Miten vesi, veri ja henki todistivat,
että ”Jeesus on Jumalan Poika”?
Vesi oli todistuksen antaja,
koska kun Jeesus kastettiin vedessä,
Jehova itse ilmaisi hyväksyvänsä hänet Poikanaan (Matt. 3:17).
Myös Jeesuksen veri eli elämä, joka annettiin ”vastaaviksi lunnaiksi kaikkien puolesta”, osoitti Jeesuksen olevan Jumalan Poika (1. Tim. 2:5, 6).
Ja pyhä henki todisti Jeesuksen Jumalan Pojaksi,
kun se laskeutui hänen ylleen
hänen kasteensa yhteydessä,
minkä ansiosta hän saattoi kulkea ”kautta maan ja
tehdä hyvää ja parantaa kaikki Panettelijan sortamat”
(Joh. 1:29–34; Apt. 10:38).
että ”Jeesus on Jumalan Poika”?
Vesi oli todistuksen antaja,
koska kun Jeesus kastettiin vedessä,
Jehova itse ilmaisi hyväksyvänsä hänet Poikanaan (Matt. 3:17).
Myös Jeesuksen veri eli elämä, joka annettiin ”vastaaviksi lunnaiksi kaikkien puolesta”, osoitti Jeesuksen olevan Jumalan Poika (1. Tim. 2:5, 6).
Ja pyhä henki todisti Jeesuksen Jumalan Pojaksi,
kun se laskeutui hänen ylleen
hänen kasteensa yhteydessä,
minkä ansiosta hän saattoi kulkea ”kautta maan ja
tehdä hyvää ja parantaa kaikki Panettelijan sortamat”
(Joh. 1:29–34; Apt. 10:38).
Vastaukset 1
Vanhimmat
”Näihin jakeisiin (5:7–8) ilmestyi länsimailla
4. vuosisadan lopulla latinalainen tekstilisäys, ns. comma Johanneum – –.
Myöhemmin lisäys joutui muutamiin nuorimpiin kreikkalaisiinkin käsikirjoituksiin – – ja Erasmuksen julkaisuun sekä Lutherin kuoltua saks. Raamattuun.
Textus receptuksen mukaisesti se on myös ollut kaikissa vanhoissa raamatunsuomennoksissa,
kunnes uusi KR, joka nojautuu kriitillisiin teksteihin, jätti sen pois. –
– Lisäyksen on synnyttänyt kolmiluvun herättämä teologinen halu kolminaisuusopin esiinvetämiseen.”
Aarre Lauha, Katoliset kirjeet, Suomalainen Uuden testamentin selitys, XI osa, Helsinki 1956, s. 116