Raamattu ja helvetti

>>Jumala olisi epäoikeudenmukainen jos pahantekijät (ilman Jeesusta kuolleet) vain lakkaisivat olemasta kuoleman tai viimeisen tuomion jälkeen.>>

Millä tavalla tämä olisi epäoikeudenmukaista? Rajallisen ihmisen elämä päättyy, ja se siitä. Jos taas rajallisen pahantekijän rangaistus olisi IKUINEN rangaistus, niin se ei todellakaan olisi oikeudenmukaista.

Sitä paitsi eikös sitä Raamatussakin sanota aivan yksinkertaisesti, että synnin palkka on kuolema?

UPDATE_9890988 kirjoitti:

>>Jumala olisi epäoikeudenmukainen jos pahantekijät (ilman Jeesusta kuolleet) vain lakkaisivat olemasta kuoleman tai viimeisen tuomion jälkeen.>>

Millä tavalla tämä olisi epäoikeudenmukaista? Rajallisen ihmisen elämä päättyy, ja se siitä. Jos taas rajallisen pahantekijän rangaistus olisi IKUINEN rangaistus, niin se ei todellakaan olisi oikeudenmukaista.

Sitä paitsi eikös sitä Raamatussakin sanota aivan yksinkertaisesti, että synnin palkka on kuolema?

"Millä tavalla tämä olisi epäoikeudenmukaista?"

Jos olet tehnyt Jumalan tahdonvastaisia asioita, murhannut, varastanut esimerkiksi koko elämäsi ajan olisiko oikeudenmukaista että pahuudentekijä lakkaisi olemasta kuolemansa jälkeen ja pääsisi kuin koira veräjästä? Ei olisi. Kaikki ihmiset ovat pahoja ja turmelevat Jumalan luomakuntaa (luontoa ja eläimiä), toimivat pahoin toisia ihmisiä ja Jumalaa vastaan, jokainen ihminen, Kukaan ihminen ei ansaitse elää, jokainen päivä on Jumalan armoa ja jokaisella ihmisellä on mahdollisuus pyrkiä saamaan suhteensa Jumalaan kuntoon ennen kuolemaa, Helvettihän on paikka jossa ei ole Jumalaa, siellä todella tajuaa että kaikki hyvä oli peräisin Jumalasta. Jumala tulee luomaan uudeen maailmankaikkeuden, jonne Hän ei tulee päästämään minkäänlaista pahuutta, muutenhan uusi maailmakin turmeltuisi. Koska Jumala antoi ihmiselle vapaan tahdon eikä luonut nukkeja tai robotteja he saavat vapaasti valita miten haluavat elää ja haluavatko olla suhteessa Jumalaan.

__________

"Sitä paitsi eikös sitä Raamatussakin sanota aivan yksinkertaisesti, että synnin palkka on kuolema?"

Kyllä sanotaan, mutta Raamatussa kuolemalla tarkoitetaan myös eroa Jumalasta. Kuolemalla kuoleminen on sitä että kun kuolet fyysisesti tässä ajassa ilman Jumalaa, tulet joutumaan eroon Hänestä myös tulevassa maailmassa eli kun kuolet fyysisesti täällä ilman henkilökohtaista suhdetta Jumalaan tulet kuolemaan toisen kerran joka on siis sama asia kuin iankaikkinen kuolema mikä tarkoittaa ikuista eroa Jumalasta ja rangaistusta pahoista teoista. Kuolema ei tarkoita olemassaolon lakkaamista. Ruumis kuolee, henki palaa Jumalan luo ja sielu menee joko tuonelaan tai vanhurskaiden välitilaan odottamaan ylösnousemusta ja uusien ruumiiden saamista.

George L kirjoitti:

"Millä tavalla tämä olisi epäoikeudenmukaista?"

Jos olet tehnyt Jumalan tahdonvastaisia asioita, murhannut, varastanut esimerkiksi koko elämäsi ajan olisiko oikeudenmukaista että pahuudentekijä lakkaisi olemasta kuolemansa jälkeen ja pääsisi kuin koira veräjästä? Ei olisi. Kaikki ihmiset ovat pahoja ja turmelevat Jumalan luomakuntaa (luontoa ja eläimiä), toimivat pahoin toisia ihmisiä ja Jumalaa vastaan, jokainen ihminen, Kukaan ihminen ei ansaitse elää, jokainen päivä on Jumalan armoa ja jokaisella ihmisellä on mahdollisuus pyrkiä saamaan suhteensa Jumalaan kuntoon ennen kuolemaa, Helvettihän on paikka jossa ei ole Jumalaa, siellä todella tajuaa että kaikki hyvä oli peräisin Jumalasta. Jumala tulee luomaan uudeen maailmankaikkeuden, jonne Hän ei tulee päästämään minkäänlaista pahuutta, muutenhan uusi maailmakin turmeltuisi. Koska Jumala antoi ihmiselle vapaan tahdon eikä luonut nukkeja tai robotteja he saavat vapaasti valita miten haluavat elää ja haluavatko olla suhteessa Jumalaan.

__________

"Sitä paitsi eikös sitä Raamatussakin sanota aivan yksinkertaisesti, että synnin palkka on kuolema?"

Kyllä sanotaan, mutta Raamatussa kuolemalla tarkoitetaan myös eroa Jumalasta. Kuolemalla kuoleminen on sitä että kun kuolet fyysisesti tässä ajassa ilman Jumalaa, tulet joutumaan eroon Hänestä myös tulevassa maailmassa eli kun kuolet fyysisesti täällä ilman henkilökohtaista suhdetta Jumalaan tulet kuolemaan toisen kerran joka on siis sama asia kuin iankaikkinen kuolema mikä tarkoittaa ikuista eroa Jumalasta ja rangaistusta pahoista teoista. Kuolema ei tarkoita olemassaolon lakkaamista. Ruumis kuolee, henki palaa Jumalan luo ja sielu menee joko tuonelaan tai vanhurskaiden välitilaan odottamaan ylösnousemusta ja uusien ruumiiden saamista.

>>Jos olet tehnyt Jumalan tahdonvastaisia asioita, murhannut, varastanut esimerkiksi koko elämäsi ajan olisiko oikeudenmukaista että pahuudentekijä lakkaisi olemasta kuolemansa jälkeen ja pääsisi kuin koira veräjästä?>>

Vaikka joku ihminen olisi elänyt 120-vuotiaaksi, ja tehnyt koko tuon ajan pahaa, niin ikuinen rangaistus ei olisi oikeudenmukainen. Korkeintaan 120-vuotinen helvetti voisi tulla kyseeseen, mutta tämäkin herättäisi kysymyksen Jumalan rakkaudellisuudesta. Eikös UT:ssa kehoitettu, ettei pahaa tule maksaa pahalla, vaan hyvällä? Miksi Jumala itse ei halua toimia tämän oivallisen ohjeensa mukaisesti?

Mitä Jumala ylipäätään saa siitä, että rankaisee pahantekijää? Jos pahantekijä kuolee pois ja hänen muistonsa häviää, niin eivätkö nuo pahat teot silloin samalla lopu? Mitä ja ketä enää auttaa, että tuosta pahantekijästä tehdään itse paholainen, jota sitten kidutetaan yöt ja päivät helvetissä? Ketä tällainen kostomentaliteetti todella palvelee?

Lyhyesti:
Aivan, kyllä Jumala tiesi että he tulevat lankeamaan, sana muoto on juuri niin: "sillä SINÄ PÄIVÄNÄ, JONA SINÄ SIITÄ SYÖT, pitää sinun kuolemalla kuoleman". Pahuus tulee käsiteltyä tässä maailman ajassa, uudessa maassa ihmiset ovat kokeneet pahuuden ja haluavat elää Jumalan tahdon mukaan. Ei kaivata enää siihen vanhaan kurjuuteen. Siksi se puukin oli siellä, että ihminen sai toimia oman vapaan tahtonsa mukaan.