Luterilaisten katekismus selittää lähinnä 10 käskyä ja Isä meidän -rukousta. Niitä selitetään (ohut kirja 102 sivua) sekä lainataan suoraan Lutheria.
Kirja ei ole kasonen (Pieksämäen murteella siis kaksinen) vaan sisältö on kuin prof. Ari Vepsäläisen menetelmällä so. pelkällä otsalla rykäisty eli itsestään selvyyksiä, joita prof. Juhani Vaiviota lainatakseni kuka tahansa pultsari olisi voinut öyräyttää. Kirjassa on kuitenkin yksi jippo, joka antoi vastauksen pitkään pähkäilemääni teologiseen ongelmaan!
Kunnioita isääsi ja äitiäsi käsky tarkoittaa sitä, että vanhempiaan pitää arvostaa tekivätpä he mitä hyvänsä, mutta totella ei ole pakko elikäs
- ateisti/muslimi tms voi kääntyä kristinuskoon, vaikka vanhemmat olisivat vastaan; jos he sitten katkovat välit/ajavat pois kotoa tms. niin siitä vaan sanoi Tsaikovski, mutta arvostaa vanhempiaan aina täytyy!
Elikäs: ei-kristityn tulee siis kääntyä kristinuskoon ja tämän yli ei edes 10 käsky mene!
Kirja ei ole kasonen (Pieksämäen murteella siis kaksinen) vaan sisältö on kuin prof. Ari Vepsäläisen menetelmällä so. pelkällä otsalla rykäisty eli itsestään selvyyksiä, joita prof. Juhani Vaiviota lainatakseni kuka tahansa pultsari olisi voinut öyräyttää. Kirjassa on kuitenkin yksi jippo, joka antoi vastauksen pitkään pähkäilemääni teologiseen ongelmaan!
Kunnioita isääsi ja äitiäsi käsky tarkoittaa sitä, että vanhempiaan pitää arvostaa tekivätpä he mitä hyvänsä, mutta totella ei ole pakko elikäs
- ateisti/muslimi tms voi kääntyä kristinuskoon, vaikka vanhemmat olisivat vastaan; jos he sitten katkovat välit/ajavat pois kotoa tms. niin siitä vaan sanoi Tsaikovski, mutta arvostaa vanhempiaan aina täytyy!
Elikäs: ei-kristityn tulee siis kääntyä kristinuskoon ja tämän yli ei edes 10 käsky mene!
Vastaukset 4
Vanhimmat
Näin luterilaisena kristittynä otan hyvin suurenkin vapauden tulkita 10. käskyä ja mielestäni, sen lisäksi että pitää arvostaa vanhempiaan, se tarkoittaa myös edellisten sukupolvien arvostusta. Tämä arvostushan puuttuu täältä länsimaista nyt lähes täydellisesti, on syntynyt polvi, joka ei vanhoja kumartele ja arvosta pätkääkään, päinvastoin, kaikessa he olivat kuulemma meitä huonompia ja uskoivat vielä johonkin Jumalaankin. Kunnioitus menneitä kristittyjä sukupolviakin kohtaan puuttuu täysin. Käsittääkseni laajemmassa merkityksessä Jumalahan laittoi tuon käskyn myös siksi, että kun ilmoitti aikanaan ensin juutalaisille yhden ainoan Jumalan olemassaolosta, että seuraavat sukupolvet, uskoisivat, kunnioittaisivat jne. vanhempiaan, kun polvesta polveen kerrottaisiin Jumalan ihmeteoista ja annetuista käskyistä.
Nythän olemme sitten täydellistä hybristä täynnä kaikin puolin. Ne kirkot, joissa on eräänlainen vanhimmisto, ja jotka päättävät kirkon asioista, ovat pysyneet jotakuinkin kaidalla tiellä mitä Jumalaan tulee. Siellä ei siis ole suostuttu kaiken maailman menoon. Sen sijaan oma kirkkomme alkaa pikkuhiljaa tuhoutumaan nykyajassa, vaikka se oli pitkään Jumalaa kunnioittava ja vanhempiaan kunnioittava.
Uusi katekismus on täysi susi
Ehkä, jos tässä puhutaan tästä kotiin lähetetystä höttö-versiosta.
Olen kyllä lukenut joskus Ison katekismuksenkin. Alkuperäistä Pikku katekismusta, siis tuota, josta höttöversio tav. kansalaisille on tehty, en ole tainnut lukea muistaakseni tai siitä on vuosia. Kaipa tuo uusi versio on jonkinlainen laimea, jotta varovaisesti saataisiin ilmoitettua asioita ihmisille, etteivät pelästyisi. Jollain tapaa, ei-innostava ja ympäripyöreä, kaikille sopiva. Ei siinä todellakaan varsinaisesti mitään antia ole.
Viimeksi kun luin suomeksi ilmestynyttä katolilaisten katekismusta (netissä), olin aika yllättynyt siitä, kuinka paljon meillä on yhteistä.
Hups, painovirhepaholainen: ei siis 10. käskyä, vaan 10 käskyä.