Mitä mieltä olette, löytyykö kristittyjen elävältä Jumalalta huumoria?
Oletteko löytäneet Raamatusta jotain kohtia, joita voisi pitää (Hänen) huumorinaan?
Itse olen sitä mieltä, että niin elävä kuin hänkin on, niin hänellä on myös huumorintajua. Onhan sanottu, että ihminen luotiin Jumalan kuvaksi. Eikö silloin voisi ajatella, että hän tuntee suunnilleen samoin kuin me itse (ehkä Hän tuntee enemmänkin, tarkoitan tässä, että vähintään hiukan siihen suuntaan).
En muista kohtaa Ilmestyskirjasta, mutta se liittyy käsittääkseni saatanan lopulliseen kukistumiseen. Voin olla täysin väärässäkin, koska en muista kohtaa hyvin. Jos joku muistaa sen paremmin, niin kertokoon.
Saatanahan veti ihmisen mukaan, Jumalan ja hänen väliseen taisteluun. Ja eikö siellä luekkin, että "..Ja ihminen on murskaava sinun pääsi" (käsittääkseni tässä puhutaan juuri saatanasta).
Siis se mikä tässä on mielestäni huvittavaa, on se, että hän houkutteli meidät tähän mukaan, ja me koidumme lopulta hänen tuhokseen. Tietysti Jumala sen saa aikaan, mutta hän käyttää ihmisiä välikappaleinaan.
Jumalan huumorintaju
12
647
Vastaukset
- Vuohi
Pään murskaaminen...jessus miten lystiä...kuolen nauruun hahhahhahhahhaa...
- lammas
Mutta jos sitä katsoo Jumalan näkökulmasta, niin tuo olisi ehkä huvittavaa.
- Jokeri
...että toki Jumalalla on huumorintajua. Miksi Hän muuten olisi luonut vesinokkaeläimen?
- jooh
Jumalahan loi ihmisen omaksi kuvakseen...
- *Eino
mikä on se ihminen, jota hän kuvakseen nimittää?
Raamatun sana käskee vertaamaan tätä fyysistä ja kuolevaista ihmistä eläimiin, jotka hukkuvat; (Ps.49:13,21, 2.Pt.2:12, ja Rm.1:23).
Viimeksi mainitusta kohdasta pilkistelee sellainen asia, että Paavali antaa ymmärtää, ettei Jumala tykkää, jos häntä eläimellisiin kuviin verrataan.
Ihmisiä voi kuvailla eläimellisen ulkonäön, koon, värin ja muotojen mukaan tai sitten jumalallisen mielenlaadun - sisäisen ihmisen luonteen mukaan: "Olkaa siis armahtavaiset, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on armahtavainen!"
-Eino- - *Eino
*Eino kirjoitti:
mikä on se ihminen, jota hän kuvakseen nimittää?
Raamatun sana käskee vertaamaan tätä fyysistä ja kuolevaista ihmistä eläimiin, jotka hukkuvat; (Ps.49:13,21, 2.Pt.2:12, ja Rm.1:23).
Viimeksi mainitusta kohdasta pilkistelee sellainen asia, että Paavali antaa ymmärtää, ettei Jumala tykkää, jos häntä eläimellisiin kuviin verrataan.
Ihmisiä voi kuvailla eläimellisen ulkonäön, koon, värin ja muotojen mukaan tai sitten jumalallisen mielenlaadun - sisäisen ihmisen luonteen mukaan: "Olkaa siis armahtavaiset, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on armahtavainen!"
-Eino-Ironiahan on päinvastaisen tarkoittamista, mitä sanotaan. Paavali todistaa Jumalan puhuneen ironiaa mm. profeetta Hoosean kautta, (1:10): "Ja on tapahtuva, että siinä paikassa, jossa heille on sanottu: ´Te ette ole minun kansani, siinä heitä kutsutaan elävän Jumalan lapsilsi." (Rm.9:26).
Varmasti luotettavana Jumalan sanana voimme pitää vain meille annettuja lupauksia: "Sillä niin monta kuin Jumalan lupausta on, kaikki ne ovat hänessä »on», sentähden tulee hänen kauttaan niiden »amen», Jumalalle kunniaksi meidän kauttamme."
Mutta lupauksissa Jumala "pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme, sen hän otti meidän tieltämme ja naulitsi ristiin." (Kol.2:14).
-Eino- - O. Velin
*Eino kirjoitti:
mikä on se ihminen, jota hän kuvakseen nimittää?
Raamatun sana käskee vertaamaan tätä fyysistä ja kuolevaista ihmistä eläimiin, jotka hukkuvat; (Ps.49:13,21, 2.Pt.2:12, ja Rm.1:23).
Viimeksi mainitusta kohdasta pilkistelee sellainen asia, että Paavali antaa ymmärtää, ettei Jumala tykkää, jos häntä eläimellisiin kuviin verrataan.
Ihmisiä voi kuvailla eläimellisen ulkonäön, koon, värin ja muotojen mukaan tai sitten jumalallisen mielenlaadun - sisäisen ihmisen luonteen mukaan: "Olkaa siis armahtavaiset, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on armahtavainen!"
-Eino-Olen kerran erehtynyt selittämään vitsiä. Se oli viimeinen kerta. Jos jollekulle ei vitsi aukene, jääköön sikseen.
- Harmaakarhu.
Kävipä kerran näin:Kolme merkittävää valtiomiestä olivat menossa"viimeiselle tuomiolle".
Ensin tuli Yhdysvaltain presidentti ja kysyi:"Katoaako Yhdysvaltain budjettivaje?
Jumala miettii hetken aikaa ja vastaa:"Kyllä se katoaa,mutta ei Sinun valtakautesi aikana"
Sitten tuli Helmut Kohl,Saksan liittokansleri ja kysyi:"Yhdistyvätkö Saksat"?
Jumala miettii hetken aikaa ja vastaa:"Kyllä ne yhdistyvät,mutta eivät Sinun valtakautesi aikana".
Sitten tuli Mihail Gorbatsov ja kysyy:"Toteutuuko Perestroika"?
Jumala miettii hetken aikaa ja vastaa:"Kyllä se toteutuu.Mutta ei minun valtakauteni aikana"... - Tutkien maailmaa
1. Moos. 3:15
Jos tätä tarkoitit?
TÄMÄ ON RAAMATTU 1933/-38
15 Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän."
TÄMÄ 1992 käännös
15 Ja minä panen vihan sinun ja naisen välille ja sinun sukusi ja hänen sukunsa välille: ihminen on iskevä sinun pääsi murskaksi, ja sinä olet iskevä häntä kantapäähän.- jatkoa edelliseen
Olen ajatellut tätä usein ja miettinyt tästä että kyseessä täytyy olla myös vertauskuvallinenkin tarkoitus.
Tässä haetaan ajatuksellisesti myös mielestäni seuraavaa:
Jeesuksen anteeksiantamus murskaa käärmeenpään ja synti(perkele(käärme)) on pistävä sitä (ihmistä) kantapäähän.
Näin ihminen taistelee hyvän ja pahan kanssa.
Murskaa synnin anteeksiannolla ja käärme synteineen pistää kantapäähän.
Näin koko ihmisen elämästä tuli taistelu.
Aina murskatessasi perkeleen ,tämä pistää sinua jostain toista kautta(synnitöntä ei ole).
Jos ihminen ei uskalla katua tekojaan ja parantaa elämäänsä anteeksi saatuaan niin käärmeen myrkky saastuttaa ihmisen kokonaan.
Tämä siis tapahtui syntiinlankeemuksessa (kielletyn hedelmän ottamisen jälkeen).
Raamatun muuttajat eivät ole oikein ymmärtäneet uudemmassa käännöksessään asioiden sisällöllisiä puolia ja näin käännöksestä on tullut tavallaan käännösharjoittelijoiden harjoitustyö.
Koskahan uusi käännös taas tulisi?
Vainossa on kyse siitä että perkele vainoaa ihmistä.
Se ei ole mikään pikkunen kirppu vaan todella vaarallinen peto.
Kuka sen ymmärtää ,ymmärtää paljon.
Pistos kantapäässä on houkutin ja antamalla perkeleen houkuttimille valtaa( ei kadu syntejään) myrkky leviää.
Rakentelen siis ajatusta joten korjatkaa vaan jos olen jossakin hakoteillä.Kiitos. jatkoa edelliseen kirjoitti:
Olen ajatellut tätä usein ja miettinyt tästä että kyseessä täytyy olla myös vertauskuvallinenkin tarkoitus.
Tässä haetaan ajatuksellisesti myös mielestäni seuraavaa:
Jeesuksen anteeksiantamus murskaa käärmeenpään ja synti(perkele(käärme)) on pistävä sitä (ihmistä) kantapäähän.
Näin ihminen taistelee hyvän ja pahan kanssa.
Murskaa synnin anteeksiannolla ja käärme synteineen pistää kantapäähän.
Näin koko ihmisen elämästä tuli taistelu.
Aina murskatessasi perkeleen ,tämä pistää sinua jostain toista kautta(synnitöntä ei ole).
Jos ihminen ei uskalla katua tekojaan ja parantaa elämäänsä anteeksi saatuaan niin käärmeen myrkky saastuttaa ihmisen kokonaan.
Tämä siis tapahtui syntiinlankeemuksessa (kielletyn hedelmän ottamisen jälkeen).
Raamatun muuttajat eivät ole oikein ymmärtäneet uudemmassa käännöksessään asioiden sisällöllisiä puolia ja näin käännöksestä on tullut tavallaan käännösharjoittelijoiden harjoitustyö.
Koskahan uusi käännös taas tulisi?
Vainossa on kyse siitä että perkele vainoaa ihmistä.
Se ei ole mikään pikkunen kirppu vaan todella vaarallinen peto.
Kuka sen ymmärtää ,ymmärtää paljon.
Pistos kantapäässä on houkutin ja antamalla perkeleen houkuttimille valtaa( ei kadu syntejään) myrkky leviää.
Rakentelen siis ajatusta joten korjatkaa vaan jos olen jossakin hakoteillä.Kiitos.selittämällä, ihminen oppii vain "kantapään kautta." (Heb.2:10).
- lammas
ekivaari kirjoitti:
selittämällä, ihminen oppii vain "kantapään kautta." (Heb.2:10).
Mielenkiintoinen ajatus, ja siinä on sellaista, joka sopii ainakin omaan elämään. Se, että koko ajan se yrittää vieroittaa itseni Jeesuksen armosta - turruttamalla myrkkyään.
Niin sekoitin varmaan ajatuksissani kohdat, joissa mainitaan "pedosta, jonka kuolinhaava parani" ja sitten tämän "...ihminen on murskaava sinun pääsi" kohdan. Ja jotenkin, ajattelin, että kun se (peto) vielä nousee uudestaan, niin silloin ihminen (Jumalan päätöksellä) olisi lopullisesti murskaava pedon pään, eikä sitä enää olisi. Yhtäkaikki se on varma, että kun Jeesus tulee takaisin, niin sitten se on lopullisesti voitettu.
Kyseinen kohta..
15 Ja minä panen vainon sinun ja vaimon välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille; se on polkeva rikki sinun pääsi, ja sinä olet pistävä sitä kantapäähän."
..soveltuu siis paremmin sinun tulkintaasi, että tämä pään murskaus olisi jo tapahtunut Jeesuksen sovitustyön tähden - se menetti näin otteensa Jumalan armoon ja Jeesukseen uskoviin ihmisiin. Ja mitä enemmän niitä ihmisiä on, sen enemmän päätä polkevia on. Jotenkin tuo vanha käännös on parempi kuin uusin.
Ainakin itse opin kantapään kautta kaiken, eikä tässäkään muuten oltais.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Räppäri kuoli vankilassa
Ei kuulemma ole tapahtunut rikosta. Sama vahinkohan kävi Epsteinille. https://www.hs.fi/suomi/art-2000011840869.html "874168Välillä kyllä tuntuu, että jaat vihjeitä
Mutta miten niistä voi olla ollenkaan varma? Ja minä saan niistä kimmokkeen luulemaan yhtä sun toista. Eli mitä ajatella283147No kyllä te luuserit voitte tehdä mitä vaan keskenänne, sitä en ymmärrä miksi pelaat,nainen
Pisteesi silmissäni, edes ystävätasolla tippui jo tuhannella, kun sain selville pelailusi, olet toisen kanssa, vaikka ol452340- 351348
- 10919
- 133911
- 6894
Masan touhut etenee
Punatiilitalon tietotoimiston mukaan Masa on saanut viimein myytyä kämppänsä ja kaavoittaa uudelle lukaalille tonttia pa12832Naisten ja miesten tasoeroista
Oletteko huomanneet, että naisissa ylemmän tason naiset ovat sinkkuja, ja miehissä alemman tason incelit? Toimivat paris124776- 11770