Yhdistymiset ja oikea kirkko.
Hyvän ja toden yhdistymistä taivaassa kutsutaan taivaalliseksi avioliitoksi, sillä siinä avioliitossa ovat kaikki, jotka taivaassa asuvat. Siitä johtuu, että Sanassa taivasta verrataan avioliittoon, ja että Herraa kutsutaan Yljäksi ja Aviomieheksi kun taas taivasta, samoin kuin seurakuntaakin kutsutaan morsiameksi ja vaimoksi. Taivasta ja seurakuntaa nimitetään sillä tavoin sentähden, että ne, jotka siellä ovat ottavat vastaan jumalallista hyvää totuuksissa.
Kaikki enkelien ymmärtäväisyys ja viisaus tulee heille tästä avioliitosta, mutta he eivät saa mitään hyvää erillään todesta eikä mitään totuutta erillään hyvyydestä. Sama on ihmisten laita.
Koska nyt hyvän ja toden yhdistys on kuin avioliitto, niin on selvää, että hyvyys rakastaa totuutta ja toiselta puolen totuus rakastaa hyvyyttä ja kumpikin haluaa liittyä toiseensa. Seurakunnan jäsen, jolta tällaista rakkautta puuttuu ja joka ei siihen pyri, ei ole taivaallisessa avioliitossa. Kirkko ei ole
siis vielä hänen sisällään, sillä hyvän ja toden yhdistys muodostaa kirkon, eli oikean seurakunnan.
Koska paha ja väärä ovat hyvän ja toden vastakohtia, niin on selvää, ettei tosi voi yhtyä pahaan eikä myöskään hyvä vääryyteen. Jos tosi yhtyisi pahaan, ei se enää olisi totuutta, vaan väärää, sillä se olisi väärennettyä. Ja jos hyvä yhdistyisi pahuudesta lähtöisin olevaan vääryyteen, ei se enää olisi hyvyyttä, vaan pahuutta, sillä se olisi pilattu.
Hyvän ja toden yhdistymistä taivaassa kutsutaan taivaalliseksi avioliitoksi, sillä siinä avioliitossa ovat kaikki, jotka taivaassa asuvat. Siitä johtuu, että Sanassa taivasta verrataan avioliittoon, ja että Herraa kutsutaan Yljäksi ja Aviomieheksi kun taas taivasta, samoin kuin seurakuntaakin kutsutaan morsiameksi ja vaimoksi. Taivasta ja seurakuntaa nimitetään sillä tavoin sentähden, että ne, jotka siellä ovat ottavat vastaan jumalallista hyvää totuuksissa.
Kaikki enkelien ymmärtäväisyys ja viisaus tulee heille tästä avioliitosta, mutta he eivät saa mitään hyvää erillään todesta eikä mitään totuutta erillään hyvyydestä. Sama on ihmisten laita.
Koska nyt hyvän ja toden yhdistys on kuin avioliitto, niin on selvää, että hyvyys rakastaa totuutta ja toiselta puolen totuus rakastaa hyvyyttä ja kumpikin haluaa liittyä toiseensa. Seurakunnan jäsen, jolta tällaista rakkautta puuttuu ja joka ei siihen pyri, ei ole taivaallisessa avioliitossa. Kirkko ei ole
siis vielä hänen sisällään, sillä hyvän ja toden yhdistys muodostaa kirkon, eli oikean seurakunnan.
Koska paha ja väärä ovat hyvän ja toden vastakohtia, niin on selvää, ettei tosi voi yhtyä pahaan eikä myöskään hyvä vääryyteen. Jos tosi yhtyisi pahaan, ei se enää olisi totuutta, vaan väärää, sillä se olisi väärennettyä. Ja jos hyvä yhdistyisi pahuudesta lähtöisin olevaan vääryyteen, ei se enää olisi hyvyyttä, vaan pahuutta, sillä se olisi pilattu.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.