Muistaakseni ne on aikaisemminkin kitisseet siitä että jumala kirjoitetaan joskus pienellä Hesarissa. Väittävät, ainakin epäilevät sitä tarkoitukselliseksi povokkatioksi, kannaotoksi, uskon, jumalan vähättelyksi.
HS vastaa sanomalla että ei ole tarkoituksellista, joskus vain joillain toimittajilla lipsahtaa pieni alkukirjain.
Luulis kirkolla olebven ihan oikeitakin ongelmia!
Riippuu se yhteydestäkin - jos siteeraa raamattua niin sen mukaan mennään mutta jos kirjoittaisin vaikka kolumnia lehteen toimittajana, niin se on ihan minun asia kirjoitanko isolla vai pienellä jumalan. Ihan oman vakaumukseni mukaisesti, meillähän on vakamuksenvapaus, eikö?
Mulla on oikeus noin ilmaista että en ota jumalaa, jumlia tosissani.
HS vastaa sanomalla että ei ole tarkoituksellista, joskus vain joillain toimittajilla lipsahtaa pieni alkukirjain.
Luulis kirkolla olebven ihan oikeitakin ongelmia!
Riippuu se yhteydestäkin - jos siteeraa raamattua niin sen mukaan mennään mutta jos kirjoittaisin vaikka kolumnia lehteen toimittajana, niin se on ihan minun asia kirjoitanko isolla vai pienellä jumalan. Ihan oman vakaumukseni mukaisesti, meillähän on vakamuksenvapaus, eikö?
Mulla on oikeus noin ilmaista että en ota jumalaa, jumlia tosissani.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Joskus HS teksteissä kerrotaan päivistä ja joskus Päivistä. Edellistä kirjoitustapaa käyttävät lienevät uskonnon vastustajia.
"Luulis kirkolla olebven ihan oikeitakin ongelmia!"
Ev.lut. kirkko on opillisesti niin hajallaan oleva joukko erilaisia suuntauksia, että kristittyjen Jumalan kirjoittaminen isolla J:llä on osapuilleen ainoa asia, josta kaikki ovat yhtä mietlä. Siksi tästä ollaan tarkkoja ettei tämäkin ala murentua.
Ev lut kirkko on niin hajallaan ja sen jumalat niin kovasti erillaisia, että on perusteltua kirjoittaa jumala pienellä alkukirjaimella.
Olisihan se jo jumalanpilkkaa lanseerata samalla erisnimellä yhdestä Jumalasta monia versioita, joista yksi versio ei hyväksy ehkäisyä mutta toinen hyväksyy, kolmas vihaa homoja mutta neljäs niitä rakastaa ja joku niistä päästää vaikka ateistitkin taivaaseen.
Ei Kai Sadinmaalla ja Irja Askolalla voi olla sama jumala kuin Päivi Räsäsellä ja Jari Jolkkosella, niillä kun on aivan eri arvot ja synnin määritelmät.
Vain skitsofreenilla voi olla monta eri persoonaa samassa päässä ja eihän noista kait kukaan halua, että niiden jumalaa sanottaisiin Skitsofreeniseksi Jumalaksi.
Jos uskis puhuu sinulle Totuudesta, niin tiedät aina heti ettei sillä ole mitään tekemistä totuuden kanssa. Ne oikeat totuudet kirjoitetaan pienellä, eikä niitä tarvitse sen enempää toitottaa, mainostaa, uskotella ja luulotella, kun ne kantavat ihan itsestään ja ovat helppoja todentaa.
Hyvä!
Eiköhän kirjoitusasu riipu, mistä jumalasta puhutaan. Jos puhutaan jumalista yleensä, niin pieni kirjain on oikea muoto. Kristinuskossa Jumala voidaan katsoa kristittyjen Jumalan erisnimeksi ja jo ihan kieliopin mukaan erisnimi tulee isolla. Jos kirjoitetaan islamilaisten jumala, se voidaan kirjoittaa pienellä, mutta Allah pitäisi suomenkielen sääntöjen mukaan kirjoittaa isolla.
Tietenkin voi näyttää omaa kantaansa kirjoittamalla jumalan pienellä myös kristinuskon Jumalan tai Allahin kohdalla, mutta yhtä hyvin voisi kirjoittaa vastustamansa poliitikon nimen pienellä. Tuskin se edustaa hyvää journalistista käytäntöä.
Pöhkö!
Erisnimet isoilla. Jos kyseessä on joku tietty jumala, vaikkapa Isis tai Id, niin isolla.
Sinänsä voidaan miettiä on kyse erisnimestä jos kyseessä on juutalainen zombie joka on itsensä faija ja keinosiemennyksessä auttoi kolmesataavuotta myöhemmin äänesytyspäätöksellä synnytetty kolmas osa noihin edellisiin joista siis yhdessä tuli yhteensä ksi persoona.
"Erisnimet isoilla. Jos kyseessä on joku tietty jumala, vaikkapa Isis tai Id, niin isolla"
Juuri niinhän kirjoitin. Kristittyjen jumalan nimi on suomenkielellä Jumala.
Jumi on erityisesti suomalais-ugrilaisia kieliä puhuvien kansojen käyttämä yliluonnollisten ilmiöiden, lähinnä panteistisen maailmanhengen nimitys. Suomen etäsukukielissä se tunnetaan myös nimityksellä jumo. Muiden muassa marit viettävät vuosittain Jumolle omistettua juhlapäivää uhraten lihaa ja viljaa.
Jumi aiheuttaa esimerkiksi eläimelle äkillisen taudin ampumalla näkymättömän nuolen. Arvoituksissa jumi on jokin, jolle on ominaista ehdoton paikallaanolo tai jota on mahdoton kiertää.[1]
Sanan etymologia lienee sama kuin sanalla jumala.
Hyönteislaji tupajumi on saanut nimensä jumista. Puuhun kaivautunut tupajumi aiheuttaa napsuvaa ääntä, jota pidettiin viestinä henkiolennoilta.
lähde oli wikipedia
Kiitos valaisevasta esityksestä.
Vuonna miekka ja kilpi kun vielä harrastin kilpaurheilua, jumi tuli liiasta treenaamisesta ja jos se ei ehdotonta paikallaanoloa aiheuttanutkaan, niin ainakin jäykkyyttä.
Minulle tuo napsuva ääni toi lapsuudesta mieleen "kuoleman kellon" ja eikö se vaan olekin yksi jumilaji tupajumin ohessa. Sen verran luonto- ja biologiahörhönä googlasin.
Wiki: "Kuolemankellon nimi tulee kellon tikitystä muistuttavasta äänestä, joka syntyy kun uros iskee päätään puuta vasten.[1] Äänen tarkoitus on naaraiden houkuttaminen"
Kuoleman teemahan liittyy vahvasti uskontoihin, joten kuolemankelloa voi hyvinkin pitää Jumi-jumalan sanansaattajana. Voisihan niiden ympärille jonkin mitättömämmän, mutta vankasti kotikutoisen uskonnon rakentaa. Ukot hakkaavat päätään puuhun uskonnollisen pariutumisriitin alkajaisiksi.
"Juuri niinhän kirjoitin. Kristittyjen jumalan nimi on suomenkielellä Jumala. "
Islamilaisten Jumalan kohdalla kirjoitit kuitenkin pienellä. Jumala (=Allah) on erisnimi.
Tiedän kyllä ja kirjoitin niin aivan tarkoituksellisesti. Uskoakseni valitsemani kirjoitusmuoto on oikea.
Islamilaiset eivät itse hyväksy jumalan nimeksi käännöstä, vaan heille Allah on ainoa oikea jumala ja alkukielinen arabiaksi kirjoitettu Koraani ainoa oikea Koraani.
Semanttista sössöstystä jolla yrität epätoivoisesti tehdä omasta jumalastasi muita paremman.
Jos suomalainen kirjoittaa Koraanin Jumalasta, niin se tulee tehdä isolla alkukirjaimella.
Ja Raamattukin on yksilöitynä erisnimi kuten vaikkapa Seitsemän veljestä.
Tuskin kannattaa jäädä odottelemaan kaikkien eri maailmanloppuennustusten toteutumisia. Odotellessa pienet kirjaimet..
Odotan, että käytäntö leviää muillekin elämänalueille. Fordeista puhutaan autoina, mutta Mersuista Autoina. Muut ovat jääkiekkojoukkueita, mutta HIFK on Jääkiekkojoukkue jne.
Taivas ja Herra pitäis kirjoittaa pienellä.
Taivas pienellä, jos ei tarkoita paikan nimeä, mutta Raamattu käyttää nimeä Herra Jumalan erisnimenä. Muistaakseni Raamatussa on Jumalalle kymmeniä nimiä.
Saksassa tästä ei tarvi tapella!
Ei tässä virhettä ole, Jumala ei ole kristinuskon jumalan nimi vaan Jehova, Elohim tai Herra Sebaot. Olisiko koko nimi Jehova Elohim Sebaot.
Entä seuraavat (Wiki):
"Kristinuskon Jumalasta käytetään useaa nimeä, joilla on eri painotuksia. Erityisesti Jeesuksen henkilöön liittyviä nimiä on monta.
Jumala – Jumalan perusnimi
Jahve – Vanhasta testamentista (erityisesti Toorasta) löytyvä Jumalan nimi, joka tarkoittaa "Hän on". Varsinainen nimi ilmaistaan hepreaksi יהוה (JHWH), sekä myös muodoissa אֶהְיֶה (Ehje, "Minä olen") tai אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה (Ehje ašer ehje, "Minä olen se, joka minä olen").[2] Juutalaisille tämä Jumalan nimi on pyhä, jonka vuoksi tätä Jumalan nimeä ei koskaan lueta, vaan sanotaan Herra (Adonai) tai "Nimi" (Ha Shem) tai joku muu Jumalan nimistä. Tästä syystä ei enää varmasti tiedetä, miten se tulisi vokalisoida, Jahve vai Jehova.[13]
Adonai, Herra – Jumalan valtiasluonnetta korostava ilmaus, joka osoittaa hänen olevan muiden yläpuolella; myös: Herrojen Herra
Adonai Melekh, (hepreaksi אדני מלך)[14] Kuningas, Kuningasten Kuningas – Kuninkuutta korostava nimitys.
El – (hepr.) Tätä käytetään korostaessa Jumalaa tuomarina.
El Shaddai, Kaikkivaltias Jumala[13]
El Roih, Ilmestyksen Jumala[13]
El Bethel, Betelin Jumala (Bethel = Jumalan huone)[13]
Pyhä
Suuri
Korkein
Messias – (hepr. masiah), Voideltu
Jeesus – "hän on vapahtava"[15]
Kristus – (kreikkaa, khristos Χριστος), ks. Messias; Voideltu
Immanuel – (hepr.) "Jumala on keskellämme"
Daavidin juuriverso – Viittaa profetioihin Jeesuksen syntyperästä.
Karitsa, Jumalan Karitsa (Agnus Dei) –
Nasaretilainen, Nasaretin mies
Ristiinnaulittu – kuvaus Jeesuksesta ristillä.
Armahtaja – Jumalan rakkautta ja armoa korostava nimitys.
Vapahtaja – Jeesus vapautti ihmiset vapauteen (ks. Raamattu).
Lunastaja – Jeesuksen katsotaan kuolemallaan lunastaneen kristityt synnistä, kuolemasta ja pahan vallasta (ja maailmalta).
Sovittaja – erityisesti reformoiduissa kirkoissa käytetty kuvaus Jumalasta, jossa hän itse sovittaa sen synnin, mitä ihminen on tehnyt.
Jumalan Poika
Ainoa Poika, Ainosyntyinen Poika
Ihmisen Poika – Jumalan (Jeesuksen) eskatologinen nimitys.
Tuuli – viittaa erityisesti pneumatologiaan, eli oppiin Pyhästä Hengestä (kreikk. pneuma πνευμα; tuuli, henki)
Henki – erityisesti Jumalan kolmatta persoonaa korostava nimitys, katso kolminaisuusoppi ja Pyhä Henki
Puolustaja – erityisesti Pyhään Henkeen viittaava nimi ("Minä lähetän teille Puolustajan", sanoo Jeesus Raamatussa)
Lohduttaja – erityisesti Pyhään Henkeen viittaava nimi
Kirkastaja – viittaa Pyhän Hengen tehtävään Pojan suhteen"
Aika pitkä nimilista luetella peräkkäin. Itse en ota kantaa siihen, mitkä katsotaan varsinaisiksi nimiksi, mutta Raamatussa nuo kaikki taidetaan kirjoittaa isolla.
Oikea tapa on kirjoittaa jUMALA. Se tekee konekirjoituskoneelle hyvää.