Meillä on tapana haukkua yhteiskuntaa siitä että se ei tee mitään ja silloinkin haukutaan kun se tekee. Kohen ei ole koskaan.
Otan esimerkiksi mustalaiset. Mustalainen on nimitys jota he itse ovat aina käyttäneet eivätkä ole pitäneet sitä haukkumasanana.
Kun heitä kiusattiin ennenkuin oli maahanmuuttajia, nimestä, mustalainen, tuli haukkumasana. Yhteiskunnan oli puututtava tuohon ja heitä on kutsuttaman romaaneiksi. Sehän ei kuulosta enään haukkumasalta, vai kuinka.
Minun lapsuudenaikaisissa kakarakavereissa oli myös mustalaisia ja he ovat edelleenkin mustalaisia. Kyse on vain siitä miten tuota nimeä käytetään.
Meillä ei ollut mitään ongelmia mustalaisten kanssa vaikka heissäkin niinkuin meissäkin on josjonninlaista ihmistä. Pidämme edelleenkin yhteyttä kun käymme lomilla kotiseudullamme ja olen yhden mustalaisen lapsen kummikin.
On outoa että yhteiskuntaa haukutaan jonkin rodun tai yhteisön suojelemisesta kun on itse ensin aiheutettu ja ajettu asiat niin että jotakin on suojeltava.
Otan esimerkiksi mustalaiset. Mustalainen on nimitys jota he itse ovat aina käyttäneet eivätkä ole pitäneet sitä haukkumasanana.
Kun heitä kiusattiin ennenkuin oli maahanmuuttajia, nimestä, mustalainen, tuli haukkumasana. Yhteiskunnan oli puututtava tuohon ja heitä on kutsuttaman romaaneiksi. Sehän ei kuulosta enään haukkumasalta, vai kuinka.
Minun lapsuudenaikaisissa kakarakavereissa oli myös mustalaisia ja he ovat edelleenkin mustalaisia. Kyse on vain siitä miten tuota nimeä käytetään.
Meillä ei ollut mitään ongelmia mustalaisten kanssa vaikka heissäkin niinkuin meissäkin on josjonninlaista ihmistä. Pidämme edelleenkin yhteyttä kun käymme lomilla kotiseudullamme ja olen yhden mustalaisen lapsen kummikin.
On outoa että yhteiskuntaa haukutaan jonkin rodun tai yhteisön suojelemisesta kun on itse ensin aiheutettu ja ajettu asiat niin että jotakin on suojeltava.
Vastaukset 5
Vanhimmat
ei ne romaaneja ole vaan romaneja. Ihan eri asia.
Niin, lukeeko romani romaania vai romaani romania. Ihan miten vain. Minulle ne on mustalaisia eikä meillä ole keskenämme sen käytössä ongelmia.
Outoja en tietystikään puhuttele mustalaisiksi ja miksi ottaisinkaan puheeksi kenenkään rodun jos se ei tule varsinaisesti puheeksi.
Hienoa sinänsä että sinäkin olet oppinut puhuttelemaan heitä kauniisti romaneiksi.
Mikäs saatana se taas on saanut sensuroimaan tästä?
Onko liikaa kysyä, että vähenikö se kiusaaminen nimeä vaihtamalla? Mitä tuosta "suojelutoimesta" siis seurasi? Arvostetaanko romaneja nykyisin siis enemmän kuin mustalaisia aiemmin? Ettei vaan olisi käynyt niin, että ainoa vaikutus arvostukseen oli nimenvaihtokarusellin keksineiden hyysäreiden arvostuksen lasku?
Pitäisiköhän vaihtaa jotain muuta kuin halveksitun porukan nimeä, jotta halveksunnan syyt loppuisivat?
En tiedä mihin kysymyksesi hävisi. Oisko lentänyt kiinalaiseen pesulaan.Sinne häviää paljon muutakin.
En usko että nimimuutos on muuttanut juurikaan asenteita. Mutta jos he itse ovat tyytyväisiä niin silloinhan asia on hyvä. Enemmän muutosia on tuonut se että heistä monet käyvät jo koulua ja ovat hankkineet ammatin.
Minun lapsuudessani heidän ei ollut pakko käydä koulua vaan minähän raahasin korvista kouluun leikkikaverini Henryn. Hänen äitinsä vaan nauroi asialle.
Eka luokan lopussa kuitenkin kaduin koska Henry oli minua viisaampi ja minä olin kauhean kilpailuhenkinen. Henry innostui koulusta kovin koska oli luokan paras, mutta seuraavana vuonna minä olin parempi. Näin mentiin vuorovuosin paremmuudessa alaluokat ja lukiokin. Henryn isä säästi kaikki rahansa hänen koulutukseensa koska poika oli tosiaan nero. Jopa hänen laiska sukunsakin auttoi, tulisihan Henrystä heidän perhelääkärinsä. Henry muutti Amerikoihin ja on siellä tunnettu ja pidetty lääkäri geenitutkimusalalla. Olen heidän poikansa kummi. Henryn isäkin oli erikoisuus seudullamme koska hän kävi työssä. Hän oli erittäin kysytty kirvesmies ja puuseppä. Teki meillekkin yläkertaan vinttihuoneet.
Sitten oli niitä tosenlaisiakin mustalaisia. Töitähän hekin oikeastaan tekivät, ne ei vaan oikein kestäneet päivänvaloa niin virkeitä kuin he olivatkin töissänsä.
Itsehän he edelleen kutsuvat toisiaan mustalaisiksi ja sanovat yleensä valkolaisillekin, että on ihan ok kutsua heitä mustalaisiksi. Niin kuin sinäkin teet. Eli tuskin ovat itsekään sen tyytyväisempiä uuteen nimeensä.
Olet tehnyt hienon teon Henryn kanssa. Olisi mukava kuulla ja nähdä enemmänkin tuollaisia. Minä olen kokenut lähinnä rikollisuutta mustalaisten taholta ja siksi minä olen jo menetetty tapaus, enkä tule enää ikinä suhtautumaan mustalaisiin ihmisinä. Mutta jos nyt jo on enemmän sinun ja Henryn tapaisia tapauksia, niin ehkäpä lapseni jo aikanaan antaa mustalaisille uuden mahdollisuuden. Tosin meille hänen mustalaiskaverinsa eivät tule.
Tosin kokonaisuutena Henryn tarina haiskahtaa täysin epäuskottavalta, mutta onhan se periaatteessa mahdollista, että oletetaan nyt kuitenkin, että kyseessä on tositarina.