Kuoliko Jeesus ristillä?
Muslimien keskuudessa vallitsee yleinen uskomus, että Jeesus ei kuollut ristillä, vaan Jumala otti Hänet ylös taivaaseen. Jotkut muslimit esittävät, että ristillä oli Juudas ja roomalaiset eivät käsittäneet kenet he ristiinnaulitsivat. On kuitenkin huomioitava, että Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus ovat tarkasti dokumentoituja historiallisia tosiasioita. Evankeliumin kirjoittajat eivät olisi voineet lisätä näitä tapahtumia evankeliumeiden teksteihin, jos ne eivät olisi totta. Jos he olisivat todellisuudesta poiketen keksineet kertomuksen ristiinnaulitsemisesta ja ylösnousemuksesta, niin olisi myös olemassa lukuisia saman ajan kirjoituksia, jotka olisivat kiistäneet evankeliumin kirjoittajien kertomukset. Miksi siis samalta aikakaudelta ei ole olemassa kirjallisuutta, joka kiistäisi ylösnousemus väitteet?
Muslimien keskuudessa vallitsee yleinen uskomus, että Jeesus ei kuollut ristillä, vaan Jumala otti Hänet ylös taivaaseen. Jotkut muslimit esittävät, että ristillä oli Juudas ja roomalaiset eivät käsittäneet kenet he ristiinnaulitsivat. On kuitenkin huomioitava, että Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus ovat tarkasti dokumentoituja historiallisia tosiasioita. Evankeliumin kirjoittajat eivät olisi voineet lisätä näitä tapahtumia evankeliumeiden teksteihin, jos ne eivät olisi totta. Jos he olisivat todellisuudesta poiketen keksineet kertomuksen ristiinnaulitsemisesta ja ylösnousemuksesta, niin olisi myös olemassa lukuisia saman ajan kirjoituksia, jotka olisivat kiistäneet evankeliumin kirjoittajien kertomukset. Miksi siis samalta aikakaudelta ei ole olemassa kirjallisuutta, joka kiistäisi ylösnousemus väitteet?
Vastaukset 11
Vanhimmat
Lähde: linkki
http://www.answering-islam.org/suomi/html/jeesus.html
27.6.2014
Tutkielma
Koraanin ilmoittaman oikean Islamin palauttaminen
sekä
Kaikkivaltiaan Luojan Pyhien Ilmoitusten ja Kirjoitusten
saattaminen sopimaan yhteen:
Jahushua (Jeesuksen) Kristuksen (Messiaan) kuolema ja ylösnousemus Koraanissa
Seuraavat havaitut Koraanin Pyhän Ilmoituksen ja Kirjoituksen säkeet käsittelevät suoraan Kristuksen (Messiaan) kuolemaa ja/tai ylösnousemusta. Näiden lisäksi Koraanista saattaa löytyä säkeitä, jotka viittaavat epäsuorasti ja/tai kätketysti Kristuksen kuolemaan ja/tai ylösnousemiseen.
3:54 Ja Jumala sanoi: »Jeesus, katso, Minä otan [(tehtäväsi loppuunsuoritettua] pois kuolemalla) sinut, sitten olen ylentävä sinut luokseni ja vapauttava sinut niistä, jotka ovat uskottomia, sekä asettava ne, jotka sinua seuraavat, uskottomien yläpuolelle aina Ylösnousemuksen päivään saakka. Aikanaan on teidän kaikkien palattava minun luokseni, ja minä olen ratkaiseva sen, mistä te keskenänne kiistelitte. (Koraani 3:54)
4:155. Mutta Jumala hylkäsi heidät siksi, että he rikkoivat liittonsa ja kielsivät Jumalan tunnusmerkit, surmasivat syyttä profeetat ja sanoivat: »Meidän sydämemme ovat ympärileikkaamattomat» - Jumala on sulkenut ne sinetillään heidän uskottomuutensa tähden, niin että vain harvat uskovat -
4:156. ja siksi, etteivät he uskoneet (Jeesukseen), vaan levittivät kauhistuttavaa parjausta Mariasta
4:157 ja sanoivat: »Me olemme totisesti surmanneet Messiaan, Jeesuksen, Marian pojan, Jumalan lähettilään - mutta he eivät olleet surmanneet eivätkä ristiinnaulinneet häntä, vaan siltä vain näytti heistä, ja ne, jotka siitä kiistelevät, ovat itsekin epätietoisia: heillä ei ollut varmaa tietoa, vaan he kehittelivät ainoastaan olettamuksia. Todellisuudessa he eivät ole surmanneet häntä (lopullisesti),
4:158. vaan Jumala on ottanut hänet luokseen, sillä Jumala on mahtava ja viisas.
4:159. Eikä Pyhän kirjan omaavien joukossa ole ketään, jolla ei olisi oikeata uskoa häneen ennen kuolemaansa , (muuten) Ylösnousemuksen päivänä hän on todistava heitä vastaan. (Koraani 4:155-159)
5:117 En minä sanonut heille muuta, kuin minkä Sinä minulle uskoit: »Palvelkaa Jumalaa, minun Herraani ja teidän - Herraanne! ja minä pidin vaarin heistä niin kauan, kuin minä olin heidän keskuudessaan, mutta kun Sinä annoit minun kuolla, Sinusta tuli heidän kaitsijansa, ja Sinä olet kaiken tapahtuvan todistaja. (Koraani 5:117(
6:122 Onkohan se, joka oli kuollut ja jonka Me herätimme eloon ja jolle annoimme valon vaeltaakseen ihmisten keskuudessa, sen kaltainen, joka pimeydessä vaeltaa voimatta päästä pois siitä? Näin kaunistamme Me uskottomille heidän tekonsa. (Koraani 6:122)
19: 30 Poika vastasi: »Totisesti, minä olen Jumalan palvelija. Hän on antanut minulle Kirjan ja Hän on tehnyt minut profeetaksi.
19: 31 Hän antaa minulle siunauksensa missä tahansa olenkin, ja Hän on määrännyt minun tehtäväkseni rukoilemisen ja almut niin kauan kuin elän.
19: 32 (Hän on luonut minut) hyväksi äitiäni kohtaan, eikä Hän ole tehnyt minua kapinalliseksi, onnettomaksi.
19:33 Rauha ylläni sinä päivänä, jolloin synnyin, sinä päivänä, jolloin kuolen sekä sinä päivänä, jolloin minut herätetään kuolleista.
19:34. Tällainen on Jeesus, Marian poika. Tämä on tosi sanoma, josta he kuitenkin kiistelevät.
19:35. Jumalan ei ole soveliasta hankkia itselleen poikaa; kunnia olkoon Hänelle! Kun Hän päättää jonkin asian, Hänen tarvitsee vain sanoa: »Tapahtukoon!» ja se tapahtuu.
19:36. Totisesti, Jumala on minun Herrani ja myöskin teidän Herranne; palvelkaa siis Häntä; tämä on oikea tie.»
(Koraani 19:30-36)
(jatkoa edelliseen)
Näistä edellämainituista kohdista ainoastaan yhdessä säkeessä 4:157 vaikuttaa olevan käännöksenä sellaista "epämääräisyyttä", että se on johtanut laajalle levitettyyn käsitykseen, että Koraani ja sen mukainen Islam muka kieltäisi Kristuksen kuoleman, ristinkuoleman ja ylösnousemuksen, mikä ei tietenkään pidä näiden edellämainittujen kohtien perusteella paikkaansa, vaan päinvastoin.
Kaikkien näiden Kristuksen kuolemaa ja/tai ylösnousemusta suoraan käsittelevien kohtien yhteenvetona ja yhteisenä totuutena on, että Kaikkivaltiaan Luojan Pyhän Ilmoituksen ja Kirjoituksen, Koraanin mukaan Jahushua (Jeesus) Kristus (Messias), josta Koraani käyttää nimen muotoa Isa, kuoli ruumiillisesti ristiinnaulitsemisen yhteydessä, mutta vain tilapäisesti, jonka jälkeen Hän nousi ylös ruumiillisesti ja myöhemmin ruumiillisesti elävänä taivaisiin Kaikkivaltiaan Luojan, JHVH:n, ALJAHin ottamana.
Ristiinnaulitsemista käsittelevän, epäselvyyttä aiheuttaneen Koraanin säkeen 4:157 tarkempi tarkastelu ja tapahtuneen vertailu Uuden Testamentin vastaaviin ilmoituksiin:
Koraanin ilmoitus ristiinnaulitsemisesta ja kuolemasta:
4:155. Mutta Jumala hylkäsi heidät siksi, että he rikkoivat liittonsa ja kielsivät Jumalan tunnusmerkit, surmasivat syyttä profeetat ja sanoivat: »Meidän sydämemme ovat ympärileikkaamattomat» - Jumala on sulkenut ne sinetillään heidän uskottomuutensa tähden, niin että vain harvat uskovat -
4:156. ja siksi, etteivät he uskoneet (Jeesukseen), vaan levittivät kauhistuttavaa parjausta Mariasta
4:157 ja sanoivat: »Me olemme totisesti surmanneet Messiaan, Jeesuksen, Marian pojan, Jumalan lähettilään - mutta he eivät olleet surmanneet eivätkä ristiinnaulinneet häntä, vaan siltä vain näytti heistä, ja ne, jotka siitä kiistelevät, ovat itsekin epätietoisia: heillä ei ollut varmaa tietoa, vaan he kehittelivät ainoastaan olettamuksia. Todellisuudessa he eivät ole surmanneet häntä (lopullisesti),
4:158. vaan Jumala on ottanut hänet luokseen, sillä Jumala on mahtava ja viisas.
4:159. Eikä Pyhän kirjan omaavien joukossa ole ketään, jolla ei olisi oikeata uskoa häneen ennen kuolemaansa , (muuten) Ylösnousemuksen päivänä hän on todistava heitä vastaan. (Koraani 4:155-159)
Säkeen 4:157 kaksi ilmaisua "mutta he eivät olleet surmanneet eivätkä ristiinnaulinneet häntä" on aikaansaanut suurta epäselvyyttä ja sekaannusta sen suhteen, miten Koraani suhtautuu Kristuksen (Messiaan) kuolemaan ja/tai ylösnousemukseen, ja juuri näitä kahta ilmaisua "he eivät olleet surmanneet" ja "eivätkä ristiinnaulinneet häntä" on yritetty laajaltikin käyttää todisteena sen puolesta, että Koraani ja sen mukainen oikea Islam muka kieltäisivät Kristuksen (Messiaan) kuoleman ja ylösnousemuksen, jopa siitä huolimatta, että kaikki muut Kristuksen (Messiaan) kuolemaa ja/tai ylösnousemusta suoraan käsittelevät havaitut kohdat samoin kuin Koraanin säkeet 4:155-159 todistavat yhdessä Kristuksen (Messiaan) kuolleen, vaan ei lopullisesti, pysyvästi, toisin sanoen todistavat Kristuksen (Messiaan) palanneen henkiin ruumiillisesti.
Koraanin alkutekstissä ilmaisu on kutakuinkin samanlainen kuin käännöksessä "mutta he eivät olleet surmanneet eivätkä ristiinnaulinneet häntä", joten kyseinen kohta tulee selittää asiallisesti oikein koko säkeellä 4:157 eikä vain osalla sen sanoista samoin kuin kyseistä asiaa käsittelevien säkeiden kokonaisuudella 4:155-159.
(jatkoa edelliseen)
Käännös 4:155-159 tilannetta selventävin omin selityksin [hakasulkeissa]:
4:155. Mutta Jumala hylkäsi heidät siksi, että he rikkoivat liittonsa ja kielsivät Jumalan tunnusmerkit, surmasivat syyttä profeetat ja sanoivat: »Meidän sydämemme ovat ympärileikkaamattomat» - Jumala on sulkenut ne sinetillään heidän uskottomuutensa tähden, niin että vain harvat uskovat -
4:156. ja siksi, etteivät he uskoneet (Jeesukseen), vaan levittivät kauhistuttavaa parjausta Mariasta
4:157 ja sanoivat: »Me olemme totisesti surmanneet Messiaan, Jeesuksen, Marian pojan, Jumalan lähettilään - mutta he eivät olleet surmanneet (arab. Q-T-L, qatalulu) eivätkä ristiinnaulinneet (arab. S-L-B, salabuhu) häntä
[lopullisesti, pysyvästi kuoliaaksi niin kuin oli tietoinen tarkoitus],
vaan se muistutti sitä / näytti samankaltaiselta (arab. Sh-B-H, shubbiha)
[ikäänkuin he olisivat saaneet hänet ristiinnaulitsemalla surmattua lopullisesti, pysyvästi kuoliaaksi niin kuin oli tietoinen tarkoitus],
ja ne, jotka siitä kiistelevät, ovat itsekin epätietoisia: heillä ei ollut varmaa tietoa, vaan he kehittelivät ainoastaan olettamuksia. Todellisuudessa he eivät ole surmanneet (arab. Q-T-L, qatalulu) häntä (lopullisesti, pysyvästi) (arab. Y-Q-N, yaqihan),
4:158. vaan Jumala on ottanut hänet luokseen, sillä Jumala on mahtava ja viisas.
4:159. Eikä Pyhän kirjan omaavien joukossa ole ketään, jolla ei olisi oikeata uskoa häneen ennen kuolemaansa, (muuten) Ylösnousemuksen päivänä hän on todistava heitä vastaan. (Koraani 4:155-159)
Lane's Lexiconin englanninkielinen selitys ristiinnaulitsemista kuvaavalle sanalle S-L-B, Sad-Lam-Ba:
Sad-Lam-Ba = to put to death by crucifixion, extract marrow from bones. salb - a well known
way of killing, crucifying. salabahuu - he put him to death in a certain well known manner, he crucified. aslaab (pl. of
sulbun) - backbones, loins. masluub - crucified. saliibun - put to death in a certain well known manner.
Kyseisen sanakirjan, konkordanssin mukaan ristiinnaulitseminen tarkoitti äärimmillään ytimen (marrow) irrottamista luista (bones), siis ruumiin hajoamista/hajottamista. Sana Sad-Laam-Ba viittaa muodossa salb, sulb myös selkärankaan ja lanteisiin.
(jatkoa edelliseen)
Mitä tarkoitti, merkitsi aikanaan ristiinnaulitseminen rangaistuksena ja mitä siihen saattoi sisältyä?
Ohessa on koottuna eräitä kuvauksia ristiinnaulitsemista:
https://fi.wikipedia.org/wiki/Ristiinnaulitseminen
Ristiinnaulitseminen
Crux simplex, eli "paalutus". Ristiinnaulitsemisissa puu oli tavallisimmin vain suora pylväs. Kuvan on tehnyt Justus Lipsius.
Ristiinnaulitseminen (lat. crucifixio) on kuolemantuomion käytäntöönpanotapa, jossa henkilö kiinnitetään sitomalla tai nauloilla riippumaan tarkoitusta varten pystytettyyn, useimmiten ristinmuotoiseen tolppaan. Teloitustapa on erityisen julma, sillä uhri ei yleensä kuole heti vaan saattaa virua ristillä pitkäänkin.
Ristiinnaulitsemisella ei ollut mitään rituaalista tai symboliarvoa; se oli käytössä vain julmana ja hitaana julkisena teloitusmenetelmänä. Tämän vuoksi siihen tuskin oli mitään vakiintunutta suoritustapaa, erilaiset ristiinnaulitsemiset olivat vain osa teloitusmenetelmiä erilaisista lävistyksistä koukkuihin ripustamiseen ja roviolla polttamiseen.
Tuomitun kädet kiinnitettiin ristin poikkipuuhun hartialinjan yläpuolelta. Ranteet joko sidottiin tai naulattiin kiinni. Kämmeniä ei lävistetty, sillä ne eivät olisi kestäneet ruumiin painoa. Yhteen liitetyt jalat naulattiin yleensä toisen tai kolmannen jalkapöydänluun välistä. Jalat olivat koukussa pienen istumatuen varassa, jolloin teloitettavan oli helpompi hengittää. Tämä pitkitti kuolemaa, sillä ilman tukea vaakasuora käsiin kohdistuva veto olisi salvannut hengityksen melko nopeasti.
Teloitetun ruumis jätettiin ristille hajoamaan ja eläinten syötäväksi, eikä ruumiita ole siten säilynyt. Ristiinnaulitsemisen tavoite ei ollut vain tappaa rikollista, vaan myös silpoa ja häpäistä ruumis. Kunniallinen kuolema vaati hautauksen, jonka vastakohta oli ruumiin hajoaminen ristillä. Yksi ristiinnaulittu luuranko, jossa naulat ovat vielä kiinni, on löydetty Israelin valtion alueelta.
Israelissa juutalaiset eivät jättäneet ruumiita ristille. Mooseksen lain mukaan ruumiit tuli haudata tai maa saastuisi.
-------------------------------------
http://sley.fi/luennot/ESITYS/RistiiEK02.html
Erkki Koskenniemi / SLEY
1. Miten ihminen ristiinnaulittiin?
Ristiinnaulitseminen ei tapahtunut minkään tietyn kaavan mukaisesti. Se oli teloitustapa, joka päästi teloittajien luovan mielikuvituksen valloilleen. Tiedämme joitakin naulitun ristiin pää ylöspäin, toisia taas pää alaspäin mitä eriskummallisimpiin asentoihin. Joku naulittiin seinään, toinen paaluun, kolmas ilmeisesti T-kirjaimen muotoiseen ristiin. Jotkut tapettiin ensin toisin tavoin ja naulittiin vasta sitten ristille. Tämä tapa tuo esille tärkeän ja aina ristiinnaulitsemisessa mukana olleen piirteen: Se oli ihmisen tai hänen ruumiinsa häpäisemistä törkeimmällä tavalla, mitä tunnettiin ja osattiin. Hänet korotettiin julkisesti kaikkien nähtäväksi ja pilkattavaksi.
Ristiinnaulitsemiseen liittyi lähes aina erilaisten kidutustapojen runsaus. Tässä on käytetty ihmisen sydämessä asuvaa sadismia hyväksi sen koko kirjossa. Hyvin usein ristiinnaulitsemista edelsi myös ruoskiminen. Sen jälkeen ristin poikkipuu usein sidottiin uhrin hartioille. Pyöveli tuikki piikillään vastahakoisesti eteenpäin kulkevaa ristin kantajaa (pilkkanimi: "pyövelin seula") kohti teloituspaikkaa. Teloitukset ovat aina olleet kansanjuhlia, yhtä hyvin hirttäjäiset kuin ristiinnaulitseminenkin. Siksi uhria ympäröi remuava ja herjaa heittelevä väkijoukko. Ristiinnaulittava sysittiin näin kuvaannollisesti ja kirjaimellisesti yhteiskunnan ulkopuolelle, kaupungin ulkopuolella sijaitsevalle teloituspaikalle. Tämä kulkue merkitsi koko kaupungin sanoutumista irti hänestä. Ristiinnaulittu eli ristillä sitä kauemmin, mitä vähemmän verta vuoti. Kuolemansyyksi saattoi lopulta tulla useampikin asia, teloittajien tavoista ja toivomuksista riippuen: verenhukka, jano, haavakuume tai tukehtuminen. Viimeksi mainittua edisti sääriluiden rikkominen, jolloin uhri jäi riippumaan käsiensä varaan eikä jaksanut heikentyneenä enää hengittää.
(jatkoa edelliseen)
Uuden Testamentin ilmoituksia tahallisesta pyrkimyksestä murhata Kristus, Kristuksen ristiinnaulitsemisesta, ristiltä pois ottamisesta, hautaamisesta, haudasta katoamisesta, ruumiillisesta ylösnousemisesta, ilmestymisestä ruumiillisesti ja elävän ruumiillisuuden todistamisesta etenkin opetuslapsille sekä surmauttajien tahallisesta pyrkimystä kätkeä, salata Kristuksen ylösnousemus ja selittää valheellisesti ruumiin katoaminen sen varastamisella:
Joh 11:45 Niin useat juutalaisista, jotka olivat tulleet Marian luokse ja nähneet, mitä Jahushua (Jeesus) teki, uskoivat häneen.
Joh 11:46 Mutta muutamat heistä menivät fariseusten luo ja puhuivat heille, mitä Jahushua (Jeesus) oli tehnyt.
Joh 11:47 Niin ylipapit ja fariseukset kokosivat neuvoston ja sanoivat: "Mitä me teemme, sillä tuo mies tekee paljon tunnustekoja?
Joh 11:48 Jos annamme hänen näin olla, niin kaikki uskovat häneen, ja roomalaiset tulevat ja ottavat meiltä sekä maan että kansan."
Joh 11:49 Mutta eräs heistä, Kaifas, joka sinä vuonna oli ylimmäinen pappi, sanoi heille: "Te ette tiedä mitään
Joh 11:50 ettekä ajattele, että teille on parempi, että yksi ihminen kuolee kansan edestä, kuin että koko kansa hukkuu".
Joh 11:51 Mutta sitä hän ei sanonut itsestään, vaan koska hän oli sinä vuonna ylimmäinen pappi, hän ennusti, että Jahushua (Jeesus) oli kuoleva kansan edestä,
Joh 11:52 eikä ainoastaan tämän kansan edestä, vaan myös kootakseen yhdeksi hajalla olevat Jumalan lapset.
Joh 11:53 Siitä päivästä lähtien oli heillä siis tehtynä päätös tappaa hänet. (Joh.11:45-53)
Joh 19:30 Kun nyt Jahushua (Jeesus) oli ottanut hapanviinin, sanoi hän: "Se on täytetty", ja kallisti päänsä ja antoi henkensä.
Joh 19:31 Koska silloin oli valmistuspäivä, niin - etteivät ruumiit jäisi ristille sapatiksi, sillä se sapatinpäivä oli suuri - juutalaiset pyysivät Pilatukselta, että ristiinnaulittujen sääriluut rikottaisiin ja ruumiit otettaisiin alas.
Joh 19:32 Niin sotamiehet tulivat ja rikkoivat sääriluut ensin toiselta ja sitten toiselta hänen kanssaan ristiinnaulitulta.
Joh 19:33 Mutta kun he tulivat Jeesuksen luo ja näkivät hänet jo kuolleeksi, eivät he rikkoneet hänen luitaan,
Joh 19:34 vaan yksi sotamiehistä puhkaisi keihäällä hänen kylkensä, ja heti vuoti siitä verta ja vettä.
Joh 19:35 Ja joka sen näki, on sen todistanut, ja hänen todistuksensa on tosi, ja hän tietää totta puhuvansa, että tekin uskoisitte.
Joh 19:36 Sillä tämä tapahtui, että kirjoitus kävisi toteen: "Älköön häneltä luuta rikottako".
Joh 19:37 Ja vielä sanoo toinen kirjoitus: "He luovat katseensa häneen, jonka he ovat lävistäneet".
Joh 19:38 Mutta sen jälkeen Joosef, arimatialainen, joka oli Jeesuksen opetuslapsi, vaikka salaa, juutalaisten pelosta, pyysi Pilatukselta saada ottaa Jeesuksen ruumiin; ja Pilatus myöntyi siihen. Niin hän tuli ja otti Jeesuksen ruumiin.
Joh 19:39 Tuli myös Nikodeemus, joka ensi kerran oli yöllä tullut Jeesuksen tykö, ja toi mirhan ja aloen seosta noin sata naulaa.
Joh 19:40 Niin he ottivat Jeesuksen ruumiin ja käärivät sen hyvänhajuisten yrttien kanssa käärinliinoihin, niinkuin juutalaisilla on tapana haudata.
Joh 19:41 Ja sillä paikalla, missä hänet ristiinnaulittiin, oli puutarha, ja puutarhassa uusi hauta, johon ei vielä oltu ketään pantu.
Joh 19:42 Siihen he nyt panivat Jeesuksen, koska oli juutalaisten valmistuspäivä ja se hauta oli lähellä. (Joh.14.30-42)
(jatkoa edelliseen)
Joh 20:19 Samana päivänä, viikon ensimmäisenä, myöhään illalla, kun opetuslapset olivat koolla lukittujen ovien takana, juutalaisten pelosta, tuli Jahushua (Jeesus) ja seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Joh 20:20 Ja sen sanottuaan hän näytti heille kätensä ja kylkensä. Niin opetuslapset iloitsivat nähdessään Herran.
Joh 20:21 Niin Jahushua (Jeesus) sanoi heille jälleen: "Rauha teille! Niinkuin Isä on lähettänyt minut, niin lähetän minäkin teidät."
Joh 20:22 Ja tämän sanottuaan hän puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
Joh 20:23 Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
Joh 20:24 Mutta Tuomas, jota sanottiin Didymukseksi, yksi niistä kahdestatoista, ei ollut heidän kanssansa, kun Jahushua (Jeesus) tuli.
Joh 20:25 Niin muut opetuslapset sanoivat hänelle: "Me näimme Herran". Mutta hän sanoi heille: "Ellen näe hänen käsissään naulojen jälkiä ja pistä sormeani naulojen sijoihin ja pistä kättäni hänen kylkeensä, en minä usko".
Joh 20:26 Ja kahdeksan päivän perästä hänen opetuslapsensa taas olivat huoneessa, ja Tuomas oli heidän kanssansa. Niin Jahushua (Jeesus) tuli, ovien ollessa lukittuina, ja seisoi heidän keskellään ja sanoi: "Rauha teille!"
Joh 20:27 Sitten hän sanoi Tuomaalle: "Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen".
Joh 20:28 Tuomas vastasi ja sanoi hänelle: "Minun Herrani ja minun Jumalani!"
Joh 20:29 Jahushua (Jeesus) sanoi hänelle: "Sentähden, että minut näit, sinä uskot. Autuaat ne, jotka eivät näe ja kuitenkin uskovat!"
Joh 20:30 Paljon muitakin tunnustekoja, joita ei ole kirjoitettu tähän kirjaan, Jahushua (Jeesus) teki opetuslastensa nähden;
Joh 20:31 mutta nämä ovat kirjoitetut, että te uskoisitte, että Jahushua (Jeesus) on Kristus, Jumalan Poika, ja että teillä uskon kautta olisi elämä hänen nimessänsä. (Joh.20:19-31)
Luk 24:13 Ja katso, kaksi heistä kulki sinä päivänä Emmaus nimiseen kylään, joka on kuudenkymmenen vakomitan päässä Jerusalemista.
Luk 24:14 Ja he puhelivat keskenään kaikesta tästä, mikä oli tapahtunut.
Luk 24:15 Ja heidän keskustellessaan ja tutkistellessaan tapahtui, että Jahushua (Jeesus) itse lähestyi heitä ja kulki heidän kanssansa.
Luk 24:16 Mutta heidän silmänsä olivat pimitetyt, niin etteivät he tunteneet häntä.
Luk 24:17 Ja hän sanoi heille: "Mistä te siinä kävellessänne puhutte keskenänne?" Niin he seisahtuivat murheellisina muodoltansa.
Luk 24:18 Ja toinen heistä, nimeltä Kleopas, vastasi ja sanoi hänelle: "Oletko sinä ainoa muukalainen Jerusalemissa, joka et tiedä, mitä siellä näinä päivinä on tapahtunut?"
Luk 24:19 Hän sanoi heille: "Mitä?" Niin he sanoivat hänelle: "Sitä, mikä tapahtui Jeesukselle, Nasaretilaiselle, joka oli profeetta, voimallinen teossa ja sanassa Jumalan ja kaiken kansan edessä,
Luk 24:20 kuinka meidän ylipappimme ja hallitusmiehemme antoivat hänet tuomittavaksi kuolemaan ja ristiinnaulitsivat hänet.
Luk 24:21 Mutta me toivoimme hänen olevan sen, joka oli lunastava Israelin. Ja onhan kaiken tämän lisäksi nyt jo kolmas päivä siitä, kuin nämä tapahtuivat.
Luk 24:22 Ovatpa vielä muutamat naiset joukostamme saattaneet meidät hämmästyksiin. He kävivät aamulla varhain haudalla
Luk 24:23 eivätkä löytäneet hänen ruumistaan, ja tulivat ja sanoivat myös nähneensä enkelinäyn, ja enkelit olivat sanoneet hänen elävän.
Luk 24:24 Ja muutamat niistä, jotka olivat meidän kanssamme, menivät haudalle ja havaitsivat niin olevan, kuin naiset olivat sanoneet; mutta häntä he eivät nähneet."
Luk 24:25 Niin hän sanoi heille: "Oi, te ymmärtämättömät ja hitaat sydämeltä uskomaan kaikkea sitä, minkä profeetat ovat puhuneet!
Luk 24:26 Eikö Kristuksen pitänyt tätä kärsimän ja sitten menemän kirkkauteensa?"
Luk 24:27 Ja hän alkoi Mooseksesta ja kaikista profeetoista ja selitti heille, mitä hänestä oli kaikissa kirjoituksissa sanottu.
(Luuk.24:13-27)
(jatkoa edelliseen)
Luk 24:36 Mutta heidän tätä puhuessaan Jahushua (Jeesus) itse seisoi heidän keskellään ja sanoi heille: "Rauha teille!"
Luk 24:37 Niin heidät valtasi säikähdys ja pelko, ja he luulivat näkevänsä hengen.
Luk 24:38 Mutta hän sanoi heille: "Miksi olette hämmästyneet, ja miksi nousee sellaisia ajatuksia teidän sydämeenne?
Luk 24:39 Katsokaa minun käsiäni ja jalkojani ja nähkää, että minä itse tässä olen. Kosketelkaa minua ja katsokaa, sillä ei hengellä ole lihaa eikä luita, niinkuin te näette minulla olevan."
Luk 24:40 Ja tämän sanottuaan hän näytti heille kätensä ja jalkansa.
Luk 24:41 Mutta kun he eivät vielä uskoneet, ilon tähden, vaan ihmettelivät, sanoi hän heille: "Onko teillä täällä jotakin syötävää?"
Luk 24:42 Niin he antoivat hänelle palasen paistettua kalaa.
Luk 24:43 Ja hän otti ja söi heidän nähtensä.
Luk 24:44 Ja hän sanoi heille: "Tätä tarkoittivat minun sanani, kun minä puhuin teille ollessani vielä teidän kanssanne, että kaiken pitää käymän toteen, mikä minusta on kirjoitettu Mooseksen laissa ja profeetoissa ja psalmeissa".
Luk 24:45 Silloin hän avasi heidän ymmärryksensä käsittämään kirjoitukset.
Luk 24:46 Ja hän sanoi heille: "Niin on kirjoitettu, että Kristus oli kärsivä ja kolmantena päivänä nouseva kuolleista,
Luk 24:47 ja että parannusta syntien anteeksisaamiseksi on saarnattava hänen nimessänsä kaikille kansoille, alkaen Jerusalemista. (Luuk.24:36-47)
Mat 28:1 Ja kun sapatti oli päättynyt ja viikon ensimmäisen päivän aamu koitti, tulivat Maria Magdaleena ja se toinen Maria katsomaan hautaa.
Mat 28:2 Ja katso, tapahtui suuri maanjäristys, sillä JHVH:n enkeli astui alas taivaasta, tuli ja vieritti kiven pois ja istui sille.
Mat 28:3 Hän oli näöltään niinkuin salama, ja hänen vaatteensa olivat valkeat kuin lumi.
Mat 28:4 Ja häntä peljästyen vartijat vapisivat ja kävivät ikäänkuin kuolleiksi.
Mat 28:5 Mutta enkeli puhutteli naisia ja sanoi heille: "Älkää te peljätkö; sillä minä tiedän teidän etsivän Jahushuaa (Jeesusta), joka oli ristiinnaulittu.
Mat 28:6 Ei hän ole täällä, sillä hän on noussut ylös, niinkuin hän sanoi. Tulkaa, katsokaa paikkaa, jossa hän on maannut.
Mat 28:7 Ja menkää kiiruusti ja sanokaa hänen opetuslapsillensa, että hän on noussut kuolleista. Ja katso, hän menee teidän edellänne Galileaan; siellä te saatte hänet nähdä. Katso, minä olen sen teille sanonut."
Mat 28:8 Ja he menivät kiiruusti haudalta peloissaan ja suuresti iloiten ja juoksivat viemään sanaa hänen opetuslapsillensa.
Mat 28:9 Mutta katso, Jahushua (Jeesus) tuli heitä vastaan ja sanoi: "Terve teille!" Ja he menivät hänen tykönsä, syleilivät hänen jalkojaan ja kumartaen rukoilivat häntä.
Mat 28:10 Silloin Jahushua (Jeesus) sanoi heille: "Älkää peljätkö; menkää ja viekää sana minun veljilleni, että he menisivät Galileaan: siellä he saavat minut nähdä".
Mat 28:11 Mutta heidän mennessään, katso, muutamat vartijaväestä tulivat kaupunkiin ja ilmoittivat ylipapeille kaikki, mitä oli tapahtunut.
Mat 28:12 Ja nämä kokoontuivat vanhinten kanssa ja pitivät neuvoa ja antoivat sotamiehille runsaat rahat
Mat 28:13 ja sanoivat: "Sanokaa, että hänen opetuslapsensa tulivat yöllä ja veivät hänet varkain meidän nukkuessamme.
Mat 28:14 Ja jos tämä tulee maaherran korviin, niin me lepytämme hänet ja toimitamme niin, että saatte olla huoletta."
Mat 28:15 Niin he ottivat rahat ja tekivät, niinkuin heitä oli neuvottu. Ja tätä puhetta on levitetty juutalaisten kesken, ja sitä kerrotaan vielä tänäkin päivänä. (Matt.28:1-15)
Matt.28:11-15 todistaa siitä, kuinka ylipapit ja vanhimmat yrittivät lahjoa Kristuksen (Messiaan) ruumiin katoamisesta tietäviä ja ilmoittavia vartijoita valehtelemaan ja levittämään tarinaa, että opetuslapset olisivat tulleet ja vieneet yöllä Kristuksen (Messiaan) ruumiin vartijoiden nukkuessa. Ylipappien ja vanhimpien haluna oli mitä ilmeisemmin, että Kristus (Messias) olisi kuollut ja pysyisi kuolleeksi julistettuna, jotta yksi ihminen olisi kuollut koko kansan ja myös heidän edestä.
(jatkoa edelliseen)
Uuden Testamentin kuvaukset Kristuksen ristiinnaulitsemisesta todistavat siitä, että Hänen ristiinnaulitsemisensa jäi "vajavaisemmaksi" kuin kahden muun samaan aikaan ristiinaulitun, kun hänen sääriluitaan ei rikottu kuoleman jouduttamiseksi.
Ja kaikkien tuolloin pääsiäispäivänä teloitettujen ristiinnaulitseminen jäi "lyhyemmäksi" ja "ruumista säästäväisemmäksi" kuin usein muulloin, jolloin ristiinnaulitut jätettiin roikkumaan ristille pitkäänkin heidän jo kuoltuaan, kunnes näiden ruumiit alkoivat hajota ja/tai eläimet söivät mitä irti saivat.
Kristuksen ruumis vaikuttaa siis otetun ristiltä pois "ehjempänä" kuin monesti muulloin ristiinnaulitsemisessa Hänen ulkoisten vaurioidensa ollessa etenkin ristiinnaulitsemisen naulojen ja kyljen puhkaisemisen jälkiä ruoskimisen jälkien lisäksi. Eikä Hänen ruumiinsa ollut ehtinyt kokea luonnollista hajoamista ennen ristiltä poisottamista eikä myöskään haudassa, sillä ylösnousemus tapahtui ennen kuin ruumis alkoi luonnollisesti hajota.
Uuden Testamentin kuvausten mukaan Kristus siis kuoli, antoi henkensä ristillä, ruumiin kokiessa itse ristiinnaulitsemisessa ulkoapäin vaurioina lävistyksiä, mutta säästyen sääriluiden rikkomiselta sekä ruumiin hajoamiselta ja/tai eläinten syömiseltä.
Uuden Testamentin kuvaukset todistavat niin ikään, että Hänet surmaamistaan tavoitelleiden tarkoituksena oli todellakin saada hänet surmatuksi pysyvästi syylliseksi, syntiseksi tuomittuna muiden syyllisten, syntisten edestä - siis ilman ruumiillista ja taivaallista ylösnousemista - pitää hänet surmattuna ja varmasti kuolleena siitä edespäin. Sen varmistamiseksi surmauttajat koettivat pitää myös vartioinnilla huolen siitä, että ruumis ei pääsisi millään konstilla häviämään haudasta ja näin väitetyksi ylönnousseeksi.
Mutta koska Kristus nousi ylös kuolleista ruumiillisesti ja myöhemmin nousi elävänä taivaisiin, surmauttaminen epäonnistui näin lopulta täysin ja surmattu jäikin eloon. Kristusta ei siis saatu surmattua pysyvästi kuten juuri Koraanikin todistaa, vaan Jumala otti ylösnousemuksella Hänet luokseen.
Kristuksella (Messiaalla) oli siis Uuden Testamentin ilmoitusten mukaan ruumiillisen ylösnousemuksen jälkeen elävä Aadamin (ihmisen) ruumis, joka kykeni syömään ja liikkumaan sekä jota pystyi fyysisesti koskemaan, toisin sanoen Kristus (Messias) ei ollut kuollut lopullisesti ristiinnaulitsemisessa, vaan väliaikaisesti ja palannut sen jälkeen ruumiillisesti henkiin aivan kuten myös Koraani todistaa.
Ja koska Hänen ristiinnaulitsemistaan ei suoritettu loppuun ruumiin hajoamiseen ja/tai sen joutumiseen eläinten syötäväksi saakka eikä myöskään Hänen sääriluitaan rikottu, Häntä ei näin ristiinnaulittu verrattuna ristiinnaulitsemisen loppuun saattamiseen eli ruumiin hajoamiseen saakka, vaan Hänen ristiinnaulitsemisensa näytti siltä olematta kuitenkaan sitä verrattuna sen loppuun viemiseen.
Näin Koraani todistus Kristuksen ristiinnaulitsemisesta, kuolemasta sekä ruumiillisesta ja taivaallisesta ylösnousemuksesta on pikkuriikkisen tarkasti totta oikein tulkittuna ja sitä paitsi täysin Uuden Testamentin todistusten mukaista. Tämän yhdenmukaisuuden todistaa myös Koraani kuvauksella itsestään:
"Hän on ylhäältä antanut sinulle, Muhammed, Pyhän kirjan, joka on totuus, vahvistaakseen mitä on ollut ennen sitä; aikaisemmin Hän on lähettänyt Lain ja Evankeliumin opastukseksi ihmisille ja antanut Johdatuksen, jotta he hylkäisivät pahan ja valitsisivat hyvän. Niitä, jotka eivät usko Jumalan tunnusmerkkeihin, odottaa totisesti ankara rangaistus, Jumala on mahtava ja kykenee kostamaan." (Koraani 3:3)
"Ja tätä Koraania ei olisi yksikään muu kyennyt aikaansaamaan paitsi Jumala. Se on vahvistus sille, mikä ilmaistiin jo sitä ennen, ja kirjoituksen selitys, joka totisesti on kaikkien maailmojen Herralta saatu." (Koraani 10:37)
"Ja se kaikki, minkä sinulle olemme Koraanista jo ilmoittanut, on totuutta, mikä vahvistaa edelläkäyneet ilmoituksemme." (Koraani 35:31)
Jahushua (Jeesus) Kristus kuoli, vaan ei lopullisesti, vuodattaen Pyhän Sovitusverensä, nousi ylös kuollesta ruumiillisesti ja sitten ylös taivaisiin hallitsemaan taivaallisena ja myös maanpäällisenä kuninkaana kuningas Daavidin valtaistumella halliten.
Kristuksen nimessä ilmoittaen
Kaikkivaltiaan Luojan, JHVH, ALJAH ja Hänen Sanansa, Kristuksen (Messiaan) palvelija
JHVH (YHVH) on ALJAH (ALYAH), KAIKKIVALTIAS, KORKEIN, JUMALA YAH, ALLAH !!!
HalleluJAH (HalleluYAH) !!!
Pieni korjaus suluissa olevaan jaelistaan (Joh.19:30-42)
Kuten ystävät huomaatte, niin tässä on sitä oikeaa eksytystä jota olette niin innolla hakeneet ja etsimällä etsineet terveestä evankeliumista, joka ei vaan jotain omaa merkityksetöntä nyanssia lukuunottamatta vastaa omaa käsitystänne.