (p. 194) 586, Kenyon, Kathleen - ARCHAEOLOGY IN THE HOLY LAND (p. 289) 587, Kepler, Thomas S. - DREAMS OF THE FUTURE (p. 23) 586, Kidner, Derek - ISAIAH (NBC p. 588) 587, Kirkpatrick, A.F. - THE DOCTRINE OF THE PROPHETS (p. 534) 586, Kitchen, Kenneth A. - ARK OF THE COVENANT (NBD, p. 82) 587, Kitto, John - DAILY BIBLE ILLUSTRATIONS (Vol. 2 p. 304) 587, Klausner, Joseph - THE MESSIANIC IDEA IN ISRAEL (p. 70) 587, Kleinert, Paul - HABAKKUK (Lange Vol. 7 p. 5) 588, Kligerman, Aaron J. - MESSIANIC PROPHECY IN THE OLD TESTAMENT (p. 148) 586, Knight, George A.F. - DEUTERO ISAIAH (p. 28) 587, Kraeling, Emil G. - BIBLICAL ARCHAEOLOGIST READER [ed. Wright/Freedman (p. 142)] 586, Kraft, Charles F. - AMOS (IB.1 Vol. p. 476) 586, Kroll, F. Gerald - LAMENTATIONS (LBC p. 1526) 586, Kuist, H.T. - JEREMIAH (Lay p. 11) 587, La Sor, W. Sanford - 1 AND 2 KINGS (NBC p. 368) 587/586, Laetsch, Theodore - JEREMIAH (p. 11) 586, Lambert, D. etc - THE BOOK OF KEY FACTS (p. 11) 586, Landes, G.M. - AMMON (IDB Vol. 1 p. 112) 586?, Lapp, Nancy L. - POTTERY (IDB Vol. 5 p. 676) 587, Lattey, C. - JEREMIAS (CCHS p. 575) 587, Launay, A.J. - DICTIONARY OF CONTEMPORARIES (p. 7) 597, Lawson, J. Gilchrist - THE MARKED REFERENCE BIBLE (Chronology p. 8) 587, Leahy, M. - LAMENTATIONS (CCHS p. 592) 586, Lehrman, S.N. - HABAKKUK (Sonc p. 211) 586, Leonard, Paul E. - JOEL (IBC p. 889) 587, Leslie, Elmer A. - THE CHRONOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (ABC p. 111) 586, Leupold, H.C. - EXPOSITION OF ISAIAH (Vol. 2 p. 23) 587, Levine, Baruch A. - PRIESTS (IDB Vol. 5 p. 687) 587, Levy, David - JOEL: THE DAY OF THE LORD (p. ix) 587, Lewis, J.P. - EKRON, EKRONITE (ZPEB Vol. 2 p. 260) 587, Lilley, J. - JEHOIACHIN (ZPEB Vol. 3 p. 419) 587?, Lindblom, J. - PROPHECY IN ANCIENT ISRAEL (p. 389) 586, Lindsey, F. Duane - HAGGAI (BKC Vol. 1 p. 1537) 586, Livingston, G. Herbert - OBADIAH (WBC p. 839) 587/586, Livingston, D.H. - ELIAKIM (ZPEB Vol. 2 p. 281) 587?, Lofthouse, W.F. - JEREMIAH AND THE NEW COVENANT (p. vii) 586, Longman, Tremper III - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 304) 587, Lowe, W.H. - ZECHARIAH (Ell, Vol. 5 565) 588, Luck, G. Coleman - DANIEL (p. 15) 588, Ludwigson, R. - A SURVEY OF BIBLE PROPHECY (p. 179) 586, Lumby, J.R. - 2 KINGS (Cam p. lii) 587, Lupton, J.H. - 1 ESDRAS (APOCRYPHA ed. Wace Vol. 1 p. 23) 588, M'Caw, Leslie S. - THE PSALMS (NBC p. 501) 586, M'Neile, A.H. - THE HISTORY OF ISRAEL (PCI p. 68) 586, Macalister, R.A.S. - PALESTINE (HDB p. 674) 586, Mackenzie, Donald A. - MYTHS OF BABYLONIA AND ASSYRIA (p. 489) 587?, Maclean, H.B. - ZEDEKIAH (IDB Vol. 4 p. 948) 587, MacRae, A.A. - PROPHETS AND PROPHECY (ZPEB Vol.4 p. 900) 586, Magnusson, M., ed. - CHAMBERS BIOGRAPHICAL DICTIONARY (5th ed., 1990 p. 1070) 586, Mangan, Celine - 1,2 CHRONICLES, EZRA, NEHEMIAH [p. 145 (OT)] 587, Mare, W.H. GAZA (ZPEB Vol. 2 p. 664) 587?, Marshall, I.Howard - 1 KINGS-2CHRONICLES (SU p. 47) 587, Martin, John A. - EZRA (BKC Vol. 1 p. 651) 586, Martin, Charles G. - 1 & 2 KINGS (IBC p. 395) 587, Masterman, E.W.G. - JERUSALEM (ISBE p. 1616) 586, Mauchline, J. - I & II KINGS (PCII p. 338) 586, Mauro, Philip - THE WONDERS OF BIBLE CHRONOLOGY (p. 73) 507, May, Herbert G. - EZEKIEL (IB Vol. 6 p. 44) 586, May, H.G. - HISTORY OF ISRAEL TO THE EXILE (PCII p. 125) 586, McCasland, S.V. - THE RELIGION OF THE BIBLE (p. 113) 587, McConville, J.G. - EZRA, NEHEMIAH & ESTHER (DSB p. 1) 587, McCurdy, James F. - HAGGAI (Lange Vol. 7 p. 8) 588, McDowell, Josh - DANIEL IN THE CRITICS' DEN (p. 48) 586, McFadyen, J.E. - HAGGAI (ABC p. 815) 587, McGee, J.Vernon - THRU THE BIBLE (Vol. 3 p. 436) 586, McKenzie, J.L. - THE TWO-EDGED SWORD (p. 22) 587, McNamara, Martin - TARGUM AND TESTAMENT (p. 20) 587, McNeill, W.H. - THE RISE OF THE WEST (p. 179) 586, McNichol, John - THINKING THROUGH THE BIBLE (Vol. 2 p. 70) 586, Meek, Theophile J, - LAMENTATIONS (IB Vol. 6 p. 5) 586, Mendenhall, G.E. - ELECTION (IDB Vol. 2 p. 80) 587, Mercer, Samuel A.B. - EXTRA-BIBLICAL SOURCES FOR HEBREW & JEWISH HISTORY (p. 197) 586, Merrill, Eugene H. - 2 CHRONICLES (BKC Vol. 1 p. 648) 586, Meyer, F.B. - JEREMIAH: PRIEST AND PROPHET (p. 8) 589, Meyrick, Prebendary - OBADIAH (Cook p. 565) 588, Micklem, Nathaniel - PROPHECY AND ESCHATOLOGY (p. 66) 586, Mihelic, Joseph - MOLTEN SEA (IDB Vol. 3 p. 541) 587/586, Millard, A.R. - TEMPLE (NBD p. 1169) 587, Miller, Adam W. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 141) 587, Miller, J. Maxwell - THE OLD TESTAMENT AND THE HISTORIAN (p. 87) 587/586, Mitchell, T.C. - CHRONOLOGY (NBD, p. 193) 587586, Moller, Wilhelm - EZEKIEL (ISBE p. 1072) 586, Montefiore, C.G. - THE ORIGIN & GROWTH OF RELIGION ... ANCIENT HEBREWS (p. 207) 586, Montgomery, James A. - DANIEL (ICC, p. 114) 586, Moore, George F. - THE LITERATURE OF THE OLD TESTAMENT (p. 100) 586, Moorehead, W.G. - OUTLINE STUDIES IN THE BOOKS OF THE OLD TESTAMENT (p. 262) 588/589, Morgenstern, Julian - SOCIAL & ECONOMIC DEVELOPMENT OF ISRAEL (IDB2/768) 586, Moriarty, Frederick L. - ISAIAH 1-39 (JBC p. 280) 587, Morris, Herbert - TESTIMONY OF THE AGES (p. 554) 588?, Morrish, G. (pub.) - THE DATES AND CHRONOLOGY OF SCRIPTURE (p. 42) 588, Morton, W.H. - NETOPAH (IDB Vol. 3 p. 541) 587, Morton, H.V. - THROUGH THE LANDS OF THE BIBLE (p. 72) 586, Moscati, Sabatino - THE FACE OF THE ANCIENT ORIENT (p. 248) 586, Motyer, J.A. - PROPHECY, PROPHETS (NBD p. 977) 587, Mowinckel, Sigmund - HE THAT COMETH (p. 10) 587, Muilenburg, James - THE HISTORY OF THE RELIGION OF ISRAEL (IB Vol. 1 p. 329) 586, Murphy, Roland E. - PSALMS (JBC p. 589) 587,
  Murphy, Richard T.A. - ZEPHANIAH, NAHUM, HABAKKUK (JBC p. 293) 587, Myers, Jacob M. - 2 CHRONICLES (AB p. 221) 587, Napier, B. Davie - PROPHET, PROPHETISM (IDB Vol. 3 p. 914) 587, National Geog. Soc. - EVERYDAY LIFE IN BIBLE TIMES (p. 275) 587, Neil, W. - HAGGAI (IDB Vol. 2 p. 509) 586, Neusner, Jacob - CHRISTIAN FAITH AND THE BIBLE OF JUDAISM (p. 6) 586, Newberry, Thomas - THE ENGLISHMAN'S BIBLE (p. 306) 588, Newell, William - OLD TESTAMENT STUDIES (p. 292) 588, Nichol, F.D., ed. - THE 7TH-DAY ADVENTIST BIBLE COMMENTARY (Vol. 1 p. 98) 586, Nicol, T. - DISPERSION (ISBE p. 856) 586, Nix, William E. - A GENERAL INTRODUCTION TO THE BIBLE (p. 240) 586, North, Christopher R. - ISAIAH (IDB Vol. 2 p. 742) 586, North, Robert - THE CHRONICLER: 1-2 CHRONICLES, EZRA, NEHEMIAH (JBC p. 404) 587, Noth, Martin - LEVITICUS [(OT) p. 130)] 587, Oesterley, W.O.E. - INTRODUCTION TO THE BOOKS OF THE APOCRYPHA (p. 257) 586, Oppenheim, A.L. - NEBUCHADNEZZAR (IDB Vol. 3 p. 530) 586, Orelli, Conrad von - ISAIAH (ISBE p. 1525) 586, Orr, James - TEMPLE (ISBE p. 2934) 586, Osborne, W. - LAMENTATIONS (IBC p. 800) 587, Oswalt, John N. - ISAIAH 1-39 (NIC p. 406) 587, Ottley, R.L. - A SHORT HISTORY OF THE HEBREWS (p. 309) 586, Overstreet, Floyd W. - JEREMIAH (CLB p. 709) 587, Ozanne, C.G. - THE FIRST 7000 YEARS (p. 86) 586, Parrott, Andre - BABYLON AND THE OLD TESTAMENT (p. 123) 586, Pascoe, L.C.,ed. - ENCYCLOPEDIA OF DATES & EVENTS (p. 22) 586, Patai, Raphael - THE HEBREW GODDESS (p. 11) 586, Paterson, John - THE GOODLY FELLOWSHIP OF THE PROPHETS (p. 175) 586, Patterson, Richard D. - 1,2 KINGS (EBC Vol. 4 p. 3) 586, Payne, J. Barton - ENCYCLOPEDIA OF BIBLICAL PROPHECY (p. 350) 586, Payne, D.F. - JERUSALEM (NBD, p. 569) 587, Peake, A.S. - JEREMIAH (Vol. 1 p. 74) 586, Pearson, Anton T. - EZEKIEL (WBC p. 703) 586, Pentecost, J. Dwight - DANIEL (BKC Vol. 1 p. 1326) 586, Perowne, T.T. - HAGGAI AND ZECHARIAH (p. 27) 586, Petersen, David L - HAGGAI AND ZECHARIAH 1-8 (p. 7) 587, Pfeiffer, Robert H. - HISTORY OF THE NEW TESTAMENT (p. 5) 586, Pfeiffer, Charles F. - ZEPHANIAH (NBD, p. 1278) 587, Philip J. King - AMOS (JBC p. 252) 587, Pickering, B.M. - JEREMIAH (NC p. 507) 586, Pierson, Arthur T. - KNOWING THE SCRIPTURES (p. 39) 586, Pilcher, C.V. - THREE HEBREW PROPHETS (p. 85) 586, Pinnock, W.H. - AN ANALYSIS OF SCRIPTURE HISTORY (p. 205) 588, Plumptre, E.H. - JEREMIAH (Ell, Vol. 5 p. 133) 588, Poelman, Roger - TIMES OF GRACE (p. 15) 587, Porteous, Norman W. - DANIEL (OT p. 135) 587, Power, E. - THE HISTORY OF ISRAEL TO 130 B.C. (CCHS p. 93) 587, Price, Warwick James - THE ONE BOOK (p. 37) 586, Price, Ross - LAMENTATIONS (WBC p. 695) 586, Price, Ira M. - THE TRANSMISSION OF THE OLD TESTAMENT (ABC p. 101) 586, Provan, Iain - LAMENTATIONS (NCB, p. 10) 587, Pusey, E.B. - LECTURES ON DANIEL THE PROPHET (p. 201) 588, Rabinowitz, I. - GOVERNMENT (IDB, Vol. 2 p. 457) 587, Rad, Gerhard von - OLD TESTAMENT THEOLOGY (Vol. 1 p. 337) 587, Radin, Max - THE JEWS AMONG THE GREEKS & ROMANS (p. 56) 586, Ragozin, Zenaide - STORY OF BABYLON, MEDIA & PERSIA (p. 181) 586, Rast, Walter E. - TRADITION HISTORY OF THE OLD TESTAMENT (p. 64) 587, Rattey, B.K. - A SHORT HISTORY OF THE HEBREWS (p. 106) 586, Raven, John H. - OLD TESTAMENT INTRODUCTION (p. 174) 586, Rawlinson, George - EZRA & NEHEMIAH: THEIR LIVES & TIMES (p. 9) 586, Redpath, H.A. - THE BOOK OF THE PROPHET EZEKIEL (WC, p. 19) 588, Relm, Merlin D. - ZADOK THE PRIEST (IDB Vol. 5 p. 977) 587, Rendtorff, Rolf - THE OLD TESTAMENT: AN INTRODUCTION (p. 53) 586, Richardson, Alan - PREFACE TO BIBLE STUDY (p. 47) 585, Rivkin, Elias - THE SHAPING OF JEWISH HISTORY (p. 19) 586, Roberts, J.M. - THE PELICAN HISTORY OF THE WORLD (p. 127) 587, Robinson, H.W. - INSPIRATION AND REVELATION IN THE OLD TESTAMENT (p. 123) 586, Robinson, T.H. - AN INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 183) 586, Robinson, George L. - HAGGAI (ISBE p.1317) 586, Robinson, James M. - THE OLD TESTAMENT & CHRISTIAN FAITH [ed. B.W.Anderson (p. 128)] 587, Robinson, D.W.B. - OBADIAH (NBC p. 742) 587, Rogers, Robert W. - EZRA AND NEHEMIAH (ABC p. 454) 586, Roper, R.K. - LAMENTATIONS (NC p. 514) 586, Rose, H.J. - DANIEL (Cook p. 238) 588, Rosenberg, Stuart E - THE BIBLE IS FOR YOU (p. 16) 586, Roth, Wolfgang - ISAIAH (Knox p. 118) 587, Rowley, H.H. - THE GROWTH OF THE OLD TESTAMENT (p. 101) 586, Russell, Bertrand - A HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY (p. 312) 586, Russell, D.S. - THE METHOD & MESSAGE OF JEWISH APOCALYPTIC (p. 197) 587, Rylaarsdam, J.C. - HEBREW WISDOM (PCII p. 387) 586, Ryle, H.E. - THE CANON OF THE OLD TESTAMENT (p. xx) 586, Saggs, H.W.F. - THE GREATNESS THAT WAS BABYLON (p. 536) 586, Salibi, Kamil - THE BIBLE CAME FROM ARABIA (p. 15) 586, Sampey, John R. - THE BOOK OF OBADIAH (ISBE p. 2174) 587, Sanders, J.A. - EXILE (IDB Vol. 2 p. 186) 587, Sandmel, Samuel - CONCEPTIONS OF ISRAEL (IDB, Vol. 5 p. 462) 587, Sauer, Erich - FROM ETERNITY TO ETERNITY (p. 50) 586, Schofield, J.N. - JUDGES (PCII p. 304) 586, Schroder, W.J. - EZEKIEL (Lange Vol. 7 p. 6) 586/587, Schultz, A.C. - EXILE (ZPEB Vol.2 p. 424) 586, Schultz, Samuel J. - THE GOSPEL OF MOSES (p. 74) 586, Scofield, C.I., ed. - THE SCOFIELD REFERENCE BIBLE (p. 455) 588, Scott, R.B.Y. - THE WAY OF WISDOM (p. 35) 587, Scott, Thomas - HOLY BIBLE (Commentary Vol. 2 p. 673) 588, Scroggie, W.Graham - RULING LINES OF PROGRESSIVE REVELATION (p. 93) 586, Sellers, O.R. - PALACE (IDB Vol. 3 p. 620) 587, Sellin, E. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 153) 586, Shanks, Hershel - THE CITY OF DAVID (p. 122) 586, Shewell-Cooper, W.E. - COTTON (ZPEB Vol. 1 p. 990) 587?, Short, Stephen S. - EZRA (IBC p. 490) 587, Simpson, D.C. - I & II KINGS (ABC p. 412) 586, Simpson, C.A. - THE GROWTH OF THE HEXATEUCH (IB Vol. 1 p. 197) 586, Skinner, John - I & II KINGS (p. 432) 586/587, Slotki, I.W. - KINGS (Sonc, pp. 315,319) 586/587, Slotki, Judah J. - DANIEL, EZRA, NEHEMIAH (Sonc, p. 114) 587, Smelik, Klaas A.D. - WRITINGS FROM ANCIENT ISRAEL (p. 191) 586, Smith, David Anthony - PEOPLE OF THE COVENANT (2nd ed. p. 396) 587, Smith, Uriah - DANIEL & THE REVELATION [p. 20 (Adventist, 70 years began 1st exile)] 588?, Smith, George - THE HEBREW PEOPLE (p. 347) 586, Smith, George Adam - A HISTORICAL GEOGRAPHY OF THE HOLY LAND (p. xxv) 587, Smith, W.Robertson - THE PROPHETS OF ISRAEL (p. 416) 586, Smyth, K. - 3 AND 4 KINGS (CCHS p. 328) 587, Snaith, Norman H. - 1 AND 2 KINGS (IB Vol.3 p. 11) 586, Sonne, Isaiah - SYNAGOGUE (IDB, Vol. 4 p. 479) 587, Spencer, F. Ernest OLD TESTAMENT HISTORY (p. 115) 587?, Stade, B. - BIBLISCHE THEOLOGIE DES ALTEN TESTAMENTS (p. 292) 586, Stafford, Gary C. - SECOND KINGS (CLB p. 354) 586, Stalker, D.M.G. - EZEKIEL (TB, p. 29) 586, Stearns, Wallace N. - THE BOOK OF KINGS (ISBE p. 1808) 586, Stephens-Hodge, L. - LAMENTATIONS (NBC p. 659) 586, Stevens, W.S. - THE BOOK OF DANIEL (p. 15) 587, Stigers, Harold - 2 KINGS (WBC p. 364) 586, Stinespring, W.F. - ASHDOD (IDB Vol. 1 p. 249) 587, Stott, John R.W. - UNDERSTANDING THE BIBLE (p. 96) 587/586, Streane, A.W. - EZEKIEL (Cam p. 34) 586, Stuart, Douglas HOSEA-JONAH (Word p. 403) 586, Stuhlmueller, Carroll - POST-EXILIC PERIOD: SPIRIT, APOCALYPTIC (JBC p. 337) 587, Sutcliffe, E.F. - THE CHRONOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (CCHS p. 162) 587, Szikszai, Stephen - I & II SAMUEL (IDB Vol. 4 p. 205) 586, Tadmor, Hayim - 2 KINGS (AB p. 341) 586, Talmon, S. - EZRA AND NEHEMIAH (IDB, Vol. 5 p. 317) 586, Taylor Jr, Charles L. - ZEPHANIAH (IB Vol. 6 p. 1008) 586, Taylor, John B. - EZEKIEL (p. 29) 587, Taylor, Kenneth N. - THE LIVING BIBLE (p. 296) 587, Thackeray, H.St.John - BARUCH (NC Vol. 2 p. 106) 587, Thiele, Edwin R. - THE MYSTERIOUS NUMBERS OF THE HEBREW KINGS (p. 166) 586, Thomas, D.Winton - DOCUMENTS FROM OLD TESTAMENT TIMES (p. xviii) 587, Thomas, John - EXPOSITION OF DANIEL [p.36 (Christadelphian)] 592, Thompson, F.C. - THOMPSON CHAIN-REFERENCE BIBLE (p. 840) 588?, Thompson, J.A. - AMMON, AMMONITES (NBD, p. 30) 586, Thompson, J. Alexander - ARABIANS (ZPEB Vol. 1 p. 242) 587?, Thomson, J.G.S.S. - JEREMIAH (NBD p. 558) 587, Thomson, W.R. - THE BURDEN OF THE LORD (p. 193) 586, Tkacik, Arnold J. - EZEKIEL (JBC p. 345) 587, Toombs, L.E. - DISH FOR INCENSE (IDB Vol. 2 p. 698) 586, Toynbee, Arnold - A STUDY OF HISTORY [(Rev & Abr) p. 65] 586, Trever, J.C. - WORMWOOD (IDB Vol. 4 p. 879) 586, Unger, Merrill F. - ARCHAEOLOGY AND THE OLD TESTAMENT (p. 285) 587, Urquhart, John - NEW BIBLE GUIDE (Vol. 7 p. 111) 586, Van Beek, G.W. - TERRITORY OF SAMARIA (IDB Vol. 4 p. 189) 587, Van Gorder, Paul R. - THE OLD TESTAMENT PRESENTS REFLECTIONS OF CHRIST (p. 70) 586, VanGemeren, Willem - PSALMS (EBC Vol. 5 p. 484) 586, Vaux, Roland de - ANCIENT ISRAEL (p. 299) 587, Vawter, Bruce - THE CONSCIENCE OF ISRAEL (p. 238) 586, Velikovsky, I. - AGES IN CHAOS (p. 4) 586/587, Verhoef, Pieter A. - THE BOOKS OF HAGGAI AND MALACHI (NIC p. 95) 587, Vermes, Geza - THE DEAD SEA SCROLLS IN ENGLISH (p. 61) 587, Voegelin, Eric - ORDER AND HISTORY: ISRAEL AND REVELATION (p. 488) 586, Vos, Howard F. - ARCHAEOLOGY IN BIBLE LANDS (p. 187) 587/586, Vriezen, T.C. - AN OUTLINE OF OLD TESTAMENT THEOLOGY (p. 40) 586, Walker, L.L. - ARAMAIC (ZPEB Vol. 1 p. 250) 587?, Waltke, B.K. - BOOK OF LAMENTATIONS (ZPEB Vol. 3 p. 862) 586, Walvoord, John F. - DANIEL (p. 203) 586, Ward, J.M. - SAMGAR -- NEBO (IDB Vol. 4 p. 197) 586, Wardle, W.L. - EZEKIEL (ABC p. 714) 586, Watson, Richard - A BIBLICAL & THEOLOGICAL DICTIONARY (p. 513) 588, Watson, W.G. - JOEL (ABC p. 768) 586, Weatherhead, Leslie - THE BUSY MAN'S OLD TESTAMENT (p. 11) 586, Weber, C.P. - GERUTH-CHIMHAM (ZPEB Vol. 2 p. 704) 586, Weir, Thomas Hunter - KINGDOM OF JUDAH (ISBE p. 1762) 586, Weiser, Artur - THE OLD TESTAMENT (p. 209) 587, Welch, Adam C. - JEREMIAH (ABC p. 679) 586, Wellard, James - BABYLON (p. 211) 587, Wellhausen, Julius - PROLEGOMENA TO THE HISTORY OF ISRAEL (p. 491) 586, Wells, H.G. - OUTLINE OF HISTORY (p. 265) 586, Werblowsky, R.J., ed. - ENCYCLOPEDIA OF THE JEWISH RELIGION (p. 216) 586, Westermann, Claus - ISAIAH 40-66 (OTL p. 3) 587, Wevers, J.W. - ARMY (IDB Vol. 1 p. 229) 586, Whitcomb, John C. - A HISTORY OF ISRAEL: FROM CONQUEST TO EXILE (p. 487) 586, White, W., Jr. - COMMONWEALTH (ZPEB Vol. 1 p. 928) 586?, Whitehouse, Owen C. - THE RELIGIOUS INSTITUTIONS OF ISRAEL (PCI p. 98) 587, Widyapranawa, S.H. - ISAIAH 1-39 (ITC p. 262) 587/586, Wigoder, Geoffrey, ed. - ENCYCLOPEDIA OF THE JEWISH RELIGION (p. 216) 586, Willard, Samuel - CHRONOLOGY (PCBE Vol. 1 p. 422) 586, Willett, Herbert L. - DANIEL (ABC p. 746) 586, Williams, Albert N. - THE HOLY CITY (p. 32) 586, Wilson, Robert Dick - STUDIES IN THE BOOK OF DANIEL (Vol. 1 p. 65) 586?
- Corrector
  2004-10-08 17:54:02
  Älähän tee hätäisiä johtopäätöksiä. Maallinen historia on sopusoinnussa Raamatun kertomuksen kanssa, ja molemmat ovat sopusoinnussa sen kanssa, että viimeinen Jerusalemin peräkkäisistä autiotuksista (Sidkian hallinnon lopussa) tapahtui 587-6 eKr. Olen pyytänyt useita kertoja jt:ia osoittamaan virheellisyyden esityksestäni mutta en ole sellaista vielä saanut. "Paras" vastaus on toistaiseksi ollut, että "lue Raamattua tarkemmin" :-)
  
  Voisiko joku nyt kerrankin yrittää? Teen tähän teille vielä kyhyen helposti seurattavan esityksen:
  
  Näistä lienemme samaa mieltä?
  (1) Joojakim hallitsi 11 vuotta
  (2) Sidkia hallitsi 11 vuotta
  (3) Jerusalemin tuho Sidkian päivinä tapahtui Nebukadnessarin 19:ntenä hallitusvuonna.
  (4) Nebukadnessarin valtaannousu vuosi osuu Joojakimin 3 ja 4 hallitusvuodelle.
  
  Sekä tästä:
  
  Aikajanalla N:n hallinnon alku pannaan n. Joojakimin 3:nnen vuoden puoliväliin ja Joojakimin 11 hallitusvuoden jälkeen alkaa Sidkian 11-vuotinen valtakausi joka osuu yhteen N:n 19:nteen hallitusvuoteen, jolloin tapahtui Sidkian kukistuminen ja Jerusalemin tyhjennys (käytännöllisesti katsoen). Ensimmäinen laajamittainen pakkosiirto tapahtui Joojakimin hallinnon lopussa 11 vuotta ennen Sidkain kukistumista.
  
  Jer.25:11 "Niin koko tämä maa tulee raunioiksi, autioksi, ja nämä kansat palvelevat Baabelin kuningasta seitsemänkymmentä vuotta."
  
  Tähän asti ollaan varmaan samaa mieltä?
  Seuraavaksi tämä esitys johon toivon teidän ottavan kantaa:
  
  Jermian mainitsema "kansat palvelevat Baabelin kuningasta seitsemänkymmentä vuotta" toteutuu näin:
  
  609 eKr: Assyria menetti maailmanherruuden Harranin taistelussa. Alkoi Babylonin 70-vuotinen johtoasema.
  539 eKr: Babylonin johtoasema päättyi.
  
  609 eKr. - 539 eKr. = 70 vuotta (Jer.25:11)
  
  605 eKr: N:n 1. ja Joojakimin 3-4. hallitusvuosi
  598 eKr: N:n 8. ja Joojakimin 10-11. hallitusvuosi
  597 eKr: N:n 9. ja Sidkian 1. hallitusvuosi
  587 eKr: N:n 19. ja Sidkian 11. hallitusvuosi
  Jerusalemin hävitys 5 kuussa ja Gedaljan salamurha 7 kuussa => juutalaiset paastosivat 70 vuotta 5 ja 7 kk:n tapahtumien muistoksi.
  
  519 eKr: Sakarja 1:7, "Kahdentenakymmenentenä neljäntenä päivänä yhdennessätoista kuussa, joka on sebat-kuu, Daarejaveksen toisena vuotena [519 eKr.], tuli profeetta Sakarjalle, Berekjan pojalle, joka oli Iddon poika, tämä Herran sana...Ja Herran enkeli lausui ja sanoi: "Herra Sebaot, kuinka kauan sinä viivyt etkä armahda Jerusalemia ja Juudan kaupunkeja, joille olet ollut vihainen nämä seitsemänkymmentä vuotta?"
  
  517 eKr: Sakarja 7:1-5: "Kuningas Daarejaveksen neljäntenä vuotena [517 eKr.] tuli Herran sana
  Sakarjalle, neljäntenä päivänä yhdeksännessä kuussa, kislev-kuussa. Beetel oli lähettänyt Sareserin ja Regem-Melekin miehinensä etsimään Herran mielisuosiota ja kysymään Herran Sebaotin temppelin papeilta ynnä profeetoilta näin: "Onko minun viidennessä kuussa itkettävä ja noudatettava pidättyväisyyttä, niin kuin minä olen tehnyt jo kuinka monina vuosina?" Niin minulle tuli tämä Herran Sebaotin sana: "Sano kaikelle maan kansalle ja papeille näin: Kun te olette paastonneet ja valittaneet viidennessä ja seitsemännessä kuussa, ja jo seitsemänäkymmenenä vuotena, niin minulleko te olette paastonne paastonneet?
  
  HUOMASITTEKO: Jumala oli ollut vihoissa 70 vuotta ja elettiin Daarejaveksen 2 hallitusvuotta v. 519 eKr. Siitä taaksepäin päästään vuoteen 589 eKr. jolloin Jerusalemin piiritys alkoi ennen viimeistä hävitystä. Ja edelleen: Jerusalemin hävityksen (5. kk) ja Gedaljan salamurhan (7.kk) muistoksi oli vietetty 70 vuotta paastoa ja elettiin Daarejaveksen 4 hallitusvuotta ja vuosi oli siis 517 eKr. Siitä päästään vuoteen 587 eKr. jolloin J:n hävitys ja Gedaljan murha tapahtuivat.
  
  Eikö tämä osoita, että Raamatun kertomus ja maallinen historia ovat molemmat sopusoinnussa sen käsityksen kanssa, että Sidkian hallinnon lopussa tapahtunut Jerusalem viimeinen autioitus/hävitys tapahtui 587 eKr.
  
  -Corrector-
- fger
  2004-10-08 21:14:04
  Rasvattu_jämä kirjoitti:
  Murphy, Richard T.A. - ZEPHANIAH, NAHUM, HABAKKUK (JBC p. 293) 587, Myers, Jacob M. - 2 CHRONICLES (AB p. 221) 587, Napier, B. Davie - PROPHET, PROPHETISM (IDB Vol. 3 p. 914) 587, National Geog. Soc. - EVERYDAY LIFE IN BIBLE TIMES (p. 275) 587, Neil, W. - HAGGAI (IDB Vol. 2 p. 509) 586, Neusner, Jacob - CHRISTIAN FAITH AND THE BIBLE OF JUDAISM (p. 6) 586, Newberry, Thomas - THE ENGLISHMAN'S BIBLE (p. 306) 588, Newell, William - OLD TESTAMENT STUDIES (p. 292) 588, Nichol, F.D., ed. - THE 7TH-DAY ADVENTIST BIBLE COMMENTARY (Vol. 1 p. 98) 586, Nicol, T. - DISPERSION (ISBE p. 856) 586, Nix, William E. - A GENERAL INTRODUCTION TO THE BIBLE (p. 240) 586, North, Christopher R. - ISAIAH (IDB Vol. 2 p. 742) 586, North, Robert - THE CHRONICLER: 1-2 CHRONICLES, EZRA, NEHEMIAH (JBC p. 404) 587, Noth, Martin - LEVITICUS [(OT) p. 130)] 587, Oesterley, W.O.E. - INTRODUCTION TO THE BOOKS OF THE APOCRYPHA (p. 257) 586, Oppenheim, A.L. - NEBUCHADNEZZAR (IDB Vol. 3 p. 530) 586, Orelli, Conrad von - ISAIAH (ISBE p. 1525) 586, Orr, James - TEMPLE (ISBE p. 2934) 586, Osborne, W. - LAMENTATIONS (IBC p. 800) 587, Oswalt, John N. - ISAIAH 1-39 (NIC p. 406) 587, Ottley, R.L. - A SHORT HISTORY OF THE HEBREWS (p. 309) 586, Overstreet, Floyd W. - JEREMIAH (CLB p. 709) 587, Ozanne, C.G. - THE FIRST 7000 YEARS (p. 86) 586, Parrott, Andre - BABYLON AND THE OLD TESTAMENT (p. 123) 586, Pascoe, L.C.,ed. - ENCYCLOPEDIA OF DATES & EVENTS (p. 22) 586, Patai, Raphael - THE HEBREW GODDESS (p. 11) 586, Paterson, John - THE GOODLY FELLOWSHIP OF THE PROPHETS (p. 175) 586, Patterson, Richard D. - 1,2 KINGS (EBC Vol. 4 p. 3) 586, Payne, J. Barton - ENCYCLOPEDIA OF BIBLICAL PROPHECY (p. 350) 586, Payne, D.F. - JERUSALEM (NBD, p. 569) 587, Peake, A.S. - JEREMIAH (Vol. 1 p. 74) 586, Pearson, Anton T. - EZEKIEL (WBC p. 703) 586, Pentecost, J. Dwight - DANIEL (BKC Vol. 1 p. 1326) 586, Perowne, T.T. - HAGGAI AND ZECHARIAH (p. 27) 586, Petersen, David L - HAGGAI AND ZECHARIAH 1-8 (p. 7) 587, Pfeiffer, Robert H. - HISTORY OF THE NEW TESTAMENT (p. 5) 586, Pfeiffer, Charles F. - ZEPHANIAH (NBD, p. 1278) 587, Philip J. King - AMOS (JBC p. 252) 587, Pickering, B.M. - JEREMIAH (NC p. 507) 586, Pierson, Arthur T. - KNOWING THE SCRIPTURES (p. 39) 586, Pilcher, C.V. - THREE HEBREW PROPHETS (p. 85) 586, Pinnock, W.H. - AN ANALYSIS OF SCRIPTURE HISTORY (p. 205) 588, Plumptre, E.H. - JEREMIAH (Ell, Vol. 5 p. 133) 588, Poelman, Roger - TIMES OF GRACE (p. 15) 587, Porteous, Norman W. - DANIEL (OT p. 135) 587, Power, E. - THE HISTORY OF ISRAEL TO 130 B.C. (CCHS p. 93) 587, Price, Warwick James - THE ONE BOOK (p. 37) 586, Price, Ross - LAMENTATIONS (WBC p. 695) 586, Price, Ira M. - THE TRANSMISSION OF THE OLD TESTAMENT (ABC p. 101) 586, Provan, Iain - LAMENTATIONS (NCB, p. 10) 587, Pusey, E.B. - LECTURES ON DANIEL THE PROPHET (p. 201) 588, Rabinowitz, I. - GOVERNMENT (IDB, Vol. 2 p. 457) 587, Rad, Gerhard von - OLD TESTAMENT THEOLOGY (Vol. 1 p. 337) 587, Radin, Max - THE JEWS AMONG THE GREEKS & ROMANS (p. 56) 586, Ragozin, Zenaide - STORY OF BABYLON, MEDIA & PERSIA (p. 181) 586, Rast, Walter E. - TRADITION HISTORY OF THE OLD TESTAMENT (p. 64) 587, Rattey, B.K. - A SHORT HISTORY OF THE HEBREWS (p. 106) 586, Raven, John H. - OLD TESTAMENT INTRODUCTION (p. 174) 586, Rawlinson, George - EZRA & NEHEMIAH: THEIR LIVES & TIMES (p. 9) 586, Redpath, H.A. - THE BOOK OF THE PROPHET EZEKIEL (WC, p. 19) 588, Relm, Merlin D. - ZADOK THE PRIEST (IDB Vol. 5 p. 977) 587, Rendtorff, Rolf - THE OLD TESTAMENT: AN INTRODUCTION (p. 53) 586, Richardson, Alan - PREFACE TO BIBLE STUDY (p. 47) 585, Rivkin, Elias - THE SHAPING OF JEWISH HISTORY (p. 19) 586, Roberts, J.M. - THE PELICAN HISTORY OF THE WORLD (p. 127) 587, Robinson, H.W. - INSPIRATION AND REVELATION IN THE OLD TESTAMENT (p. 123) 586, Robinson, T.H. - AN INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 183) 586, Robinson, George L. - HAGGAI (ISBE p.1317) 586, Robinson, James M. - THE OLD TESTAMENT & CHRISTIAN FAITH [ed. B.W.Anderson (p. 128)] 587, Robinson, D.W.B. - OBADIAH (NBC p. 742) 587, Rogers, Robert W. - EZRA AND NEHEMIAH (ABC p. 454) 586, Roper, R.K. - LAMENTATIONS (NC p. 514) 586, Rose, H.J. - DANIEL (Cook p. 238) 588, Rosenberg, Stuart E - THE BIBLE IS FOR YOU (p. 16) 586, Roth, Wolfgang - ISAIAH (Knox p. 118) 587, Rowley, H.H. - THE GROWTH OF THE OLD TESTAMENT (p. 101) 586, Russell, Bertrand - A HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHY (p. 312) 586, Russell, D.S. - THE METHOD & MESSAGE OF JEWISH APOCALYPTIC (p. 197) 587, Rylaarsdam, J.C. - HEBREW WISDOM (PCII p. 387) 586, Ryle, H.E. - THE CANON OF THE OLD TESTAMENT (p. xx) 586, Saggs, H.W.F. - THE GREATNESS THAT WAS BABYLON (p. 536) 586, Salibi, Kamil - THE BIBLE CAME FROM ARABIA (p. 15) 586, Sampey, John R. - THE BOOK OF OBADIAH (ISBE p. 2174) 587, Sanders, J.A. - EXILE (IDB Vol. 2 p. 186) 587, Sandmel, Samuel - CONCEPTIONS OF ISRAEL (IDB, Vol. 5 p. 462) 587, Sauer, Erich - FROM ETERNITY TO ETERNITY (p. 50) 586, Schofield, J.N. - JUDGES (PCII p. 304) 586, Schroder, W.J. - EZEKIEL (Lange Vol. 7 p. 6) 586/587, Schultz, A.C. - EXILE (ZPEB Vol.2 p. 424) 586, Schultz, Samuel J. - THE GOSPEL OF MOSES (p. 74) 586, Scofield, C.I., ed. - THE SCOFIELD REFERENCE BIBLE (p. 455) 588, Scott, R.B.Y. - THE WAY OF WISDOM (p. 35) 587, Scott, Thomas - HOLY BIBLE (Commentary Vol. 2 p. 673) 588, Scroggie, W.Graham - RULING LINES OF PROGRESSIVE REVELATION (p. 93) 586, Sellers, O.R. - PALACE (IDB Vol. 3 p. 620) 587, Sellin, E. - INTRODUCTION TO THE OLD TESTAMENT (p. 153) 586, Shanks, Hershel - THE CITY OF DAVID (p. 122) 586, Shewell-Cooper, W.E. - COTTON (ZPEB Vol. 1 p. 990) 587?, Short, Stephen S. - EZRA (IBC p. 490) 587, Simpson, D.C. - I & II KINGS (ABC p. 412) 586, Simpson, C.A. - THE GROWTH OF THE HEXATEUCH (IB Vol. 1 p. 197) 586, Skinner, John - I & II KINGS (p. 432) 586/587, Slotki, I.W. - KINGS (Sonc, pp. 315,319) 586/587, Slotki, Judah J. - DANIEL, EZRA, NEHEMIAH (Sonc, p. 114) 587, Smelik, Klaas A.D. - WRITINGS FROM ANCIENT ISRAEL (p. 191) 586, Smith, David Anthony - PEOPLE OF THE COVENANT (2nd ed. p. 396) 587, Smith, Uriah - DANIEL & THE REVELATION [p. 20 (Adventist, 70 years began 1st exile)] 588?, Smith, George - THE HEBREW PEOPLE (p. 347) 586, Smith, George Adam - A HISTORICAL GEOGRAPHY OF THE HOLY LAND (p. xxv) 587, Smith, W.Robertson - THE PROPHETS OF ISRAEL (p. 416) 586, Smyth, K. - 3 AND 4 KINGS (CCHS p. 328) 587, Snaith, Norman H. - 1 AND 2 KINGS (IB Vol.3 p. 11) 586, Sonne, Isaiah - SYNAGOGUE (IDB, Vol. 4 p. 479) 587, Spencer, F. Ernest OLD TESTAMENT HISTORY (p. 115) 587?, Stade, B. - BIBLISCHE THEOLOGIE DES ALTEN TESTAMENTS (p. 292) 586, Stafford, Gary C. - SECOND KINGS (CLB p. 354) 586, Stalker, D.M.G. - EZEKIEL (TB, p. 29) 586, Stearns, Wallace N. - THE BOOK OF KINGS (ISBE p. 1808) 586, Stephens-Hodge, L. - LAMENTATIONS (NBC p. 659) 586, Stevens, W.S. - THE BOOK OF DANIEL (p. 15) 587, Stigers, Harold - 2 KINGS (WBC p. 364) 586, Stinespring, W.F. - ASHDOD (IDB Vol. 1 p. 249) 587, Stott, John R.W. - UNDERSTANDING THE BIBLE (p. 96) 587/586, Streane, A.W. - EZEKIEL (Cam p. 34) 586, Stuart, Douglas HOSEA-JONAH (Word p. 403) 586, Stuhlmueller, Carroll - POST-EXILIC PERIOD: SPIRIT, APOCALYPTIC (JBC p. 337) 587, Sutcliffe, E.F. - THE CHRONOLOGY OF THE OLD TESTAMENT (CCHS p. 162) 587, Szikszai, Stephen - I & II SAMUEL (IDB Vol. 4 p. 205) 586, Tadmor, Hayim - 2 KINGS (AB p. 341) 586, Talmon, S. - EZRA AND NEHEMIAH (IDB, Vol. 5 p. 317) 586, Taylor Jr, Charles L. - ZEPHANIAH (IB Vol. 6 p. 1008) 586, Taylor, John B. - EZEKIEL (p. 29) 587, Taylor, Kenneth N. - THE LIVING BIBLE (p. 296) 587, Thackeray, H.St.John - BARUCH (NC Vol. 2 p. 106) 587, Thiele, Edwin R. - THE MYSTERIOUS NUMBERS OF THE HEBREW KINGS (p. 166) 586, Thomas, D.Winton - DOCUMENTS FROM OLD TESTAMENT TIMES (p. xviii) 587, Thomas, John - EXPOSITION OF DANIEL [p.36 (Christadelphian)] 592, Thompson, F.C. - THOMPSON CHAIN-REFERENCE BIBLE (p. 840) 588?, Thompson, J.A. - AMMON, AMMONITES (NBD, p. 30) 586, Thompson, J. Alexander - ARABIANS (ZPEB Vol. 1 p. 242) 587?, Thomson, J.G.S.S. - JEREMIAH (NBD p. 558) 587, Thomson, W.R. - THE BURDEN OF THE LORD (p. 193) 586, Tkacik, Arnold J. - EZEKIEL (JBC p. 345) 587, Toombs, L.E. - DISH FOR INCENSE (IDB Vol. 2 p. 698) 586, Toynbee, Arnold - A STUDY OF HISTORY [(Rev & Abr) p. 65] 586, Trever, J.C. - WORMWOOD (IDB Vol. 4 p. 879) 586, Unger, Merrill F. - ARCHAEOLOGY AND THE OLD TESTAMENT (p. 285) 587, Urquhart, John - NEW BIBLE GUIDE (Vol. 7 p. 111) 586, Van Beek, G.W. - TERRITORY OF SAMARIA (IDB Vol. 4 p. 189) 587, Van Gorder, Paul R. - THE OLD TESTAMENT PRESENTS REFLECTIONS OF CHRIST (p. 70) 586, VanGemeren, Willem - PSALMS (EBC Vol. 5 p. 484) 586, Vaux, Roland de - ANCIENT ISRAEL (p. 299) 587, Vawter, Bruce - THE CONSCIENCE OF ISRAEL (p. 238) 586, Velikovsky, I. - AGES IN CHAOS (p. 4) 586/587, Verhoef, Pieter A. - THE BOOKS OF HAGGAI AND MALACHI (NIC p. 95) 587, Vermes, Geza - THE DEAD SEA SCROLLS IN ENGLISH (p. 61) 587, Voegelin, Eric - ORDER AND HISTORY: ISRAEL AND REVELATION (p. 488) 586, Vos, Howard F. - ARCHAEOLOGY IN BIBLE LANDS (p. 187) 587/586, Vriezen, T.C. - AN OUTLINE OF OLD TESTAMENT THEOLOGY (p. 40) 586, Walker, L.L. - ARAMAIC (ZPEB Vol. 1 p. 250) 587?, Waltke, B.K. - BOOK OF LAMENTATIONS (ZPEB Vol. 3 p. 862) 586, Walvoord, John F. - DANIEL (p. 203) 586, Ward, J.M. - SAMGAR -- NEBO (IDB Vol. 4 p. 197) 586, Wardle, W.L. - EZEKIEL (ABC p. 714) 586, Watson, Richard - A BIBLICAL & THEOLOGICAL DICTIONARY (p. 513) 588, Watson, W.G. - JOEL (ABC p. 768) 586, Weatherhead, Leslie - THE BUSY MAN'S OLD TESTAMENT (p. 11) 586, Weber, C.P. - GERUTH-CHIMHAM (ZPEB Vol. 2 p. 704) 586, Weir, Thomas Hunter - KINGDOM OF JUDAH (ISBE p. 1762) 586, Weiser, Artur - THE OLD TESTAMENT (p. 209) 587, Welch, Adam C. - JEREMIAH (ABC p. 679) 586, Wellard, James - BABYLON (p. 211) 587, Wellhausen, Julius - PROLEGOMENA TO THE HISTORY OF ISRAEL (p. 491) 586, Wells, H.G. - OUTLINE OF HISTORY (p. 265) 586, Werblowsky, R.J., ed. - ENCYCLOPEDIA OF THE JEWISH RELIGION (p. 216) 586, Westermann, Claus - ISAIAH 40-66 (OTL p. 3) 587, Wevers, J.W. - ARMY (IDB Vol. 1 p. 229) 586, Whitcomb, John C. - A HISTORY OF ISRAEL: FROM CONQUEST TO EXILE (p. 487) 586, White, W., Jr. - COMMONWEALTH (ZPEB Vol. 1 p. 928) 586?, Whitehouse, Owen C. - THE RELIGIOUS INSTITUTIONS OF ISRAEL (PCI p. 98) 587, Widyapranawa, S.H. - ISAIAH 1-39 (ITC p. 262) 587/586, Wigoder, Geoffrey, ed. - ENCYCLOPEDIA OF THE JEWISH RELIGION (p. 216) 586, Willard, Samuel - CHRONOLOGY (PCBE Vol. 1 p. 422) 586, Willett, Herbert L. - DANIEL (ABC p. 746) 586, Williams, Albert N. - THE HOLY CITY (p. 32) 586, Wilson, Robert Dick - STUDIES IN THE BOOK OF DANIEL (Vol. 1 p. 65) 586?
  Mitä todistaa tuokin lista?
  
  Kun kaikki lainailee toisiaan vahvistaako se lopputuloksen?
- judge
  2004-10-08 21:28:08
  Corrector kirjoitti:
  Älähän tee hätäisiä johtopäätöksiä. Maallinen historia on sopusoinnussa Raamatun kertomuksen kanssa, ja molemmat ovat sopusoinnussa sen kanssa, että viimeinen Jerusalemin peräkkäisistä autiotuksista (Sidkian hallinnon lopussa) tapahtui 587-6 eKr. Olen pyytänyt useita kertoja jt:ia osoittamaan virheellisyyden esityksestäni mutta en ole sellaista vielä saanut. "Paras" vastaus on toistaiseksi ollut, että "lue Raamattua tarkemmin" :-)
  
  Voisiko joku nyt kerrankin yrittää? Teen tähän teille vielä kyhyen helposti seurattavan esityksen:
  
  Näistä lienemme samaa mieltä?
  (1) Joojakim hallitsi 11 vuotta
  (2) Sidkia hallitsi 11 vuotta
  (3) Jerusalemin tuho Sidkian päivinä tapahtui Nebukadnessarin 19:ntenä hallitusvuonna.
  (4) Nebukadnessarin valtaannousu vuosi osuu Joojakimin 3 ja 4 hallitusvuodelle.
  
  Sekä tästä:
  
  Aikajanalla N:n hallinnon alku pannaan n. Joojakimin 3:nnen vuoden puoliväliin ja Joojakimin 11 hallitusvuoden jälkeen alkaa Sidkian 11-vuotinen valtakausi joka osuu yhteen N:n 19:nteen hallitusvuoteen, jolloin tapahtui Sidkian kukistuminen ja Jerusalemin tyhjennys (käytännöllisesti katsoen). Ensimmäinen laajamittainen pakkosiirto tapahtui Joojakimin hallinnon lopussa 11 vuotta ennen Sidkain kukistumista.
  
  Jer.25:11 "Niin koko tämä maa tulee raunioiksi, autioksi, ja nämä kansat palvelevat Baabelin kuningasta seitsemänkymmentä vuotta."
  
  Tähän asti ollaan varmaan samaa mieltä?
  Seuraavaksi tämä esitys johon toivon teidän ottavan kantaa:
  
  Jermian mainitsema "kansat palvelevat Baabelin kuningasta seitsemänkymmentä vuotta" toteutuu näin:
  
  609 eKr: Assyria menetti maailmanherruuden Harranin taistelussa. Alkoi Babylonin 70-vuotinen johtoasema.
  539 eKr: Babylonin johtoasema päättyi.
  
  609 eKr. - 539 eKr. = 70 vuotta (Jer.25:11)
  
  605 eKr: N:n 1. ja Joojakimin 3-4. hallitusvuosi
  598 eKr: N:n 8. ja Joojakimin 10-11. hallitusvuosi
  597 eKr: N:n 9. ja Sidkian 1. hallitusvuosi
  587 eKr: N:n 19. ja Sidkian 11. hallitusvuosi
  Jerusalemin hävitys 5 kuussa ja Gedaljan salamurha 7 kuussa => juutalaiset paastosivat 70 vuotta 5 ja 7 kk:n tapahtumien muistoksi.
  
  519 eKr: Sakarja 1:7, "Kahdentenakymmenentenä neljäntenä päivänä yhdennessätoista kuussa, joka on sebat-kuu, Daarejaveksen toisena vuotena [519 eKr.], tuli profeetta Sakarjalle, Berekjan pojalle, joka oli Iddon poika, tämä Herran sana...Ja Herran enkeli lausui ja sanoi: "Herra Sebaot, kuinka kauan sinä viivyt etkä armahda Jerusalemia ja Juudan kaupunkeja, joille olet ollut vihainen nämä seitsemänkymmentä vuotta?"
  
  517 eKr: Sakarja 7:1-5: "Kuningas Daarejaveksen neljäntenä vuotena [517 eKr.] tuli Herran sana
  Sakarjalle, neljäntenä päivänä yhdeksännessä kuussa, kislev-kuussa. Beetel oli lähettänyt Sareserin ja Regem-Melekin miehinensä etsimään Herran mielisuosiota ja kysymään Herran Sebaotin temppelin papeilta ynnä profeetoilta näin: "Onko minun viidennessä kuussa itkettävä ja noudatettava pidättyväisyyttä, niin kuin minä olen tehnyt jo kuinka monina vuosina?" Niin minulle tuli tämä Herran Sebaotin sana: "Sano kaikelle maan kansalle ja papeille näin: Kun te olette paastonneet ja valittaneet viidennessä ja seitsemännessä kuussa, ja jo seitsemänäkymmenenä vuotena, niin minulleko te olette paastonne paastonneet?
  
  HUOMASITTEKO: Jumala oli ollut vihoissa 70 vuotta ja elettiin Daarejaveksen 2 hallitusvuotta v. 519 eKr. Siitä taaksepäin päästään vuoteen 589 eKr. jolloin Jerusalemin piiritys alkoi ennen viimeistä hävitystä. Ja edelleen: Jerusalemin hävityksen (5. kk) ja Gedaljan salamurhan (7.kk) muistoksi oli vietetty 70 vuotta paastoa ja elettiin Daarejaveksen 4 hallitusvuotta ja vuosi oli siis 517 eKr. Siitä päästään vuoteen 587 eKr. jolloin J:n hävitys ja Gedaljan murha tapahtuivat.
  
  Eikö tämä osoita, että Raamatun kertomus ja maallinen historia ovat molemmat sopusoinnussa sen käsityksen kanssa, että Sidkian hallinnon lopussa tapahtunut Jerusalem viimeinen autioitus/hävitys tapahtui 587 eKr.
  
  -Corrector-
  nyt selityksesi kosahtikin sitten karille.
  
  huomasin että selityksesi oli yhtä hutera kuin puolustus puheesi kolminaisuus opin puolesta joka oli täysin epäjohdonmukainen verrattuna siihen mitä itse raamattu kertoo jumalan suvereeniudesta.
  osaat kyllä kirjoittaa paljon tekstiä ja on isot kirjaimet ja pilkut pisteet kohdallaan tekstikin on tahdikasta mutta sisällöstä olen huolissani poikaseni.
  
  2-1 jt:ille toistaiseksi.
- Erottaa vaikuttimet
  2004-10-08 21:32:19
  fger kirjoitti:
  Mitä todistaa tuokin lista?
  
  Kun kaikki lainailee toisiaan vahvistaako se lopputuloksen?
  "Mitä todistaa tuokin lista? Kun kaikki lainailee toisiaan vahvistaako se lopputuloksen?"
  
  Fger, se on yhtäpitävä Raamatun oman ilmoituksen kanssa:
  
  http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000000099&posting=22000000004927726
- Defender
  2004-10-08 21:36:34
  judge kirjoitti:
  nyt selityksesi kosahtikin sitten karille.
  
  huomasin että selityksesi oli yhtä hutera kuin puolustus puheesi kolminaisuus opin puolesta joka oli täysin epäjohdonmukainen verrattuna siihen mitä itse raamattu kertoo jumalan suvereeniudesta.
  osaat kyllä kirjoittaa paljon tekstiä ja on isot kirjaimet ja pilkut pisteet kohdallaan tekstikin on tahdikasta mutta sisällöstä olen huolissani poikaseni.
  
  2-1 jt:ille toistaiseksi.
  "2-1 jt:ille toistaiseksi."
  
  Ja menee jt-käytännön mukaisesti ilman perusteluja kuten tähänkin asti? ;-)
- judge
  2004-10-08 21:52:16
  Defender kirjoitti:
  "2-1 jt:ille toistaiseksi."
  
  Ja menee jt-käytännön mukaisesti ilman perusteluja kuten tähänkin asti? ;-)
  jos 537 vuonna juutalaisten pakkosiirtolaisuus loppui ja pakkosiirtolaisuus kesti 70 vuotta niin asia on harvinaisen selvä.
  
  tämä ei ole mitenkään ristiriidassa myöskään raamatun kanssa siteeraaja original vietissään sen mielestäni hyvin osoittikin että nebu otti muutamia juutalaisvankeja mutta tämä ei vaikuta ilmoitettuun 70 vuoden pakkosiirtolaisuus aikaan mitenkään kun ei siihen pätkääkään liity.
  
  sitten jokaisen ihmisen henkilökohtaisen uskon asia on se uskooko siihen että vuonna 1914-daavidin huoneen uudelleen rakentaminen alkoi.
- Rasvattu_jämä
  2004-10-08 21:59:33
  fger kirjoitti:
  Mitä todistaa tuokin lista?
  
  Kun kaikki lainailee toisiaan vahvistaako se lopputuloksen?
  >>Mitä todistaa tuokin lista?
  
  Nippu asiantuntijoita, jotka ovat eri linjoilla Vartiotorniseuran kanssa siitä, että Nebun hallinto olisi alkanut 624.
  
  Mutta jos tuo on sinulle hankala käsittää, niin koita vaikka keskittyä esittämääni kysymykseen. Missä kohden esittäämääni, Vartiotorniseuran julkaisuista otettua aikajanaa on tuo 20 vuoden virhe?
  
  >>Kun kaikki lainailee toisiaan vahvistaako se lopputuloksen?
  
  Ei mutta kirvoittaahan se ainakin kysymyksen, vaikka vastauksia ennemminkin odotellaan.
- Vesiselvä
  2004-10-08 22:21:09
  judge kirjoitti:
  jos 537 vuonna juutalaisten pakkosiirtolaisuus loppui ja pakkosiirtolaisuus kesti 70 vuotta niin asia on harvinaisen selvä.
  
  tämä ei ole mitenkään ristiriidassa myöskään raamatun kanssa siteeraaja original vietissään sen mielestäni hyvin osoittikin että nebu otti muutamia juutalaisvankeja mutta tämä ei vaikuta ilmoitettuun 70 vuoden pakkosiirtolaisuus aikaan mitenkään kun ei siihen pätkääkään liity.
  
  sitten jokaisen ihmisen henkilökohtaisen uskon asia on se uskooko siihen että vuonna 1914-daavidin huoneen uudelleen rakentaminen alkoi.
  "jos 537 vuonna juutalaisten pakkosiirtolaisuus loppui ja pakkosiirtolaisuus kesti 70 vuotta niin asia on harvinaisen selvä."
  
  Onhan tuo selvempi kuin luuletkaan, varsinkin kun ottaa huomioon, että pakkosiirtolaisuus alkoi raamatunkin mukaan ainakin 11 vuotta ennen Jerusalemin vikaa hävitystä. Jos siis pakkosiirto kesti 70 vuotta ja alkoi kauan ennen jerusalemin hävitystä niin jerusmalesiaa ei hävitettykään 607 vaan aika paljon myöhemmin.
  
  Näytäpä muuten joutessasi se raamtunpaikka missä sanotaan että pakkosiirtolaisuus kesti 70 vuotta.
- Corrector
  2004-10-09 09:24:17
  Corrector kirjoitti:
  Älähän tee hätäisiä johtopäätöksiä. Maallinen historia on sopusoinnussa Raamatun kertomuksen kanssa, ja molemmat ovat sopusoinnussa sen kanssa, että viimeinen Jerusalemin peräkkäisistä autiotuksista (Sidkian hallinnon lopussa) tapahtui 587-6 eKr. Olen pyytänyt useita kertoja jt:ia osoittamaan virheellisyyden esityksestäni mutta en ole sellaista vielä saanut. "Paras" vastaus on toistaiseksi ollut, että "lue Raamattua tarkemmin" :-)
  
  Voisiko joku nyt kerrankin yrittää? Teen tähän teille vielä kyhyen helposti seurattavan esityksen:
  
  Näistä lienemme samaa mieltä?
  (1) Joojakim hallitsi 11 vuotta
  (2) Sidkia hallitsi 11 vuotta
  (3) Jerusalemin tuho Sidkian päivinä tapahtui Nebukadnessarin 19:ntenä hallitusvuonna.
  (4) Nebukadnessarin valtaannousu vuosi osuu Joojakimin 3 ja 4 hallitusvuodelle.
  
  Sekä tästä:
  
  Aikajanalla N:n hallinnon alku pannaan n. Joojakimin 3:nnen vuoden puoliväliin ja Joojakimin 11 hallitusvuoden jälkeen alkaa Sidkian 11-vuotinen valtakausi joka osuu yhteen N:n 19:nteen hallitusvuoteen, jolloin tapahtui Sidkian kukistuminen ja Jerusalemin tyhjennys (käytännöllisesti katsoen). Ensimmäinen laajamittainen pakkosiirto tapahtui Joojakimin hallinnon lopussa 11 vuotta ennen Sidkain kukistumista.
  
  Jer.25:11 "Niin koko tämä maa tulee raunioiksi, autioksi, ja nämä kansat palvelevat Baabelin kuningasta seitsemänkymmentä vuotta."
  
  Tähän asti ollaan varmaan samaa mieltä?
  Seuraavaksi tämä esitys johon toivon teidän ottavan kantaa:
  
  Jermian mainitsema "kansat palvelevat Baabelin kuningasta seitsemänkymmentä vuotta" toteutuu näin:
  
  609 eKr: Assyria menetti maailmanherruuden Harranin taistelussa. Alkoi Babylonin 70-vuotinen johtoasema.
  539 eKr: Babylonin johtoasema päättyi.
  
  609 eKr. - 539 eKr. = 70 vuotta (Jer.25:11)
  
  605 eKr: N:n 1. ja Joojakimin 3-4. hallitusvuosi
  598 eKr: N:n 8. ja Joojakimin 10-11. hallitusvuosi
  597 eKr: N:n 9. ja Sidkian 1. hallitusvuosi
  587 eKr: N:n 19. ja Sidkian 11. hallitusvuosi
  Jerusalemin hävitys 5 kuussa ja Gedaljan salamurha 7 kuussa => juutalaiset paastosivat 70 vuotta 5 ja 7 kk:n tapahtumien muistoksi.
  
  519 eKr: Sakarja 1:7, "Kahdentenakymmenentenä neljäntenä päivänä yhdennessätoista kuussa, joka on sebat-kuu, Daarejaveksen toisena vuotena [519 eKr.], tuli profeetta Sakarjalle, Berekjan pojalle, joka oli Iddon poika, tämä Herran sana...Ja Herran enkeli lausui ja sanoi: "Herra Sebaot, kuinka kauan sinä viivyt etkä armahda Jerusalemia ja Juudan kaupunkeja, joille olet ollut vihainen nämä seitsemänkymmentä vuotta?"
  
  517 eKr: Sakarja 7:1-5: "Kuningas Daarejaveksen neljäntenä vuotena [517 eKr.] tuli Herran sana
  Sakarjalle, neljäntenä päivänä yhdeksännessä kuussa, kislev-kuussa. Beetel oli lähettänyt Sareserin ja Regem-Melekin miehinensä etsimään Herran mielisuosiota ja kysymään Herran Sebaotin temppelin papeilta ynnä profeetoilta näin: "Onko minun viidennessä kuussa itkettävä ja noudatettava pidättyväisyyttä, niin kuin minä olen tehnyt jo kuinka monina vuosina?" Niin minulle tuli tämä Herran Sebaotin sana: "Sano kaikelle maan kansalle ja papeille näin: Kun te olette paastonneet ja valittaneet viidennessä ja seitsemännessä kuussa, ja jo seitsemänäkymmenenä vuotena, niin minulleko te olette paastonne paastonneet?
  
  HUOMASITTEKO: Jumala oli ollut vihoissa 70 vuotta ja elettiin Daarejaveksen 2 hallitusvuotta v. 519 eKr. Siitä taaksepäin päästään vuoteen 589 eKr. jolloin Jerusalemin piiritys alkoi ennen viimeistä hävitystä. Ja edelleen: Jerusalemin hävityksen (5. kk) ja Gedaljan salamurhan (7.kk) muistoksi oli vietetty 70 vuotta paastoa ja elettiin Daarejaveksen 4 hallitusvuotta ja vuosi oli siis 517 eKr. Siitä päästään vuoteen 587 eKr. jolloin J:n hävitys ja Gedaljan murha tapahtuivat.
  
  Eikö tämä osoita, että Raamatun kertomus ja maallinen historia ovat molemmat sopusoinnussa sen käsityksen kanssa, että Sidkian hallinnon lopussa tapahtunut Jerusalem viimeinen autioitus/hävitys tapahtui 587 eKr.
  
  -Corrector-
  Oletteko jt:t ehtineet tutustua tuohon esitykseen? Tämän asian selvittäminen olisi kaikkien kannalta hyvä, vai mitä tuumaatte?
  
  Jos ette halua kommentoida, niin kertokaa vaikka miltä olo muuten tuntuu näin lokakuisena syyslauantaina? Oletteko kenties menossa kentälle? Ja jos niin minne ja mihin kellonaikaan jne... Saitteko lehtiä menemään?
  
  -Corrector-
- fger
  2004-10-09 10:21:46
  Corrector kirjoitti:
  Oletteko jt:t ehtineet tutustua tuohon esitykseen? Tämän asian selvittäminen olisi kaikkien kannalta hyvä, vai mitä tuumaatte?
  
  Jos ette halua kommentoida, niin kertokaa vaikka miltä olo muuten tuntuu näin lokakuisena syyslauantaina? Oletteko kenties menossa kentälle? Ja jos niin minne ja mihin kellonaikaan jne... Saitteko lehtiä menemään?
  
  -Corrector-
  Tuntuu siltä ettei tänä lauantainakaan Raamatusta löydy 3-yhteistä jumalaa, eikä kidutus helvettiä.
  
  Näitä totuuksia sitten lähdetään levittämään.

Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

Takaisin ylös

Luetuimmat keskustelut

Riikan kukkaronnyöri on umpisolmussa
Kulutus ei lähde liikkeelle, koska kansalaiset eivät usko, että: – työpaikka säilyy – tulot eivät romahda – talous ei h
22.02.2026 15:48Maailman menoa
5
2732
Jos vedetään mutkat suoraksi?
Niin kumpaan ryhmään kuulut? A) Niihin, jotka menevät edellä ja tekevät? Vai B) Niihin, jotka kulkevat perässä ja ar
21.02.2026 11:37Sinkut
106
2571
Tanskan malli perustuu korkeaan ansioturvaan
Ja vahvoihin työllisyys- ja kotoutumispalveluihin. Suomessa Riikka on leikannut juuri näitä: palkkatukea, työttömyysturv
22.02.2026 12:56Maailman menoa
9
2259
Vain vasemmistolaiset ovat aitoja suomalaisia
Esimerkiksi persut ovat ulkomaalaisen pääomasijoittajan edunvalvojia, eivät auta köyhiä suomalaisia.
21.02.2026 18:08Maailman menoa
44
1865
Miten must tuntuu
et sä ajattelet mua just nyt
21.02.2026 02:57Ikävä
32
1443
Anteeksipyyntöni
Jätän tähän anteeksipyyntöni sinulle, koska en voi sanoa sitä missään muuallakaan. Pyydän anteeksi, jos purkamani tuska
22.02.2026 18:55Järki ja tunteet
14
1433
Kun et vain tajua että
sua lähestytään feikkiprofiililla :D Hanki aivot :D m-n
21.02.2026 12:39Ikävä
176
1155
Sydämeni valtiaalle
En täältä aio asioita kysellä. Haluan tuoda tiedoksesi, että pohjimmiltani en ihmisiä tahdo satuttaa ja ajattelen muiden
22.02.2026 09:34Ikävä
101
1144
Persu ajoi autoa
Ajoi lapsen yli https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/597a7468-3d1d-455e-bed2-21c1efc31ac1
22.02.2026 16:03Perussuomalaiset
20
1053
Oletko tyytyväinen
Tämän hetkiseen tilanteeseenne? Odotatko, että lähennytte vai yritätkö päästä yli ja eteenpäin?
22.02.2026 11:04Ikävä
81
938

Mitä mieltä?

Vastaukset

fger kirjoitti:

Rasvattu_jämä kirjoitti:

Rasvattu_jämä kirjoitti:

Rasvattu_jämä kirjoitti:

Rasvattu_jämä kirjoitti:

Corrector kirjoitti:

fger kirjoitti:

judge kirjoitti:

Defender kirjoitti:

fger kirjoitti:

judge kirjoitti:

Corrector kirjoitti:

Corrector kirjoitti:

Luetuimmat keskustelut

Riikan kukkaronnyöri on umpisolmussa

Jos vedetään mutkat suoraksi?

Tanskan malli perustuu korkeaan ansioturvaan

Vain vasemmistolaiset ovat aitoja suomalaisia

Miten must tuntuu

Anteeksipyyntöni

Kun et vain tajua että

Sydämeni valtiaalle

Persu ajoi autoa

Oletko tyytyväinen

Kiinnostaako Iholla-reality? Katsotko?

Tiesitkö? Kohutun L/over sarjan Juha eli Jani Volanen on tämän julkkisnaisen ex-mies!

Mihin menee Suomen maatalous - minun lapsuuteni maisema

Kerttu Niskanen rehellisenä Salkkarit-pestistä!

Seiska: Artturi Sieppi paljastaa "kaljoittelusta" Amazing Race -kulisseissa

Ruokarobotti liikenteessä

Rydmanin nousu sote-ministeriksi on kauttaaltaan irvokas

Kiinnostaako Sointu Borg & Tyrkyt?

Purra vaatii: Työvelvoite maahanmuuttajille ja kantasuomalaisille pitkäaikaistyöttömille

Onnea Maria ja Vilma Amazing Race -voitosta!