Mikä on sielu ja mitä sille tapahtuu ruumiin kuolemassa ja entäs tuomion jälkeen?
Sielu
peruskysymys
7<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Jeesuksen sielulle kävi näin: " Kuin lammas hänet viedään tuonelaan, kuolema häntä kaitsee,...tuonela kalvaa hänen hahmoaan, ja asunto oli Joosef Arimatelaisen.
Mutta Jeesuksen Jumala ja Isä lunasti Poikansa sielun tuonelan vallasta, ja otti hänet hiomaansa, opetuslastensa katsellessa! t. b
Kelpaako vastaukseksi`?
Sillä kuollessan hän ei ota mitään mukaansa, ( joten ryöväri putosi kelkasta jo tässä vaiheessa"),
eikä hänen Taivaallinen komeutensa astu hänen jäljessään!
Mukaeltu Ps 49: 18 t. b
" Ja heidät heitettiin ( eli jätettiin) elävältä tuliseen järveen!
Ja se merkitsee, että kun tulessa henki lähtee, niin veri eli sielu kiehuu ensin ja sitten palaa, kun vesi sielusta on haihtunut.
Näin syntisestä sielusta tulee peräti loppu, ..vaikka " maasta minä en peräti loppua tee! t, b
Tohtorit ovat sekoittaneet Ison-B:n pään adventistisella menestysteologialla:
"veri eli sielu kiehuu ensin".
Veri=sielu on harhaoppia ja samoin adventismi.
Hei-
Kaikkia luotuja olevaisia nimitettiin samalla hebreankielen sanalla "nefes."
- Ihminen eroaa muusta luomakunnasta siinä että Jumala loi ihmisen "omaksi kuvakseen" joka tarkoittaa että ihminen heijastaa Jumalan rakkauden tekoja kaikessa- on ajatteleva olevainen.
"Sielu" (hebr.nefes) (1 Moos 2:7) Samaa hebreankielen sanaa "nefes" käytetään myös muista luoduista olevaisista. (1 Moos 1:20-21,24,30, 2:19) Verta nimitettiin samalla sanalla "nefes" "elämänvoima" (1 Moos 9:4-5)
>> Ihmisen keho henki = olevainen elävä ihminen = sielu hebr "nefes"
Jumalan siunausta
Jari Laurila
Sekavaa...... vellipuuroa iso-B:ltä ja pikku-J:ltä
Adventismista ei ota tolkkua muuta kun sen sen, että he eivät pysty vastaamaan aloittajan pariin kysymykseen.
Perusasiat sielusta ja sen kohtalosta ovat hukassa.
Hengettömyys tiivistyy adventismissa eli A-ISMISSÄ.
Hei- voi voi................ jospa sitten vastaan perusasioita lisää. Vastasin lyhyesti "sielu" hebr "nefes" koskevaan "sielu" sanan merkitykseen lyhyesti.
Muista kuitenkin ettei täydellinen ymmärrys kuoleman jälkeisestä ole pelastuskysymys sinänsä, ihmisillä voi olla erilaisia näkemyksiä-
Pelastusopissa on keskeinen sija Ef 2:8-9, Ilm 14:12 ja Hebr 12:14 asioilla minun mielestäni.
Ei pidä tehdä elämän ja kuoleman kysymyksiä erilaisista tulkinnoista Raamatun erialisissa sellaisissa kysymyksissä mitkä ovat melko vaikeaselkoisia ja vaativat laajempaa asianharrastusta selvitäkseen.
Maailmassa on monia erilaisia oppeja mitä ihmiselle tapahtuu kuolemassa.
Raamattu puhuu kuolemasta väliaikaisena unen kaltaisena ja tiedottomana tilana.
Kuolemasta sanottiin usein "lepoon isiensä luo" (1 Kun 2:10, 11:43, 14:20,31, 15:8, 2 Aikak 21:1)
Vanhassa testamentissa jo kuolemasta puhuttiin unena. Job kuvasi kuolemaa uneksi (Job 14:10-12.
Daavid puhui nukkumisesta (Ps 13:4) sekä myöskin Jeremia ja erityisellä tavalla Daniel (Jer 51:39,57.
Dan 12:2 kuvaa ylösnousemuksia (Ilm 20:5-6, 11-15, Joh 5:29) "Monet maan tomussa nukkuvista heräävät, toiset ikuiseen elämään, toiset häpeään ja ikuiseen kauhuun."
Unesta herätään ylösnousemukseen. (Joh 5:28-29, 1 Kor 15:51-53)
Jokainen jumalatonkin herää tuomion ylösnousemukseen kuollakseen uudelleen lopullisesti kuultuaan että on itse valinnut osansa torjuessaan aina Jumalan puhuttelun.
Uudessa testamentissa Jeesus puhui kuolleista "nukkumisena." (Matt 9:24, Mark 5:39, Joh 11:11-14) Kun Jeesus kuoli, nousi poisnukkuneiden pyhien ruumiita ylös. (Matt 27:52) Stefanos nukkui pois. (Apt 7:60) Myös Paavali ja Pietari nimittivät kuolemaa nukkumiseksi. (1 Tess 4:13-17, 2 Piet 3:4)
Saar 9:5-6 opettaa; - Kuolleet eivät tiedä mitään, ettei tuonelassa ole tekoja, ajatuksia, tietoa, eikä viisautta. Kuolleiden rakkaus, viha ja kiihkonsa on mennyt eikä heillä enää koskaan ole osaa mitä tapahtuu auringon alla. (9-10) Hankkeet raukeavat kuolemassa kaikki. (Ps 146:4) "Kuolleet eivät ylistä Herraa!" (Ps 115:17)
Apostoli Paavali vahvisti että kuolema on synnin palkka. Miten sielut voisivat olla tietoisessa tilassa, tai loputtomiin helvetin tuskissa? (Room 6:23) Elämä on vain niillä, joilla on Jeesus. (1 Joh 5:11-12)
Mitään tietoista "välitilaa" ei siis Raamatun mukaan ole olemassa. Kreikkalainen filosofia ja spiritismi ovat tuoneet erilaisia sielun kuolemattomuusteorioita jotka ovat pesiytyneet kristinuskoonkin. Ainoa "välitila" Raamatun mukaan on kuoleman tiedoton uni. Jos uskoisimme teoriat että ihminen olisi jossakin tietoisessa välitilassa kuolemansa jälkeen, ja/tai menisi suoraan kuolemassa rangaistukseen, olisi Raamatun opetus ylösnousemuksesta turha ja vailla pohjaa. Viimeistä tuomiotakaan ei tarvittaisi, jos tuomio olisi toimeenpantu heti ihmisen kuoltua.
"Älkää ihmetelkö tätä, sillä hetki tulee, jolloin kaikki, jotka haudoissa ovat, kuulevat hänen äänensä ja tulevat esiin, ne, jotka ovat hyvää tehneet, elämän ylösnousemukseen, mutta ne, jotka ovat pahaa tehneet, tuomion ylösnousemukseen."
(Joh.5:28-29)
Miksi Jeesuksen pitäisi tulla takaisin, (Ilm 1:7, 22:12) jos kuolleet olisivat jo taivaassa tai helvetissä?
Ystävällisin terveisin ja Jumalan siunausta
Jari Laurila