Vastauksille asetan joitain ehtoja, jotta lukija voisi vastauksen ymmärtää ja jutustelu pysyisi asiallisena.
- Kirjoita vastaus selvällä suomenkielellä.
- Pelkät raamattusitaatit ja niiden jälkeen yksi lause eivät ole vastauksia.
- Raamattusitaatteja (ei pitkiä) voi käyttää, mutta selitä asiasi sen yhteydessä selvästi ihan omin sanoin. (Tämä selventää lukijalle, miten itse luet ja tulkitset Raamattua.) Parempi, jos selität asian ihan omin sanoin.
- Käyttäydy asiallisesti, sillä keskustelet ihmisten kanssa, vaikka olisit mielestäsi oikeammassa kuin muut.
- Kirjoita vastaus selvällä suomenkielellä.
- Pelkät raamattusitaatit ja niiden jälkeen yksi lause eivät ole vastauksia.
- Raamattusitaatteja (ei pitkiä) voi käyttää, mutta selitä asiasi sen yhteydessä selvästi ihan omin sanoin. (Tämä selventää lukijalle, miten itse luet ja tulkitset Raamattua.) Parempi, jos selität asian ihan omin sanoin.
- Käyttäydy asiallisesti, sillä keskustelet ihmisten kanssa, vaikka olisit mielestäsi oikeammassa kuin muut.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Ei ole Jumala vaan Jumalan poika. Raamattu sanoo, että Jumalan sana(joka OLI Jumala) tuli lihaksi eli ihmiseksi. Hän on Jumalan Poika jonka Jumala herätti kuolleista ja Jumala teki Pojastaan kaikkien luotujen Herran korottaen hänet kaikkien luotujen yläpuolelle.
Jumalan Sana tyhjensi siis itsensä ja tuli ihmiseksi, lihaksi.
Paavali sanoo että meillä on yksi välimies ihmisten ja Jumalan välillä, ihminen Jeesus Kristus joka rukoilee meidän puolestamme. Eikä vain rukoile vaan niin kuin Heprealaiskirjeen kirjoittaja kertoo meillä on myös laupias ja uskollinen ylimmäinen pappi tehtävissään Jumalan edessä. Meidän edestämme.
Johannes sanoo niistä jotka eivät tunnusta Kristusta ihmiseksi näin:
"Sillä monta villitsijää on lähtenyt maailmaan, jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristukseksi, joka oli lihaan tuleva; tämä tämmöinen on villitsijä ja antikristus. "
"Tästä te tunnette Jumalan Hengen: jokainen henki, joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi, lihaan tulleeksi, on Jumalasta"
Jeesus sanoo itsestään:
"Ei kukaan ole noussut ylös taivaaseen, paitsi hän, joka taivaasta tuli alas, Ihmisen Poika, joka on taivaassa."
Ja tämän Paavali vahvistaa:
"Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta."
Näin olen itsekin aloittanut ymmärtää, kiitos vastauksesta.
>>Ei ole Jumala vaan Jumalan poika.>>
Tämänkin vanhan perikysymyksen äärellä paljastuu varsin hyvin Raamatun totaalinen ristiriitaisuus. Tässä vain yksi esimerkki:
"Ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa. Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa." - Kolossalaisille 1:15-17
Tämän mukaan Jeesus olisi ollut Jumalan työntekijänä hänen kanssaan luomisessa aivan alusta asti. Jesajan kirjan kirjoittaja ei kuitenkaan omana aikanaan ollut tietoinen tällaisesta työnjaosta:
"Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, joka on valmistanut sinut hamasta äidin kohdusta: Minä olen Herra, joka teen kaiken, joka yksinäni jännitin taivaan, joka levitin maan - kuka oli minun kanssani?" - Jesaja 44:24
Kolminaisuus -uskomus tuli mahdolliseksi oikeastaan vasta UT:n kirjoitusten myötä, koska vasta silloin Raamattuun alkoi sekoittua muiden kuttuurien ja uskontojen käsistyksiä kolmiyhteisestä jumaluudesta.