Pietari veti hänet erilleen ja alkoi nuhdella häntä: ”Jumala varjelkoon! Sitä ei saa tapahtua sinulle, Herra!” Mutta hän kääntyi pois ja sanoi Pietarille: ”Väisty tieltäni, *******! Sinä tahdot saada minut lankeamaan. Sinun ajatuksesi eivät ole Jumalasta, vaan ihmisestä!”
Matt. 16:22–23
Henget tunteva Jeesus tunnisti Pietarin puheissa ensin Isän äänen ja hetken kuluttua sielunvihollisen kuiskailun. Jeesuksen mukaan Pietari, joka osoittautui ailahtelevaiseksi elämänsä loppuun saakka, ajatteli jatkuvasti sitä, mikä on ihmisestä. Pietari oli kuullut Jeesuksen esittämiä selkeitä viittauksia Vanhaan testamenttiin ja Messiaan kärsimykseen. Raamatun avulla asioita oli avattu vastaansanomattomasti. Ristin tien torjuminen ei siksi voinut olla Jumalan ääni eikä Jumalan seuraajankaan. Pietarin näennäinen suojelevuus ja inhimillisyys olivatkin yllättäen Jeesukselle asetettuja ansoja.
Ehkä mekin voimme kysyä mitkä hyvältä tuntuvat, mutta Raamatun vastaiset asiat ovat sellaisia, jotka tulevat tärkeimpien esteeksi. Missä asioissa tahdomme kristittyinä ja kirkkona olla rakastavia ja hyväksyviä ja samalla ymmärtämättömyyttämme estämme ihmisiä tavoittamasta parasta, sielunsa pelastumista?
Matt. 16:22–23
Henget tunteva Jeesus tunnisti Pietarin puheissa ensin Isän äänen ja hetken kuluttua sielunvihollisen kuiskailun. Jeesuksen mukaan Pietari, joka osoittautui ailahtelevaiseksi elämänsä loppuun saakka, ajatteli jatkuvasti sitä, mikä on ihmisestä. Pietari oli kuullut Jeesuksen esittämiä selkeitä viittauksia Vanhaan testamenttiin ja Messiaan kärsimykseen. Raamatun avulla asioita oli avattu vastaansanomattomasti. Ristin tien torjuminen ei siksi voinut olla Jumalan ääni eikä Jumalan seuraajankaan. Pietarin näennäinen suojelevuus ja inhimillisyys olivatkin yllättäen Jeesukselle asetettuja ansoja.
Ehkä mekin voimme kysyä mitkä hyvältä tuntuvat, mutta Raamatun vastaiset asiat ovat sellaisia, jotka tulevat tärkeimpien esteeksi. Missä asioissa tahdomme kristittyinä ja kirkkona olla rakastavia ja hyväksyviä ja samalla ymmärtämättömyyttämme estämme ihmisiä tavoittamasta parasta, sielunsa pelastumista?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Tunnetko sinä?
Henget tunteva Jeesus tunnisti Pietarin puheissa ensin Isän äänen ja hetken kuluttua sielunvihollisen kuiskailun.
tunnistatko henget?
Siinäpä haastetta, jossa lankean joka päivä. Toivoni on armossa, että kelpaisin tällaisena, yrittävänä ja uskovana. Ja siinä, että oppisin paremmin Herran ohjaukseen.
Aamenia on pakko nyt sanoa.
Mutta tuossa koko jutussa on eräs mietittävän arvoinen ongelma. Missä kohtaa saa_tana käänsi kelkkansa ja miksi?
Ensin tuo tapaus missä Pietari aikoo suojella Jeesusta ristiltä, johon Jeesus kavahtaen sanoo "häivy saatana". Koska ihmisen pojalle pitää tapahtua se mitä pitikin, eihän muuten syntejä voitu sovittaa ja tämä todistaa että saatanakin tiesi sen koska Jeesus näin asian tulkitsi.
Mutta sitten kuitenkin sanotaan Juudaksesta että sitten häneen meni saa_tana ja Juudas meni ja kavalsi Jeeusksen.
Jeesus puhui siinä(mielestäni)Pietarille, vaikka käytti kovaa kieltä. Eihän *****aa kiinnosta muu kuin ihmiste tuhoaminen. Jeesus sanoi kuitenkin "....sinä olet minulle pahennukseksi, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten". Kun Jeesus oli kiusattavana, Jeesus sanoi *****lle :"Kirjoitettu on..".
Pietarissa ei ollut ***** eikä muutakaan demonia. Uskovassa ei voi asua demoneita, koska Pyhä Henki ei jaa asuntoa minkään muun hengen kanssa.
Juudas oli epärehellinen alusta alkaen(Jeesus tiesi), hoiti raha-asioita kavaltaen varoja yhteisestä kukkarosta ja häneen meni lopulta *******, ja kavalsi Jeesuksen ja lopulta hirttäytyi.
Tuossa on järkeä.. en minäkään usko että Pietarissa olisi saa_tana puhunut, vaikka Raamattu niin antaa ymmärtää... mutta kun sitä pitää Raamattua erehtymättömänä, niin se luo tulkintaan oman ongelmansa. Jumala on kaikkivoipa, eikä halua että Raamattua sotketaan, ainakaan niiltä osin että se alkaisi eksyttää.
Olen itse kuitannut tuon asian sillä että saa_tana ei ole voinut vastustaa kiusausta kuitenkaan tilaisuuden tullen tapattaa Jeesus. Ihmiseksi tulleena kuollut Jeesus olisi parempi kuin elävä. Ehkä hän ei lopun kaiken kuitenkaan uskonut että Jeesus voisi voittaa kuolemallaan kuoleman.