seurakunnan jäsentä on kirjoittanut nimensä vetoomukseen, jossa pyydetään metropoliitta Ambrosiusta asettamaan ylimääräisenä ehdokkaana pastori Heikki Honkamäen tulevassa kirkkoherran vaalissa. Metropoliiitan on viimeistään kaksi päivää aikaisemmin vaaleja ilmoitettava hyväksyykö vai hylkääkö ehdotuksen.
Tietoa Simeon ja Hanna verkkolehdessä.
Tässä hieman väriä syksyyn!
Tietoa Simeon ja Hanna verkkolehdessä.
Tässä hieman väriä syksyyn!
Vastaukset 11
Vanhimmat
Uusi ja nuorentunut seurakuntalainen ei niele ihan mitä tahansa, vaikka ortodoksisuuteen väitetäänkin kuuluvan täydellinen alistuminen ihan kaikkeen.
Toivon että metropoliitta tajuaa että 300 seurakuntalaista on iso määrä vaaleja ajatellen ja huomioi tilanteen kauaskantoisuuden. Ei voi sivuuttaa!
Eikö tällaiset välistävedot demokratiaan vedoten ole jo estetty?
Muistakaamme kuitenkin, että ortodoksissa maissa kuten Kreikassa ja Venäjällä piispan valta on ehdoton. Siellä piispa nimittää papiston. Suomessa on otettu vähän mallia toisesta kansankirkostamme ja seurakuntalaisetkin pääsevät hieman vaikuttamaan valintoihin. Suomessa on seurakuntalaisista rekisterit. Entä muualla? Tiedetäänkö esim Venäjällä kuka on seurakunnan jäsen?
Suomessa on laki joka velvoittaa ei mieliteot.
Muuttakaa kreikkaan jotka haluatte sitä mitä siellä on ja jättäkään muut rauhaan.
"Ortodoksissa maissa kuten Kreikassa ja Venäjällä piispan valta on ehdoton. Siellä piispa nimittää papiston."
Valinta ja virkaan nimittäminen ovat kaksi eri asiaa. Alkuperäinen kanoninen käytäntö lähtee siitä, että seurakunta esittää piispalle haluamansa henkilön papikseen vihittäväksi tai jo vihityn virkaan nimitettäväksi.
Oman ehdokkaan pyytäminen ja asianomaisen papin antama suostumus, joka tässä tapauksessa on ilmaistu jo hakuprosessissa, on lähempänä kanonista perinnettä kuin Kreikan tai Venäjän käytännöt.
Samaa voi sanoa varsinaisesta valintamenettelystä: kirkkoherrojen kohdalla valinnan suoritta seurakunnan kokous, muiden pappien kohdalla valtuusto.
Valitettavasti Helsingin hiippakunnassa näissä asioissa on ajauduttu avoimeen ja Tampereen kohdalla jopa poikkeuksellisen räikeään "pelin politiikkaan".
Kannatan i Villeä kunhan vain ensin jättää sen lammin luostariseurakunnan pois ohjelmistostaan.
Nämä ovat siis ilmeisesti jotkut 300 räksyttävää luterilaista sekarotuista piskiä, jotka yrittävät saada väkivallallaan väkivaltaisen remmiin, siis talutusnuoraan. Onneksi en enää olen Treen srk;n jäsen!
Piispa on mikä on, mutta kyllä hän on käyttänyt järkeä ja Pyhän Hengen johdatusta ehdokasasettelussa.
Kannattaisi olla varovainen mitä netissä puhuu että ei saa kunnianloukkaussyytettä paskanpuhumisesta.
Yhdelle kävi näin kun joensuuhun aikoinaan valittiin kirkkoherraa ja aloitti ehdokkaiden mustamaalaamisen netissä.
Perheväkivalta ei ole näiden vaalien teema. Hakijoiden joukossa ei ole sellaisia. Vihjailevia lausuntoja on luettu jo aikaisemminkin. " Piispa vihaa rattijuoppoja ja naisenhakkaajia."
Kaikille parasta olisi alistua vaan piispan tahtoon sillä ei muuten mitään hyvää seuraa. Seurakunta tavallaan hajoaa.
Miten muuten todetaan kuka on seurakunnan jäsen jos ei ole mitään rekisteriä? Onko siis esim Venäjällä ja Kreikassa mitään jäsenrekisteriä? Kuka tietää?