kun ihminen saa kunnianosoituksia, titteleitä, nimityksiä ja muuta prenikkaa niin sen ilme kirkastuu?
AP kin on kirkas ilme aina silloin kun saa jonkun kunnianauhan ja panagian, on se kiva kun Jumalanäiti tuo niin paljon iloa kirkon johtoon.Toivottavasti loistaa panagiasta vielä vähän seurakunnallekkin.
AP kin on kirkas ilme aina silloin kun saa jonkun kunnianauhan ja panagian, on se kiva kun Jumalanäiti tuo niin paljon iloa kirkon johtoon.Toivottavasti loistaa panagiasta vielä vähän seurakunnallekkin.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ihminen AP:n on. karjuva leijonaa ei ole varmaankaan kehuttu saati palkittu, kotona, päiväkodissa, koulussa, työpaikalla eikä vapaa-ajan harrastuksissa. Siitäkö johtuu kademieli toisen tyytyväisyydestä.
Perustuuko kristinusko mielestäsi ihmisen palkitsemiselle ja muille maallisille arvoille?
Entäpä munkin ja kirkollisen johtajan asema?
Voiko mielestäsi kenenkään hengellisyyttä arvioida, mitata ja siitä palkita?Tämä sopii aivan hyvin myös siunauskirjoihin ja muuhun maalliseen kunniaan jota myös ihmiset säätyyn katsomatta halajavat ortodoksisessa kirkossa.
Normaali ihminen ei nautiskele kunnianosoituksista jos turpa on muutoin mutrulla 24/7 ja iloinen ilme repeää vain tuollaisissa tilanteissa ja kun puhutaan jostain karjalaisesta kulttuurista.
Ja paluu raamattuun taas kerran sielläkään ei ollut tälläistä käytäntöä, päinvastoin sellaisesta Jumala varoittaa ihmisiä.
Paljonko näihin käsityönä jalometalleista tehtyihin panagioihin uppoaa rahaa?Mihin tälläisen romun ja maallisen arvon olisi voinut käyttää paremmin?
Oletko ymmärtänyt yötönyö maallisen elämän ja hengellisen elämän erot?
Onko ihminen kuten koira jolle heitetään herkkupala kun se tekee jotain mikä on suositeltavaa?Ahneus ruokkii ihmistä haalimaan asioita itselleen.
Missä on kristinuskon tasa-arvo?
Ihminen ei voi valita rusinoita pullasta kuten haluaa vaikka onkin ihminen tai vaikka patriarkka vaan hänen täytyy seurata hengellisen elämän reittiä joka on aina ja kaikissa tilanteissa vaatimatonta.
Toivoisin kovasti että isä Arsenista tulisi kirkon johtaja ja että hän lopettaisi tämän maallisen pröystäilyn ja tavat suomen ortodoksisessa kirkossa mukaanlukien siunauskirjat, karitsan merkit yms..Siinä on jämäkkä ja asiallinen ihminen.
Ken on prenikan, kunnian osoituksen, palkinnon tai tittelin ansainnut, sen suon hänelle. Jos kiljuva leijona saisit jonkun positiivisen osoituksen, luulisin että se toisi hänelle hyvää mieltä, jaksamista ja tarkoituksen mukaisuutta valitulle tielle. Mehän ollaan ikuisia lapsia, katso lasta, kun häntä palkitaan tai kehutaan.
Arseni on aivan hyvä tyyppi, vaikka Kalajoen tsasounan vihkitilaisuudessa vihmoi vahingossa pyhitettyä vettä kasvoillenikin.
Maallisten hyveiden palkitseminen ei ole mitenkään eikä milläänlailla hengellistä eikä tarkoituksenmukaista hengellisen elämän kannalta.Ei myöskään ihmisten palvominen.
Hengellisen ihmisen elämän tarkoitus on hengellinen kasvu ei lapsenomainen narsistinen mielihyvän halajaminen.
Millä nämä kunnianosoitukset ja prenikat on mielestäsi ansaittu?Kuinka monta sielua on tämä henkilö pelastanut tai tuhonnut?
Et todellakaan voi tietää.
Aikuinen ei ole lapsi mikäli on varustettu terveellä psyykkeellä.Aikuisen on oltava vahva ja toimittava vastuullisesti ei odottaen palkintoja.
Jaksamista ei hengellisessä kontekstissa palkita maallisilla antimilla.Sellainen palkitaan jos palkitaan tuonpuoleisessa.Kenenkään ihmisen hengellistä tietä ei ole tarkoitus kristinuskon mukaan kannustaa maallisilla palkkioilla.
Sinä et ole tainnut tätä kristinuskoa ja hengellistä elämää oikein vielä käsittää mikä on sen tarkoitus, vaatimaton elämä, ei itsensä tärkeäksi tekeminen vaan pyyteetön toisille uhrautuminen Kristuksen tähden.
Sinun naamasi ei mene pilalle vedestä ja viimein pyhästä vedestä.
Taidat olla aika tuore ortodoksi ei se mitään niin olen minäkin mutta otan hengellisen elämän vakavasti niin itseni kuin ympäristönikin kannalta ja siihen kehoittaa Jumala Raaamatussa.
Voi, voi. Eikö tuommonen ajatuksen juoksu tee ihmisen kiukkuiseksi ja tylsäksi, kaikkien ortodoksien morkkaajaksi ja kateuden siemenen kylväjäksi. Niin kuin näiden sivujen kirjoitukset monesti osoittaa.
Iloista ja rennompaa otetta sinulle toivotan.
Minä olen ortodoksi ja en käsitä tälläistä ihmisten palvontaa ja maallisuuden ylistystä.
Miten tässä voi kateutta nähdä tämähän on täysin maallista toimintaa jota sinä puolustelet.Oletko sokea sille mitä kristinusko oikeasti on.Se on hengellisyyttä ja siihen ei kuulu maallisuus.
Eipä tässä auta muu, kun ihokkaat jakoon...
Kerro kuitenkin mitä se maallisuus on. Onko se että menee töihin, sitten ansioilla hankkii asunnon, vaatteet ja leipää. Entä mitä tehdä lapsena koulun hiihtokisoista saadulle messinkiplätkälle.
Hyvää kesää sinulle ja kasvamista, iloinen ja onnellinen ilme kasvoilla, ottaen vastaan mitä luoja suo.
Hengellisyys on maallisuuden vastakohta.
Hengellisyys on vastakohta siitä mitä me maallisuudessa arvostamme ( tittelit, materia autot talot prameus, tavarat korut vaatteet,ylenpalttinen ruokailu, ylellisyys, kunnianosoitukset, ihmisten ylistys, ulkokultaisuus, pinnallisuus, itsekeskeisyys, ahneus ja kaiken tälläisen tavoitteleminen ja arvostaminen)
Hengellisyyttä on tasavertaisuus, Jumalan sanan noudattaminen, toisten huomioiminen tasavertaisesti, lähimmäisen auttaminen, vaatimaton elämä.
Kaikki nämä asiat ymmärretään yksilöllisesti.Joku voi ajatella kartanonsa olevan vaatimaton joku koditon taas voi arvioida olevansa vaatimaton.
Jollekkin ruokabloggaajalle voi olla tuntematonta suomalainen nälkä ja yksipuolinen ruokavalio kun on kerran varaa millä mällätä ja tilata vaikka ruoka tarpeensa indokiinasta kun toinen ei saa kaupasta kuin juuri ja juuri sen makaronipussinsa tai jokunen päivä viikosta menee nälkäisenä ilman ruokaa.
Kaikki tälläinen typeryys kun ihmiset eivät osaa ajatella omaa elinpiiriään pidemmälle luo eriarvoisuutta ja sitä mukaa on epäkristillistä ja aiheuttaa pahaa mieltä huonimpiosaisille.
Nykysuomessa huono-osaisuus ei tarkoita päihteittenkäyttöä, laiskuutta tai lahjattomuutta.
Lainaus: Hengellisyyttä on tasavertaisuus, Jumalan sanan noudattaminen, toisten huomioiminen tasavertaisesti, lähimmäisen auttaminen, vaatimaton elämä.
Sittenhän me kaikki jotka hankimme huomattavasti alle keskiansion olemme siltä osin hengellisiä.