Raamattu kieltää kehitysvammaisten/silmälaisa tarvitsevan/raajarikon tulevan kirkkoon.
Miten tähän juttuun esim. palstan kristittyjen ajattelevan???
21:17 Speak unto Aaron, saying, Whosoever he be of thy seed in their generations that hath any blemish, let him not approach to offer the bread of his God.
21:18 For whatsoever man he be that hath a blemish, he shall not approach: a blind man, or a lame, or he that hath a flat nose, or any thing superfluous,
1:19 Or a man that is brokenfooted, or brokenhanded,
21:20 Or crookbackt, or a dwarf, or that hath a blemish in his eye, or be scurvy, or scabbed, or hath his stones broken;
21:21 No man that hath a blemish of the seed of Aaron the priest shall come nigh to offer the offerings of the LORD made by fire: he hath a blemish; he shall not come nigh to offer the bread of his God.
Laitan tämä selvyyden vuoksi myöskin aloitukseksi
13
136
Vastaukset
"Miten tähän juttuun esim. palstan kristittyjen ajattelevan???"
Saanen agnostikkona tapakristittynä vastata:
Lyhyesti sanoen: Vanhan Testamentin säännöksen koskevat juutalaisia,eivät kristittyjä.
Varmasti joku nyt alkaa selittämään, miten Jeesus sanoi, ettei tullut lakia kumoamaan jne./yms., mutta lähes kaikki kristityt kirkon tulkitsevat VT:n sääntöjen olevan juutalaisia varten.
Miksi lainaat suomenkielisellä keskustelupalstalla hepreaksi kirjoitettua tekstiä englanniksi, vaikka netistä olisi useampikin suomennos helposti saatavilla?satan kirjoitti:
Miksi ei?
Kristinuskossa katsotaan, että VT edustaa ihmisten ja Jumalan välistä vanhaa liittoa, joka perustuu sille, että jos tottelee Jumalan sääntöjä, niin saa hyvän elämän. Katsotaan että Jeesus aloitti uuden liiton, joka perustuu uskoon ja hyviin tekoihin, ei niinkään tiukkojen säädösten noudattamiseen, joten juutalaisten pikkutarkkoja rituaalilakeja ei tarvitse noudattaa.
Michelarkangelo kirjoitti:
Kristinuskossa katsotaan, että VT edustaa ihmisten ja Jumalan välistä vanhaa liittoa, joka perustuu sille, että jos tottelee Jumalan sääntöjä, niin saa hyvän elämän. Katsotaan että Jeesus aloitti uuden liiton, joka perustuu uskoon ja hyviin tekoihin, ei niinkään tiukkojen säädösten noudattamiseen, joten juutalaisten pikkutarkkoja rituaalilakeja ei tarvitse noudattaa.
Mutta kuitenki kristityt vetävät heti esille vanhan testamentin tai paavalin kirjeet kun rupevat tuomitsemaan.
Perustelevat kuitenkin vihansa juuri niille syille jotka mukamas raamatun mukaan ovat sovitettu.
Matt. 10:34 "Älkää luulko, että minä (Jeesus) olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole tullut tuomaan rauhaa,vaan miekan."
Luuk. 22:36 "Niin hän (Jeesus) sanoi heille: ... Ja jolla ei ole, myyköön vaippansa ja ostakoon miekan."
Luuk. 12:49-51 "Tulta minä olen tullut heittämään maan päälle; ja kuinka minä tahtoisinkaan, että se jo olisi syttynyt!... Luuletteko, että minä olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa? Ei, sanon minä teille, vaan eripuraisuutta."satan kirjoitti:
Mutta kuitenki kristityt vetävät heti esille vanhan testamentin tai paavalin kirjeet kun rupevat tuomitsemaan.
Perustelevat kuitenkin vihansa juuri niille syille jotka mukamas raamatun mukaan ovat sovitettu.
Matt. 10:34 "Älkää luulko, että minä (Jeesus) olen tullut tuomaan rauhaa maan päälle; en ole tullut tuomaan rauhaa,vaan miekan."
Luuk. 22:36 "Niin hän (Jeesus) sanoi heille: ... Ja jolla ei ole, myyköön vaippansa ja ostakoon miekan."
Luuk. 12:49-51 "Tulta minä olen tullut heittämään maan päälle; ja kuinka minä tahtoisinkaan, että se jo olisi syttynyt!... Luuletteko, että minä olen tullut tuomaan maan päälle rauhaa? Ei, sanon minä teille, vaan eripuraisuutta."Mitäs ihmeen vaippafetisismiä...
Ajatuksia 3.Moos.21:1- kohdasta:
Hyvä on aloittaa siitä että kohta koskee vain Aaronin pappissuvun jäseniä. Toisekseen ei heidänkään joukossa olevia vammautuneita kielletty "tulemasta kirkkoon"(kohta 1).
1) Kyseiset vammautuneet säilyttivät edelleen pappisoikeuden, he saivat nautti leipää, "Jumalansa leipää, sekä korkeasti-pyhää että pyhää." eli osallistua Jumalanpalvelukseen 2) Jumala ei syrji vammaisia. Muistamme, että Jeesus otti vammaiset vastaan ja paransi heidät. Ei käännyttänyt pois tai syrjinyt, vaan auttoi ja paransi heidät. Näin ei toimisi syrjivä. 3) Tämä asia on nähtävä asiayhteyteen liittyvänä. Juutalainen uhrikäytäntö oli esikuvaa Jeesuksesta. Jeesus itse oli synnitön ja vioista vapaa. Näin ollen uhrattavissa eläimissä ei saanut olla "viallisia", myös papit, jotka symbolisoivat Jeesusta oli oltava fyysisesti terveitä. 4) Itselläni tuli mieleen että kuinka, kaikella kunnioituksella vammaisia kohtaan, he olisivat selviytyneet uhraamistoimituksesta."Hyvä on aloittaa siitä että kohta koskee vain Aaronin pappissuvun jäseniä."
Sitten voidan todeta että homouskiellot koski vain mooseksen sukua ja Paavalin sukua.
Ja kymmenen käskyä koski vain juutalaisia samoin kuin Jeesuksen uhraus.
VT-koski vain juutalaisia ja UT-pelkästään 12-opetuslasta ja heidän sukua.satan kirjoitti:
"Hyvä on aloittaa siitä että kohta koskee vain Aaronin pappissuvun jäseniä."
Sitten voidan todeta että homouskiellot koski vain mooseksen sukua ja Paavalin sukua.
Ja kymmenen käskyä koski vain juutalaisia samoin kuin Jeesuksen uhraus.
VT-koski vain juutalaisia ja UT-pelkästään 12-opetuslasta ja heidän sukua.No ei aivan kuitenkaan. Koska kun kyseisiä kohtia luetaan siellä selvästi Jumala ilmoittaa ketä käskyt koskevat. Homouskiellot puolestaan ei rajattu vain "Mooseksen ja Paavalin" suvun noudatettaviksi.
Ja itse asiassa kymmenen käskyä vahvistetaan Uuudessa testamentissa, yhtä poikkeusta lukuunottamatta joka on sapattikäsky, sekin laajennettiin koskemaan "itselle sopivaa päivää". Jeesuksen uhrauksesta voimme lukea että se koski kaikkia ihmisiä.
VT toki kuvaa hyvin pitkälti juutalaisen kansan ja heidän naapurikansan vaiheita, mutta VT on myös kristityille Pyhä Kirja, lainasihan itse Jeesus usein VT:tä. VT sitovuus kristittyyn on kuitenkin rajattu. UT puolestaan koskee kaikkia kansakuntia, "Teitä tämä lupaus tarkoittaa, teitä ja teidän lapsianne, ja myös kaikkia niitä, jotka ovat etäällä".
Jaakob: Pälä pälä pälä pälä pälä pälä pälä pälä. Mölö mölö mölö mölö mölö mölö. Pälä pälä pälä pälä pälä pälä pälä pälä pälä pälä pälä pälä. Mölö mölö mölö mölö mölö mölö. Mitään ristiriitaa ei siis ole. :-D
- Pahin synti
Äpäriä ei kuitenkaan saa päästää seurakuntaan kymmennessäkään sukupolvessa.
- ...
Eikä vammaisia.
- anhel of truth
Aloittajalle linkki raamattusaitille:
http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible
Aloitus ei siis koske kirkkoa vaan temppeliä ja papin tehtäviä (kyse on uhraamisesta). Sinällään kyllä selvää syrjintää ja kertoo juutalaisten käsityksestä jumalan ylimielisyydestä muita kuin "täydellisiä" ihmisiä kohtaan.
Leviticus 21
Joskus aikoinaan jumalille uhrattiin ruokaa kun sitä luultiin tarpeelliseksi. Mutta vielä tänä päivänäkin on ihmisiä, jotka haluavat rakentaa kolmannen temppelin ja aloittaa uhrimenot uudelleen. Halloota, sanon minä vaan. - Ei nenättömille
Kuinkahan lattanan sen nenän on pitänyt olla? Miten lattana nenä haittaa uhraamistoimituksia? Aaronin sukua vaikka?
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1381289
Kauhavan häiriköijistä
Juttua Iltalehdessä. Pakko sanoa että noi nuoret on kyllä ihan pimeitä. Putkin peltoja jupksevat kiusaamaan kun ei tietä35820Tehdäänkö tänään toiveista totta?
Poikkea tänä illasta siinä lähellä ja annetaan silmien puhua ja sen jälkeen puhu sinä lopulta mitä ajattelet..46587- 14580
Haluan sinut, kuuletko minua.
Haluan sinut. Toivon, että voisimme olla yhdessä. Mietin pystynkö täyttämään toiveesi, olemaan arvoisesi. Voisitko saad27576Miksi Lapset kiusaa yöllä
Miksi Lapset kiusaa yöllä ihmisiä? Miksi vanhemmat antaa tämän tapahtua? Eikö ne huomaa ettei lapset ole kotona vai eivä26538Ajatteletko ollenkaan minua
Naiselle, jonka kanssa vahva tunne yhteydestä. Jota kipeästi kaipaan, mutta jota ei juuri näe. Onko siitä jo kolme vuott30526- 24511
Viimeinen lankafest
Käykää viimeisessä lanka festissä. Ensivuonna sitä ei enää ole. Rahat on loppu. Harmi .16482Sama ransetti taas!
Keikkui tällä kertaa Honkavaaran tien varressa muutaman sadan metrin päässä Louhenkoskelta.. Otin rekisterin ylös ja ver15472