17 Kun Jeesus sitten lähti väkijoukon keskeltä ja tuli kotiin, opetuslapset pyysivät häntä selittämään arvoitukselliset sanansa. 18 Hän sanoi heille: "Oletteko tekin noin ymmärtämättömiä? Ettekö käsitä, ettei mikään ulkoapäin ihmiseen tuleva voi saastuttaa häntä? 19 Eihän se mene hänen sydämeensä -- vatsaan se menee, ja sieltä se sitten ulostuu." Näin Jeesus teki selväksi, että kaikki ruoka on puhdasta.
"Tässä raamatun kohdassa Jeesus kertoo vain, että ihminen ei ole saastutettavissa."
-Luopiot kiinnittävät huomiota Jeesuksen sanoihin "ei mikään" (voi saastuttaa). Apostoli Markus sitten edelleen päättelee että kaikki ruoka on puhdasta, mutta vartiotorni katsoo että kysymys ei ole kaikesta ruoasta, vaan VT:n sallitusta ruoasta, ja että luopiot esittävät tässä muutosta verisääntöihin, vaikka Jeesus oli selvästi vanhan Mooseksen lain kannalla.
"Raamatussa on myös selitetty mikä on ruokaa ja ruuaksi tarkoitettua."
-Huomaa ero: "ruoka" toisaalta ja toisaalta "ruoaksi tarkoitettu" toisaalta.
"Myöhemmin vielä annettiin ravinnoksi teurastettu liha eli liha, josta on veri laskettu pois. Vielä tuon lihan piti olla Jehovan nimessä teurastettu eikä minkään muun nimessä."
-Ja sallittiin itsestään kuolleen eläimen syöminen verineen, lieneekö se sitten "ruokaa" vai "ruoaksi tarkoitettua"
"Tässä raamatun kohdassa Jeesus kertoo vain, että ihminen ei ole saastutettavissa."
-Vartiotorniseura onkin erehtynyt tupakkisääntöineen, joihin se päätyi luettuaan Valituista Paloista tupakin syöpävaarasta.
"Tässä raamatun kohdassa Jeesus kertoo vain, että ihminen ei ole saastutettavissa."
-Luopiot kiinnittävät huomiota Jeesuksen sanoihin "ei mikään" (voi saastuttaa). Apostoli Markus sitten edelleen päättelee että kaikki ruoka on puhdasta, mutta vartiotorni katsoo että kysymys ei ole kaikesta ruoasta, vaan VT:n sallitusta ruoasta, ja että luopiot esittävät tässä muutosta verisääntöihin, vaikka Jeesus oli selvästi vanhan Mooseksen lain kannalla.
"Raamatussa on myös selitetty mikä on ruokaa ja ruuaksi tarkoitettua."
-Huomaa ero: "ruoka" toisaalta ja toisaalta "ruoaksi tarkoitettu" toisaalta.
"Myöhemmin vielä annettiin ravinnoksi teurastettu liha eli liha, josta on veri laskettu pois. Vielä tuon lihan piti olla Jehovan nimessä teurastettu eikä minkään muun nimessä."
-Ja sallittiin itsestään kuolleen eläimen syöminen verineen, lieneekö se sitten "ruokaa" vai "ruoaksi tarkoitettua"
"Tässä raamatun kohdassa Jeesus kertoo vain, että ihminen ei ole saastutettavissa."
-Vartiotorniseura onkin erehtynyt tupakkisääntöineen, joihin se päätyi luettuaan Valituista Paloista tupakin syöpävaarasta.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Kyllä tupakka on luotu johonkin tarpeeseen, mutta se, että länsimaissa vielä parikymmentä vuotta sitten poltettiin ketjussa ei liene tuo tarkoitus.
Jopa Amerikan intiaanit itse säännöstelivät piristävien aineiden käyttöä. Tupakkaa, kaakaota ja kokaiinia käytettiin vain tiettyyn tarpeeseen. Ja vähäisinä annoksina. Ne kuuluivat ehkä jopa uskonnollisiin menoihin käytettäviin aineksiin. Tänä päivänäkin kuulee intiaanien kieltävän hegessään tauriinin ja muiden energiajuomien piristeiden liiallisen käytön.
Intiaanit itse saivat Eurooppalailta alkoholin väärinkäytön. Tuo oli tuntematon aine heidän keskuudessaan, joten ei ollut sääntöjä tai rituaaleja sen oikeaan käyttämiseen olemassa.
1700-luvulla Shah Dehlavi yms. intialaiset Mujaddid ehdokkaat puhuivat vakavasti kaikkien piristeiden liikakäyttöä vastaan. Itse sain Jehovalta kehotuksen nauttia kahvia VAIN SILLOIN KUN JOKU TARJOAA SITÄ. Hän huomasi minun juovan kahvia kolme isoa mukia päivässä eikä pitänyt sitä asiallisena kahvin käyttönä.
Miksi Jahve on luonut ihmiseen veren jos se on vaaraksi ,hänhän olisi voinut luoda ihmisen ilman verta jos se ois pahaksi . Mut jotkut manipuloivat toisia omaksi hyödykseen ja eivät hyväksy mitä jahve loi .
toiset juo omaa virtaakin,
se kuulema on parantava lääke :D