Minulla on helluntalaisen JUHANA LEHMUSKOSKEN kirja YKSI KASTE (RV 1982).
Siinä hän sanoo mm. näin:
- "Pienet lapset, jotka eivät vielä pysty vihaamaan Jumalaa, ovat kokonaan vapaat perisynnistä". (sivu 81)
- "Synti tulee yksittäisen ihmisen osaksi vasta sitten, kun hän itse tekee syntiä". (sivu 80)
- "Pieni lapsi on samassa tilassa, jossa Aadam ja Eeva olivat paratiisissa ennen lankeemustaan". (sivu 79)
Mitä sinä sanot tällaiseen opetukseen?
Siinä hän sanoo mm. näin:
- "Pienet lapset, jotka eivät vielä pysty vihaamaan Jumalaa, ovat kokonaan vapaat perisynnistä". (sivu 81)
- "Synti tulee yksittäisen ihmisen osaksi vasta sitten, kun hän itse tekee syntiä". (sivu 80)
- "Pieni lapsi on samassa tilassa, jossa Aadam ja Eeva olivat paratiisissa ennen lankeemustaan". (sivu 79)
Mitä sinä sanot tällaiseen opetukseen?
Vastaukset 6
Vanhimmat
Lapsen syntisyydestä ei oikein täsmää Raamatun sanan kanssa.
>>Siinä hän sanoo mm. näin:
- "Pienet lapset, jotka eivät vielä pysty vihaamaan Jumalaa, ovat kokonaan vapaat perisynnistä". (sivu 81)>- "Synti tulee yksittäisen ihmisen osaksi vasta sitten, kun hän itse tekee syntiä". (sivu 80)>- "Pieni lapsi on samassa tilassa, jossa Aadam ja Eeva olivat paratiisissa ennen lankeemustaan". (sivu 79)
äidille nälästä, kivusta ym vaan on protestia jumalaa vastaaan? On teillä höpötykset, ei muuta voi sanoa.
------------------------------------------------------------------------------------------
Vai protestoi lapsi jo syntyessään jumalaasi vastaan; aivan älyvapaa käsitys. Lapsen itku on jumalasi vastustamista – järjetöntä??
Toivon hartaasti, ettei sinulla ole omia lapsia ja vielä hartaammin, ettet pääse saastuttamaan noilla taikauskoisilla käsityksellä toisten lapsia.
Nyt viimeistään on ryhdyttävä tositoimiin sinun tapaisten ihmisten eristämiseksi ja pakkohoitoon saamiseksi.
kyllä ne itkut ovat varmasti viestejäkin, siitä, että lapsi tarvitsee jotain hoivaa.
Tässä nyt vaan on lapsen ja Jumalan välsestä pyhyydestä vertailukohteena.
Jumalan pyhyys on niin pyhää, ja täydellistä, että siihen ei sovi mikään mikä on ihmisestä lähtöisin, ei edes vauvan tekemiset, niin syvä ja pohjaton oli Eevan lankeemus.
Mutta, yhtä lailla oli Kristuksen lunastus ristillä, täydellinen vapautus tuosta lankeemuksesta, ja siihen vapauteen lapsi on osallinen jo siittämis vaiheessa, Kristuksen tähden.Luonto vaan on jo vauvallakin sama mikä oli Aadamilla ja Eevalla lankeemuksen jälkeen.
Tulessaan ikään, jolloin hän osaa ottaa evankeliumin vastaan, hän uudestisyntyy, ja saa näin uuden luonnon,Jeesuksen tähden hänestä tulee uusi luomus. Ei lapsikasteessa, eikä missään riiteissä, vaan sitten kun itse ymmärtää Sanan merkityksen Jumalaan nähden.
jo 2000 vuotta sitten.
Hes 18 luku:
1. Ja minulle tuli tämä Herran sana:
2. "Mikä teillä on, kun te lausutte tätä pilkkalausetta Israelin maasta: 'Isät söivät raakoja rypäleitä, lasten hampaat heltyivät'?
3. Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, Herra, ei tule teidän enää lausua tätä pilkkalausetta Israelissa.
4. Katso, kaikki sielut ovat minun: niinkuin isän sielu, niin pojankin sielu - ne ovat minun. Se sielu, joka syntiä tekee - sen on kuoltava.
........
20. Poika ei kanna isän syntivelkaa, eikä isä kanna pojan syntivelkaa. Vanhurskaan ylitse on tuleva hänen vanhurskautensa, ja jumalattoman ylitse on tuleva hänen jumalattomuutensa.
Raamattu sanoo, että olemme luonnostamme vihan lapsia (Ef. 2:3).
"Mikä lihasta on syntynyt, on liha." (Joh. 3:6).
Mitä "liha"-sanalla tarkoitetaan Raamatun kielenkäytössä?