Jos Suomen laki perustuisi 100% Raamattuun ja Raamattu olisi ainoa "ohjekirja", niin olisiko ihmisten hyvä elää Suomessa? Täsmennyt: Olisiko JOKAISEN hyvä elää Suomessa?
Jos olet sitä mieltä että olisi, perustele.
Jos olet sitä mieltä että jokaisen ei olisi hyvä elää, eikö demokratia ole siinä tapauksessa paras kompromissi?
Jos olet sitä mieltä että olisi, perustele.
Jos olet sitä mieltä että jokaisen ei olisi hyvä elää, eikö demokratia ole siinä tapauksessa paras kompromissi?
Vastaukset 2
Vanhimmat
Kiitos kysymystä - esitän muutaman huomion sen perusteella.
Ensinnäkin Suomen laki tuhansine yksityiskohtineen on niin laaja, ettei se voi kokonaisuudessaan perustua Raamattuun. Suomen lakia uudistetaan jatkuvasti, sillä uusissa tilanteissa nousevat pintaan uudenlaiset rikosnimikkeet. Säädöstekstin lisäksi mukana on säädösviitteitä, voimaantulosäännöksiä ja oikeustapauksia relevanteissa kohdissa. Jokaisen lain alussa on lueteltu lakeihin kohdistuneet muutokset ja esityöt on lueteltu jokaisen lain alussa. Lakikirja sisältää myös asiantuntijoiden laatimia oikeuskirjallisuusluetteloita. On selvää, ettei tuollainen lain mammuttikokonaisuus voi löytää yksityiskohtaista perustelua Raamatusta.
Toiseksi olisi tiedostettava, että Raamatun VT:n laista voimassa on vain ns. moraalilaki. Jeesuksen sovitusuhri on kerta kaikkisesti poistanut kaikki vanhat eri uhraamismuotoihin liittyneet lait. Meidän omatuntomme tulee sitoutua Jumalan Sanaan ja meidän on hyvä ojentautua elälmässämme sen mukaan, mitä Raamatun Sana sanoo. Maallinen laki tuomitsee ulkoisen teon, mutta Jumalan Sana tuomitsee meidän motiivimme, tunteissamme olevan kaunaisuuden ja sydämessä asuvat pahat ajatukset, joihin mahdolliset teot sitten perustuvat.
Vihjaat siihen, että Raamatun Sana olisi ristiriidassa demokratian kanssa. Niin ei kuitenkaan ole. Ajallisessa, maallisessa elämssä demokratia on paras vaihtoehto - me emme halua yksinvaltiasta diktaattoria tai anarkiaa, jossa jokainen päättää omalta kohdaltaan, miten saa toimia. Suomessa demokraattisesti valittu eduskunta päättää eri lakeihin tulevista muutoksista. Esimerkiksi liikenteen eri säädöksiä muutetaan jatkuvasti ja demokratia on oiva väline, jotta lakimuutoksia voidaan saada aikaan.
Kristitty on kuuliainen kansalainen säädetylle laille ja hän on tietoinen, että kaikki täällä on Jumalan sallimaa. Room. 13:1 "Jokainen olkoon alamainen sille esivallalle, jonka vallan alla hän on. Sillä ei ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta; ne, jotka ovat, ovat Jumalan asettamat." Poikkeuksena ovat tilanteet, joissa maallisen lain noudattaminen veisi omantunnon ristiriitaan Jumalan ilmoituksen kanssa.Ap. t. 5:29 "Mutta Pietari ja muut apostolit vastasivat ja sanoivat: "Enemmän tulee totella Jumalaa kuin ihmisiä."
Kristitty ihminen ei elä lain alla, lain orjuuttamana, vaan Hänen asemansa Jeesuksen omana on elää armon alla, armon antamassa sisäisessä vapaudessa. Jeesus on täyttänyt kaiken puolestamme. Tässä vapaudessa uskova mielellään ojentautuu elämässään Jumalan Sanan mukaan karttaen samalla kaikkea pahaa ja laittomuutta.
Jos Raamattu on muuttumaton niin se on ristiriidassa demokratian kanssa.
Demokratiassa enemmistö muuttaa käytäntöjä. Näin ei voi tapahtua jos "ohjekirja" on muuttumaton.